宋人學問，史也，文也，詞也，俱推盡善，字畫亦稱盡美，詩則未然，由其致精于詞，心無二用故也。大抵詩人，不惟李、杜窮盡古人，而後自能成家，即長吉、義山，亦致力於杜詩者甚深，而後變體。某集具在，可考也。永叔詩學未深，輒欲變古。魯直視永叔稍進，亦但得杜之一鱗只爪，便欲自成一家，開淺直之門，貽忄吳于人。迨江西派立，胥淪以亡矣。

宋詩最繁，披沙十年，不見黍金，既不堪讀，而又不可不讀。

黃公于詩有深得，而又能詳讀宋人之詩，持論至當。閱其詩話，則宋詩之升降得失畢在，無讀宋詩之苦矣。故詳載之于左方。

黃公曰：“詩貴氣格，宋人誤以氣質當之，遂以生硬為高，鄙俚為樸，數名家始之，末流益甚。如王庭《送胡澹庵》‘癡兒不了公家事’，口角輕薄，‘男子要為天下奇’，有悻悻之狀。俞秀老‘夜深童子喚不醒，猛虎一聲山月高’，豈是佳事，而可入詩。至其折句法，尤可憎。如胡考‘鸚鵡杯宜酌清濁，麒麟閣懶畫丹青’，令人嘔噦。而楊次公之”‘八十丈虹晴臥影，一千頃玉碧無瑕’，僧顯萬‘河搖星斗三更後，月掛梧桐一丈高’，總落粗俗。而黃白石詠雪，‘欲縮天人散花手，放渠奔走赴晨炊’，酸鄙扭捏。即劉過之‘放開筆下閑風月，收拾胸中舊甲兵’，亦非雅談。

“宋人力貶綺靡，求高淡，而隨入酸陋。如戴敏才‘引些渠水添池滿，移個柴門傍竹開’，二虛字惡甚。其子復古‘一心似水惟平好，萬事如棋不著高’，高菊間‘主人一笑先呼酒，勸客三杯便當茶’，彼自以為入情切事，而卻是村兒之語，徒供後人捧腹。更有‘山如仁者壽，水似圣之清’，太學究氣。‘浮一任閑舒卷，萬古青山只麼青’，皆傷風雅。”

“宋人好用成語入四六，後并用之于詩，故多硬戇。如丁黼《送錢尉》云：‘不能刺刺對婢子，已是昂昂真丈夫。’食生不化。范石湖《營壽藏》詩云：‘縱有千年鐵門限，終須一個土饅頭。’直欲笑殺。”

“宋人作詩極多蠢拙，而論詩過于苛細，止供識者一噱耳。如嚴維之‘柳塘春水漫，花塢夕陽遲’，乃寫目前之景耳。劉貢父曰：‘夕陽遲’系‘花’，‘水漫’不須‘柳’。漁隱曰：‘夕陽遲’乃系于‘塢’，初不系‘花’。二說于詩何益？又如‘袖中諫草朝天去’，議者謂進諫必以章疏，無用疏草之理。安知非疏已上達，袖中乃留其草乎？”喬謂東漢章草，以寫奏而名，縱不如黃公言，“草”字非杜撰也。