薊丘，在縣西德勝門外五里西北隅，即古薊門也。舊有樓臺并廢，止存二土阜，旁多林木，翳郁蒼翠，為京師八景之一，名曰薊門煙樹。釣魚臺，在縣西香山七圖，離京五里，系金章宗皇帝釣魚古臺，今為內官莊宅。玉泉臺，在玉泉上，宣德間建，以備臨幸。飲山亭、婆娑亭，俱在縣西南十里彰義門內，元詞客馬文友別墅。舊燕城，在縣西南，遼金故都也。《遼史》云：晉高祖以遼有援立之勞，割幽州等十六州以獻，太宗升為南京。又曰：燕京方三十六里，有八門：東曰安東、迎春，南曰開陽、丹鳳，西曰顯西、清晉，北曰通天、拱宸。大內在西南隅?！督鹗贰吩疲禾斓氯辏鼜埡频仍鰪V燕城門十三：東曰施仁、宣曜、陽春，南曰景風、豐宜、端禮，西曰麗澤、顯華、彰義，北曰會城、通玄、崇智、光泰。義井，在縣南，離京二十里，金章宗皇帝過此，飲水味甘，封為義井。甘露井，在蘆溝橋，離縣三十里西峰寺前。泉水涌出，甚甘，冬夏不竭。張華宅，在蘆溝橋河北岸，離城三十里。呂公巖，在縣西三十里玉泉山半巖。廣僅丈許，深倍之，相傳呂純陽曾往來此巖。華嚴洞，在縣西三十里香山。洞有數處，俱窈窕崎嶇，累朝名公多賞詠之。蘆溝金口，在縣西三十余里蘆溝東岸。金開以通漕運，下視都城，高一十四丈余，金末恐暴漲為害，塞之。元復開塞，故名金口云。祭星臺，在縣西四十里香山寺前。金章宗祭星之所，臺廢址存。護駕松，在縣西四十里香山。金章宗游玩至此失足，得松護之，遂封云，今廢。妙高堂，在縣西四十里香山寺右。唐以來有之，即今東方丈是也。仁佛閣，在香山寺后最高處。遼時游玩之所，今存遺址。香山古松，在香山。松高不數丈，即盤生如蓋，或偃或側，如攫如踞，相傳唐、宋時植。元有無名氏松頂明珠詩一，見《遺文》下。蓮香池，在香山寺下。相傳舊有池，蓄五色蓮萬本，芬芳異等，開時香達數里。今遺址為丁太監壽地，池蓮俱不存。元有無名氏蓮香金界詩，見《遺文》下。玉環，在縣西四十里呂村。天順間一僧名玄堂，建庵掘地，得玉環一雙，庵成即名玉環庵，見僧道下。丹井，在香山寺。相傳有仙人煉丹之所，或云即葛稚川，今井址見存。寺僧用石砌為二，伏流達于寺前為池，橫橋以度，畜金魚為玩。又伏流達山麓，匯于小石盤，螭口授受，妝點甚奇。洗馬溝，在京西南四十余里。廣袤十數畝，傍有二泉涌出，隆冬不凍。昔光武北犭旬于薊堂，洗馬于此，名其泉為洗馬溝。六國嶺，在縣南五十里王家嶺迤西，俗傳龐涓分尸于此。石經碑，在縣西南五十里，與房山相連。山洞內石上刻經文三十余處，多毀壞，惟般若序品存焉。天宮院，在縣南六十里。舊名史家莊，因金章宗駕幸本村打圍舉膳，改名。古窯，在縣西七十里賈家溝。窯內泉水清甜，食之可愈病。流二十余里，由佛兒門達良鄉，出渾河。戒壇，在馬鞍山，離城七十里。遼金時僧說法之所。本朝嘉靖時，曾允僧請，復其舊；無何，禁止之。龐涓洞，在戒壇西，離城七十里觀音庵內。洞長一里許，高闊數丈，內有盤龍石、棋盤石井各一。游者必舉火以入。一名華陽洞。孫臏洞，在戒壇西南，離城七十里。長里許，高闊丈余。張良洞，在縣西王平口，離京一百二十里。百花石床，在縣西一百二十里王平口。四圍皆山，中有平川，約數十畝，地暖而肥，產杉橑藥草，春夏之間，紅紫爛漫，香氣襲人。金章宗嘗游幸焉。所憩石床尚存。六郎洞，在縣西一百四十余里，傍有楊家川，相傳楊六郎操兵教場，約廣二十余里。六郎無所考。煮石鐵鍋，在泥窩村瑞云寺，離縣一百五十里。寺倚百花山，相傳避世佛曾此修道，用小耳鍋煮石修煉。鍋似鐵似石，闊一尺，深七寸。宣德年奉旨取視，賜以龍袱。摔龍石，在泥窩村，離縣一百五十里。相傳端云寺內有龍逸出，佛逐及之，摔之石上。今石尚有龍形，故名。城子臺，在軍莊村，離縣一百六十里。相傳古屯軍之所，上有土墩四。龍門金馬，在齋堂村西，離縣一百八十里，地名龍門頭。下有洞，名金馬。先年有人汲水，見一金馬，未飲逐之，金馬入洞，人熏之二晝夜不得，惟洞北五里許有煙出，遂名之。魚鼓石，在縣西二百里，地名黑云山。有石塘二穴并列，擊之，其聲如鼓，若掩一穴，則不鳴，故名。張仙洞，在魚鼓石之上，洞深二丈余，闊如之，內有石泉，匯而成池，清冽異于他泉，相傳為張仙煉丹之所。八角龍池，在桑峪村，離城二百里。石生八角，中虛若池，泉出其底，冽而甘，古產龍之所。石臼，在史家營村，離城二百五十里，有大山，峻峭入云。其上有古庵基。庵后石塘，闊約數丈，水深不測，中有一石，形空如臼，相傳古仙棲隱之所。臼嘗產米，視僧多少，日取不竭。有僧憚其險阻者，庵后鑿一穴通之，以便取米，穴成而米不生。今塘與臼俱存，不知所謂。三石盆，在史家營山下。三石形空如盆，各闊丈許，相離數步，積水嘗滿而不溢，大旱亦不竭。畫眉石，西齋堂村多有之，離城二百五十里。石黑色似石，而性不堅，磨之如墨，拾之染指。金章宗時，妃后嘗取之畫眉，故名。擔山孔，在縣西雞兒臺離城二百五十里。南北二山各有一孔，相對若可擔然，俗訛為二郎所鑿。

夫太行自天之西柱奔騰以北，云從星擁，幾千萬派，而至宛平三岔口，析而為二，此堪輿家所謂大聚講也。一自口東翔，為香山，結局平原，一望數百里，奠我皇都。一自口北走，百折而東，逆勢南面，去作皇陵，而渾河、玉泉等水縱橫其間，為之界分而夾送之，令岳瀆諸山川，得拱揖襟帶，比之共辰。相傳冀州風水極佳，宛平蓋獨收其勝矣。方今談宛勝者，誰不曰西山、西湖？此蓋以玉泉、香山布之湖上，卓錫、丹泉吐之山坳，山之中有水，水之上有山，古跡可求，近在幾席。彼騷人游子，或艷羨而欣賞之，然風景之麗云耳。而識者且鑒之桂子、荷花，斤斤焉唯妝點流連之懼，宛抑惡用有無？惟是皇都、皇陵，聯于一脈，視彼負夏蒼梧、岐周畢郢分為兩地者，實超軼萬萬。榜嘗從上元登雞鳴，馮虛仰瞻鐘山，王氣蔚蔚蔥蔥，交加禁宮饗殿之上，擬之宛平山川，乃屈二指。赤縣帝宅，億萬年基業，猗與盛哉！顧宛民則有不必是者。渾河本發源桑乾，會合數千里之水而入宛平，流二十余里至青白，與小渾河會；又二百余里至蘆溝橋，又一百四十里至胡林，入固安界，計所經宛地約四百余里。每年夏秋，水生兩岸，田廬魚鱉，動數十里，而西山一帶形勢稍勝者，非賜墓、敕寺，則賜第、賜地。環城百里之間，王侯、妃主、勛戚、中貴獲墳香火等地，尺寸殆盡。即榜來宛數年，再值火災，沿河幾無民矣。而竟以闔縣計分之例，不獲成災，少沾蠲賑，乃免地則時奉旨，有所脫籍。而更以其免去地差重之見在丁地，溯自國初，其敝可知。由茲以譚，宛果何貴乎山川耶！嗟嗟！宛幸有山川之重，而顧不得因山川以重宛，豈謂重宛不足以重山川哉！