參政錢端禮居士

字處和。號松窗。從此庵。發(fā)明己事。宋孝宗淳熙丙申冬。簡堂歸住平田。遂與往來。丁酉秋。微恙。修書召堂。及國清瑞巖主僧。有訣別之語。堂與二禪詣榻次。公起趺坐。言笑移時。即書曰。浮世虗幻。本無去來。四大五蘊(yùn)。必歸終盡。雖佛祖具大威德力。亦不能免這一著子。天下老和尚。一切善知識。還有跳得過者無。葢為地水火風(fēng)因緣和合。暫時湊泊。不可錯認(rèn)為己有。大丈夫磊磊落落。當(dāng)用處把定。立處皆真。順山使帆上下水。皆可。因齋慶贊。去留自在。此是上來諸聖。開大解脫一路涅槃門。本來清淨(jìng)。空寂境界。無為之大道也。今吾如是。豈不快哉。塵勞外緣。一時掃盡。荷諸山垂顧。咸願證明。伏惟珍重。置筆顧簡堂曰。某坐去好。臥去好。堂曰。相公去便了。理會甚坐與臥耶。公笑曰。法兄當(dāng)為祖道自愛。遂斂目而逝。

靈隱遠(yuǎn)禪師法嗣

慶元府東山全菴齊己禪師

卭州謝氏子。上堂。舉修山主偈曰。是柱不見柱。非柱不見柱。是非已去了。是非裏薦取。召大眾曰。薦得是。移華兼蝶至。薦得非。擔(dān)泉帶月歸。是也好。鄭州棃勝青州棗。非亦好。象山路入蓬萊島。是亦沒交涉。踏著秤錘硬似鐵。非亦沒交涉。金剛寶劒當(dāng)頭截。呵呵呵。會也麼。知事少時煩惱少。識人多處是非多　蓮社會上堂。漸漸雞皮鶴髮。父少而子老?？纯?。行步躘蹱疑殺木上座。直饒金玉滿堂。照顧白拈賊。豈免衰殘老病。正好著精彩。任汝千般快樂。渠儂合自由。無常終是到來。歸堂喫茶去。惟有徑路。修行依舊打之遶。但念阿彌陀佛。念得不濟(jì)事。復(fù)曰。噁這條活路。已被善導(dǎo)和尚。直截指出了也。是你諸人。朝夕在徑路中往來。因甚麼當(dāng)面蹉過。阿彌陀佛這裏薦得。便可除迷倒障。拔猶豫箭。截疑惑網(wǎng)。斷癡愛河。伐心稠林。浣心垢濁。正心諂曲。絕心生死。然後轉(zhuǎn)入那邊。擡起腳。向佛祖履踐不到處。進(jìn)一步。開卻口。向佛祖言詮不到處。說一句。喚回善導(dǎo)和尚。別求徑路修行。其或準(zhǔn)前捨父逃走。流落他鄉(xiāng)。撞東磕西?？嘣瞻浲臃稹?

撫州疎山歸雲(yún)如本禪師

臺城人。上堂。久雨不晴。戊在丙丁。通身泥水。露出眼睛。且道。是甚麼眼睛。卓拄杖曰。林間泥滑滑。時呌兩三聲。

日本叡山覺阿上人

本國藤氏子。十四得度受具。習(xí)大小乘有聲。二十九。屬商者。自中都回。言禪宗之盛。阿奮然。拉法弟金慶。航海而來。袖香謁靈隱海。海問其來。阿輙書而對。復(fù)書曰。我國無禪宗。惟講五宗經(jīng)論。國主無姓氏。號金輪王。以嘉應(yīng)改元。捨位出家。名行真。年四十四。王子七歲。令受位。今已五載。度僧無進(jìn)納。而講義高者賜之。某等仰服聖朝禪師之名。特遠(yuǎn)投誠。願傳心印。以度迷津。且如心佛及眾生。是三無差別。離相離言。假言顯之。禪師如何開示。海曰。眾生虗妄見。見佛見世界。阿書曰。無明因何而有。海便打。阿即乞海陞座決疑。明年秋。辭遊金陵。抵長蘆江岸聞鼓聲。忽大悟。始知佛海垂手旨趣。旋靈隱。述五偈敘所見。辭海東歸。偈曰。航海來探教外傳。要離知見脫蹄筌。諸方參徧草鞋破。水在澄潭月在天。掃盡葛藤與知見。信手拈來全體現(xiàn)。腦後圓光徹太虗。千機(jī)萬機(jī)一時轉(zhuǎn)。妙處如何說向人。倒地便起自分明。驀然踏著故田地。倒裹幞頭孤路行。求真滅妄元非妙。即妄明真都是錯?？靶`山老古錐。當(dāng)陽拋下破木杓。豎拳下喝少賣弄。說是說非入泥水。截?cái)嗲Р钚葜缸?。一聲歸笛囉囉哩。海稱善。書偈贈行。歸本國。住叡山寺。洎通嗣法書。海已入寂矣。

杭州淨(jìng)慈濟(jì)顛道濟(jì)禪師

出家靈隱。性不稽。甞與市井浮沈。喜打筋斗。不著褌形媟露。人姍笑自視夷然。與明顛同時。師為尤。甚飲酒。居常為守僧唾罵笞逐。走居淨(jìng)慈。為人誦經(jīng)下火。得酒食便赴。有詩曰。何須林景勝瀟湘。只願西湖化為酒。和身倒臥西湖邊。一浪來時吞一口。時從市喜息人之諍。救人之死。戲謔笑談。神出鬼沒。人罕有能測之者。年七十三而沒。一日與明顛。偶識於朱涇。明目之曰。咦濟(jì)顛。乃贈以詩。詩曰。青箬笠前天地闊。碧蓑衣底水雲(yún)寬。不言不語知何事。只把人心不自瞞。

內(nèi)翰曾開居士

字天游。久參圓悟。暨往來大慧之門有日矣。紹興辛未。佛海補(bǔ)三衢光孝。公與趙超然訪之。問曰。如何是善知識。海曰。燈籠露柱。貓兒狗子。公曰。為甚麼。贊即歡喜。毀即煩惱。海曰。侍郎曾見善知識否。公曰。某三十年參問。何言不見。海曰。向歡喜處見。煩惱處見。公擬議。海震聲便喝。公擬對。海曰。開口底不是。公罔然。海召曰。侍郎向甚麼處去也。公猛省。遂點(diǎn)頭。說偈曰。咄哉瞎驢叢林妖孽震地一聲。天機(jī)漏洩。有人更問意如何。拈起拂子劈口截。海曰。也祇得一橛。

知府葛郯居士

字謙問。號信齋。少擢上第。玩意禪悅。首謁無菴。令究即心即佛。久無所契。請?jiān)弧熡泻畏奖?。使某得入。菴曰。居士太無厭生。已而佛海來居劒池。公因從遊。乃舉無菴所示之語。請為眾普說。海發(fā)揮之曰。即心即佛眉拖地。非心非佛雙眼橫。蝴蝶夢中家萬里。子規(guī)枝上月三更。留旬日而返。一日舉不是心。不是佛。不是猶話?；砣活D明。頌曰。非心非佛亦非物。五鳳樓前山突兀。艶陽影裏倒翻身。野狐跳入金毛窟。無菴肯之。即遣書頌呈佛海。海報(bào)曰。此事。非紙筆可既。居士能過我。當(dāng)有所聞矣。遂復(fù)至虎丘。海迎之曰。居士見處。止可入佛境界。入魔境界。猶未得在。公加禮不已。海正容曰。何不道金毛跳入野狐窟。公乃脫然　甞問諸禪曰。夫婦二人相打通。兒子作證。且道。證父即是。證母即是。或菴體著語曰。小出大遇　宋孝宗淳熈己亥。守臨川。辛丑感疾。一夕忽索筆。書偈曰。大洋海裏打鼓。須彌山上聞鐘。業(yè)鏡忽然撲破。翻身透出虗空。召僚屬示之曰。生之與死。如晝與夜。無足怪者。若以道論。安得生死。若作生死會。則去道遠(yuǎn)矣。語畢。端坐而化。

華藏民禪師法嗣

臨安府徑山別峰寶印禪師

嘉州李氏子。世居峨嵋之麓。幼通六經(jīng)。而厭俗務(wù)。乃從德山清素。得度具戒。後聽華嚴(yán)起信。既盡其說。棄依密印於中峰。一日印舉僧問巖頭。起滅不停時如何。巖叱曰。是誰起滅。師啟悟。即首肯。會圓悟歸昭覺。印遣師往省。因隨眾入室。悟問。從上諸聖。以何接人。師豎拳。悟曰。此是老僧用底。作麼生是從上諸聖用底。師以拳揮之。悟亦舉拳。相交大笑而止　後至徑山。謁大慧?；蹎?。甚處來。師曰。西川?；墼?。未出劒門關(guān)。與汝三十棒了也。師曰。不合起動和尚。慧忻然。掃室延之?；勰线w。師乃西還運(yùn)主數(shù)剎。後再出峽。住保寧金山雪竇徑山　開堂陞座曰。世尊初成正覺。於鹿野苑中。轉(zhuǎn)四諦法輪。憍陳如比丘。最初悟道。後來真淨(jìng)曰。今日新豐洞裏祇轉(zhuǎn)箇拄杖子。遂拈拄杖。著左邊曰。還有最初悟道者麼。若無。丈夫自有衝天志。莫向如來行處行。遂喝一喝。下座。若是印上座。則不然。今日向鳳凰山裏。初無工夫。轉(zhuǎn)四諦法輪。亦無氣力。轉(zhuǎn)拄杖子。祇教諸人。行須緩步。語要低聲。何故。欲得不招無間業(yè)。莫謗如來正法輪　上堂。三世諸佛。以一句演千百萬億句。收百千萬億句。祇在一句。祖師門下。半句也無。祇甚麼合喫多少痛棒。諸仁者且道。諸佛是。祖師是。若道佛是。祖不是。祖是。佛不是。取捨不忘。若是。佛祖一時是。佛祖一時不是。顢頇不少。且截?cái)喔鹛僖痪洹Ｗ鼽N生道。大蟲裹紙帽。好笑又驚人。復(fù)舉僧問巖頭。浩浩塵中如何辯主。頭曰。銅沙鑼裏滿盛油。師曰。大小巖頭。打失鼻孔。忽有人問保寧。浩浩塵中如何辯主。祇對他道。天寒不及卸帽　上堂。六月初一。燒空赤日。十字街頭。雪深一尺。掃除不暇?；乇懿患啊龅脰|村廖胡子。半夜著靴水上立　上堂。將心除妄妄難除。即妄明心道轉(zhuǎn)迂。桶底趯穿無忌諱。等閒一步一芙蕖　師至徑山。宋孝宗。召對選德殿稱旨。入對日。賜肩輿於東華門內(nèi)。淳熈癸卯二月。上注圓覺經(jīng)。遣使馳賜命作序。師年邁。益厭住持。戊申冬。奏乞菴居得請。紹興庚戌十一月。往見交承策。言別。策問行日。師曰。水到渠成。歸索紙。書十二月初七夜鷄鳴時九字。如期而化。奉蛻質(zhì)。返寺之法堂。留七日。顏色明潤。髮長頂溫。越七日。葬于庵之西岡。諡慈辨禪師。塔曰智光。壽八十二。臘六十四。

昭覺元禪師法嗣

鳳棲慧觀禪師

上堂。前村落葉盡。深院桂花殘。此夜初冬節(jié)。從茲特地寒。所以道。欲識佛性義。當(dāng)觀時節(jié)因緣。時節(jié)若至。其理自彰。喝一喝曰。恁麼說話。成人者少。敗人者多。

文殊道禪師法嗣

潭州楚安慧方禪師

本郡許氏子。參文殊於大別。未幾。改寺為神霄宮。附商舟過湘南。舟中聞岸人操鄉(xiāng)音。厲聲曰呌那。由是有省。即說偈曰。沔水江心喚一聲。此時方得契生平。多年相別重相見。千聖同歸一路行　住後上堂。臨老方稱住持。全無些子元機(jī)。開口十字九乖。問東便乃答西。如斯出世討甚元微。有時拈三放兩。有時就令而施。雖然如是。同道方知。且道。知底事作麼生。直須打翻鼻孔始得　上堂。達(dá)磨祖師在腳底。踏不著兮提不起。子細(xì)當(dāng)頭放下看。病在當(dāng)時誰手裡。張公會看脈。李公會使藥。兩箇競頭醫(yī)一時。用不著藥不相投。錯錯。喫茶去。

常德府文殊思業(yè)禪師

世為屠宰。一日戮豬次。忽洞徹心源。即棄業(yè)為比丘。述偈曰。昨日夜叉心。今朝菩薩面。菩薩與夜叉。不隔一條線。往見文殊。殊曰。你正殺豬時。見箇甚麼。便乃剃頭行腳。師遂作鼓刀勢。殊喝曰。這屠兒。參堂去。師便下參堂　後繼席文殊。上堂。舉趙州勘婆話。乃曰?？逼破抛?。面青眼黑。趙州老漢。瞞我不得。

何山珣禪師法嗣

婺州義烏稠巖了贇禪師

上堂。舉趙州狗子無佛性話頭曰。趙州狗子無佛性。萬疊青山藏古鏡。赤腳波斯入大唐。八臂那吒行正令。咄。

待制潘良貴居士

字義榮。年四十。回心祖闈。所至隨眾參扣。後依佛燈。久之不契。因訴曰。某祇欲死去時如何。燈曰。好箇封皮。且留著使用。而今不了。不當(dāng)後去。忽被他換卻封皮。卒無整理處。公曰。南泉斬貓兒話。某看此甚久。終未透徹奈何。燈曰。你祇管理會別人家貓兒。不知走卻自家狗子。公於言下。如醉得醒。即呈頌曰。自己貓兒。久矣走失。別人家貓。問之可惜。落花流水。任他唐突。燈曰。不易公進(jìn)此一步。更須知有向上事始得。如今士大夫。說禪說道。祇依著義理便快活。大率似將錢買油餈。喫了便不饑。其餘便道是瞞他。亦可笑也。公唯唯。

泐潭明禪師法嗣

漢州無為隨菴守緣禪師

本郡史氏子。年十三病目。去依棲禪能。圓具。出峽至寶峰。值峰上堂。舉永嘉曰。一月普現(xiàn)一切水。一切水月一月攝。師聞釋然。領(lǐng)悟　住後上堂。以一統(tǒng)萬。一月普現(xiàn)一切水。會萬歸一。一切水月一月攝。展則彌綸法界。收來毫髮不存。雖然。收展殊途。此事本無異致。但能於根本上。著得一隻眼去。方見三世諸佛。歷代祖師。盡從此中示現(xiàn)。三藏十二部。一切修多羅。盡從此中流出。天地日月。萬象森羅。盡從此中建立。三界九地。七趣四生。盡從此中出沒。百千法身。無量妙義。乃至世間工巧諸伎藝。盡現(xiàn)行此事。所以世尊拈華。迦葉便乃微笑。達(dá)磨面壁。二祖於是安心。桃華盛開。靈雲(yún)疑情盡淨(jìng)。擊竹作響。香嚴(yán)頓忘所知。以至盤山於肉案頭悟道。彌勒向魚市中接人誠。謂造次顛沛必於是。經(jīng)行坐臥在其中。既有如是奇特。更有如是光輝。既有如是廣大。又有如是周徧。你輩諸人。因甚麼卻有迷有悟。要知麼。幸無偏照處。剛有不明時。

龍翔珪禪師法嗣

南康軍雲(yún)居頑菴德昇禪師

漢州何氏子。二十得度。習(xí)講。久之。棄謁文殊道。問佛法省要。殊示偈曰。契丹打破波斯寨。奪得寶珠村裏賣。十字街頭窮乞兒。腰間掛箇風(fēng)流袋。師擬對。殊曰。莫錯。師退參三年。方得旨趣。往見佛性。機(jī)不投。入閩。謁竹菴於鼓山。便問。國師不跨石門句。意旨如何。菴應(yīng)聲喝曰。閒言語。師即領(lǐng)悟　住後。僧問。應(yīng)真不借三界高超。即不問。如何是無位真人。師曰。聞時富貴。見後貧窮。曰擡頭須掩耳。側(cè)掌便翻身。師曰。無位真人。在甚麼處。曰老大宗師話頭也不識。師曰。放你三十棒。