舒州投子義青禪師

青社李氏子。七齡頴異。往妙相寺出家。試經(jīng)得度。習(xí)百法論。未幾。歎曰。三祇塗遠(yuǎn)。自困何益。乃入洛聽華嚴(yán)。義若貫珠。嘗讀諸林菩薩偈。至即心自性。猛省曰。法離文字。寧可講乎。即棄。游宗席。時(shí)圓鑑居會(huì)聖巖。一夕夢(mèng)畜青色鷹。為吉徵。屆旦師來(lái)。鑑禮延之。令看外道問佛不問有言不問無(wú)言因緣。經(jīng)三載。一日問曰。汝記得話頭麼。試舉看。師擬對(duì)。鑑掩其口。師了然開悟。遂禮拜。鑑曰。汝妙悟玄機(jī)耶。師曰。設(shè)有也須吐卻。時(shí)資侍者。在旁曰。青華嚴(yán)。今日如病得汗。師回顧曰。合取拘口。若更忉忉。我即便嘔。自此復(fù)經(jīng)三年。鑑時(shí)出洞下宗旨示之。悉皆妙契。付以大陽(yáng)頂相皮履直裰。囑曰。吾代太陽(yáng)付汝。續(xù)其宗風(fēng)。無(wú)久滯此。善宜護(hù)持。遂書偈送曰。須彌立太虗。日月輔而轉(zhuǎn)。羣峰漸倚他。白雲(yún)方改變。少林風(fēng)起叢。曹溪洞簾卷。金鳳宿龍巢。宸苔豈車碾。令依圓通秀。師至彼無(wú)所參問。唯嗜睡而已。執(zhí)事白秀曰。堂中有僧日睡。當(dāng)行規(guī)法。秀曰是誰(shuí)。曰青上座。秀曰。未可。待與按過(guò)。秀即曳杖入堂。見師正睡。乃擊牀呵曰。我這裏無(wú)閑飯與上座喫了打眠。師曰。和尚教某何為。秀曰。何不參禪去。師曰。美食不中飽人喫。秀曰。爭(zhēng)奈大有人不肯上座。師曰。待肯堪作甚麼。秀曰。上座曾見甚麼人來(lái)。師曰浮山。秀曰。怪得恁麼頑賴。遂握手相笑。歸方丈。由是道聲籍甚。初住白雲(yún)。次遷投子　上堂。召大眾曰。若論此事。如鸞鳳沖霄。不留其跡。羚羊掛角。那覓乎蹤。金龍不守於寒潭。玉兔豈棲於蟾影。其或主賓若立。須威音世外搖頭。問答言陳。仍元路旁提為唱。若能如是。猶在半途。更若凝眸。不勞相見　上堂。宗乘若舉。凡聖絕蹤。樓閣門開。別戶相見。設(shè)使卷簾悟去。豈免旁觀。春遇桃花。重增眼病。所以古人道。向上一路。千聖不傳。諸仁者。既是不傳。為甚鐵牛走過(guò)新羅國(guó)裏。遂喝曰。達(dá)者須知暗裏驚。僧問。師唱誰(shuí)家曲。宗風(fēng)嗣阿誰(shuí)。師曰。威音前一箭。射透兩重山。曰如何是相傳底事。師曰。全因淮地月。得照郢陽(yáng)春。曰恁麼則入水見長(zhǎng)人也。師曰。祇知荊玉異。那辨楚王心。僧禮拜。師以拂子擊之。復(fù)曰。更有問話者麼。如無(wú)。彼此著便。問和尚適來(lái)。拈香祝延聖壽。且道。當(dāng)今年多少。師曰。月籠丹桂遠(yuǎn)。星拱北辰高。曰南山直聳齊天壽。東海洪波比福源。師曰。雙鳳朝金闕。青松古韻高。曰聖壽已蒙師指示。治化乾坤事若何。師曰。不如緘口退。卻是報(bào)皇恩　上堂。默沉陰界。語(yǔ)落深坑。擬著則天地懸殊。棄之則千生萬(wàn)劫。洪波浩渺。白浪滔天。鎮(zhèn)海明珠。在誰(shuí)收掌。良久。卓拄杖曰。百雜碎　上堂。孤村陋店。莫掛瓶盂。祖佛玄關(guān)。橫身直過(guò)。早是蘇秦觸塞。求路難回。項(xiàng)主臨江。何逃困命。諸禪德。到這裏。進(jìn)則落於天魔。退則沈於鬼趣。不進(jìn)不退。正在死水中諸仁者。作麼生得平穩(wěn)去。良久曰。任從三尺雪。難壓寸靈松　師作五位頌。并序。夫長(zhǎng)天一色。星月何分。大地?zé)o偏。枯榮自異。是以法無(wú)異法。何迷悟而可及。心不自心。假言象而提唱。其言也。偏圓正到。兼帶葉通。其法也。不落是非。豈關(guān)萬(wàn)象。幽旨既融於水月。宗源派混於金河。不墜虗凝。回途復(fù)妙。頌曰。正中偏。星河橫轉(zhuǎn)月明前。彩氣夜交天未曉。隱裏俱彰暗裏圓。偏中正。夜半天明羞自影。朦朦霧色辨何分。混然不落秦時(shí)鏡。正中來(lái)。火裏金雞坐鳳臺(tái)。元路倚空通脈上。披雲(yún)鳥道出塵埃。兼中至。雪仞籠身不回避。天然猛將兩不傷。暗裏全施善周備。兼中到。解走之人不觸道。一般拈掇與君殊。不落是非方始妙。師於宋神宗元豐癸亥四月末。示微疾。以書辭郡官檀越。五月四日。陞座別眾罷。示偈曰。兩處住持。無(wú)可助道。珍重。諸人不須尋討。投筆奄息。闍維。獲設(shè)利五色同靈骨。塔于寺北三峰庵之後。

梁山巖禪師法嗣

鼎州梁山善冀禪師

僧問。撥塵見佛時(shí)如何。師曰。莫眼華　問和尚幾時(shí)成佛。師曰。且莫壓良為賤。曰為甚麼不肯承當(dāng)。師曰。好事不如無(wú)　師頌魯祖面壁曰魯祖三昧最省力。纔見僧來(lái)便面壁。若是知心達(dá)道人。不在揚(yáng)眉便相悉。

道吾詮禪師法嗣

相州天平山契愚禪師

僧問。師唱誰(shuí)家曲。宗風(fēng)嗣阿誰(shuí)。師曰。杖鼓兩頭打　問如何是祖師西來(lái)意。師曰。鎮(zhèn)州蘿蔔石含茶　士問。法無(wú)動(dòng)動(dòng)時(shí)如何。師曰。你從潞府來(lái)。士曰。一步也不曾驀。師曰。因甚得到這裏。士曰。和尚睡語(yǔ)作麼。師曰。放汝二十棒　官人問。無(wú)鄰可隔。為甚麼不相見。師曰。怨阿誰(shuí)　師廊下行次。見僧。以拄杖示之。僧便近前接。師便打。

青原下十一世

投子青禪師法嗣

東京天寧芙蓉道楷禪師

沂州崔氏子。自幼學(xué)辟穀。隱伊陽(yáng)山。後遊京師。籍名術(shù)臺(tái)寺。試法華得度。謁投子於海會(huì)。乃問。佛祖言句。如家常茶飯。離此之外。別有為人處也無(wú)。子曰。汝道寰中天子敕。還假堯舜禹湯也無(wú)。師欲進(jìn)語(yǔ)。子以拂子摵師口曰。汝發(fā)意來(lái)。早有三十棒也。師即開悟。再拜便行。子曰。且來(lái)闍黎。師不顧。子曰。汝到不疑之地耶。師即以手掩耳　後作典座。子曰。廚務(wù)勾當(dāng)不易。師曰不敢。子曰。煑粥耶。蒸飯耶。師曰。人工淘米著火。行者煑粥蒸飯。子曰。汝作甚麼。師曰。和尚慈悲。放他閑去　一日侍投子。遊菜園。子度拄杖與師。師接得便隨行。子曰。理合恁麼。師曰。與和尚提鞋挈杖。也不為分外。子曰。有同行在。師曰。那一人不受教。子休去。至晚問師。早來(lái)說(shuō)話未盡。師曰。請(qǐng)和尚舉。子曰卯生日。戌生月。師即點(diǎn)燈來(lái)。子曰。汝上來(lái)下去。總不徒然。師曰。在和尚左右。理合如此。子曰。奴兒婢子。誰(shuí)家屋裏無(wú)。師曰。和尚年尊。闕他不可。子曰。得恁麼殷勤。師曰。報(bào)恩有分　住後。僧問。無(wú)腔曲子。不墮五音。韻出青霄。請(qǐng)師吹唱。師曰。木雞啼夜半。鐵鳳呌天明。曰恁麼則一句曲含千古韻。滿堂雲(yún)水盡知音。師曰。無(wú)舌童兒能繼和。曰作家宗師。人天眼目。師曰。禁取兩片皮　問夜半正明。天曉不露。如何是不露底事。師曰。滿船空載月。漁父宿蘆花　問如何是曹洞家風(fēng)。師曰。繩牀風(fēng)雨?duì)€。方丈草來(lái)侵　問如何是直截根源。師曰。足下已生草。舉步落危坡　上堂。晝?nèi)氲o陀之苑。皓月當(dāng)天。夜登靈鷲之山。太陽(yáng)溢目。烏鵶似雪。孤鴈成羣。鐵狗吠而凌霄。泥牛鬥而入海。正當(dāng)恁麼時(shí)。十方共聚。彼我何分。古佛場(chǎng)中。祖師門下。大家出一隻手。接待往來(lái)知識(shí)。諸仁者。且道。成得個(gè)甚麼事。良久曰。剩栽無(wú)影樹。留與後人看　上堂。纔陞此座。已涉塵勞。更乃凝眸。自彰瑕玷。別傳一句。勾賊破家。不失本宗。狐貍戀窟。所以真如凡聖。皆是夢(mèng)言。佛及眾生。竝為增語(yǔ)。到這裏回光返照。撒手承當(dāng)。未免寒蟬抱枯木。泣盡不回頭　上堂。喚作一句。已是埋沒宗風(fēng)。曲為今時(shí)。通途消耗。所以借功明位。用在體處。借位明功。體在用處。若也體用雙明。如門扇兩開。不得向兩扇上著意。不見新豐老子道。峰巒秀異。鶴不停機(jī)。靈木迢然。鳳無(wú)依倚。直得功成不處。電火難追。擬議之問。長(zhǎng)途萬(wàn)里　上堂。臘月三十日已前即不問。臘月三十日事作麼生。諸仁者。到這裏。佛也為你不得。法也為你不得。祖師也為你不得。天下老和尚。也為你不得。山僧也為你不得。閻羅老子。也為你不得。直須盡卻今時(shí)去。若也盡卻今時(shí)。佛也不奈他何。法也不奈他何。祖師也不奈他何。天下老和尚。也不奈他何。山僧也不奈他何。閻羅老子。也不奈他何。諸人且道。如何是盡卻今時(shí)底道理。還會(huì)麼。明年更有新條在。惱亂春風(fēng)卒未休　問如何是道。師曰。無(wú)角泥牛犇夜欄　上堂。鐘鼓喧喧報(bào)未聞。一聲驚起夢(mèng)中人。圓常靜應(yīng)無(wú)餘事。誰(shuí)道觀音別有門。良久曰。還會(huì)麼。休問補(bǔ)陀巖上客。鶯聲啼斷海山雲(yún)　上堂。拈拄杖曰。這裏薦得。盡是諸佛建立事邊。直饒東涌西沒。卷舒自在。也未夢(mèng)見七佛已前消息。須知有一人不從人得。不受教詔。不落階級(jí)。若識(shí)。此人一生參學(xué)事畢。驀召大眾曰。更若凝眸。不勞相見　上堂。良久曰。青山常運(yùn)步。石女夜生兒。便下座　上堂。假言唱道。落在今時(shí)。設(shè)使無(wú)舌人解語(yǔ)。無(wú)腳人能行。要且未能與那一人相應(yīng)。還會(huì)麼。龍吟徒側(cè)耳。虎嘯謾沉吟　問如何是兼帶之語(yǔ)。師曰。妙用全施該世界。木人閑步火中來(lái)。曰如何是和尚家風(fēng)。師曰。眾人皆見。曰未審見個(gè)甚麼。師曰。東壁打西壁　宋徽宗大觀初。開封尹李孝壽。奏師道行卓冠叢林。宜有褒顯。即賜紫方袍。號(hào)定照禪師。內(nèi)臣持勅命至。師謝恩竟。乃陳己志。出家時(shí)。嘗有重誓。不為利名。專誠(chéng)學(xué)道。用資九族。茍渝願(yuàn)心。當(dāng)棄身命。父母以此聽許。今若不守本志。竊冐寵光。則佛法親盟背矣。於是修表具辭。復(fù)降旨京尹。堅(jiān)俾受之。師確守不回。以拒命坐罪。奉旨下棘寺。與從輕寺。吏聞。有司議徒淄州。有司知師忠誠(chéng)。欲寬之。乃問曰。長(zhǎng)老枯悴。有疾乎。師曰無(wú)疾。曰何有灸瘢耶。師曰。昔者疾。今日愈。吏令思之。師曰。已悉厚意。但妄非所安。乃恬然就刑而行。從之者如歸市。及抵淄川僦居。學(xué)者愈親。明年冬。勅令自便。庵於芙蓉湖心。道俗川湊　示眾。夫出家者。為厭塵勞。求脫生死。休心息念。斷絕攀緣。故名出家。豈可以等閑利養(yǎng)。埋沒平生。直須兩頓撒開。中間放下。遇聲遇色。如石上栽花。見利見名。似眼中著屑。況從無(wú)始以來(lái)。不是不曾經(jīng)歷。又不是不知次第。不過(guò)翻頭作尾。止於如此。何須苦苦貪戀。如今不歇。更待何時(shí)。所以先聖教人。祇要盡卻今時(shí)。能盡今時(shí)。更有何事。若得心中無(wú)事。佛祖猶是冤家。一切世事。自然冷淡。方始那邊相應(yīng)。你不見隱山至死。不肯見人。趙州至死。不肯告人。匾擔(dān)拾橡栗為食。大梅以荷葉為衣。紙衣道者祇披紙。玄泰上座祇著布。石霜置枯木堂。與人坐臥。祇要死了你心。投子使人辦米。同煑共[（歹*又）/食]。要得省取你事。且從上諸聖。有如此榜樣。若無(wú)長(zhǎng)處。如何甘得。諸仁者。若也於斯體究。的不虧人。若也不肯承當(dāng)。向後深恐費(fèi)力。山僧行業(yè)無(wú)取。忝主山門。豈可坐費(fèi)常住。頓忘先聖付囑。今者輙斆古人為住持體例。與諸人議定。更不下山。不赴齋。不發(fā)化主。唯將本院莊課一歲所得。均作三百六十分。日取一分用之。更不隨人添減。可以備飯則作飯。作飯不足則作粥。作粥不足則作米湯。新到相見。茶湯而已。更不煎點(diǎn)。唯置一茶堂。自去取用。務(wù)要省緣專一辦道。又況活計(jì)具足。風(fēng)景不疎。華解笑。鳥解啼。木馬長(zhǎng)鳴。石牛善走。天外之青山寡色。耳畔之鳴泉無(wú)聲。嶺上猿啼。露濕中宵之月。林間鶴唳。風(fēng)回清曉之松。春風(fēng)起時(shí)。枯木龍吟。秋葉凋而寒林華散。玉堦鋪苔蘚之紋。人面帶煙霞之色。音塵寂爾。消息宛然。一味蕭條。無(wú)可趣向。山僧今日向諸人面前說(shuō)家門。已是不著便。豈可更去陞堂入室。拈槌豎拂。東喝西棒。張眉努目。如癎病發(fā)相似。不唯屈沈上座。況亦辜負(fù)先聖。你不見。達(dá)磨西來(lái)。少室山下。面壁九年。二祖至於立雪斷臂。可謂受盡艱辛。然而達(dá)磨不曾措了一詞。二祖不曾問著一句。還喚達(dá)磨。作不為人得麼。二祖做不求師得麼。山僧每至說(shuō)著古聖做處。便覺無(wú)地容身。慚愧後人軟弱。又況百味珍羞。遞相供養(yǎng)道。我四事具足。方可發(fā)心。祇恐做手腳不迭。便是隔生隔世去也。時(shí)光似箭。深為可惜。雖然如是。更在他人從長(zhǎng)相度。山僧也強(qiáng)教你不得。諸仁者。還見古人偈麼。山田脫粟飯。野菜淡黃虀。喫則從君喫。不喫任東西。伏維同道。各自努力。珍重　政和丁酉。徽宗賜額。曰華嚴(yán)禪寺。次年重和戊戌五月十四日。索筆書偈。付侍僧曰。吾年七十六。世緣今已足。生不愛天堂。死不怕地獄。撒手橫身三界外。騰騰任運(yùn)何拘束。移時(shí)乃逝。