雷公云∶凡使，須要赤膩肥并不 者，然用新汲水浸宿了，用銅刀削上粗皮，用酥反復炙，酥盡為度。然出捶之，去子搗篩。皂莢兩，酥二分，子收得。揀取圓滿堅硬不蛀者，用瓶盛下水于火畔煮，待泡熟，剝?nèi)ビ财ぶ亓耍∠蚶锇啄廴鈨善S，其黃消人腎氣。將白兩片用銅刀細切，于日中干用。圣惠方∶治時氣三日，頭痛煩熱。用皂角燒作灰為末，非時新汲水中盞，生姜汁、蜜各少許，和二錢服之。先用暖水淋浴后服藥，須臾汗出愈。外臺秘要治卒中風口 。以皂角五兩，去皮為末，以三年大醋和。右 涂左，左 涂右，干更敷之，瘥。又方∶齲齒方∶搗皂角去皮，炙為末，涂齒上，吐之。又方∶溺死宿者尚活，搗皂角紙裹，納下部，須臾出水即活。千金方∶ 鼻。炙皂角末如小豆，以竹管吹鼻中。又方∶鬼魘不悟。皂莢末刀圭起死人。又方∶難產(chǎn)。吞皂角子二枚，立瘥。肘后方∶卒腫滿身面洪。用皂角剝炙令黃，銼三升，酒斗漬，合器煮令沸，服升，日三服，頻作。又方∶小兒身上惡瘡。先以皂角水洗，拭干。以少油麻搗爛，敷，焦即瘥。
經(jīng)驗方∶治食氣遍身黃腫，氣喘，食不得，心胸滿悶。不蛀皂角（去皮及子，涂好醋炙令焦為末）錢匕，巴豆七枚（去油、膜），二件以淡醋及研好墨，為丸如麻子大，每服三丸，食后日增丸，以利為度。如常服，消酒食。梅師方∶治霍亂轉(zhuǎn)筋。皂莢末，吹小豆鼻中，得嚏便瘥。又方∶治卒外腎偏疼。皂莢和皮為末，水調(diào)敷之良。孫真燒皂莢細研，粥飲下三錢，立通。又方∶傷寒無問陰陽神驗方∶以皂角挺（肥者），燒令赤為末，以水五合陰陽傷寒以酒和服。又方∶治腰腳不覆地。取子千二百個，凈洗令干，少酥熬令香子、酸棗子湯下三十丸。又方∶治卒死，以末吹入鼻中。又方∶治魘，以末吹鼻中。斗門方∶治卒頭痛。以皂角末，吹入鼻中，令嚏則止。簡要濟眾∶治中風口噤不開，涎潮吐方∶用皂角挺去皮，涂色，為末。每服錢匕，非時溫酒服。如氣實脈盛，調(diào)二錢匕。如牙關(guān)不開，用白梅揩齒，口開即灌藥，以吐出風涎瘥。
博濟方∶治皂莢水并惡水入口內(nèi)，熱痛不止。以皂莢子燒存性分，沙糖半兩，先殺研皂子令細，續(xù)入沙糖勻和如膏，含之。十全方∶治牙疼。用不救方∶以皂莢去皮、子，下，須臾便破，少血出，即愈。孫尚藥∶治卒中風，昏昏若醉，形體昏悶，四肢不收，或倒或不倒，或口角似利，微有涎出，斯須不治，便為大病，故傷人也。此證風涎潮于上，膈痹氣不通，宜用救急稀涎散。豬牙皂角四挺，須是肥實不 ，削去黑皮，晉礬兩，光明通瑩者，二味同搗羅為細末。再研為散。如有患者，可服半錢，重者三字匕，溫水調(diào)灌下。不大嘔吐，只是微微涎稀冷，出或升、二升。當時惺惺次緩而調(diào)治。不可便大段吐之，恐過傷人命。累經(jīng)效不能盡述。感應(yīng)神仙傳∶崔言者，職隸左親騎軍，旦得疾，雙眼昏，咫尺不辨人物，眉發(fā)自落，鼻梁崩倒，肌膚有瘡如癬，皆為惡疾，勢不可救。因為洋州駱谷子歸寨使，遇道流，自谷中出，不言名姓，授其方∶曰∶皂角刺、二斤為灰，蒸久曬研為末。食上濃煎大黃湯調(diào)錢匕，服。旬鬢發(fā)再生，肌膚悅潤，愈，眼目倍常明。得此方∶后卻入山，不知所之，又鐵砧以 金銀，雖百衍義曰∶皂莢，其子炒，舂去赤皮、仁。將骨浸軟，煮熟，以糖漬之，可食。甚疏導五臟風熱壅。其莢不 肥者，微炙，為末兩，入生白礬末半兩，膩粉半兩。風涎潮塞氣不通，水調(diào)則須吐涎。凡用白礬者，分隔下涎也。又暑中濕熱時，或久雨，合蒼術(shù)燒，辟溫疫邪濕氣。
訶梨勒
訶梨勒味苦，溫，無毒。主冷氣，心腹脹滿，下食。生交、愛州。
唐本注云∶樹似木 （音患），花白。子形似梔子，青黃色，皮肉相著。水摩或散服之。
（唐本先附）臣禹錫等謹按蕭炳云∶訶梨勒，苦、酸。下宿物，止腸 久泄，赤白痢。波斯舶上來者，六路，黑色，肉濃者良。藥性論云∶訶梨勒，使，亦可單用，味苦、甘。能通利津液，主破胸膈結(jié)氣，止水道，黑髭發(fā)。日華子云∶消痰下氣，除煩治水，調(diào)中，止瀉痢，霍亂，賁豚腎氣，肺氣喘急，消食開胃，腸風瀉血，崩中帶下，五膈氣，懷孕未足月人漏胎，及胎動欲生，脹悶氣喘。并患痢人后分急痛，并產(chǎn)后陰痛，和蠟燒熏及熱煎湯熏，通手后洗。
圖經(jīng)曰∶訶梨勒，生交、愛州，今嶺南皆有，而廣州最盛。株似木 ，花白。子似梔子，青黃有四、五十株，子極小而味不澀，皆是六路。每歲州貢，只以此寺者。寺有古井，木根蘸水，水味不咸。每子熟時，有佳客至，則院僧煎湯以延之。其法用新摘訶子五枚，甘草寸，皆碎破，汲木下井水同煎，色若新茶。今其寺謂之干明，舊木猶有六、七株。古井亦在。南海風俗尚貴此湯，然煎之不必盡如昔時之法也。訶梨勒主痢，《本經(jīng)》不載。張仲景治氣痢。
以訶梨勒十枚，面裹 灰火中煨之，令面黃熟，去核細研為末，和粥飲頓服。又，長服方∶訶梨勒、陳桔皮、濃樸各三大兩，搗篩蜜丸，大如梧子。每服二十丸至三十丸。唐·劉禹錫《傳信方》云∶予曾苦赤白下，諸藥服遍久不瘥，轉(zhuǎn)為白膿。令狐將軍傳此法∶用訶梨勒三枚上好者，兩枚炮取皮，枚生取皮，同末之，以沸漿水兩合服之，淡水亦得。若空水痢，加錢匕甘草末；若微有膿血加二匕；若血多加三匕，皆效。又取其核，入白蜜研，注目中，治風赤澀痛，神良。其子未熟時，風飄墮者，謂之隨風子，曝干收之。彼人尤珍貴，益小者益佳。治痰嗽，咽喉不利。含三數(shù)枚，殊勝。
海藥∶云按徐表《南州記》云∶生南海諸國。味酸、澀，溫，無毒。主五鬲氣結(jié)，心腹虛痛，赤白諸痢，及嘔吐，咳嗽。并宜使皮其主嗽，肉炙治眼澀痛。方家使陸路訶梨勒，即六棱是也。按波斯將訶梨勒、大腹等，舶上，用防不虞。或遇大魚放涎滑水中數(shù)里，不通舡也，遂水，可量治氣功力者乎。大腹、訶子性焦者是近鐺下。故中國種不生，故梵云訶梨恒雞，謂唐言天堂未并只此也。雷公云∶凡使，勿用毗梨勒、庵梨勒、榔精勒、雜路勒，若訶梨勒紋只有六路。或多或少，并是雜路勒，毗路勒個個毗，雜路勒皆圓露，紋或八露至十三路，號曰榔痙。或多或少，并是雜路勒，毗路勒個個毗，雜路勒皆圓露，紋或八露至十三路，號曰榔精勒，多澀，不入用。凡修事，先于酒內(nèi)浸，然后蒸伏時。其訶梨勒，以刀削路，細銼焙干用之。外臺秘要∶治切風痰，風霍亂，食不消，大便澀。訶梨三枚，搗取皮。和酒頓服，三、五度良。又方∶治風熱沖項熱悶。訶梨枚以大者，芒硝，同于醋中，攪令消，摩敷熱處。經(jīng)驗方∶治嗽氣嗽久者亦主之。生訶梨枚，含之咽汁。瘥后口爽，不知食味，卻煎檳榔湯碗服之，立便有味。此知連州銀坑官成密方。廣濟方∶治嘔逆不能人∶治常患氣。以訶梨三枚，濕紙裹煨，紙干即剝?nèi)ズ耍毥馈Ｒ陨樯轮杖Ｓ址健弥吻袣猓奘巢幌ＴX梨枚，入夜含之，至明嚼咽。集驗方∶蜀沙門傳水痢。以訶梨勒三顆，面裹炮赤去面，取訶梨勒皮搗為末，飯和為丸。米飲空腹下三七丸，已百人見效。子母秘錄∶治小兒霍亂。訶梨枚，末。沸湯研半，頓服，未瘥再服。食醫(yī)心鏡下氣消食。并茶曲塵色，著少鹽服。廣異記云∶高仙芝，大食得訶梨勒，長五寸，初置抹肚中，便覺腹中痛，因大利十余行，初為訶梨為祟。待欲棄之。后問大食長老。云∶此物人帶切病消，利者出惡物耳。仙芝甚保，天寶末被誅，遂失所在。金光明經(jīng)流水長者子除病品云∶熱病下藥，服訶梨勒。
衍義曰∶訶梨勒，氣虛人亦宜。緩緩煨熟，少服。此物雖澀腸，而又泄氣，蓋其味苦澀。
柳華
柳華味苦，寒，無毒。主風水黃膽，面熱黑，痂疥惡瘡，金瘡。名柳絮。
葉 主馬疥痂瘡。取煎煮以洗馬疥，立愈。又療心腹內(nèi)血，止痛。
實 主潰癰，逐膿血。
子汁 療渴。生瑯邪川澤。
陶隱居云∶柳，即今水楊柳也。花熟，隨風狀如飛雪。陳元方∶以為譬，當用其未舒時。
子亦隨花飛，正應(yīng)水漬汁爾。柳花亦宜貼灸瘡。皮、葉療漆瘡。唐本注云∶柳與水楊，全不相似。水楊葉圓闊而赤，枝條短硬；柳葉狹長，青綠，枝條長軟。此論用柳，不載水楊。水楊亦有療能，本草不錄。樹枝及木中蟲屑。枝皮味苦，寒，無毒。主痰熱淋，可為吐湯。煮洗風腫癢。酒煮含，主齒痛。木中蟲屑可為浴湯，主風瘙癢、癮疹。大效。此人間柳樹是也。
陶云水楊非也。臣禹錫等謹按藥性論云∶苦柳華，使。主止血，治濕痹，四肢攣急，膝痛。陳藏器云∶柳絮，《本經(jīng)》以絮為花，花即初發(fā)時黃蕊。子為飛絮，以絮為花，其誤甚矣。江東人通名楊柳，北人都不言楊。楊樹葉短，柳樹枝長。
日華子云∶葉治天行熱病，疔瘡，傳尸骨蒸勞，湯火瘡，毒入腹熱悶，服金石藥人發(fā)大熱悶，并下水氣。煎膏，續(xù)筋骨，長肉止痛。牙痛煎含，枝煎汁可消食也。
圖經(jīng)曰∶柳華、葉、實，生瑯邪川澤，今處處有之，俗所謂楊柳者也。《本經(jīng)》以絮為華。陳藏器云∶華即初發(fā)黃蕊也，子乃飛絮也。采無時。其枝皮及根亦入藥。葛洪治癰疽腫毒，妒乳等多用之。韋宙《獨行方》主疔瘡及反花瘡，并煎柳枝，葉作膏涂之。今人作浴湯、膏今人謂柳為楊柳，非也。《說文》∶楊，蒲柳也；柳，小楊也。其類非。蒲柳其枝勁韌，可為箭 。《左傳》所謂董澤之蒲，又謂之 符，即上條水楊是也。今河北沙地多生此，又生水旁，葉粗而白，木理微赤，白杞柳。
《鄭詩》云∶無伐我樹杞。陸機云∶杞，柳也，其木人以為車轂，共山淇水旁，魚國汶水旁，純生杞也。又，《孟子》云∶告子曰∶以人性為仁義，猶以杞柳為 是也。今人取其細條，火逼令柔韌，屈作箱篋，河朔尤多。又下有赤檉木，生河西沙地。皮赤葉細，即是今所謂檉柳者，又名春柳。《爾雅》曰∶檉，河柳。郭璞云∶今河旁赤莖小楊。陸機《詩疏》云∶皮正赤如絳，名雨師。枝、葉似松是也。其木中脂，名檉乳。醫(yī)方∶稀用，故附于此。
陳藏器云∶絮主止血，治小兒日、五日寒熱，煎柳枝浴。外臺秘要∶治黃膽。柳枝以水斗，煮取濃汁半升，服令盡。肘后方∶治乳癰，二、三日種痛不瘥，但堅紫色者。用煎柳根皮法云，熬令溫熨腫，宿愈。又方∶湯火灼成瘡。柳皮燒灰，以粉涂之。又方∶取柳白皮細切，以豬脂煎取汁，敷之。
孫真人∶治牙齒疼。柳枝握，細銼，入少鹽花，漿水煎，含之甚妙。
集驗方∶治腫。柳枝如腳指大，長三尺，二十枚，水煮令極熱，以故布裹腫處，取湯熱洗之，即瘥。子母秘錄∶小兒丹煩。柳葉斤，水斗，煮取三升，去滓，拓洗赤處，日七、八度。斗有膿不出，及癰已結(jié)聚。柳根細切熟槌，封之以帛掩，燥即易之。又方∶治耳卒風毒腫起。用柳蠹樹上蟲糞，以水化，取清水調(diào)白礬少許，滴入耳中，甚妙。又方∶治卒風毒腫，氣急痛。以柳白皮斤，銼，以酒煮令熱，帛裹熨腫上，冷再煮易之，甚妙也。古今錄驗∶治齒痛。以楊柳白皮，卷如指許大，含嚼之，以汁漬痛齒根，數(shù)過即瘥也。又方∶治牙齒風齲。以柳枝銼升，大豆升，合炒豆炮盡，于瓷器盛之，清酒三升漬之，經(jīng)三日，含之頻吐。丹房鏡源∶云∶柳膠結(jié)砂子。別說云∶謹按絮貼灸瘡良。飛入池沼，于陰暗處為浮萍，嘗以器盛水，置絮其中數(shù)日，覆之即成，又多積，可以桿作氈，以代羊毛，極柔軟，宜與小兒臥，衍義曰∶柳華，《經(jīng)》曰∶味苦。即是初生有黃蕊者也。及其華干，絮方∶出，又謂之柳絮。收之，貼灸瘡及為茵褥。
絮之下連小黑子，因風而起，得水濕處便生，如地疔之類，多不因種生出，蓋亦如柳絮兼子而飛。
陳藏器之說是。然古人以絮為花，陶隱居亦曰∶花隨風，狀如飛雪。誤矣。《經(jīng)》中有實及子汁，諸家不解，今人亦不見用。注∶釋氏謂柳為尼俱律陀木，其子極細，如人妄因極小，妄果至大，是知小黑子得因風而起。
楝實
楝實味苦，寒，有小毒。主溫疾傷寒，大熱煩狂，殺三蟲，疥瘍，利小便水道。
根 微寒。療蛔蟲，利大腸。生荊山山谷。
陶隱居云∶處處有。俗人五月五日皆取葉佩之，云辟惡。其根以苦酒摩涂疥，甚良。煮汁作糜食之，去蛔蟲。唐本注云∶此有兩種∶有雄有雌，雄者根赤，無子，有毒，服之多使人吐，不能止，時有至死者；雌者根白，有子，微毒。用當取雌者。臣禹錫等謹按藥性論云∶楝實，亦可單用。主人中大熱狂，失心躁悶，作湯浴，不入湯服。日華子云∶楝皮，苦，微毒。治游風熱毒，風疹惡瘡疥癩，小兒壯熱，并煎湯浸洗。服食須是生子者。
雌樹皮兩，可入五十粒糯米煎煮，殺毒，瀉多以冷粥止，不瀉者以熱蔥粥發(fā)。無子雄樹，能吐瀉殺人，不圖經(jīng)曰∶楝實，即金鈴子也。生荊山山谷，今處處有之，以蜀川者為佳。木高丈余，葉密如槐而長。三、四月開花，紅紫色，芬香滿庭間。實如彈丸，生青熟黃，十二月采實。其根采無時。此種有雌雄。雄者很赤，無子，有大毒；雌者根白，有子，微毒。當用雌者，俗間謂之苦楝子。韋宙《獨行方》主蟯蟲攻心如刺，口吐清水。取根銼，水煮令濃赤黑色。以汁合雷公云∶凡采得后曬干，酒拌浸令濕，蒸，待上皮軟，剝?nèi)テぃ∪馊ズ恕Ｎ饐斡谩Ｆ浜怂殚常脻{水煮伏時了用。如使肉，即不使核，使核即不使肉。又花落子，謂之石茱萸。