王師既平滇，遂討越崔土司，降之。越崔者，奢香遺裔。初為三桂征服。三桂敗，彼猶負(fù)蝸。天戈蒞臨，勢(shì)蹙歸順。初白長(zhǎng)句紀(jì)之有云：“邇來(lái)桑海變須臾，此輩根侏未盡除。夷性陸梁還似故，朝家謀略故非疏。經(jīng)營(yíng)特借強(qiáng)藩力，辛苦開(kāi)邊一載余。至今父老猶能說(shuō)，墨守輸攻真勁敵。老窠地險(xiǎn)石作城，要隘不容雙騎入。銅牙毒矢斃濡縷，竹柄長(zhǎng)矛利鉤棘。馬過(guò)嶺捷于猱，革甲環(huán)身輕似葉。連宵斫陣萬(wàn)炬明，散入深林曉無(wú)跡。她神蠱鬼助饕虐，飛食人頭吐人血。砦前路斷臨奔壑，失勢(shì)一摧千萬(wàn)尺。四山伐木斯作廂，裹用牛皮冒生鐵。石椒懸領(lǐng)下槌門，雷斧轟天巨靈擘。攀藤健兒氣力盡，拍手蠻娘笑投石。重圍坐困又經(jīng)時(shí)，轉(zhuǎn)粟方愁乏良策。豈知存滅總關(guān)天，渠首終成戲下懸。萬(wàn)嶺提封開(kāi)四郡，一朝腥穢滌千年。自此巖疆少蜂躉，余威遠(yuǎn)懾諸苗砦。空留徼外廓清功，自蹈人間僭亡罪。”述三桂平苗事也。碉谷深阻，機(jī)牙四伏，想見(jiàn)用兵之艱。又云：“此日重勞問(wèn)罪師，烏飛三匝失棲枝。忽傳耐德生還日，趙氏中山尚有兒。烏蒙犄角稱甥舅，曾是安坤舊婚媾。也挈遺孤代乞展，復(fù)歸雙土希恩有。頗聞軍令兢邀，滿許閑出復(fù)兄遠(yuǎn)。土貢紛紛呈鐵踣，庚苴往往賜銀盤。寄語(yǔ)封疆諸大吏，從前開(kāi)辟談何易。莫貪扯手納金錢，此事孤雛有深意。”蓋以主撫為失策也。厥后種苗肆逆，屢撫屢叛，若有先見(jiàn)。
故事，殉難者咸予世職。徐襄毅（治都）之夫人，以命婦典兵死綏，特予云騎尉世職，命次子永年承襲，則三百年中僅見(jiàn)也。夫人習(xí)騎射、嫻韜略，從襄毅出師，每自結(jié)一軍，相為犄角。吳藩叛，進(jìn)犯湖南。襄毅督師援彝陵，留夫人防江囗。逾年，鎮(zhèn)將楊來(lái)嘉潛結(jié)譚洪附逆，夫人脫簪珥搞師，沿江截剿，屢破之。其秋，叛軍猝犯鎮(zhèn)署，夫人中歿。蔡仁庵將軍上其事，得。世傳夫人《馬上歌》云：“快馬輕刀夜斫營(yíng)，健兒疾走寂無(wú)聲。歸來(lái)金監(jiān)齊敲響，不讓須眉是此行。”洵不愧女中褒鄂。襄毅繼娶某氏，亦能軍，屢分兵破賊，后先娩嫩。
海鹽俞叔穎少農(nóng)（兆晟）《吳宮曲》云：“軍聲殷殷來(lái)李，犀甲晶瑩照秋水。破楚門東鐵騎圍，君王夜醉扶不起。《白貯歌》殘事已非，洞庭漁唱雨霏霏。至今城上烏啼急，猶聽(tīng)吳娘夜搗衣。”借夫差事哀三桂也。昆明王永齋翰讀著《滇乘》，詳及遺聞?shì)W事云：有楊娥者為張氏婦，兩家皆世為黔府護(hù)衛(wèi)，娥貌美而嫻技擊。明黔國(guó)公沐天波殉難，娥夫道死，娥從家人歸，恨三桂甚，欲報(bào)警，苦不得近。乃賣酒城西，親妝當(dāng)綰。吳部曲爭(zhēng)過(guò)飲，相與為惡謔。娥執(zhí)其尤無(wú)狀者，提投狗竇，沃以沸湯。其黨群起擊娥，娥一奮臂，眾皆披靡。事聞?dòng)谌穑瑢⒓{之，娥忽中寒疾死。永齋嘗遇酒肆故址，賦《當(dāng)爐曲》吊之，章君曼題其后云：“舊跡勛莊瘴雨昏，從亡羈拽解酬恩。行人莫唱《楊花曲》，舞向金溝是淚痕。”“當(dāng)爐豈為慕臨邛，匕首深緘意萬(wàn)重。天斧何曾寬老濞，只憐不污鎮(zhèn)娜鋒。”
國(guó)初疆臣，李文襄外，推姚熙止、吳留村，皆起家牧令。三藩亂后，撫定東南，其功不在諸將帥下。熙止嘗說(shuō)耿、劉歸降，又力保施瑯辦賊。初以舉人知香山、澳門，賊霍侶成構(gòu)亂，大吏不能制，熙止計(jì)擒之，旋遁，又率奇兵捕以歸。大吏忌其才，誣以通海，將置之死。熙止訴于尚平南，平南上疏白其枉，大吏自殺，熙止亦罷官。作《香山衤集詠》云：“濕云愁結(jié)暮煙重，水白沙明何處鐘。夾岸荻蘆橫野色，大江風(fēng)雨暗孤蹤。已經(jīng)去國(guó)為遷客，猶有悲歌答老農(nóng)。千古每多零落恨，不須此際嘆遭逢。”“扁舟每渡鐵城陰，見(jiàn)說(shuō)農(nóng)樵出遠(yuǎn)岑。圣主已寬邊界令，逐臣未盡撫綏心。幾年共爾棲荊棘，此日憐余載鶴琴。猶幸斯民還舊業(yè)，莫教寇盜再相侵。”“無(wú)數(shù)艨膛犯海波，我來(lái)守土竟如何。荒睡百事怡情少，孤島三年戰(zhàn)血多。獻(xiàn)馘樓頭騰劍氣，受降城下起《鐃歌》。彈丸若使勞臣在，未許潢池復(fù)弄戈。”“地居天末海濱東，況復(fù)遷離盜賊充。千里波濤孤枕上，萬(wàn)家饑溺夢(mèng)魂中。寒援泣月移高樹(shù)，宿鳥(niǎo)驚云過(guò)別叢。莫問(wèn)當(dāng)年臨戰(zhàn)伐，只今憑吊有余恫。”不以罷官為憾，而倦悄民瘼，仁者之言藹如也。留村督粵，覆某都憲條奏粵東民困一疏，因極言鹽埠渡稅、總店漁課之害，請(qǐng)子豁除。又招民耕瀕海荒地，設(shè)兩翼鎮(zhèn)兵分駐廣、韶以嚴(yán)戎備，皆有遠(yuǎn)見(jiàn)，調(diào)古北囗都統(tǒng)。去粵，陳元孝以詩(shī)送別，其述留村冶跡云：“憶公下車始，頗亦憂饣粥。舊染污未除，遐陬莽猶伏。冥心運(yùn)元化，大力旋坤軸。三江匝五嶺，九載皆秋熟。西開(kāi)官田戍，東建花城筑。濱海弛苛禁，萬(wàn)艘街鱸舳。貴賤通有無(wú)，梯骯極倭竺，珍奇濫都市，技巧眩心目。南溟潮汐地，島嶼浮如騖。潮生盡淹浸，及退仍為陸。船行洲渚下，支絡(luò)相回液。奸徒掉<鳥(niǎo)了>了，捷徑飛馳逐。意外一疏防，坦途聞叫哭。自公嚴(yán)泛守，尺寸皆有屬。搖揚(yáng)蘆葦外，碉戈閑紅纛。徒旅曉夕行，孤客投蹬宿。相謂百年來(lái)，太平此時(shí)獨(dú)。”謂廣韶鎮(zhèn)兵之設(shè)也。又云：“海關(guān)新榷稅，使者憂盈縮。算課及漁舟，棄舟乃無(wú)屋。妻兒爨野岸，寢處依林木。減米獲生全，賴公為補(bǔ)牘。”謂豁除漁課渡稅也。又云：“胖舸數(shù)千里，發(fā)源自滇筑。攢峰割云日，利侔刀鏃。盤據(jù)百粵西，大半苗蠻族。君長(zhǎng)世相承，中華頻改卜。其人殊倔強(qiáng)，其性同鹿。得失幾微間，赴死如蛾?duì)T。有明中葉后，每每用殺戮。泰山壓群卵，安有不摧覆。于德乖好生，于武為已黷。內(nèi)地況騷然，所得焉足贖。豈聞抵惡烏，輒以荊山玉。公威久已著，更用恩為育。召其點(diǎn)桀者，賜坐與酒肉。貂裘及錦帶，照耀歸窮谷。傳諭與而曹，鄰好宜修睦。毋自啟釁端，禍及諸伯叔。君長(zhǎng)咸感懷，稽首望輦轂。邊烽絕無(wú)警，一路蒙公福。”謂其撫蠻之績(jī)也。又云：“粵于丙丁際，后亂而先復(fù)。五營(yíng)與有勞，恃功頗難畜。前人務(wù)優(yōu)容，軍政漸不肅。及公明號(hào)令，童牛初就牿。戢其驕悍氣，帖耳事輪輻。親隨多驍健，功在《征閩錄》。夾持類蓬麻，臂指從所欲。乃知養(yǎng)士效，遠(yuǎn)慮素所蓄。從來(lái)成功人，土視金與粟。恩賞既以行，有罰敢不服。公令重如山，其照明如旭。東西山海隅，萑苻罔遣毒。朝發(fā)夕已禽，群奸畏神速。大象本無(wú)形，政理難更仆。睹此一方民，安和易曩夙。足知良工苦，非取悅時(shí)俗。往者破廈門，舉世共瞻矚。謀斷本獨(dú)行，功成讓先告。是知大臣心，舍己期相勖。世人見(jiàn)淺近，事事求表襟。安識(shí)國(guó)手，下著關(guān)全局。”謂其整軍冶寇之績(jī)。平臺(tái)一役，悉用留村策，而讓施靖海以首功入告，世尤高之。
蔡仁庵以綏遠(yuǎn)將軍征黔奏捷，漁洋寄賀云：“今日標(biāo)銅柱，君如馬伏波。占星臨井鬼，拓地到胖舸。師律嚴(yán)貔虎，軍聲肅鸛鵝。昆明洗兵甲，真擬挽天河。”會(huì)師入滇，就拜總督，綠事謫戍黑龍江，幕客何是庵（世澄）從至艾渾。艾渾者，今之璦琿，當(dāng)日黑龍江將軍所駐地也。其贈(zèng)仁隨有“未聞諸葛表，空見(jiàn)李陵書(shū)”之句。又《艾渾歸途書(shū)感》云：“山中新宰相，滇微舊將軍。朝論同晴日，江干愛(ài)白云，辭杯遍勸飲，雅尚自成文。不解高人意，爭(zhēng)傳鳳詔間。”時(shí)仁庵方奉詔賜環(huán)，謫居中，文酒從容，風(fēng)度可想。仁庵得罪，《先正事略》謂其取三桂寵姬，國(guó)史謂納三桂女孫為妾。滇稱富饒，城既下，諸軍爭(zhēng)取子女玉帛，其勒兵不入城者，獨(dú)趙囊忠（良棟）耳。掠取者，事后皆敗，則國(guó)法中有天道焉。仁庵女季玉適高文良，后從文良入滇，所經(jīng)皆當(dāng)日戰(zhàn)地。有《關(guān)鎖嶺》句云：“叱馭昇平猶覺(jué)險(xiǎn)，揮戈誰(shuí)憶舊將軍。”《江西坡》句云：“只今剩有殘兵卒，指點(diǎn)空山說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)。”皆感仁庵舊事。其沈摯者，如《九峰寺》云：“蘿壁松門一徑深，題名猶記舊鋪金。苔生塵鼎無(wú)香火，經(jīng)蝕僧廚有蠹蟬。赤手屠鯨千載事，白頭歸佛一生心。征南部曲今誰(shuí)是，剩有枯彈守故林。”《鸚鵡峰》云：“《鸚鵡峰》前悵倚闌，思量遺事獨(dú)長(zhǎng)嘆。紅旗指處人迎馬，白首歸來(lái)雪滿鞍。澗底波流如哽咽，寺門聯(lián)額半摧殘。豈知石上傷心筆，留與孤兒掩淚看。”《謁祠》一律，尤字字血淚，云：“腸回百結(jié)淚如絲，一莫椒漿拜舊祠。箕尾已歸應(yīng)有主，音容何處杳難思。環(huán)旋故壘青山在，寂寞虛廊白日移。不謂霜凄云幻后，南人猶惜召棠枝。”仁庵督滇，當(dāng)兵燹初定，招徠流人，給資建舍，助以牛谷，使耕荒地。又于其間修城垣、筑營(yíng)壘、葺學(xué)宮、立衙署，草昧經(jīng)畫，百?gòu)U具興，宜滇人于名宦祠祀之。文良題其《征南圖》云：“削平楚蜀靖南邦，獨(dú)指攙槍豎節(jié)幢。但解孤城堪作冢，誰(shuí)言萬(wàn)騎可橫江。朱旗地親摩陣，蠻甲齊山坐受降。南去光輝照行路，馬前白鎖一雙雙。”“橫探沸海掣長(zhǎng)鯨，旋許開(kāi)牙領(lǐng)百城。滿眼青磷新戰(zhàn)血，一隅赤子舊編氓。身當(dāng)方岳為霖雨，手挽天河洗甲兵。弓矢載囊豺虎盡，歸來(lái)頭白見(jiàn)昇平。”“十載投荒海一涯，故關(guān)已入敢言遲。歸云自戀初時(shí)岫，棲鳥(niǎo)猶驚已定枝。爾日封侯多部曲，當(dāng)年屈指計(jì)安危。至今湘漢諸耆舊，猶記將軍倚樹(shù)時(shí)。”“馬鬣封留漆水東，爰田已沒(méi)舊樓空。蘚碑遺字零星綠，戰(zhàn)壘秋陽(yáng)寂寞紅。不夜人寰方白畫，無(wú)私天地自春風(fēng)。且留粉奉傳孫子，好待他年寫鄂公。”奇感遙深，而詞特蘊(yùn)藉。世傳文良《白燕》詩(shī)為中閨聯(lián)詠，意主托諷。文良豈不能容物者哉？
陳省齋授職后，乞假歸閩，逆藩迫降不得，遂幽繁僧寺。有傳其殉難者。王藻儒與契厚，為詩(shī)云：“記向金門把酒卮，連茵命馬落花時(shí)。三年共事俄分散，數(shù)日還家又亂離。白骨豈真埋虎穴，丹心應(yīng)自戀龍墀。為言虞寄如無(wú)恙，早報(bào)江束故友知。”既而省齋書(shū)至，又賦云：“故人幾載悵離群，海崤今看息寇氛。蹭蹬一官應(yīng)念我，飄零數(shù)囗正憐君。窮途阮籍惟酒，遭亂盧諶雅善文。手展雙魚(yú)迫往事，燕臺(tái)回首淚紛紛。”省齋初未嘗降耿，難中以蠟丸托同年李安溪轉(zhuǎn)奏。安溪入告，不列省齋名，獨(dú)被召為侍講學(xué)士。尋以練鄉(xiāng)兵，破蔡寅、鄭錦，擢合學(xué)。藻儒寄《李厚庵學(xué)士》詩(shī)云：“三年誓守孤臣節(jié)，一疏能寬圣主心。”謂其事也。事平，省齋坐附逆獲罪。自辯引安溪為證，安溪峻拒之。由是謫戍安陽(yáng)堡，至，作《抒哀賦》、《訴城隍文》以自明。時(shí)論頗議安溪之薄。全紹衣詩(shī)云：“墨衰要坐直廬，酈況賣友良非誣，高談性命胡為乎。”亦刺之也。圣祖東巡，省齋得赦歸，命直西苑，編纂《圖書(shū)集成》。竇克勤《讀閑止書(shū)堂集》有云：“不恨良朋傾性命，卻緣巧計(jì)判乾坤。只今歸載書(shū)隆遇，史筆全昭百代。”蓋附逆之嫌，至是始白。雍正初，以久托誠(chéng)邸，復(fù)謫黑龍江張韓城，至以方冬停遣左官。時(shí)安溪已前卒。謝枚如謂其疏救省齋，故遺骸得歸葬者，誤也。藻儒《使閩過(guò)省齋故居》云：“舊宅歸邊將，空床臥老親。”謂其太夫人尚在。陳恭甫《吊省齋前輩（夢(mèng)雷）》云：“承明詞客出蓬萊，弱冠青袍陷賊哀。盛憲還家空遘難，江淹下獄獨(dú)憐才。九泉良友誰(shuí)無(wú)負(fù)，絕塞荒骸詔許回。白草黃沙虛冢在，行人休擬李陵臺(tái)。”后儒以安溪理學(xué)名臣，遂多曲筆，而此事是非，終不可掩。
安溪奪情事，古愚疏劾語(yǔ)切直，沈虞士侍御（愷曾）亦劾之，而歸罪于合臣之不當(dāng)如是票擬，科臣之不能舉職繳駁，一時(shí)謂其立言得體。余謂古愚之言正也。時(shí)安溪以侍郎督學(xué)畿輔，有旨令在任守制。安溪請(qǐng)給假九月，歸里治喪，不許，未聞其請(qǐng)終制。古愚劾其忘親貪位，責(zé)賢之義，初不為過(guò)。疏下廷議，咸主古愚言，乃解任留京。服闋，復(fù)任學(xué)政，改巡撫，擢尚書(shū)，進(jìn)端揆，迄未得假歸。泊康熙五十四年，再疏乞休，以母喪未葬為言，始優(yōu)韶予假二年。朝廷眷用儒臣，勖以移孝作忠，固有深惜。而安溪一代名臣，不能執(zhí)禮陳情，力回天聽(tīng)，倫常之疚，論者惜之。王信芳侍郎（蘭生）為安溪門下士，薦直內(nèi)廷，與修律歷諸書(shū)。有《送安溪先生給假歸里》詩(shī)云：“夫子命世儒，千載明良遇。德位兩相符，君臣一心固。自昔履諸艱，屯亭望彌著。婉轉(zhuǎn)達(dá)恪誠(chéng)，精明行平恕。象美萃厥躬，欲言難指數(shù)。余生十室邑，幼乏師友助。應(yīng)試始童子，嫗衣謁公署。拔之儒卵中，韶以賢關(guān)處。手授揲蓍法，囗傳《太極注》。及擢鎮(zhèn)封疆，九郡才英聚。得廁精舍旁，與聞名理趣。如寶盈市，取攜恣所慕。愿奢力不充，駑馬躓長(zhǎng)路。佳藥贈(zèng)菱苓，名醫(yī)尋扁跗。成我同再生，奚止陶冶鑄。來(lái)游帝都，校磐得參與。《朱子》八十篇，從頭昧章句。遴才廣辟門，匪俊亦獲吁。頑璞綴琮璜，短翮隨鵝鷺。理數(shù)聆精微，大樂(lè)聞《韶》。分薄榮寵多，夙夜抱憂懼。孚占未盈缶，井起徒射鮒。凜凜師傅言，昭昭圣哲諭。事上在立身，曰惟尊矩度。重任不易勝，至道難遽悟。所期一藝明，敢辭千辛赴。有階始可升，迷津焉得渡。轉(zhuǎn)盼兩春秋，再斂余心錮。”詩(shī)中但述受知之深，為學(xué)之要，不涉及出處一字，蓋弟子尊師之義。道光時(shí)，裕按察（謙）疏請(qǐng)終喪，以旗員百日之制不足盡禮伸哀，引為隱痛。八旗乃有此人，惜安溪不及見(jiàn)之。