藥山問(wèn)曰。汝從看經(jīng)得。請(qǐng)益得。師曰。不從看經(jīng)得。亦不從請(qǐng)益得。山曰。大有人不看經(jīng)。不請(qǐng)益。為甚麼不得。師曰。不道他不得。祇是不肯承當(dāng)。

山齋時(shí)自打鼓。師捧鉢作舞入堂。山便擲下鼓槌曰。是第幾和。師曰。是第二和。山曰。如何是第一和。師就桶舀一杓飯便出。

仙天禪師

洛瓶和尚參。師問(wèn)。甚處來(lái)。洛瓶曰。南溪。師曰。還將南溪消息來(lái)麼。曰。消即消已。息即未息。師曰。最苦是未息。洛瓶曰。且道未息箇甚麼。師曰。一回見(jiàn)面。千載忘名。洛瓶拂袖便出。師曰。弄死蛇手有甚麼限。

三平義忠禪師

師初參石鞏。鞏常張弓架箭接機(jī)。師詣法席。鞏曰。看箭。師乃撥開(kāi)胸曰。此是殺人箭。活人箭又作麼生。鞏彈弓弦三下。師乃禮拜。鞏曰。三十年張弓架箭。祇射得半箇聖人。遂抝折弓箭。後參大顛。舉前話。顛曰。既是活人箭。為甚麼向弓弦上辨。師無(wú)對(duì)。顛曰。三十年後要人舉此話也難得。師問(wèn)大顛。不用指東劃西。便請(qǐng)直指。顛曰。幽州江口石人蹲。師曰。猶是指東劃西。顛曰。若是鳳凰兒。不向那邊討。師作禮。顛曰。若不得後句。前話也難圓。

師有偈曰。即此見(jiàn)聞非見(jiàn)聞。無(wú)餘聲色可呈君。箇中若了全無(wú)事。體用何妨分不分。

睦州道明尊宿

師一日晚參。謂眾曰。汝等諸人還得箇入頭處也未。若未得箇入頭處。須覓箇入頭處。若得箇入頭處。已後不得孤負(fù)老僧。時(shí)有僧出禮拜曰。某甲終不敢孤負(fù)和尚。師曰。早是孤負(fù)我了也。

紫衣大德到。禮拜。師問(wèn)曰。所習(xí)何業(yè)。曰。惟識(shí)。師曰。作麼生說(shuō)。曰。三界惟心。萬(wàn)法惟識(shí)。師指門(mén)扇曰。這箇是甚麼。曰。是色法。師曰。簾前賜紫。對(duì)御談經(jīng)。何得不持五戒。德無(wú)對(duì)。

僧問(wèn)。如何是觸途無(wú)滯底句。師曰。我不恁麼道。曰。師作麼生道。師曰。箭過(guò)西天十萬(wàn)里。卻向大唐國(guó)裏等候。

秀才訪師。稱(chēng)會(huì)二十四家書(shū)。師以拄杖空中點(diǎn)一點(diǎn)。曰。會(huì)麼。秀才罔措。師曰。又道會(huì)二十四家書(shū)。永字八法也不識(shí)。

新到參。方禮拜。師叱曰。闍黎因何偷常住果子喫。曰。學(xué)人纔到。和尚為甚麼道偷果子。師曰。贓物現(xiàn)在。

師問(wèn)講金剛經(jīng)僧。荷擔(dān)如來(lái)即不問(wèn)你。寺門(mén)前金剛為甚麼入你鼻孔裏。僧云。和尚甚麼說(shuō)話。師云。你講得夢(mèng)裏。

問(wèn)僧。甚麼處來(lái)。云。靈山來(lái)。師曰。近日打殺一門(mén)僧。是否。僧無(wú)語(yǔ)。師云。這箇蝦蟆。

僧問(wèn)。寺門(mén)前金剛。拓即乾坤大地。不拓即絲髮不逢時(shí)如何。師曰。吽。吽。我不曾見(jiàn)此。

問(wèn)。教意祖意。是同是別。師曰。青山自青山。白雲(yún)自白雲(yún)。曰。如何是青山。師曰。還我一滴雨來(lái)。曰。道不得。請(qǐng)師道。師曰。法華鋒前陣。涅槃句後收。

問(wèn)。如何是展演之言。師曰。量才補(bǔ)職。曰。如何是不展演之言。師曰。伏惟尚饗。

問(wèn)。以一重去一重即不問(wèn)。不以一重去一重時(shí)如何。師曰。昨朝栽茄子。今日種冬瓜。

問(wèn)。一氣還轉(zhuǎn)得一大藏教也無(wú)。師曰。有甚麼饆饠[飢-幾+追]子。快下將來(lái)。

問(wèn)僧。甚處來(lái)。僧云。那邊劄。師曰。老僧屈。僧云。和尚即得。師曰。擔(dān)枷過(guò)狀。擗脊便打。

問(wèn)僧。幾人新到。云。五人。師云。瓦解冰消。僧云。和尚未曾有問(wèn)。師云。賊把贓為驗(yàn)。

烏石靈觀禪師

師問(wèn)西院。此一片地。堪著甚麼物。西院曰。好著箇無(wú)相佛。師曰。好片地被兄放不淨(jìng)污了也。

剗草次。問(wèn)僧。汝何處去。曰。西院禮拜安和尚去。時(shí)竹上有一青蛇。師指蛇曰。欲識(shí)西院老野狐精。祇這便是。

大隨法真禪師

僧問(wèn)。路逢古佛時(shí)如何。師曰。你忽逢驢駝象馬。喚作甚麼。

僧問(wèn)。劫火洞然。大千俱壞。未審這箇壞不壞。師曰。壞。曰。恁麼則隨他去也。師曰。隨他去。僧不肯。後到投子舉前話。子遂裝香遙禮曰。西川古佛出世。謂其僧曰。汝速回去懺悔。

問(wèn)僧。甚處去。曰。西山住菴去。師曰。我向東山頭喚汝。汝便來(lái)得麼。曰。不然。師曰。汝住菴未得。

福州壽山師解禪師

閩帥問(wèn)。壽山年多少。師曰。與虗空齊年。曰。虗空年多少。師曰。與壽山齊年。

新興嚴(yán)陽(yáng)尊者

僧問(wèn)。如何是佛。師曰。土塊。曰。如何是法。師曰。地動(dòng)也。曰。如何是僧。師曰。喫粥喫飯。問(wèn)。如何是新興水。師曰。面前江裏。

婺州木陳從朗禪師

因金剛到。僧問(wèn)。既是金剛不壞身。為甚麼卻倒地。師敲禪牀曰。行。住。坐。臥。

日容遠(yuǎn)和尚

因豁上座參。師拊掌三下。曰。猛虎當(dāng)軒。誰(shuí)是敵者。豁曰。俊鷂沖天。阿誰(shuí)捉得。師曰。彼此難當(dāng)。

關(guān)南道吾和尚

師問(wèn)灌溪。作麼生。灌溪曰。無(wú)位。師曰。莫同虗空麼。灌溪曰。這屠兒。師曰。有生可殺即不倦。

臨濟(jì)義玄禪師

師鉏地次。見(jiàn)黃檗來(lái)。拄钁而立。檗曰。這漢困那。師曰。钁也未舉。困箇甚麼。檗便打。師接住棒。一送送倒。檗呼維那。扶起我來(lái)。維那扶起。曰。和尚爭(zhēng)容得這風(fēng)顛漢無(wú)禮。檗纔起。便打維那。師钁地曰。諸方火葬。我這裏活埋。

師栽松次。檗曰。深山裏栽許多松作甚麼。師曰。一與山門(mén)作境致。二與後人作標(biāo)榜。道了。將钁頭[祝/土]地三下。檗曰。雖然如是。子已喫吾三十棒了也。師又[祝/土]地三下。噓一噓。檗曰。吾宗到汝。大興於世。

師到翠峰。峰問(wèn)。甚處來(lái)。師曰。黃檗來(lái)。峰云。黃檗有何言句指示於人。師云。黃檗無(wú)言句。峰云。為甚麼無(wú)。師云。設(shè)有。亦無(wú)舉處。峰云。但舉看。師云。一箭過(guò)西天。

師小參曰。有時(shí)奪人不奪境。有時(shí)奪境不奪人。有時(shí)人境兩俱奪。有時(shí)人境俱不奪。克符問(wèn)。如何是奪人不奪境。師曰。煦日發(fā)生鋪地錦。嬰兒垂髮白如絲。符曰。如何是奪境不奪人。師曰。王令已行天下徧。將軍塞外絕煙塵。符曰。如何是人境俱奪。師曰。并汾絕信。獨(dú)處一方。符曰。如何是人境俱不奪。師曰。王登寶殿。野老謳歌。

有僧問(wèn)。如何是真佛。真法。真道。乞師開(kāi)示。師曰。佛者。心清淨(jìng)是。法者。心光明是。道者。處處無(wú)礙淨(jìng)光是。三即一。皆是空名而無(wú)實(shí)有。如真正作道人。念念心不間斷。自達(dá)摩大師從西土來(lái)。祇是覓箇不受人惑底人。後遇二祖。一言便了。始知從前虗用工夫。大凡演唱宗乘。一句中須具三玄門(mén)。一玄門(mén)須具三要。有權(quán)有實(shí)。有照有用。汝等諸人作麼生會(huì)。

師應(yīng)機(jī)多用喝。會(huì)下參徒亦學(xué)師喝。師曰。汝等總學(xué)我喝。我今問(wèn)汝。有一人從東堂出。一人從西堂出。兩人齊喝一聲。這裏分得賓主麼。汝且作麼生分。若分不得。已後不得學(xué)老僧喝。

師云。山僧無(wú)一法與人。祇是治病解縛。你取山僧口裏語(yǔ)。不如休歇無(wú)事去。

師曰。你但一切入凡入細(xì)。入染入淨(jìng)。入諸佛國(guó)土。入彌勒樓閣。入毗盧遮那世界。處處皆現(xiàn)國(guó)土成住壞空。佛出於世。轉(zhuǎn)大法輪。入無(wú)餘涅槃。不見(jiàn)有去來(lái)相貌。求其生死了不可得。便入無(wú)生法界。處處游履國(guó)土。入華藏世界。盡見(jiàn)諸法全真。皆是實(shí)相。

師曰。你一念心愛(ài)。被水溺。你一念心瞋。被火燒。你一念心疑。被地礙。你一念心喜。被風(fēng)飄。若能如是辨得。不被境轉(zhuǎn)。處處用境。東涌西沒(méi)。南涌北沒(méi)。中涌邊沒(méi)。邊涌中沒(méi)。履水如地。履地如水。緣何如此。為達(dá)四大如夢(mèng)如幻故。道流。你只今聽(tīng)法者。不是你四大。能用你四大。若如是見(jiàn)得。便乃去住自由。約山僧見(jiàn)處。沒(méi)嫌底法。你若憎凡愛(ài)聖。被聖凡境縛。有一般學(xué)人向五臺(tái)山求文殊現(xiàn)。早錯(cuò)了也。五臺(tái)山無(wú)文殊。你欲識(shí)文殊麼。只你目前用處。始終不異。處處不礙。此箇是活文殊。你一念心無(wú)差別光。處處總是普賢。你一念心能自在。隨處解脫。此是觀音三昧法。互為主伴。顯即一時(shí)顯。隱即一時(shí)隱。一即三。三即一。如是解得。方始好看教。

夾山善會(huì)禪師

師初在溈山作典座。溈問(wèn)。今日吃甚菜。師曰。二年同一春。溈曰。好好修事著。師曰。龍宿鳳巢。

僧問(wèn)。從上立祖意教意。和尚為甚麼卻言無(wú)。師曰。三年不吃飯。目前無(wú)飢人。曰。既是無(wú)飢人。某甲為甚麼不悟。師曰。祇為悟。迷卻闍黎。復(fù)示偈曰。明明無(wú)悟法。悟法卻迷人。長(zhǎng)舒兩腳睡。無(wú)偽亦無(wú)真。

問(wèn)。古人布髮掩泥。當(dāng)為何事。師曰。九烏射盡。一翳猶存。一箭墮地。天下黯黑。

僧問(wèn)。如何是夾山境。師曰。猿抱子歸青嶂裏。鳥(niǎo)銜花落碧巖前。

上堂。金烏玉兔。交互爭(zhēng)輝。坐卻日頭。天下黑暗。上唇與下唇。從來(lái)不相識(shí)。明明向君道。莫令眼顧著。何也。日月未足為明。天地未足為大。空中不運(yùn)斤。巧匠不遺蹤。見(jiàn)性不留佛。悟道不存師。尋常老僧道。目覩瞿曇猶如黃葉。一大藏教是老僧坐具。祖師玄旨是破草鞋。寧可赤腳不著最好。

上堂。不知天曉。悟不由師。龍門(mén)躍鱗。不墮漁人之手。但意不寄私緣。舌不親玄旨。正好知音。此名俱生話。若向玄旨疑去。賺殺闍黎。困魚(yú)止濼。鈍鳥(niǎo)棲蘆。雲(yún)水非闍黎。闍黎非雲(yún)水。老僧於雲(yún)水而得自在。闍黎又作麼生。

上堂。明不越戶。穴不棲巢。目不顧他位裏。腳不踏他位裏。六戶不掩。四衢無(wú)蹤。學(xué)不亭午。意不立玄。千劫眼。不借舌頭底。萬(wàn)劫舌頭。不顧眼中明。峻機(jī)不假鋒鋩事。到這裏。有甚麼事。闍黎。竿頭絲線從君弄。不犯清波意自殊。

上堂。有祖以來(lái)。時(shí)人錯(cuò)會(huì)。相承至今。以佛祖言句為人師範(fàn)。若或如此。卻成狂人。無(wú)智人去。他祇指示汝。無(wú)法本是道。道無(wú)一法。無(wú)佛可成。無(wú)道可得。無(wú)法可取。無(wú)法可捨。所以老僧道。目前無(wú)法。意在目前。他不是目前法。若向佛祖邊學(xué)。此人未具眼在。何故。皆屬所依。不得自在。本祇為生死茫茫。識(shí)性無(wú)自由分。千里萬(wàn)里求善知識(shí)。須具正眼。求脫虗謬之見(jiàn)。定取目前生死。為復(fù)實(shí)有。為復(fù)實(shí)無(wú)。若有人定得。許汝出頭。上根之人。言下明道。中下根器。波波浪走。何不向生死中定當(dāng)取。何處便疑佛疑祖替汝生死。有智人笑汝。汝若不會(huì)。更聽(tīng)一頌。勞持生死法。惟向佛邊求。目前迷正理。撥火覓浮漚。

投子大同禪師

一日。趙州和尚至桐城縣。師亦出山。途中相遇。乃逆而問(wèn)曰。莫是投子山主麼。師曰。茶鹽錢(qián)布施我。州先歸菴中坐。師後攜一瓶油歸。州曰。久嚮投子。及乎到來(lái)。祇見(jiàn)箇賣(mài)油翁。師曰。汝祇識(shí)賣(mài)油翁。且不識(shí)投子。州曰。如何是投子。師提起油瓶曰。油。油。茶次。師自過(guò)胡餅與州。州不管。師令侍者過(guò)胡餅。州禮侍者三拜。州問(wèn)。大死底人卻活時(shí)如何。師曰。不許夜行。投明須到。州曰。我早候白。伊更候黑。

雪峰到。師指菴前一片石謂雪峰曰。三世諸佛總在裏許。峰曰。須知有不在裏許者。師曰。不快漆桶。師與雪峰遊龍眠。有兩路。峰問(wèn)。那箇是龍眠路。師以杖指之。峰曰。東去。西去。師曰。不快漆桶。問(wèn)。一槌便就時(shí)如何。師曰。不是性燥漢。曰。不假一槌時(shí)如何。師曰。不快漆桶。峰問(wèn)。此間還有人參也無(wú)。師將钁頭拋向峰面前。峰曰。恁麼則當(dāng)處掘去也。師曰。不快漆桶。峯辭。師送出門(mén)。召曰。道者。峰回首應(yīng)諾。師曰。塗中善為。

僧問(wèn)趙州。初生孩子還具六識(shí)也無(wú)。州云。急水上打毬子。後。僧問(wèn)師。急水上打毬子。意旨如何。師曰。念念不停留。

師因僧問(wèn)。如何是十身調(diào)御。師下禪牀立。又問(wèn)。凡聖相去多少。師亦下禪牀立。

問(wèn)。一等是水。為甚麼海鹹河淡。師曰。天上星。地下木。

師在京赴一檀越齋。檀越將一盤(pán)草來(lái)。師拳兩手安頭上。檀越便將齋來(lái)。後有僧問(wèn)。和尚在京投齋。意旨如何。師曰。觀世音菩薩。

問(wèn)。和尚自住此山。有何境界。師曰。丫腳女子白頭絲。

問(wèn)。一念不生時(shí)如何。師曰。堪作甚麼。僧無(wú)語(yǔ)。師又曰。透出龍門(mén)雲(yún)雨合。山川大地入無(wú)蹤。

清平安樂(lè)遵令禪師

初參翠微。便問(wèn)。如何是西來(lái)的的意。翠微曰。待無(wú)人即向汝說(shuō)。師良久曰。無(wú)人也。請(qǐng)和尚說(shuō)。翠微下禪牀。引師入竹園。師又曰。無(wú)人也。請(qǐng)和尚說(shuō)。翠微指竹曰。這竿得恁麼長(zhǎng)。那竿得恁麼短。師領(lǐng)謝。

僧問(wèn)。如何是大乘。師曰。井索。曰。如何是小乘。師曰。錢(qián)貫。曰。如何是有漏。師曰。笊籬。曰。如何是無(wú)漏。師曰。木杓。

問(wèn)。如何是清平家風(fēng)。師曰。一斗麵作三箇蒸餅。