請(qǐng)回鑾疏

臣梁儲(chǔ)等謹(jǐn)題為圣武既彰乞及時(shí)回鑾以安羣心以答天譴事仰惟皇上為社稷大計(jì)不得已率師南征今罪人既得駐蹕未歸雖因臣等屢諫奉有秋后振旅之旨而近日以來(lái)都民惶惶或云每至夜間彼此相傳以為耳目有所聞見(jiàn)互相驚恐不能安寢及行質(zhì)問(wèn)來(lái)歴則又各相推托莫知流言所自臣等竊惟圣駕所經(jīng)萬(wàn)靈擁護(hù)豈宜有此或者因今歲郊祀報(bào)本之禮尚未舉行天地之心容有未安自去年八月至今年七月宗社祭祀俱未親行祖宗之心亦容有未安太皇太后大祥已過(guò)升祔之禮亦尚未舉太皇太后神靈又容有未安凡近來(lái)所傳人心驚疑之事其實(shí)非人心之自驚自疑也安知非天地祖宗及太皇太后在天之靈特欲用此驚動(dòng)以促回鑾之期也哉況今所獲反賊宸濠等各項(xiàng)船只灣泊江上已經(jīng)數(shù)月事乆變生難保必?zé)o又官軍眾多馬疋草料日漸缺乏畿內(nèi)府縣供給尤艱且南自儀真北至張家灣沿途迎候人夫數(shù)十萬(wàn)計(jì)俟候月乆不敢輒散吞聲忍苦莫由上達(dá)而延綏地方每報(bào)敵騎縱橫擁眾出入臨邊居民自相驚動(dòng)是皆臣等日夕憂惶皇上所宜深憂逺慮再不可遲延玩愒而不肯即歸者也伏望圣明上體天地祖宗太皇太后皇太后之心下念行在兵民萬(wàn)方黎庻舉首蹙額朝夕喁喁之望深維大計(jì)即日班師俾人心無(wú)復(fù)驚疑則傳聞之事自然止息歸以成功告于郊廟社稷以澤天下則國(guó)家萬(wàn)年無(wú)疆之福端在是矣臣等扈從無(wú)狀平日入告之言罕蒙信用今茲所陳于系尤重若復(fù)不蒙聽(tīng)納則臣等死有余罪矣臣等下情不勝惓惓懇切祈望之至

議郊祀旨

臣梁儲(chǔ)臣蔣冕謹(jǐn)題今月初十日該司禮監(jiān)太監(jiān)魏彬等傳諭圣意以明年正月郊祀天地日期既近欲暫于南京行禮命臣等詳議可否臣等聞命之余不勝驚懼反復(fù)思維決以為不可謹(jǐn)以愚見(jiàn)條列于后伏望圣明采納停止前議早賜回鑾以成大禮使天下后世無(wú)得而議宗社生靈不勝慶幸

一我太祖髙皇帝每遇郊祀大禮前期已行慎重臨事尤加敬謹(jǐn)圣言諄諄備載祖訓(xùn)諸書(shū)列圣相承守而弗失況我太宗文皇帝臨御之日雖因國(guó)有大事不得已親征巡狩及至郊期將近隨即先事回鑾未嘗廢禮在于今日尤當(dāng)遵守

一我孝宗敬皇帝嘗因圣體違和未能出朝不得已暫改郊祀日期然中心兢業(yè)甚不自安每語(yǔ)近侍羣臣以此為歉及至圣體康復(fù)躬成大禮然后圣情悅豫在于今日尤所當(dāng)法

一臣等考得南京郊?jí)湮缓槲鋾r(shí)止有徳祖一位自遷都以后京師郊?jí)挂蕴嫣诓⑴浣袢粲谀暇┡f壇行禮既不可除去徳祖配位又不可擅設(shè)太宗配位此事體至重至大臣等尤不敢妄議

一郊禮以敬為主其犧牲制帛等項(xiàng)皆須預(yù)養(yǎng)素辦樂(lè)器舞生儀節(jié)等項(xiàng)皆須預(yù)謹(jǐn)素習(xí)不然不敢行禮今若倉(cāng)卒措置取具一時(shí)鹵莽茍簡(jiǎn)徒為褻瀆其為不敬孰大于此臣等豈敢阿諛茍從以速天譴

一皇天眷佑我國(guó)家篤生我皇上以為天下民物之主今皇上父天母地繼體祖宗正宜法祖敬天子育黎庻以盡報(bào)本之道若郊祀一事或有不謹(jǐn)則報(bào)本不誠(chéng)天心不享天下臣民何以蒙福是以臣等不敢不攄誠(chéng)盡言冀回天聽(tīng)頋前所陳事宜一時(shí)愚昧不能盡意罪該萬(wàn)死伏惟皇上宥察

議郊祀再疏

臣梁儲(chǔ)臣蔣冕謹(jǐn)題連日該司禮監(jiān)太監(jiān)魏彬等傳諭圣意謂欲暫于南京郊祀舊壇增減配位以便行禮臣等聞命兢惕莫知所為竊惟自古帝王郊祀天地而以祖宗配以盡報(bào)本反始之道皆天地之常經(jīng)古今之通義未有輒以已意擅為增減者也我朝郊祀之禮初都于南京而奉德祖以為配繼都于北京而奉太祖太宗以并配皆百世不遷之祀舊壇配位則有德祖太祖京壇配位則有太宗德祖配位既不可遷而北太宗配位又不可奉移而南不知今日倉(cāng)猝欲行郊祀于我二祖一宗果將何以奉配天地臣等反復(fù)思之決然知其不可況二祖一宗奉配之初既博考于圣經(jīng)又詳集乎廷議既詔諭于宗藩又詔諭于天下不知今日欲有此舉亦能如祖宗之時(shí)從容廷議詔告否乎此臣等所以始終決然不可也伏乞皇上俯從臣等先后所言停止前議早賜回鑾恪遵舊制躬成大禮宗社生靈不勝慶幸

議郊祀三疏

臣梁儲(chǔ)臣蔣冕謹(jǐn)題臣等竊考我朝郊祀配享之禮在洪武年則遵奉德祖以配天地在永樂(lè)年則并尊德祖太祖同配天地蓋德祖配位居上太祖居次此南京壇位之制也至洪熈宣德以來(lái)并尊太祖太宗以配天地蓋太祖配位居上太宗居次此京師壇位之制也今皇上偶因討賊之故欲于南京舊壇倉(cāng)猝行禮且又有增減配位之諭豈非欲奉遷德祖配位于他所而增設(shè)太宗之配位于太祖配位之次也耶若然則失禮甚矣蓋德祖配位乃太祖當(dāng)時(shí)躬自奉安者太祖配位乃太宗當(dāng)時(shí)躬自奉安者子孫萬(wàn)年所同瞻仰今若擅遷德祖配位而奉太祖居其處又奉增太宗配位居太祖之處則太祖太宗在天之靈豈能自安乎祖宗之靈既不自安而皇上之心亦豈能自安乎況人臣變更舊制朝廷自有明法臣等二人安敢輒便輕議自貽誅戮伏望圣明斷在不疑勿徇浮議以紊舊章早速班師回京以行大禮則天地祖宗無(wú)不歆饗萬(wàn)方臣庻同被慶成之澤臣等下情不勝懇切愿望之至

乞致仕疏

臣梁儲(chǔ)謹(jǐn)奏為乞恩休致事臣久居內(nèi)閣職業(yè)罔修扈從南征尤無(wú)寸補(bǔ)及罪人既得未覩回鑾倍切憂惶莫知所措幸賴圣心颕悟亟命班師萬(wàn)眾望之歡聲載道皆謂圣明天縱德政日新還京之后必能深處穆清増修德政化成天下羣黎百姓自此有息肩之望矣臣積憂既久魂魄未招聞此好音始有生意豈不欲再陪鹓侶拜舞殿廷飽食安居望覩太平之治也耶顧行年七十疾病乗之心既健忘耳猶重聽(tīng)以此卜之決無(wú)久生之理此福過(guò)災(zāi)生之兆亦德不稱位之所致也臣雖愚陋豈不自知敢以至情控于君父伏望皇上特垂睿察容臣致仕別選賢能以充任使臣無(wú)任瞻恩激切之至

乞休疏

臣梁儲(chǔ)謹(jǐn)奏為老病不職乞恩休致事臣猥以庸才誤蒙擢用濫竽內(nèi)閣荏苒十年祿秩益増瘝曠愈甚妨賢誤國(guó)之罪蓋已無(wú)可言者若更不求速退其何以稍全晩節(jié)于將來(lái)哉顧頻年已來(lái)鑾輿屢駕既逺巡闗后復(fù)討賊江南方圣躬勤動(dòng)之時(shí)非臣子自圖便安之日臣是以有懷耿耿末由陳乞今幸天心助順圣武惟揚(yáng)罪人既得回京有日逺近臣民咸知?dú)g慶臣之愚懇亦可以具陳于君父之前矣況臣以七十之年當(dāng)百憂之會(huì)驚魂未定災(zāi)疾橫生心最健忘耳尤重聽(tīng)夢(mèng)寐顛倒有兆不祥以此占之決無(wú)久生之理就使黽勉入京亦決不能趨朝供事矣伏望皇上哀憐舊物即容致仕俾臣得以服其命服生入鄉(xiāng)閭展敬先祠祭掃墳?zāi)怪`累頒之誥命上告先代之靈不敢期望久長(zhǎng)但得少延數(shù)月而后辭世則臣所以蒙被恩澤者愈益無(wú)窮矣臣之此情甚是窘迫若復(fù)不蒙睿察不容即去徒使臣淹留臥病受人嗤笑忠孝既于焉兩負(fù)身名亦従此俱喪則皇上之所以留臣者無(wú)乃適所以益臣之疾而重臣之罪也哉臣情迫詞促不敢文飾無(wú)任懇切祈望之至

辭免恩蔭疏

臣梁儲(chǔ)謹(jǐn)奏為自揣無(wú)功乞容辭免恩蔭事嘉靖五年正月初八日該兵部差人赍送咨文一角到臣開(kāi)拆內(nèi)開(kāi)嘉靖四年十一月二十日該司禮監(jiān)太監(jiān)戴永傳奉圣旨朕入繼大統(tǒng)致仕大學(xué)士梁儲(chǔ)與定大策又逺至安陸迎扈來(lái)京其功難泯照蔣冕毛紀(jì)例還蔭他一子做世襲錦衣衛(wèi)指揮同知兵部知道欽此臣八十衰年茍延殘喘溫然天語(yǔ)忽至林泉臣感激之余繼以涕泣顧惟自念實(shí)愧無(wú)功豈可以昔時(shí)一日之微勞受今日踰涯之世賞此臣之所以百拜陳情決然辭免不敢祗承者也臣請(qǐng)具言之昔武宗皇帝大漸之時(shí)深惟宗社大計(jì)實(shí)有我叔父興獻(xiàn)王長(zhǎng)子宜入繼大統(tǒng)之命臣等既趨至角門該司禮監(jiān)太監(jiān)溫祥等八人御馬太監(jiān)谷大用等三人同傳奉慈壽皇太后懿旨令臣等欽遵遺命撰冩詔書(shū)頒布各王府及中外文武等衙門并天下臣民知會(huì)當(dāng)是時(shí)也臣等但有含哀收淚同詞翊戴而已但有循用累朝典故以慎終正始之義載諸詔中以慰安上下逺邇?nèi)诵囊悦魇咎煜潞笫蓝训欣m(xù)擬合行事宜與內(nèi)外文武諸司各供其事以竢鑾輿之至而已臣等夫何功之有哉迨至次日臣即與迎駕諸臣星言速發(fā)經(jīng)旬而至安陸既仰瞻天日之表旋侍駕辭陵而行當(dāng)是時(shí)也臣等但知恭扶日轂翼龍以飛而已但知夙夜匪懈以事一人而已但知視于無(wú)形聽(tīng)于無(wú)聲或先警而馳或后蹕而至庶少盡其區(qū)區(qū)周防過(guò)慮之微忱而已況鑾輿所至風(fēng)日清明庶民子來(lái)百神擁護(hù)貔貅夾道靡敢怠遑舟涉大河如履平地此天與人歸之明驗(yàn)祖宗在天之靈佑啟致然也臣等又何功之有哉且自昔內(nèi)閣大臣中間豈無(wú)功德懋盛之人然其子孫未嘗有越受錦衣三品之職者近蔣冕毛紀(jì)等雖蒙特旨授之終亦辭而不拜蓋以舊章成憲不敢違越故耳況臣素乏才猷尤無(wú)功徳昔年致仕已叨承蔭子之恩今日家居又安敢冐武功之蔭臣是以不避斧鉞陳此至情伏望皇上體老臣戒得之心宥塵瀆不恭之罪容臣辭免前項(xiàng)恩典以保全林下晩節(jié)則臣之所以感戴圣恩者益無(wú)窮盡矣臣下情無(wú)任瞻天仰圣誠(chéng)惶誠(chéng)懼懇切屏營(yíng)之至