[文集祭張敬夫殿撰文云嗚呼敬夫遽棄余而死也耶我昔求道未獲其友蔽莫予開吝莫予剖葢自從公而觀于大業之規模察彼羣言之紛紏于是相與切磋以究之而又相厲以死守也丙戌之冬風雪南山解袂櫧州今十五作年公試畿輔公翔禁省公牧于南我遯巖嶺顯晦殊跡心莫與同書疏懇惻鬼神可通公尹江陵我官廬岳驛騎相望音問逾數去臘之窮有來自西告我公疾手書在攜我觀于時神理或僭是疾雖微已足深念函遺問訊閱月而歸叩函發書嘆咤歔欷時友曾子實同我憂揮涕請行誼不忍留曾行未幾公訃果至張侯適來相向反袂嗚呼敬夫竟棄予而死也耶惟公家傳忠孝學造精微外為軍民之所屬望內為學者之所依歸治民以寛事君以敬正大光明表里輝映自我觀之非惟十駕之弗及葢未必終日言而可盡也矧聞公喪痛徹心膂緘詞寄哀不遑他語顧聞公之臨絶手遺疏以納忠召賓佐而與訣委符節而告終蓋所謂正而斃者又凜乎其有史魚之風此猶足以為吾道而増氣抑又可以上悟于宸聰又聞公于此時屬其弟以語予用斯文以為寄意懇懇而無余顧何徳以堪之然敢不竭其庸虛并矢詞以為報尚精爽其鑒茲嗚呼哀哉〇又祭張敬夫殿撰文云維淳熈七年歲次庚子六月癸未朔六日丁亥具位朱熹聞故友敬夫張兄右文修撰大葬有期謹遣清酌時羞奠于柩前南望拜哭起而言曰嗚呼自孔孟之云逺圣學絶而莫繼得周翁與程子道乃抗而不墜然微言之輟響今未及乎百歲士各私其所聞已不勝其垂異嗟惟我之與兄脗志同而心契或面講而未窮又書傳而不置蓋有我之所是而兄以為非亦有兄之所然而我之所議又有始所共鄉而終悟其偏亦有早所同嚌而晩得其味蓋繳紛徃反者幾十余年末乃同歸而一致由是上而天道之微逺而圣賢之秘近則進修之方大則行藏之義以兄之明固已洞照而無遺若我之愚亦幸竊窺其一二然兄喬木之故家而我衡茅之賤士兄髙明而宏博我狷狹而迂滯故我嘗謂兄宜以是而行之當時兄亦謂我盍以是而傳之來裔蓋雖隠顯之或殊實則交湏而共濟不惟相知之甚審抑亦自靖而無媿嗚呼孰謂乃使兄終在外以違其心予亦見縻于斯而所愿將不遂也政使得間以就其書是亦任左肱而失右臂也傷哉吾道之窮予復何心于此世也惟修身補過以畢余年庶有以見兄于下地也聞兄之葬而不得臨獨南望長號以寄此酬也惟兄憐而鑒之尚陰有以輔予之志也嗚呼哀哉〇神道碑云公之教人必使之先有以察乎義利之間而后明理居敬以造其極其剖析開明傾倒切至必竭兩端而后巳蓋其常言有曰學莫先義利之辨而義也者本心之所當為而不能自巳非有所為而為之者也一有所為而后為之則皆人欲之私而非天理之所存矣嗚呼至哉言也其亦可謂擴前圣之所未發而同于性善飬氣之功者歟年譜南軒卒于江陵府治疾革時弟定叟求教南軒曰朝廷官職莫愛他底一友在左右扶掖求教南軒曰蟬蛻人欲之私春融天理之妙語訖而逝〇文集答呂伯恭書云欽夫竟不起疾極可痛傷熹前月初遣人請祠未還今又専人再懇勢必可得只俟命下便自此便道一過長沙哭之也〇又答呂伯恭書云荊州之訃前書想巳奉聞兩月來每一念及之輙為之泫然朋舊書來無不相吊吾道之衰乃至于此為將奈何〇又答呂伯恭書云欽夫之逝忽忽半載每一念之未嘗不酸噎同志書來亦無不相吊者益使人慨嘆蓋不惟吾道之衰于當世亦大有利害也今日方再遣人徃致葬奠臨風哽愴殆不自勝計海內獨尊兄為同此懷也祭文一篇謹錄呈蓋欽夫向嘗有書來云見熹諸經說乃知閑中得就此業殆天意也因此畧述向來講學與所以相期之意而嘆吾道之孤且窮于欽夫則不能有所發明也〇張敬夫文集序云孟子沒而義利之說不明于天下中間董相仲舒諸葛武侯兩程先生屢發明之而世之學者莫之能信是以其所以自為者鮮不溺于人欲之私而其所以謀人之國家則亦曰功利焉而巳爾爰自國家南渡以來乃有丞相魏國張忠獻公倡明大義以斷國論侍讀南陽胡文定公誦說遺經以開圣學其托于空言見于行事雖若不同而于孟子之言董葛程氏之意則皆有所謂千載而一轍者若近故荊州牧張侯敬夫者則又忠獻公之嗣子而胡公季子五峯先生之門人也自其幼壯不出家庭而固已得夫忠孝之傳既又講于五峯之門以會其歸則其所以黙契于心者人有所不得而知也獨其見于論說則義利之間毫厘之辨蓋有出于前哲之所欲言而未及究者措諸事業則凡宏綱大用巨細顯微莫不洞然于胸次而無一毫功利之雜是以論道于家而四方學者爭鄉往之入侍經帷出臨藩屏則天子亦味其言嘉其績且將寄以大用而敬夫不幸死矣敬夫既沒其弟定叟裒其故藁得四巨編以授予曰先兄不幸早世而其同志之友亦少存者今欲次其文以行于世非子之屬而誰可予受書愀然開巻亟讀不能盡數篇為之廢書太息流涕而言曰世復有斯人也耶無是人而有是書猶或可以少見其志然吾友平生之言蓋不止此也因復益為求訪得諸四方學者所傳凡數十篇又發吾篋出其徃還書疏讀之亦多有可傳者方將為之定著繕寫歸之張氏則或者已用別本摹印而流傳廣矣遽取觀之蓋多向所講焉而未定之論而凡近歲以來談經論事發明道要之精語反不與焉予因慨念敬夫天資甚髙聞道甚蚤其學之所就既足以名于一世然察其心蓋未嘗一日以是而自足也比年以來方且窮經會友日反諸心而驗諸行事之實蓋有所謂不知年數之不足者是以其學日新而無窮其見于言語文字之間始皆極于髙逺而卒反就于平實此其淺深疏宻之際后之君子其必有以處之矣顧以序次之不時使其說之出于前而棄于后者猶得以雜乎篇帙之間而讀者或不能無疑信異同之惑是則予之罪也已夫于是乃復亟取前所搜輯參伍相校斷以敬夫晩歲之意定其書為四十巻嗚呼使敬夫而不死則其學之所至又豈予之所得而知哉敬夫所為諸經訓義唯論語說晚嘗更定今已別行其它往往未脫藁時學者私所傳錄敬夫蓋不善也以故皆不著其立朝論事及在州郡條奏民間利病則上意多鄉納之亦有頗施行者以故亦不著獨取其經筵口義一章附于表奏之后使敬夫所以堯舜吾君而不愧其父師之傳者讀者有以識其端云淳熈甲辰十有二月辛酉〇答何叔京書云欽夫之學所以超脫自在見得分明不為言句所桎梏只為合下入處親切今日說話雖未能絶無滲漏終是本領是當非吾軰所及也〇答石子重書云欽夫見處卓然不可及從游之久反復開益為多但其天資明敏初從不歴階級而得之故今日語人亦多失之太髙湘中學子從之游者遂一例學為虛談其流弊亦將有害比來頗覺此病矣〇答范伯崇書云欽夫日前議論傷快無涵養本原工夫終覺應事匆匆熹亦近方覺此病不是小事也〇答呂伯恭書云長沙三兩月不得書邵武有孟子說不知所疑云何預以見告湏得本考之也然此等文字流傳太早為害不細昨見人抄得節目一兩條巳頗有可疑處不知全書復如何若洙泗言仁則固多未合當時亦不當便令盡板行也〇又答呂伯恭書云欽夫近得書寄語解數叚亦頗有未合處然比之向來收斂愨實則已多矣〇與劉子澄書云荊州論語甚改得好比舊大本不干事若不死更長進深可痛惜伯恭詳審穏當有余卻不及此公之俊偉明快也〇答呂士瞻書云南軒辨呂與叔中庸其間病多后本已為刪去矣但程先生云涵養于未發之前則可求中于未發之前則不可此語切當不可移易則欽夫之說亦未為非但其意一切要于鬧處承當更無程子涵養之意又自為大病耳渠后來此意亦改晚年說話盡不干事也〇語錄欽夫見識極髙卻不耐事伯恭學耐事卻有病〇南軒伯恭之學皆疏畧南軒疏畧從髙處去伯恭疏畧從卑處去〇南軒論語初成書時先見后十篇一切寫去與他說后見前十篇又寫去后得書來謂說得是都改了孟子說不曽商量]
三月請祠不允
修學申乞以泗水侯從祀
[申省狀云昨因修葺軍學見從祀神位名號差舛具狀申尚書禮部準本部降到見行從祀神位名號已奉安訖而泗水侯孔鯉獨未得在從祀之列欲望朝廷特賜詳酌將泗水侯列于從祀位在七十子之后沂水侯孔伋之前庶幾孔門之賢悉登祀典〇文集乞以泗水侯從祀先圣狀]
申乞頒降禮書
[申禮部狀云今州縣春秋釋奠祈報社稷及祀風雨雷師壇壝噐服之度升降跪起之節無所據依循習茍簡而臣民之家冠昏喪祭亦無頒降禮文可以遵守欲乞特賜申明檢會政和五禮新儀內州縣臣民合行禮制鏤板行下諸路州軍其壇壝噐服制度亦乞彩畫圖本詳著大小髙低廣狹淺深尺寸行下以憑遵守又乞増修禮書狀云禮部符下政和五禮祭祀儀式竊嘗參考頗未詳備又近者禮部奏請編類州縣臣民禮儀鏤板頒降竊慮其間未詳備處將來奉行或致抵牾今具如后如有可采乞賜施行〇文集乞頒降禮書狀〇乞増修禮書狀]
夏四月申減屬縣木炭錢
[本軍木炭錢元系交納本色紹興年間改折納錢以稅絹紐折比之紬絹計增一倍比之本色計增三倍重困民力到任之初即申提點坑冶司乞與裁減又具狀申省準省札下泉司指定至是泉司奏下凡三屬縣歲減二千緡〇文集論木炭錢利害札子一〇札子二〇札子三]
應詔上封事
[行狀詔監司郡守條具民間利病遂上疏言天下之大務莫大于恤民恤民之本又在人君正心術以立紀綱今日民間特以稅重為苦正緣二稅之入朝廷盡取以供軍而州縣無復贏余則不免于二稅之外別作名色巧取于民今民貧賦重若不討理軍實去其浮冗則民力決不可寛唯有選將吏核兵籍可以節軍貲開廣屯田可以實軍儲練習民兵可以益邉備今日將帥之選率皆膏粱子弟廝役凡流所得差遣為費已是不貲到軍之日唯望裒斂刻剝以償債負總饋餉之任者亦皆倚負幽陰交通貨賂其所驅催東南數十州之脂膏骨髓名為供軍而輦載以輸權幸之門者不可以數計然則欲討軍實以紓民力必盡反前之所為然后乃可革也授將印委利權一出于朝廷之公議則可以絶苞苴請托之私而刻剝之風可革務求忠勇沈毅實經行陣之人則可以革輕授非才之弊而軍士畏愛搜閱以時竄名冗食者不得容于其間又擇老成忠實通曉兵農之務者使領屯田之事付以重權責以久任則可以漸省列屯坐食之兵稍損州縣供軍之數軍節既核屯田既成兵民既練州縣事力既紓然后可以禁其苛斂責其寛恤庶幾窮困之民得保生業無復流移漂蕩之患矣所謂其本在于正心術以立紀綱者蓋天下之紀綱不能以自立必人主之心術公平正大無偏黨反側之私然后紀綱有所系而立君心不能以自正必親賢臣逺小人講明義理之歸閉塞私邪之路然后乃可得而正今宰相臺省師傅賓友諫諍之臣皆失其職而陛下所與親宻謀議者不過一二近習之臣此一二小人者上則蠱惑陛下之心志使陛下不信先王之大道而說于功利之卑說不樂莊士之讜言而安于私暬之鄙態下則招集士大夫之嗜利無恥
者文武彚分各入其門所喜則陰為引援擢置清顯所惡則宻行訾毀公肆擠排交通貨賂則所盜者皆陛下之財命卿置相則所竊者皆陛下之柄陛下所謂宰相師傅賓友諌諍之臣或反出入其門墻承望其風旨其幸能自立者亦不過齷齪自守而未嘗敢一言以斥之其甚畏公論者乃畧能警逐其徒黨之一二既不能深有所傷而終亦不敢明言以搗其囊槖窟穴之所在勢成威立中外靡然向之使陛下之號令黜陟不復出于朝廷而出于此一二人之門名為陛下之獨斷而實此一二人者陰執其柄蓋其所壊非獨壞陛下之紀綱乃并與陛下所以立紀綱者而壞之則民又安可得而恤財又安可得而理軍政何自而修土宇何自而復宗廟之讎恥又何時而可雪耶〇文集答呂伯恭書云前日妄發本期宻贊圣聰昨日乃聞降付后省不宻失身從是始矣然業已致身事主生死禍福唯其所制非己所得專也此間只有三五擔行李及兒甥一兩人去住亦不費力但屏息以俟雷霆之威耳前日如自明諸人文字及近習者皆不降出此乃付外又不可曉區區愚忠猶不能無兾幸于萬一耳〇與江東陳帥云熹疏賤狂瞽之言意謂必觸雷霆之怒今聞已降付后省矣是明主固優容之但此章宣露賤跡自是愈孤危矣〇與周參政札子云蒙諭謬妄所陳圣旨乃有假借納用之意自惟疏賤不宜得此悚戴之私殆未易以言語既也然前事不聞有所施行后事更被詰問反若以遲滯之罪罪之者惜乎圣主虛心受言之美未有以見于行事之實也文集庚子應詔封事]
請祠不報
秋七月再奏南康軍旱災
大修荒政