辛亥年三月十五日師于楚雄府福城寺接湖廣衡州府開峰山南云禪院密行老和尚書并法拂真儀合楚宰官居士設(shè)齋請師開堂師至密老和尚像前拈香打相作女人拜曰謝師遠來無可秪待插香曰只此一爐莫怪空疏遂至法座前以拄杖指云文彩未彰消息已露今日文彩既彰且道是個甚么須彌燈玉第一座遂升拈香云此一瓣香奉祝

當今皇帝圣壽萬歲復(fù)拈香曰此一瓣奉祝　前鎮(zhèn)鎮(zhèn)臺馬公本府仁政馮公許公本縣潘公三營副將并闔郡紳衿居士恒為佛氏金湯大作

朝廷玉柱又拈香曰此香多年嚙碎生鐵核一旦收歸臺山側(cè)非是今朝難忍俊且要應(yīng)時與及節(jié)插香曰專伸供養(yǎng)現(xiàn)住湖廣衡州府開峰堂上傳臨濟正宗第三十二世上密下行老和尚用酬法乳之恩維那白椎云法筵龍象眾當觀第一義師顧左右喝一喝曰大眾好時節(jié)還相委悉么若也相委悉福城令不虛行其或未然有疑出問僧問如何是第一義師豎拂子曰刺破你眼睛進云如何是臨濟機師曰三頭六臂進云如何是臨濟用師曰有棒不打你進云多謝和尚慈悲師曰切忌相辜負問今日福城寺里人天普集和尚據(jù)法王座作師子吼捧轂推輪即不問謝卻華冠事若何師曰匝地風光進云和尚久闡水目宗風為甚今日別行一路師曰春風三月里得意便遷喬進云與么則一步闊一步一著高一著師曰乘時非有意出谷也無心進云只如的的為人一句又作么生師拈棒便打僧禮拜師又打乃曰我本無心有所希求今此法王大寶自然而至大眾還知法王大寶么豎起拂子曰只者拂子且道是開峰底還是福城底若道是開峰底卻在福城手里若道是福城底又是開峰付來喚作開峰底固是瞎喚作福城底亦是瞎畢竟如何拂一拂云拈頭作尾尋常事不是其人也大難即放下拂子舉興化和尚上堂曰祖師心印狀似鐵牛之機去則印住住則印破只如不去不住印即是不印即是師曰興化老人只知貪程不顧旁觀者哂驀豎拂子曰今日福城為爾諸人指出者印子如獅子王吒沙底壁立千仞且諸人恭臨法座山僧不敢藏拙未免依直共通山僧于三十六歲上破家散宅參水目得戒住老和尚承其印可勉于出世為人山僧自愧福薄屢堅卻之病思自養(yǎng)入九臺煨折腳鐺以待殘喘而素志歲久月深幸自可憐生適承閑峰老和尚不忘舊債兩番婆心遠命隱馨上座赍來法物其囑累之重不啻黃檗之禪板幾案也然正恁么時頓令不肖于水目昔日退委之因（相隔）千里于開峰三千里外絕淆訛大眾此恩難報所以今日就此福城東際大塔廟中炷一爐香以報法乳驀召大眾曰且道與他臨濟大師喚侍者將火來是同是別良久曰珊瑚枕上兩行淚半是思君半恨君喝一喝便起。

九臺山大方廣寺上堂拈香祝圣后拈香曰此香消殞虛空裂破三際用處風流藏處穩(wěn)密爇向罏中二番供養(yǎng)湖廣衡州開峰堂上傳臨濟正宗第三十二世本師密老和尚用酬法乳上首白椎曰法筵龍象眾當觀第一義師曰當觀第一義晴空杲日難回避不觀則背義忘恩觀之則無事生事且道畢竟如何鷂子過新羅擘箭追不及僧問昔日靈山正令今朝臺嶺重提聲未絕師便喝僧禮拜曰兵隨印轉(zhuǎn)將逐符行師今領(lǐng)眾升堂符印在甚么處師打曰一棒一條痕進云南云老人賜師個甚么師又打曰不知痛癢漢進云者是南云老人的和尚分上又作么生師連打兩棒乃拈拂子豎起曰只者個觸不得背不得衲僧用處光明烜赫揮也三千世界隨手轉(zhuǎn)擲也百億須彌直下裂有時喚作達磨眼睛有時喚作釋迦命脈亙古亙今不拘格則雖然如是要須大悟一回始得今日眾中莫有大悟的么試出吐露看一僧出禮拜師曰點即不到僧擬喝師打退復(fù)舉世尊于靈山會上拈花示眾眾皆罔措唯有飲光尊者破顏微笑搔著世尊癢處世尊忍俊不禁便道吾有正法眼藏涅槃妙心實相無相微妙法門付囑與汝勿令斷絕此是靈山一會萬古徽猷據(jù)山僧看來飲光尊者雖則一期俊快要且只得一橛世尊不惜滿盤托出也則猶欠一半大眾山僧恁么告報莫是磨棱合縫抑古揚今么且喜沒交涉既不如是且道意在于何久參耆德自解知時后學初機難免一笑雖然笑則笑矣你道與他飲光尊者當時發(fā)笑是同是別驀豎拂子曰縱使豁然親見得辜他先圣喪兒孫擲拂子結(jié)椎下座。

上堂眾僧出問師一一答了噓一噓曰你等這些問頭都是長連床上方冊子里學來的何不將斬新日月呈似山僧眾無對師乃云昨日十五放過一著今朝十六添了一著六六依然成四九且喜將錯還就錯德山棒臨濟喝照用同時人境俱奪饒你伶俐難摸索山僧者里不行棒不用喝日用尋常如虎戴角窗推明月上千峰簾卷白云低萬壑處處囊錘和穎脫驀顧左右云還有真實解會者么會則事同一家不會則千差萬駁以拂子擊香幾一下。

誕晨楚雄前鎮(zhèn)眾宰官居士供法被到山瑞亭姚檀越設(shè)齋請上堂師指法帳曰神光不昧萬古徽猷入此門來莫存知解只者個幔天網(wǎng)子團團瑞彩交絡(luò)簇簇錦繡鋪成優(yōu)曇艷麗金紫騰輝已作大師子吼也大眾還會么還聞么霹靂聲中晴空掣電殺人刀活人劍把定要津聊通一線盞子撲落地碟子成七片還有同生同死底衲僧么試出道看僧出禮拜曰某甲道得師曰獰龍不吞餌蝦蟆沖浪過進曰覿面相呈有何回互師便打進云何不答話師曰罪不重科又僧問曰如何是金毛師子吼師曰山僧今日不答話乃曰山僧母難今承眾宰官居士供此法帳。

一為莊嚴道場二要推山僧上曲錄床露個真實消息若是真實消息眾居士未曾舉意造帳來山已前早露了也不見文殊對維摩居士道于一切法無言無說無示無識離諸問答是為菩薩不二法門我等各自說矣仁者當說何等是菩薩不二法門維摩默然山僧今日只得因齋慶贊去也豎起拂子云只者母難之晨凡圣同源生佛無別山僧與諸佛菩薩歷代祖師法界有情共一胞胎同一化育總不出今日且道今日事畢竟作么生良久曰霜風吹大野法身赤骨　喝一喝下座。

上堂驀拈拄杖曰只者個歷代祖師重重指示天下宗師處處提持秪要人人識取者個若識者個四海同風能殺能活且道者個是什么卓拄杖一下云者里會得庶不辜負從上宗師亦不埋沒自己還委悉么若也不委明日再為諸人說破便下座。

謝開山檀越瑞亭姚居士請上堂德山棒臨濟喝推門落白帝釋草長者標如蟲御木雖然只如一塵才舉大地全收纖毫不露白云萬里汝等諸人且作么生會良久云相逢相遇無余事攜手同歸不二門。

上堂夾山道目前無法意在目前不是目前法非耳日之所到顏子道仰之彌高鉆之彌堅瞻之在前忽焉在后大眾看他二大老雖則出處不同頭腦卻也相似不謂理無差殊古今一致雖然如是要須入細辯精始得穩(wěn)當所以道一字透根源萬法無彼此且道是那一字聽取一偈清水里下白米寒山拾得笑而已上大人丘乙己三千七十可知禮拈拄杖卓一下曰一椎擊破上頭關(guān)問水尋山事畢矣驀召大眾曰還知么更為你作個切腳肩拄杖下座。

上堂拈拄杖云山僧作佛祖兒孫為佛祖燒香傳持佛祖正令且道如何是正令行的句卓一卓云有何佛祖靠拄杖下座。

上堂盤山道向上一路千圣不傳慈明道向上一路千圣不然妙喜道不傳不然海口難宣須彌頂上駕起鐵船師曰三大老推輪捧轂只知步步登高不解從空放下只如諸人上來下去尋常作么生駕馭咦俊英能逸格良驥不加鞭。

丙寅年正月初九日住威楚之廣通縣仙羊禪院結(jié)制邑侯胡公率眾設(shè)齋請上堂師指法座云須彌燈王座曹溪古路頭瞎驢滅正眼黃河水倒流要升便升萬古徽猷斂衣就座拈香云此一瓣香清齊日月德被萬機爇向爐中顓祝當今

皇帝圣躬萬歲萬萬歲伏愿皇圖鞏固帝道遐昌大扇堯舜之風洪承禹湯之德次一瓣香奉祝本縣仁政胡公洎護法宰官祿位高增并祝世守兩衙紳衿善信高躋壽域永證菩提此三瓣香與虛空同大與日月同明與天之同高與地之同厚與海之同深與山之同峻爇向爐中上供衡州府開峰山傳臨濟正宗第三十二世本師上密下行大和尚用酬法乳之恩上首白椎云法筵龍象眾當觀第一義師云如此白椎已遲八刻殊不知山僧未出方丈大眾未出禪堂早已為諸人舉揚第一義了也恁么時觀猶較些子若向椎下分疏劍去久矣還有沖霄底俊鶻么試出與山僧拄杖子相見時有一僧出師云棲蘆之鳩何堪拄杖僧無語師乃云一句明明該萬象元正啟祚物咸新柱杖拂子風流處一回相見一回親如或未然山僧更為指示去也舉拄杖云大眾還見么復(fù)卓一下云還聞么若也歷歷的聞明明的見仙羊之令不虛施此見是文殊入理之門此聞是觀音圓通之旨過去諸如來斯門已成就現(xiàn)在諸菩薩今各入圓明未來修學人當依如是法恁么瞥去如虎靠山似龍得水在此選佛堂中三條椽下七尺單前四楞蹋地穩(wěn)坐安禪設(shè)有見之如盲聞之若聾者未免燈籠失笑露柱愁眉仙羊拄杖未肯放過在卓拄杖下座。

住凈樂禪院結(jié)制上堂拈香云此一瓣香含褁十虛包括兩儀爇向爐中專為祝延今上

皇帝圣躬萬歲萬萬歲伏愿皇圖永堯舜之風帝道與日月齊明次一瓣香智兼文武儒釋皆宗炷向爐中恭祝駐鎮(zhèn)滇南將軍撫臺二位大護法祿位千春邊疆永鎮(zhèn)侯封萬里佛氏金湯次一瓣香寂滅場中結(jié)就鬧市街頭拾來炷在爐中上供湖廣開峰山傳臨濟正宗第三十二世本師上密下行大和尚用酬法乳之恩次分上供四川城都府昭覺堂上丈下雪大和尚又一分上供水目戒堂上無下住大和尚維那白椎云法筵龍象眾當觀第一義師曰一椎打就不觀則背義忘恩觀則無事生事眾中還有知恩報恩不犯清波的衲僧試出道看眾無語師曰眾既不道山僧自道去也豎拂子云天高群象正海闊百川朝乃云世尊昔日為一大事因緣出現(xiàn)于世山僧到此靜樂庵中結(jié)制亦不為別事亦是為此一大事因緣且道喚甚么作大事因緣卓拄杖三下云過去諸如來斯門已成就現(xiàn)在諸菩薩今各入圓明未來修學人當依如是法古人恁么道我即不然但云家貧難辦蔬食忙中不及草書還當?shù)妹错氈獜膩砉沧〔恢芜\相將只么行自古上賢由不識造次凡夫豈可明若肯恁么管取此大事因緣于此五十三日必然相應(yīng)穩(wěn)坐去也若還疑情未瞥更有一段方便舉似汝等驀直去西天國王問波羅提尊者曰我欲作佛不知何者是佛者曰見性是佛王曰師見性否者曰我見佛性王曰性在甚么處者曰性在作用王曰是何作用我何不見者曰現(xiàn)今作用王自不見王曰于我有否者曰王若作用無有不是王不作用體亦難見王曰若作用時幾處出現(xiàn)者曰若出現(xiàn)時當有其八王曰八處佛性師當示我者曰在胎曰神處世名人在眼曰見在耳曰聞在鼻臭香在舌談?wù)撛谑謭?zhí)捉在足運奔識者知是佛性不識者喚作精魂遍現(xiàn)俱該沙界收攝在一微塵王即開悟得大自在妙喜曰且道王所悟得的是佛性耶是精魂耶若于八處悟得只是精魂若離八處佛性在甚處恁么薦得佛恩皇恩一時報足若不薦育王為諸大眾下注腳去也鸑鷟麒麟俱是瑞旃檀薝卜一般香今日若有人問山僧玉悟得的是佛性耶是精魂耶若于八處悟得只是精魂若離八處佛性在甚處若薦得佛恩皇恩一時報足若薦不得山僧亦為諸人下注腳去也舉起拂子云靜樂庭前柏樹子合掌常年向上方咦底頭才擬議鴻雁過瀟湘結(jié)椎下座。

小參

山僧今日也不要你諸人向上向下宗乘教乘諸子百家風謠俗諺只要諸人識取自心且那個是諸人之心你諸人者具根身則為眼耳鼻舌身意器界則為色聲香味觸法盡虛空遍法界上而諸佛下如螻蟻無不具此種種亙古亙今無變壞相謂之常住法界既謂之常住法界則你諸人行住坐臥飲食男女無不皆在其中既皆在其中則折旋俯仰出作入息成辦庶務(wù)參究諸人之心要且不可昧若也一時昧卻則成佛成仙三界六道不得自由若也不昧則成佛成仙三界六道如龍得水似虎靠山所謂是法住法位世間相常住也拈拄杖卓一卓云且道者個還是常住法不是常住法逢人切莫錯舉。

佛誕小參舉世尊初生周行七步目顧四方一手指天一手指地云天上天下唯吾獨尊師召大眾曰諸人還知悉達太子底落處么后云門大師道我當時若見一棒打殺與狗子吃卻貴圖天下太平還知云門大師底落處么若也知他落處更須買草鞋行腳始得聽山僧為你頌出才出母胎便逞豪手忙腳亂惡風高知恩豈特云門老花發(fā)陽春海自潮擲拂子下座。

小參舉有物先天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋豎拂子曰大眾會么拂子　跳上三十三天觸著阿耨達池龍王底鼻孔山前上地揚聲大叫云阿剌阿剌山僧任么告報曹源一滴水偏地優(yōu)曇華。

小參迦葉一笑傳心神光三拜得髓拈拄杖卓一下云只此一著了無多子久參上智便合乘時顧盻躊躇劍去久矣更說甚礦中之金麥中之面一場自賺諸兄弟知也無若不知盡情放下直須絕后再蘇莫待一事無成兩鬢疏方袍圓頂胡為乎噓一噓靠拄杖便起。

康熙九年三月于水目大寺中為眾援戒升座揮尺云古今一道露堂堂三際空圓大道場棒喝施呈閑器具豁開頂眼絕商量乃曰水目佳山是出佛產(chǎn)祖之地吾滇名山也聲傳六詔燈續(xù)五天人杰地靈地靈人杰昔之凈妙皎淵阿標普濟諸大老曾于此處此剎此座之上大闡玄風揮弘祖道若論道之一字彼諸大老亦不曾前山僧今日亦不曾后大眾還會此道么此道本無言說處物即真不離日用尋常會則蓋天蓋地無古無今運水搬柴盡是神通妙用不會則禮佛看經(jīng)都成業(yè)識茫茫無本可據(jù)今日諸人既于山僧處求受心地戒法須知即心是戒即戒是心心戒無二萬善從生擊桌一下云過去諸如來斯門已成就現(xiàn)在諸菩薩今各入圓明未來修學人當依如是法便拈香說戒。

佛誕日師于蒙陽等覺寺結(jié)制升座云寶華王座高出須彌拈拄杖卓一下曰鱗皺拄杖卓破兩儀直饒恁么見得看來猶落今時更須坐斷淆訛方堪吐氣揚眉今日眾中還有坐斷淆訛者么僧通照作女人拜師打曰弄精魂漢照喝師又打乃按拄杖云師子顰呻象王回顧橫按莫邪高撾布鼓千手大悲鑒不及八面那吒空忿怒唯許過量高人舉起便知落處還知過量高人么昔者釋迦牟尼世尊于今日初生下地便乃周行七步目顧四方一手指天一手指地日天上天下唯吾獨尊后來云門和尚曰我當時若見一棒打殺與狗子吃卻貴圖天下太平師曰大眾還知云門與世尊相見處么所謂好手手中呈好手紅心心里中紅心知恩報恩固是不偶且道與今日郡守盧公居士燒香辦供是同是別若也辯得一回飲水一回噎其或未然卓拄杖曰好看惡水驀頭澆擲拄杖下座。

援剿前鎮(zhèn)鎮(zhèn)臺馬公送正法眼藏額到山師升座以杖指云只者正法眼藏釋迦尚自饃糊彌勒那能曉了破顏尊者雖傳又被瞎驢滅卻今大檀越馬公鎮(zhèn)臺以佛祖心現(xiàn)將軍身向殺人不眨眼處上陣輪轉(zhuǎn)刀時為諸人拈出于一毫頭上如赫日之升天似迅雷之震地有眼有耳無不知聞是你諸人還有回避潛匿處么記得山僧戊申春會公于忠恕堂上清談對面于此正法眼藏自覺如印印空似水入水了無痕跡一上契會非同小小今日猶恐諸人當面錯過重為揭示者段赤心堪報不報之恩以助無為之化爾等諸人還委悉么欲識臺山真面目只在標題四字中僧問如何是正法眼師曰我不解播土揚塵便下座。

示眾

九臺開山畢示眾此山巍峨聳削疊嶂清幽稠松密竹源遠流長浩劫至今曾無有異直待山僧到來指出宏基開建佛剎可謂是山之時節(jié)因緣山僧之因緣時節(jié)一時萃聚不可思議古人道欲識佛性義當觀時節(jié)因緣時節(jié)若至其理自彰不其然乎雖然時節(jié)因緣諸人盡知且道如何是佛性義若也道得不負朝夕搬磚運石扛水扛土一番勤勞可謂與山僧共出一只手也有么有么眾無對師曰鑿破鴻蒙無覓處且隨風月下瀛洲。

謝前住老江西示眾頭陀眼親山僧志狀踢倒凈瓶當仁不讓古人一朝作用不妨楷模千秋山僧數(shù)載辛勤要且亦無他事日間兩餐薄粥夜來一覺高眠皆與諸人連床接案若以較之古人豈止十萬八千且喜三門頭金剛?cè)叻鸬钋蔼{子吒吒承當遂拈拄杖曰游人去后無消息留得青山到老看卓一卓。

因客示眾學道之人先須識主古人尚勖巖居穴處浮名不干視利如土三二十年躬絕馳逐有如大死牢豎脊骨不慮依食不求榮富不務(wù)譚博不希聲穆疏其交游遠其寵辱口不談俗意不緣俗神與理契心空道昱弊衣療寒糲飯充腹知足知安不遲不速如癡如愚似呆似樸久久緣熟不期而出治道如金轉(zhuǎn)煉轉(zhuǎn)精情干識盡枯木龍吟等閑行處步步皆真大人境界隨類現(xiàn)身雙明雙暗了沒疏親如斯告報烏豆換睛不見道智不到處切忌道著道著即頭角生參。

解制示眾今朝圣制告圓莫有離鉤透網(wǎng)的金鱗試跳躍看一僧從東過西立師曰猶貪香餌在進云赤灑灑光溜溜師曰我道你縛手縛腳僧擬議師便打一僧曰金鱗即不無師曰在甚么處僧進前師曰好個蝦蟆進云今日甚分明師曰如何是你分明的事僧作禮師曰去一僧問佛佛授受祖祖相傳傳個甚么師曰你道甚么僧無語師便打一僧問了復(fù)出師攔胸把住曰還我九十日飯錢來僧擲坐具師曰者鈍漢又打擲拄杖歸方丈。

示眾還知么還會么凡夫無明識即是圣人不動智只是凡夫不知圣人不動智即是凡夫無明識只是圣人不會圣人若會即是凡夫凡夫若知即同圣人眾兄弟可曾恁么一回么若曾恁么體貼一回則不假系毫功力當下參學事畢更不如之與若現(xiàn)前豁然獨露孤迥迥卓巍巍孰是圣人孰是凡夫了無對待觸目家珍雖然猶未是衲僧勾當不見道白棒揮時無佛祖等閑行處履冰霜。

戊午年十月初六日師掩關(guān)虎山李居士辦齋升座廓然無圣露單傳鐵壁銀山倒插天句里了無知見路頭頭法法泄三玄左右顧視云古人道十方無壁落四面亦無門凈裸裸赤灑灑沒可把喝一喝曰山僧今日有意氣時添意氣不同炙艾鉆龜瓦以拄杖左邊敲一下云者是有為關(guān)生死岸敲右邊一下云者是無為關(guān)涅槃岸以上二關(guān)山僧蚤已打破且道今日掩底是甚么關(guān)眾中還有為山僧證明者么試出道看僧通味出云鐵牛吞卻夜明符師曰臨崖看滸眼特地一場愁進云者是關(guān)外事如何是關(guān)內(nèi)事師曰裈無襠褲無口進云關(guān)之內(nèi)外又作么生師曰回首不逢觸目無對進云任么則圓覺伽藍非內(nèi)外也師曰可悲可痛良久云山僧今日自唱自酬去也肩拄杖曰楖栗橫擔不顧人直入千峰萬峰去便入關(guān)轉(zhuǎn)身度鎖曰末后一句分付首座大眾分明記取樸山居士令侍者傳云今日讓過和尚師曰居士恁么那士云某亦恁么答師曰鷂子過新羅士云謝和尚師曰再犯不容侍者云居士道放某甲一頓拳頭師曰賊后張弓作么。

關(guān)中垂示花一團錦一簇鐵牛坐斷舌頭路無位真人絕行跡眼中耳中常出入咄支機石在斗牛富何須更覓君平卜。

臘八日關(guān)中垂示昨夜螭頭星倒掛南斗七兮北斗八曉月長庚一時發(fā)漏泄眾生大本源釋迦世尊忙不徹更擬問如何劈面欄腮與一摑且道釋迦老子是時見個甚么便道一切眾生俱有如來智慧德相噫者老漢今始瞥地殊不知一切眾生同睹同證其來久矣今日突作是言一向在甚么處著到然雖如是從前汗馬無人識要顯如今蓋代功看在靈山會上向老飲光尊者道吾有正法眼藏涅槃妙心實相無相之旨汝善護持也只是昨夜睹星下打失的鼻孔只者時節(jié)人人動靜施為莫不盡承此個恩力且道誰是報恩者良久云咄。

茶話

處處真處處真塵塵盡是本來人西邊祭鬼鼓東畔打鑼聲文殊失卻褲普賢檢得金村前土地過河來山頭老漢處問津大為可笑露柱黑夜生下兒且道是男是女大家辯看道得的茶一杯道不得底茶一杯傍僧曰為甚道得的也茶一杯道不得底也茶一杯師曰你不見趙州祖師那吃茶去。

普請茶次師才坐下便豎拂子云即此用兮沒滋味草里大蟲打瞌睡拂子輕輕擊著伊惺起威猛無敵隊顧視左右弄爪牙一摸虛空盡粉碎這是祭鬼神底什物下一分在土地堂里維那擊磬大眾吃茶。

贏得文遠底糊餅是斗劣不斗勝奪去首座底果桌過在日用中可笑兩人食到口邊不得吃一場煩惱山僧者里餅果羅列于前也不問你們過在于何只要大家歡喜盡興古云打起黃鶯兒莫教枝上啼啼時驚妾夢不得到遼西今翻轉(zhuǎn)一下云莫打黃鶯兒教他枝上啼依稀似郎語聽聽不孤西擊桌一下云莫是黃鶯兒啼么且勿錯會盧同在坐七枕而歸呵呵。

行錄

師一日坐次禪者詣前禮拜起而環(huán)侍啟曰請和尚說行腳事師曰我之行腳不可以告人縱為爾說亦無關(guān)于爾事眾曰愿垂大概以曉后人師因眾懇請不已師曰我乃洱海王姓母朵氏于萬歷癸丑年九月初一日生家居僻壤少識大方儀則性頑愚十二歲聞父母曰爾命似不可處族當出家為僧以永天年我聞出家喜不自勝從茲食澹齋厭塵俗十四歲父送入雞足寂光寺禮上和和尚剃發(fā)每自憂悶同袍問曰爾何故眉頭不展我對曰吾親嘗謂我曰爾當出家以永天年天年固可永耶使佛祖有靈或可少延歲月否則生死數(shù)定于世幾何光陰誠恐道業(yè)未成虛生浪死有辜父母師長之恩所謂生死事大無常迅速焉得不憂慮同袍笑曰你年尚少何過慮如此哉我曰人命無常那管你青春年少且又不及你們聰慧所以憂懼彼等雖聞其言終是相笑不已然我爾時幸值大力和尚野愚和尚徹庸和尚及西蜀了凡和尚諸位尊宿皆獲親近力求開導(dǎo)諸師見我虛心慕道各承指示不一唯示參禪者倍加敬信遂參萬法歸一一歸何處話四五年疑情不發(fā)一日遇座主亮如和尚隨之聽講法華楞嚴圓覺諸經(jīng)三二年于學雖不無進益自覺耳口傳習曉夕力參不是心不是佛不是物話十二三年苦無入處至三十六歲在玉林軒靜室中禮萬佛名經(jīng)至第三卷才啟口念南無兩字忽地身心脫落內(nèi)外圓明如一輪明月即說偈曰虛空是佛身我本世間人我性與空合非佛亦非人自此快樂無比難以告人萬佛畢即到巃[山于]山參見水目無住和尚具陳上事尚曰你再陳白看我便從東過西立尚曰還有么我又從西過東立尚曰大似騎驢不下我曰恭候和尚萬福尚曰指東畫西便當了事那我曰終不敢欺和尚一日尚問得力處不問你不得力處道一句看我曰得力處蘊尚道不得況是不得力處耶尚曰從上陳爛葛藤汝還有會不得底么我曰那個是從上陳爛葛藤尚曰只如玄沙道澄潭皎月靜夜鐘聲隨扣擊以無虧觸波瀾而不散猶是生死岸頭事你作么生會我曰三個成群四個打伙尚曰我只要你平實商量我曰蚤是兔子生三角尚曰十智同真你作么生會我曰殘羹餿飯何用咀嚼尚曰與么似不合問汝也我曰問又何妨尚曰你試道看我珍重便出于是命我為首座相隨妙峰水目雞足結(jié)制一日尚上堂我出問曰和尚作么尚豎起拂子我曰憐兒不覺丑尚便打我一喝尚又打我又喝尚下座歸方丈我隨上問訊尚曰適來喝老僧是你我曰喚作喝那尚又打我禮拜曰多謝和尚重重相為尚又打我便出尚示我一偈曰子之道業(yè)已成清福已具順時保養(yǎng)隨機而利我謝曰蘊福薄解淺不合與么起動和尚再三卻之入九臺山煨折腳鐺子以待殘喘何期開峰老人垂手百城之外且復(fù)勉勵主持個事一片婆心非尋常可比也事到如斯所謂官差不自由驀召大眾曰爾等問我行腳我行腳如此也是你諸人還會得么眾默然良久師曰可知道不關(guān)你事古人云我不如你你自會好眾作禮而退。

師將順世召眾云山開遠僻佛法無他子等正好就水和泥協(xié)力勤慎不許是非長短事事如我常存即孝也且我身后不必破孝舉喪作一切虛文各顧正念再不饒舌矣通（照）問云和尚向來說禪說道訶佛訶祖正恁么時作么生師震威一喝（照）禮拜師復(fù)一掌（照）擬問師翹一足而逝容顏不易端坐如生是以弗敢茶毗奉供本山之室?guī)熒谌f歷癸丑年九月朔一日世壽七十七春僧臘六十有五六詔皆仰師德嗣法開堂三十余年入滅于

皇清康熙己巳年五月廿八日午時是時當路文武宰官緇素人等無不欽慕者。