杭有蘇李二生，皆納北監(jiān)，入都應(yīng)取，以其科名較易也。抵京，則槐黃已迫，遂僦屋于棘闈左側(cè)，以為入場(chǎng)地，不再謀居。然京師之俗，每當(dāng)計(jì)偕之年，其邇于貢院者，不第房值昂貴，非近十緡不得賃，而物價(jià)亦甚騰涌。二生試后，計(jì)去揭曉猶遠(yuǎn)，且不勝其繁費(fèi)，遂議他徙，以候捷音。浙僧某駐錫都門，其鄉(xiāng)人也，因托以覓寓。僧曰：“東城外負(fù)郭三里許，有白石精舍者，清凈地也。二君欲之，吾當(dāng)先容。”二生欣然，即以之相浼。僧往返只半日，而二生之裝可束矣，相偕以往。至則松花滿徑，竹影半窗，誠(chéng)屬祗園雅境，因擇東廡一室居之。僧將告歸，耳語(yǔ)曰：“地近荒僻，勿出游。戒之！戒之！”言訖別去。二生方幸得地，足快登臨，僧言甚拂其意，口雖諾而心實(shí)不然。次日食后，隨喜本寺畢，即詢之諸僧，求所以騁目處。皆默然，惟一齒稚者答曰：“距此里余地，名留云觀，頗可游。盍往乎？”他僧皆怒之以目，似怪其云云，二生亦莫解其意。午后，便倩幼僧導(dǎo)往一觀。主僧知之，奔語(yǔ)其徒曰：“汝勿引相公后邊去，性命可憂也。”一生駭然以問(wèn)，幼僧則笑而不答，仍引之行。轉(zhuǎn)折茂林中，許時(shí)，始至其處。垣墉盡圯，荊棘叢雜。有三楹略似門戶，視之，舊額猶在，蓋即向之所云。幼僧導(dǎo)之入，其中古木半仆，如怒龍夭矯草際。草深二尺許，幾無(wú)人徑。撫之前進(jìn)，及階而瞻仰，正殿五楹，金碧剝蝕，門窗傾欹，虛靜無(wú)人。神像率獰惡可畏，然已面目黧黑，無(wú)從識(shí)荊。二生流覽一周，啞然失笑曰：“此即師言可游者耶？何不逮所聞耶？”幼僧赧然曰：“佳境不在此，然吾師有言，不敢私引二君入。”二生又笑曰：“入亦未必果佳。第若師不在，何妨使予得窺全豹？”幼僧欲實(shí)其言，因從之。由殿后不過(guò)數(shù)武，即得一門，僧以手啟其扉，豁然別有天地。草妍木茂，亭臺(tái)掩映，遙聞水聲潺湲，似有池沼。二生喜，舉趾欲前，幼僧遽止之曰：“只此遠(yuǎn)觀，已足領(lǐng)略，深入則禍作矣！”二生嗤其妄，方將移步，俄聞亭中有人語(yǔ)，音如怪盋，驚詫曰：“誰(shuí)家癡郎子私窺人園？意欲作穿窬盜耶？”諦聽(tīng)之，頗似壯婦。乃大怖，幼僧亟曳之曰：“行行！狐夫人惡作矣，不可留也。”二生皆有懼色，亟反身循其故道，倉(cāng)皇而返。于路詢之，幼僧答曰：“此某貴人廢園也，為妖所據(jù)，封閉不開(kāi)。然遇狐夫人不在，猶可游覽。今值之，則弗能矣。”二生驚愕久之。及歸寓，主僧問(wèn)：“往后園否？”皆隱諱不敢言。至夜，二生就主僧閑敘，漏下二鼓始散。歸行至廡下，月色盈窗，遂不復(fù)索火。入室，解衣登榻就寢。主僧突如其來(lái)，隔牖詢?cè)唬骸岸龝冇危扔兴劊韶窖裕鹱哉`。”二生仍堅(jiān)諱曰：“無(wú)。”僧乃去。二生枕上乃哂曰：“此髡何膽怯乃爾？世即有妖魅，敢傍我蟾宮客耶？”竟熟寐。一夢(mèng)初回，蘇先寤，覺(jué)懷中溫軟，仿佛有膩人。疑為李生，而素不諧謔。試以手捫之，肌滑不可著指，乃大驚。張目審視，則二旬少婦，既已衾中同夢(mèng)矣。因撼之醒，致詰焉。婦惟曰：“敬來(lái)薦枕，何問(wèn)耶？”蘇已久曠，莫能致詳，須臾衾枕鳴動(dòng)，好事已成。雖臥榻有人，弗及知?dú)g好。有頃，昏然沉睡。夢(mèng)中聞李呼聲，大詫奇事。及醒，則抱中琵琶，早不知其安往，因詢李驚怪之由。李曰：“予夢(mèng)初覺(jué)，枕畔聞鬢云香氣，似有婦人共臥。視之，果然。予心微動(dòng)，既而思功名事重，且女亦不解其何自而來(lái)，爰正心以卻之。渠乃軟款糾纏，百計(jì)求合。予正漠然不顧，忽窗隙間巨目如燈，直射室內(nèi)，呼曰：‘小珍珠不可溷正人，盍歸乎來(lái)！’其聲即晝之所聞?wù)摺Ｓ枭蹩郑瑓柭暫粜郑鴥删悴灰?jiàn)。”蘇聞李言，太息曰：“予殆將死乎？不能正心如兄，已為此妖所惑，可奈何？”因緬述其事，泣數(shù)行下。李姑寬解之，仍復(fù)就枕。及明，李起盥濯，呼蘇不應(yīng)。近視之，眉垂目閉，已溘然長(zhǎng)逝矣。李惶悚，急呼主僧。僧至，見(jiàn)蘇暴卒，頓足曰：“不早言，禍果及矣。然存其一，猶幸也。”李請(qǐng)其故。僧曰：“二君所游廢園中，有妖曰狐夫人。實(shí)非狐也，以其能役狐，故以是稱之。狐有小珍珠，小珊瑚等名，恒能魅人，遇之從無(wú)生者。聞其攝人精血，供養(yǎng)狐夫人，夫人因?yàn)橹锷Ｈ粲錾倌甑翘鳎诲芎蛉耍瑒t可以生，偶爾相遭，弗可活也。”李遂悉陳客夕事。僧曰：“君心正，當(dāng)有后福。然早與予言，置經(jīng)一卷于室中，則蘇君亦可以無(wú)死。”因共相慨息。李市櫬殮友，即日徙居南城。是歲竟以俊秀領(lǐng)鄉(xiāng)薦。明年攜蘇柩歸浙鄉(xiāng)，人多嘆惋不置云。

外史氏曰：邪不干正，古語(yǔ)信然。況儒者緊要關(guān)頭，尤在于正心一語(yǔ)。心既正，則三藏靈經(jīng)且可不用，何妖之有乎？茍或不然，衾中之溫軟，既已氣絕于鴻溝，枕畔之香云，難免魂消于鳥(niǎo)道。泉路有良朋，桂榜失吉士矣。一死一生，讀書(shū)養(yǎng)氣之功，其淺深于此可見(jiàn)。

○　尸變

涿郡有陰陽(yáng)家，善妖術(shù)。凡里中素封有死者，必重幣邀致之，肆筵相款，乃可晏安。否則，禍作矣。某村一富翁，有二子皆入武庠。翁以老病卒，戚族皆言某有異術(shù)，務(wù)得其來(lái)，乃可殮。蓋藉以免禍，非僅為送死也。二子亦聞其人，心怵之，果以幣往。某適構(gòu)一宅，不欲出諸已，稔知翁家巨富，將令代為落成。見(jiàn)其幣，以為薄，揮去之。翁子又加幣親往，某猶少之，且哂曰：“若非市井傭可以戔戔了事者，必欲予往，非百金不可。”翁子素負(fù)氣，遂反唇曰：“若勿太作意，死生亦有命在，若能魘我全家歿耶？”乃悻悻而返。戚族咸以為憂。且覓術(shù)者，通邑?zé)o一人敢應(yīng)其召，而事不可復(fù)挽。聞某與某契，因浼之一行，愿如其數(shù)。某聞而笑曰：“渠恃富家郎，尚氣遄歸，今復(fù)求我耶？予觀翁死之時(shí)日，今夕子亥之交，當(dāng)有尸變，故索渠重酬，為渠鎮(zhèn)伏。既區(qū)區(qū)者而不予畀，欲我往，非三百金我亦不屑。”言已，遂揖某出，曰：“傳語(yǔ)諸郎君，性命非若草菅也。”某歸述其言，眾益憂。尸在床榻，且將腐，有櫬不得殮，子心凄楚。不得已而仍議加幣，倩某再往。忽眾中一人忿然曰：“如此貪饕，情實(shí)不甘。予薦一人，或可以蕆事。”眾詢之，則其人亦業(yè)堪輿術(shù)甚奇，但為某所掩，技不得售，今居左近，可邀而至。翁子實(shí)莫能降心，首從其指，遣人往。不須臾而來(lái)，狀甚藍(lán)縷，眾仆偃蹇不為禮，竊以為誤乃公事，必若人。薦者與之言，其人入視亡者，輪指良久，毅然曰：“今辰甚吉，故百無(wú)禁忌。”眾乃紛述某言，其人笑曰：“是兒固作孽久矣！今若此，是死期亦迫也。某遇異人，得一術(shù)，今夜請(qǐng)嘗試之。”翁子大喜，許以聘彼者酬此。其人曰：“此事予亦不較，惟冀諸郎君安逸，庶見(jiàn)予非夸大者。”乃索烏碗三，素毫一，丹砂錢許。時(shí)已初鼓，其人就燭下書(shū)符，碗內(nèi)蜿蜒如蛇形。囑曰：“各宜閉戶寢，勿驚禍至。予自當(dāng)之，不相累。”于是裸其上衣，披發(fā)跣足，且藏所余丹砂于裩際，猱升而上至屋梁。命人以碗與之，亟麾之曰：“去去！但聞?dòng)杼?hào)，則渠生而我死矣。”眾始駭然，悉屏其跡。其人偃息棁側(cè)，更籌倏已兩易，竊自念曰：“殆來(lái)乎？”俄而村柝將三，寂無(wú)聲息，亦倦欲寐。欻見(jiàn)燈影幢幢，風(fēng)聲淅淅，駭曰：“至矣！”因凝神起坐。未幾，紙衾析析自鳴，尸骸蠕蠕自動(dòng)，甫轉(zhuǎn)瞬而臥者已起。其人急以碗擲之，盝然震響，應(yīng)聲而仆，心少安。無(wú)何，尸又復(fù)作。未取碗倏爾離床，又急擲之，又仆地。竊恐其變，注目直視無(wú)敢移。忽然崛起，長(zhǎng)嘯有聲，若知梁上人，怒目相屬，勢(shì)將攫拿。其人自揣余此一碗，弗效予亦莫能生已。急取擲之，尸遂顛。冥然許久，竊自以為無(wú)患。方轉(zhuǎn)側(cè)欲下，尸又蹶然，較前益暴。至是，其人之技窮矣。震懾間，尸已能步，直逼屋梁，距踴而前。其聲嗚嗚若悲泣，遠(yuǎn)邇皆聞，其人亦股慄欲墜。少頃，尸至梁下，仰首奮身，疾如飛隼，將以手攫其裩。其人大怖，因思非我則伊，勢(shì)不俱生，遂摸腰間丹砂，幸尚在，乃悉納于吻，復(fù)自嚙其舌，和血噀之。尸不能支，頹然而倒，且大呼曰：“予與若無(wú)郄，何竟死我耶？”遂無(wú)聲。其人徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)，而筋骸麻痹，有類不仁。已而雞鳴，眾來(lái)入視，尸已不在榻，烏碗瓦碎，散布如星，因相與咋舌。其人方下取衣著之，且命眾舁尸還故處。語(yǔ)之曰：“亟往覘，某人死矣。”眾如其言往偵之，噭啕之聲，果已達(dá)于墻外。蓋某至夕不見(jiàn)人至，恨恨曰：“若藐我，我必報(bào)之，豈術(shù)猶有神于我者乎？”乃抱忿而寢，比及五鼓，其妻聞夫大呼云云，即翁尸之所言也，撫之，氣絕，闔室驚惶。此時(shí)已就衣衾矣。偵者歸述其異，咸詫嘆。翁子遂舉金酬某人，尸乃入木。后某之子有所聞，因以其狀首之官，訟某以術(shù)殺其父，官竟不之直。某死未逾年，妻淫子賭，家產(chǎn)蕩然。惟某以此聞?dòng)谌耍坍惼湫g(shù)，至今名噪一郡，已富埒素封矣！

外史氏曰：甚矣哉，人之貪也。亡者本無(wú)事，而故詐其財(cái)。百金亦云厚矣，猶靳之，漸增至三百。吾知即以三百往，彼人之心當(dāng)未盡饜耳。迨至人極計(jì)生，捷足者起，不獨(dú)褫其魄而斃之，且如扼其吭而奪之。貪壑未滿，遺產(chǎn)如焚，又不止術(shù)之殺身也。

○　黃灝