維摩經(jīng)押座文

頂禮上方香積世　　妙喜如來(lái)化相身

是有妻兒眷屬徒　　心凈常修于梵行

智力神通難可測(cè)　　手搖日月動(dòng)須彌

（念菩薩佛子）

我佛如來(lái)在庵園　　宣說(shuō)甚深普集教

長(zhǎng)者身心歡喜了　　持其寶蓋詣如來(lái)

（念菩薩佛子）

偏偏搖動(dòng)布金云鈴　　七寶雙雙香送遠(yuǎn)

直到庵園法會(huì)上　　捧其寶蓋上如來(lái)

（佛子）

五百花蓋立其前　　圣力合成為壹蓋

日月星辰皆總現(xiàn)　　山河大地及龍宮

（佛子）

世界搖時(shí)寶蓋搖　　世界動(dòng)時(shí)動(dòng)寶蓋動(dòng)

一切十方諸凈土　　三世如來(lái)悉現(xiàn)中

（佛子）

毗耶離國(guó)地中心　　寶樹光暉金璨爛

多出人賢性慈愍　　欠曾過(guò)去早修行

（佛子）

居士維摩眾中尊　　十德圓明人所重

親近無(wú)邊三世佛　　故號(hào)維摩長(zhǎng)者身

（佛子）

五百聲聞皆被訶　　住相法空分所證

更有光嚴(yán)彌勒眾　　身心皆拜道徒中

（佛子）

不二真門性自融　　只有維摩親證悟

示病室中而獨(dú)臥　　廣談六品不思議

（佛子）

大圣牟尼悲愿深　　一一親呼十大眾

皆曰不堪而問(wèn)疾　　唯有文殊千佛師

（佛子）

巍巍身動(dòng)寶星宮　　岌岌珠搖飛寶座

八萬(wàn)仙人香滿國(guó)　　千千圣眾遍長(zhǎng)空

（佛子）

請(qǐng)飯上方香積中　　化座燈王師子吼

盡到毗耶方丈室　　作其佛事對(duì)弘揚(yáng)

（佛子）

今晨擬說(shuō)甚深經(jīng)　　惟愿慈悲來(lái)至此

聽(tīng)眾聞經(jīng)罪消滅　　總證菩提法寶身

（佛子）

火宅茫茫何日休　　五欲終招生死苦

（重述）

不似聽(tīng)經(jīng)求解脫　　學(xué)佛修行能不能

能者虔恭合掌著　　經(jīng)題名目唱將來(lái)

三身押坐文

常嗟多劫處輪回　末法世中多障難　慚愧我世尊悲愿重　唯留佛教在世間

向娑婆世界作舟船　五濁劫中為導(dǎo)首　只是眾生惡業(yè)重　敬信之心大曬希

見(jiàn)人造惡處強(qiáng)攢頭　聞道說(shuō)經(jīng)則伴不采今生少善不曾作　來(lái)世覓人身大曬難

不知不覺(jué)大忙忙　不怕不驚長(zhǎng)造罪　若不是者死王押頭著　準(zhǔn)擬千年余萬(wàn)年

今朝希過(guò)大乘經(jīng)　似見(jiàn)優(yōu)曇花一種　暫解聽(tīng)聞微妙法　萬(wàn)劫身中惡業(yè)消

輪王髻寶此時(shí)逢　窮子衣珠今日得　十法行中行一行　六千功德用嚴(yán)身

既能來(lái)至道場(chǎng)中　定是愿聞微妙法　樂(lè)者一心合掌著　經(jīng)題名字唱來(lái)

今朝法師說(shuō)其真　坐下聽(tīng)眾莫因修　念佛急手歸舍去　遲歸家中阿婆嗔

八指押坐文

始從兜率降人間　先向王宮示生相　九龍齊嗢香和水　爭(zhēng)洛蓮花葉上身

圣主摩耶往后園　頻妃婇女走樂(lè)喧　魚透碧波堪賞玩　無(wú)憂花色最宜觀

無(wú)憂花樹葉敷榮　夫人彼中縵步行　舉手或攀枝余葉　釋迦圣主神中生

釋迦慈父降生來(lái)　還從左脅出身胎　九龍灑水早是祓　千輪足下有瑞蓮

阿斯陀仙啟大王　太子瑞應(yīng)囗貞祥　不是尋常等閑事　必作個(gè)菩提大法王

前生與殿下結(jié)良緣　賤妾如今豈敢專　是日耶輸再三請(qǐng)　太子當(dāng)時(shí)脫指環(huán)

長(zhǎng)曳不戀世榮華　厭患深宮為太子　舍卻金輪七寶位　夜半逾城愿出家

六年苦行在山中　鳥獸同居為伴侶　長(zhǎng)饑不食真修飯　麻麥將來(lái)便短終

得證菩提樹下身　降伏眾魔成正覺(jué)　鷲領(lǐng)峰頭放毫相　鹿苑初度五俱輪

先開(kāi)有教益群情　次說(shuō)空宗令悟解　后向靈山談妙法　益今利后不思議?。ń癯繑M說(shuō)此甚深經(jīng)。唯愿慈悲來(lái)至此聽(tīng)眾聞經(jīng)愿罪滅消）

就中地是悲哀。暫到成南便不回。侵晨行早尋沙逕。博暮休程傍求糧。憶兒母子應(yīng)長(zhǎng)料。應(yīng)須會(huì)里見(jiàn)如來(lái)。今日講經(jīng)功德行。愿因蓬便早歸來(lái)。就中此地是別離。每夜唯聞處處悲。借問(wèn)因何懷悵惆。昨朝強(qiáng)賊捉余兒。孤貧臨老遭如此。啟告黃天愿照之。儻令母子重相見(jiàn)。由如枯樹再生枝。弟子布施一索分難之時(shí)。愿平美陪兒早出來(lái)久住令賤。

此方日沒(méi)西方照。莫道西沈日便無(wú)。此方入滅化余方。莫道世尊真滅度。譬如長(zhǎng)天有月被浮云障翳不出來(lái)。身中有佛性甚分明。被業(yè)障覆藏都不現(xiàn)。欲長(zhǎng)空月現(xiàn)先須要假細(xì)狂風(fēng)。欲得身中佛性明事須勤聽(tīng)大乘。從才云被狂風(fēng)吹散去。月影長(zhǎng)空便出來(lái)。在聽(tīng)甚深微妙法。身中佛性甚分明。一沾兩沾二沾雨。滅卻衢中多少塵。一句兩句大乘經(jīng)。滅卻身中多少罪。我擬請(qǐng)佛恐人坐。多時(shí)便擬說(shuō)經(jīng)。愿不愿者檢心掌待

西方還有白銀臺(tái)。四眾聽(tīng)法心總開(kāi)。愿聞法者合掌著。都講經(jīng)題唱將來(lái)。

溫室經(jīng)講唱押座文

頂禮上方大覺(jué)尊。歸命難思清凈眾。四智三身隨眾愿。慈悲丈六釋迦文。百千萬(wàn)劫作輪王。不樂(lè)王宮恩愛(ài)事。舍命舍身千萬(wàn)劫。直至今身證菩提。生死海中久沉淪。不覺(jué)不知業(yè)力引。垢障消除今睹佛。光照三千世界中。毗耶離國(guó)有庵園。奈女還生奈花中。寶樹枝條光色好。非凡非圣化生身。只域還從奈女生。妙通法術(shù)救眾生。能療眾病一切差。國(guó)稱之寶大醫(yī)王。父號(hào)只婆慈愍賢。下針之疾立輕便。名高八國(guó)為長(zhǎng)者?；貑势鹚篱惛≈?。只域思念牟尼尊。明囗敕家俱詣佛。直到靈山法會(huì)上。請(qǐng)佛沐浴及凡僧。佛說(shuō)七物各有功。不囗祈愿浴法身。香湯能凈凡圣眾。功德無(wú)量滿愿中。今晨擬說(shuō)甚深文。唯愿慈悲來(lái)至此。聽(tīng)眾聞經(jīng)罪消滅。總證菩提法寶身。閻浮濁惡實(shí)堪悲。老病終朝長(zhǎng)似醉。已舍喧求出離。端坐聽(tīng)經(jīng)能不能。能者虔恭合掌著。經(jīng)題名字唱將來(lái)。