董文甫，字國華，潞州人也。以進(jìn)士累官司直，后為河南府治中。醇謹(jǐn)篤實(shí)，循循當(dāng)?shù)溃幌哺哌h(yuǎn)奇異。其于《六經(jīng)》、《語》、《孟》之書，一章一句，皆深思而有得，必以力行為事，不徒誦說而已。其所為文，亦皆論道者居多。晚年，自稱無事老人，然稍參老、佛二家。臨終，豫知死期，齋沐而逝，時(shí)人異之。子安仁，傳其學(xué)。

屏山門人

御史雷季默先生淵

雷淵，字希顏，渾源人。幼喪父，以孤童入太學(xué)，讀書晝夜不休，雖貧甚，不以介意。從李屏山游，遂知名。俄中高第，官至監(jiān)察御史，彈劾不避貴臣。（參《歸潛志》。）

（云濠謹(jǐn)案：先生別字季默。）

翰林宋先生九嘉

宋九嘉，字飛卿，夏津人也。（云濠案：《歸潛志》云：「從屏山游。」元氏《屏山傳》亦云：「李經(jīng)、宋九嘉皆從之游。」）文章有奇氣，學(xué)宋祁，與雷淵、李經(jīng)埒。以進(jìn)士累官右巡院使，入翰林。先生所歷，甚著風(fēng)釆，以不能事權(quán)要，累蹶。晚得風(fēng)疾，遭亂北歸，道病卒，猶未五十。性不喜佛，雖與屏山以文相契，而時(shí)與之爭。在關(guān)中有楊?yuàn)J者，赴舉，貽書屏山薦之曰：「楊郎佳士，往見吾兄，慎無以佛、老縵之。」

（云濠案：知不足齋校《歸潛志》云：「三句似有脫誤。」）屏山出其書示人，以為笑，以為挺特守道不回之士。

（梓材謹(jǐn)案：《金史》先生本傳云：「少游太學(xué)，有能賦聲。長從李純甫讀書。」又言其「沒于癸巳之難」。）

太學(xué)張先生

張，字伯玉，許州人，運(yùn)使伯英弟也。初入太學(xué)，有聲。從李屏山游，雅尚氣任俠，不肯下人。再舉不中，遂輟科舉。（參《歸潛志》。）

州倅李先生經(jīng)

李經(jīng)，字天英，錦州人。少有異才，入太學(xué)肄業(yè)。屏山見其詩，盛稱諸公間。再舉不第，拂衣歸。（同上。）

（梓材謹(jǐn)案：《金史》先生本傳云：「朝議以武功就命倅其州，后不知所終。」）

王先生權(quán)

王權(quán)，字士衡，真定人，又名之奇。從屏山游，屏山稱之。為人跌宕不羈，博學(xué)，無所不覽。（同上。）

張谷英，字仲杰，趙州人。擢經(jīng)義高第。從屏山諸公游，為文以多為勝。嘗為南頓令。從軍數(shù)年，入為省掾大理司直。自號無著道人。（同上。）

雷宋同調(diào)

主簿周放翁先生嗣明

周嗣明，字晦之，真定人，名士德卿從子。先生為人有學(xué)，長于議論，自號放翁。屏山嘗為作《真贊》，與雷、宋、張、李輩頡頏。（同上。）

（梓材謹(jǐn)案：先生嘗主涑水簿。）

滏水門人

翰林張先生邦直

張邦直，字子忠，河南人。少工詞賦，嘗魁進(jìn)士。平陽南渡，為國史院編修官，遷應(yīng)奉翰林文字，在館五六年。從趙閑閑亦游。性樸澹，好學(xué)，尤善談?wù)摚硕鄲壑ｉe閑本注《太玄》，先生嘗言親受于關(guān)中，羅子明因相與講辯甚久。俄丁母艱，出館居南京。從學(xué)者甚眾，束修惟以市書。惡衣糲食，雖仕宦，如貧士也。同年如雷、宋諸人，皆以聲名意氣相豪，先生獨(dú)恬退以學(xué)自樂。正大初，劉蓬門入翰林，先生從之游。后蓬門下世，有挽詩為諸公所稱。（同上。）

蓬門家學(xué)

進(jìn)士劉神川先生祁

劉祁，字京叔，御史從益子。以文與元裕之齊名，亦見賞于滏水諸公。傳其父學(xué)，終身不談佛。《歸潛志》，其所作也。

（云濠謹(jǐn)案：《歸潛志》十四卷，以所居之堂為名。謝山《鮚琦亭集外編》有《讀歸潛志》，語論與元遺山互委撰崔立碑事。）

（梓材謹(jǐn)案：先生所著又有《神川遯士集》二十二卷。《處言》四十三篇。少舉進(jìn)士，不第。后魁南京。卒年四十八。見《王秋澗集》。）

御史劉歸愚先生郁

劉郁，字文季，御史從益次子，亦名士。中統(tǒng)元年，肇建中省，辟左右司都事。

出尹新河，召拜監(jiān)察御史。能文，工書翰，別號歸愚。卒年六十一。（參《王秋澗集》。）

蓬門門人

翰林張先生邦直（見上（《滏水門人》）。）

隱君王先生郁

王郁，字飛伯，初名青雄，大興府人也。少居釣臺。家素富，貲累千金，遭亂，蕩散無幾，先生殊不以為意，發(fā)憤讀書。是時(shí)，學(xué)者惟事科舉時(shí)文，先生為文一掃積弊，專法古人。最早為麻征君九疇所賞，其后潛心述作，未嘗輕求人知。去釣臺，放游四方。又移隱陘山，覃思古學(xué)。正大五年，游京師。明年，以兩科舉進(jìn)士不中，西游洛陽，放懷詩酒，盡山水之歡。先生平日好議論，尚氣，自以為儒中俠。其論學(xué)孔氏能兼佛、老，佛、老為世害，然有從事于孔氏之心，學(xué)者徒能言，而不能行，縱欲行之，又皆執(zhí)于一隅，不能周。故嘗欲著書，推明孔氏之心學(xué)。又別言之、行之二者之不同，以去學(xué)者之郁。其論經(jīng)學(xué)，以為宋儒見解最高，雖皆笑東漢之傳注，今人惟知蹈襲前人，不敢誰何，使天然之智識不具，而經(jīng)世實(shí)用不宏，視東漢傳注尤為甚。亦欲著書，專與宋儒商訂。其論為文，以為近代文章為習(xí)俗所蠹，不能遽洗其陋，非有絕世之人，奮然以古作者自任，不能唱起斯文。故嘗欲為文，取韓、柳之辭，程、張之理，合而為一，方盡天下之妙。其論詩，以為世人皆知作詩，而未嘗有知學(xué)詩者，故其詩皆不足觀；詩學(xué)當(dāng)自三百篇始，其次《離騷》、漢、魏、六朝、唐人，過此皆置之不論，蓋以尖慢浮雜，無復(fù)古體。故先生之詩，必求盡古人之所長，削去后人之所短。其論出處，以為仕宦本求得志，行其所知，以濟(jì)斯民，其或進(jìn)而不能行，不若居高養(yǎng)蒙，行道自適，不為世網(wǎng)所羈，頗以李白為則。先生受知最深者，曰樗軒完顏、閑閑趙秉文、劉從益、李獻(xiàn)能、王若虛、麻九疇、史學(xué)優(yōu)、程震、宋九嘉；其游從最久者，李汾、元好問、杜仁杰、雷管、劉源、楊?yuàn)J、劉郁諸公；至于心交者，惟李冶、劉祁二人而已。八年，先生復(fù)至京師。十二月，遇兵難，京城被圍，先生上書言事，不報(bào)。明年四月，圍稍解。五月，先生挺身獨(dú)出，遠(yuǎn)隱名山，不知所終。（參《歸潛志》。）

（梓材謹(jǐn)案：神川《歸潛志》又云：「正大初，余先子令葉，飛伯持諸公書來投，先子異其文，置門下，遂與余定交。」是先生可稱劉氏門人也。又案：《金史》先生本傳言其「挺身突出，為兵士所得」，又言其「徑行無機(jī)防，為其下所忌，見殺」云。」）

雷氏家學(xué)（屏山再傳）。

文穆雷先生膺

雷膺，字彥正，修撰淵子。幼孤，篤學(xué)，以文章稱。中統(tǒng)初，為監(jiān)察御史，首以正君心、正朝廷百官為言。累遷至江南浙西道按察使，致仕。征拜集賢學(xué)士。卒，謚文穆。（參《姓譜》。）

周氏門人

庶官王先生德元

王德元，字仲元，邢臺人。金大安中，舉經(jīng)童第二人。既受官，又從常山周晦之先生學(xué)。歲壬辰，避兵至許，許人以為師，出其門者前后數(shù)十百人。先生為人，豈弟敦厚，與人言，必本于忠信；待朋友有禮，所與交，或死已久，歲時(shí)往撫其家，如生存；鄰里有喪疾，皆親捄問，無間貴賤，許人化之。年八十而卒。（參《道園學(xué)古錄》。）

神川門人（蓬門再傳）。

文忠郝陵川先生經(jīng)（別見《魯齋學(xué)案》。）

王氏門人（放翁再傳。）

劉先生世安

張先生居禮（合傳。）

郝先生守寧（合傳。）

劉世安、張居禮、郝守寧，皆許人王仲元門人。仲元卒，葬諸姚范之村，而私心時(shí)祀之。（參《道園學(xué)古錄》。）

附龍汝霖跋

《宋元學(xué)案》百卷，道光戊戌刊于浙江，后值夷變，版毀。道州何氏重刊于京師，旋災(zāi)于火。浙版后雖復(fù)刊，秘庋慈溪馮氏，世罕傳購。去歲兒子璋計(jì)偕京師，令求是書，卒未得也。汝霖少承庭訓(xùn)，服膺性理之學(xué)。竊思宋、元以來，若閩、洛諸儒，猶有專書，自余諸老儒，闇修蓬戶，抱遺訂墜，其精卓堅(jiān)苦，實(shí)有不朽之業(yè)，而生不求聞，沒無黨援，惟恃黃氏此編，捃摭百一，以傳其心得，乃一再逢，遺書弗昌，豈無道墜之懼乎！

同志君子楊石泉中丞、龔云浦軍門、吳誠齋方伯、蘇子溪軍門、儲鶴翹都轉(zhuǎn)、黃云岑都轉(zhuǎn)、朱宇田廉訪，張力臣方伯、黃子壽方伯、陶少云廉訪，出資若干金，不足者汝霖益之，爰取李仲云都轉(zhuǎn)所藏何氏本，屬王君豫、胡子彝、子政分任校，翻刻傳之。冀以發(fā)明道術(shù)，甄錄遺賢，待后之有志于學(xué)者。

是書之外，又有鄞王氏《補(bǔ)遺》百卷，未及刊行，何氏求得之，與所刊版俱燼。海內(nèi)藏書儻有副本，刻附此編以傳，則尤黃氏之志也。

光緒己卯年七月望日，龍汝霖跋尾。