王相有邊功，久居樞要。有諫官言公宅枕乾綱，貌類藝祖。公上章謝曰：“宅枕乾綱，乃朝廷所賜。貌類藝祖，乃父母所生。”仁宗益厚遇公。墨客揮犀孫公談圃同

王武恭公自樞密使謫知隨州，孔道輔所論也。道輔死，或有告武恭：“害公者死矣。”武恭愀然出涕曰：“可惜朝廷又喪一直臣。”石林燕語

韓忠獻、宋景文二公，同召試入選，王德用帶平章事，例當謝。二公有空疎之謙言，德用曰：“亦曾見程文，誠空疎，少年更宜廣學問。”二公大不堪，景文曰：“吾屬見一老衙官，是納侮也。”得用薨后，忠獻謂景文曰：“王公雖武人，尚有前輩激厲成就后學之意，不可忘也。”邵氏聞見錄

狄青年十六，兄素與里人號鐵羅漢者斗水濱，至溺殺之。保伍方縛素，青適餉田見之，曰：“殺羅漢者我也。”人皆釋素而縛青，青曰：“我不逃死，然待我救羅漢，庶幾復活。若決死者，縛我未晚。”眾從之。青默祝曰：“我若貴，羅漢當蘇。”乃舉其尸，出水數斗而活，人皆異之。東都事略

狄武襄，西河書佐也。逋罪入京，竄名赤籍，以三班差使殿侍出為青澗城指使。種世衡知城，范文正帥鄜延，料閱軍書。至夜半，從者皆休，唯狄不懈，呼之即至。每供事兩手如玉，種以此異之，授以兵法。又延之于范公，遂成名。畫墁錄

韓魏公帥定，狄青為總管。一日會客，妓有名白牡丹者，因酒酣勸青酒曰：“勸斑兒一盞。”譏其面有湼文也。青來日遂笞白牡丹。后青舊部焦用押兵過定州，青留用飲酒，而卒徒因訴請給不整，魏公命擒用，欲誅之。青聞而趨就客次救之。魏公不召，青出立于階下，懇魏公曰：“焦用有軍功好兒。”魏公曰：“東華門外以狀元唱出者乃好兒，此豈得為好兒耶？”立青而面誅之。青甚戰灼。久之，或曰：“總管立久。”青乃敢退。蓋懼并誅也。其后魏公還朝，青為樞密使，避水般家于相國寺殿。一日衩衣衣淺黃襖子坐殿上指揮士卒，盛傳都下。及其家遺火，魏公謂救火人曰：“爾見狄樞密出來救火時著黃襖子否？”青每語人曰：“韓樞密功業官職與我一般，我少一進士及第耳。”默記

狄武襄受范忠獻之知，每至范氏，必拜家廟，入拜夫人甚恭，以郎君之禮事其子弟。清波雜志

韓魏公言，狄青作定副帥，一日宴公，惟劉易先生與焉。易性素疎行，時優人以儒為戲，易勃然謂黥卒敢爾，詬詈武襄不絕口，至擲樽俎以起。公是時觀武襄氣殊自若，不少動，笑語益溫。次日武襄首造劉易謝，公于是知其有量。談苑引魏王別錄

陜西豪士劉易多游邊，喜談兵。寶元康定間，韓魏公宣撫五路，薦于朝，賜處士號。易喜作詩，魏公為書，或不可其意，則發怒洗去，魏公忻然再書不憚。尹師魯帥平涼，延易府第，尊禮之。狄武襄代師魯，遇之亦厚。每燕設，易嗜食苦馬菜，不得，即叫怒無禮，邊城無之，狄公為求于郡內。后每燕集，終日唯以此菜啖之。易不能堪，方設常饌，時稱狄公善制也。邵氏聞見錄

都下鄙俗目軍人為赤老，莫原其意。狄青自延安入樞府，西府迓之，屢日不至。問一路人，不知乃狄子也。既云未至，因謾罵曰：“迎一赤老，屢日不來。”士人因呼狄為赤樞。鄰幾雜志

王文安公堯臣登第之日，狄武襄始隸軍籍。王公唱名自內出，傳呼甚寵，觀者如堵。狄公與儕輩數人立于道旁，或嘆曰：“彼為狀元而吾等始為卒，窮達之不同如此。”狄曰：“不然，顧才能何如耳。”聞者笑之。后狄為樞密使，王公為副。卻埽編

狄青、王伯庸同在樞密府，王常戲狄之湼文曰：“愈更鮮明。”狄云：“莫愛否，奉贈一行。”伯庸為之大慚。孔平仲談苑

世言狄青隸籍與王堯臣作狀元之年同，后亦為兩府。仁宗命王諭狄去其黥文，狄謂王曰：“青若無此兩行字，何由致身于此？斷不敢去，要使天下賤兒，知國家有此名位待之也。”能改齋漫錄按據此則狄之湼文蓋入軍籍者例當刺字，非因有罪而黥也。

何仙姑，永州民女子，因放牧野外，遇人啖以棗，遂絕粒。能前知人事，獨居一閣，往來士大夫率致敬焉。狄武襄征南儂，出永州，以兵事問，對曰：“公必不見賊，賊敗且走。”武襄至邊境歸仁鋪，先鋒與賊戰，賊敗遁，智高走入大理國。獨醒雜志

南俗尚鬼，狄武襄征儂智高時，大兵出桂林之南，道旁一大廟，其神甚靈，武襄駐節禱之，且取百錢自持之，與神約：“果大捷，則投此期盡錢面也。”左右諫止，倘不如意，恐阻師。武襄不聽，萬眾方聳視，已揮手一擲，則百錢盡紅矣。于是舉軍歡呼，聲振林野，武襄亦大喜。顧左右取百釘來，即隨錢疎密布地而釘帖之，加青紗籠護，手自封焉，曰：“俟凱旋，當謝神取錢。”其后破昆侖關，敗智高，平邕管。及師還，如其言，取錢與幕府共視之，乃兩字錢也。鐵圍山叢談

儂智高陷邕州，狄青討之。列陣城下，智高大宴城頭，鼓吹振作。一人衣道服罵官軍，有善射者一箭斃之。青先鋒王簡子勇甚，為鑣所殺，青見之，汗出如雨，世言青真武神也。至是曳兩皂旗麾兵而進，遂破智高。孫公談圃

向在建康于鄰人狄似處，見其五世祖武襄公收儂智高時帶銅面具及所佩牌上刻真武像。世言武襄真武神也。清波雜志

狄青為樞密使。有狄梁公之后，持梁公畫像及告身十余通詣青獻之，以謂青之遠祖。青謝之曰：“一時遭際，安敢自比梁公？”厚贈而遣之。夢溪筆談

狄青為樞密使時，予為諫官。人有相侵，夜吟：“漢似胡兒胡似漢，改頭換面總一般，只在汾河川子畔。”以為青汾河人，面有刺字，不肯滅去。又姓狄為漢人，此歌為是人也。欲予言，予曰：“此唐太宗殺李君羨事，上安忍為？適以啟君臣疑心耳。”東齋紀事

京師火禁甚嚴，將夜分，必滅燭。士庶家凡有醮祭，必先關廂使，以其焚楮幣在夕后也。至和嘉祐之間，狄武襄為樞密使，一夕夜醮，而勾當人偶失報告，夜聚火光。探者馳白廂主，又報開封知府。比廂主判府到宅，則火滅久矣。翊日都下盛傳，狄樞密家夜有光怪燭天。時劉敞為知制誥，聞之，語權開封府王素曰：“昔朱全忠居午溝，夜多光怪出屋，鄰里謂失火而往救之，今日之異，得無類乎？”此語諠于搢紳間，狄不自安，遽乞陳州，遂薨于鎮。而夜醮之事，竟無人辨之者。東軒筆錄

狄青為樞密使，自恃有功，驕蹇不恭，怙惜士卒，每得衣糧，皆曰：“此狄家爺爺所賜。”朝廷悉之。時文潞公當國，建言以兩鎮節度使出之。青自陳：“無功而受兩鎮節麾，無罪而出典外藩。”文公入對，上道此語，且言：“狄青是忠臣。”公曰：“太祖豈非周世宗忠臣。”上默然。青未知，到中書，再以前語白文公，公直視語之曰：“無他，朝廷疑爾。”青驚怖，卻行數步。青在鎮，每月兩遣中使撫問，青聞使來，即驚疑終日，不半年病作而卒。皆文公之謀也。野老記聞

狄武襄赴陳州，不懌，語所親曰：“青此行必死。”問其故，曰：“陳州出一梨子號青沙爛，今去本州，青必爛死。”未幾果死。清波雜志

神廟大長公主，哲廟朝重于求配，士族間求之莫當圣意，帶御器械狄詠頗美豐姿，近臣奏曰：“不知要如何人物？”哲宗曰：“要如狄詠者。”天下謂狄詠為人樣子。詠，青子也。過庭錄