頗梨（力私反頗胝迦此云水精又云水玉或云白珠大智度論中此寶出山石[宋-木+屈]中一云過千年冰化為之此言無據西方暑熱土地無冰多饒此寶何物化焉此但石類處處皆有也）
適從（上聲赤反三蒼古文作適謂近也始也）
族姓（上徂鹿反尚書方命圮族注云族類也周禮四閭為族鄭玄云百家也族亦聚也姓也）
方便品
[仁-二+（丙/（敲-高））]（[糸*（丙/（敲-高））]面反去聲字統云人行不善更之則安故論語云更也人皆仰之故從人從[丙/（敲-高）][丙/（敲-高）]字從丙從攴攴音普卜反）
詳（似羊反審也說文審議也廣雅詳諟也古文作[多*羊]）
無礙（五代反古文硋同說文礙止也廣雅礙即閡也有作閡亦古文礙字 小爾雅閡限也說文外閉也有作[得-彳]非也[得-彳]音得說文得取也尚書高宗夢得說是也衛宏詔定古文官書云[得-彳]得二字同體[得-彳]非此用）
盡（津引反任也窮也或秦引反本盡之盡也）
思（息字反）
十方剎（初鎋反切韻作剎差多羅云田土田也或云國土義譯之耳案剎字書所無說文作[利-禾+桼]字略為剎[利-禾+桼]楚乙反傷也字從桼音七）
稻（從皓反與道同音）
所趣（七句反又七俱反今從初宗歸意況也）
甚深妙（有作微妙二皆無失）
網（文兩反疑喻如網羅生難出也）
猶豫（上弋周反下弋庶反說文隴西謂犬子為猶猶性多疑豫在人前故凡不決者謂之猶豫與狐疑同爾雅云猶如麂善登木郭璞健上樹也麂居履反也）
此輩（補配反群黨也說文軍法發車百兩為一輩從車非聲從北錯也蒼頡篇輩比也廣雅等[番*去]輩亦類也[番*去]補槃反玉篇輩部比類也）
增上慢（莫晏反切韻欺為謾緩為慢玉篇慢易也輕侮也遲也惰也不畏也緩也又倨也或為嫚字也）
默（莫北反靜也俗作嘿非也）
制止（諸市反非紙亦非旨）
佳矣（上古膎反說文佳善也廣雅好也膎戶佳反膎脼也）
唯然（上弋誰反說文諾也廣雅譍也禮記父召無諾先生召無諾唯而起鄭玄曰唯者譍之敬辭唯恭于諾又借音弋水反亦語辭也然順可也）
優曇缽華（鄔曇缽羅瑞應花也）
從諸佛（有本從佛二皆無失）
但教（上徒且反聲類云但徒也徒空也）
濁（直角反滓穢也）
垢（古厚反污穢也點染不凈也）
慳（苦間反慳已得）
貪（他含反婪未得）
嫉妒（上秦悉反秦入聲玉篇辭栗反古文[言*疾][仁-二+疾]愱三形同下當故反楚辭云故興心而嫉妒王逸注楚辭云害賢曰嫉害色曰妒說文婦妒夫也從女戶聲）
瑕疵（疾移反古文[病-丙+束]同瑕過也說文疵病玉篇云玉內有病曰瑕玉外有病曰疵今作疵者法內之人有煩惱病如玉之有瑕非如玉外病也）
糟（作曹反酒滓也）
糠（苦崗反米籺也）
斯人鮮（息淺反少也有作鮮玉篇鮮亦少也）
修多羅（素怛纜云契經）
伽他（云頌）
祇夜（只焰應頌）
優波提舍（鄔波提鑠云論議有作優婆應從波為正也）
矜高（上居陵反尚書云汝惟弗矜天下莫與汝爭能孔安國云自賢曰矜禮記孔子不矜而莊鄭玄云矜謂自尊大也）
諂曲（上丑冉反[佞-二+〦]也說文作讇同莊周云希其意道其言曰諂玉篇諂諛也傾身似有下也有作讇同）
玫瑰（說文上莫回反下胡魁反火齊珠也一曰石之美好曰玫圓好曰瑰郭璞玫瑰石珠也張揖玫瑰瑯玕珠出昆侖開明月山）
石廟（眉召反古文廟白虎通玉篇廟皃也先祖尊所在故稱廟）
木櫁（字苑民一反香木也切韻樹名作榓玉篇櫁者香木也有作[寍-心+必]非也其樹似槐而香極大伐之五年始用若取其香皆預斫之久乃香出）
鈆錫（上與專反說文玉篇青金也尚書青州貢鈆錫是錫銀鉛之間）
作樂（五覺反世本云黃帝世伶倫作樂說文五聲八音總名為樂禮記此音而樂之于戚羽旄謂之樂鄭玄八音克諧謂之樂亦音盧各反）
擊鼓（姑戶反玉篇云動也凡出音曰鼓擊也鳴也）
吹角（曲形而似角即大角）
貝（蠃也）
簫（蘇雕反管也玉篇編小管所吹又作箾音山卓反樂也）
笛（徒歷反七孔籥也俗名笛玉篇五孔竹笛羗笛三孔）
琴（說文琴禁也神農作也玉篇言君子守正以自禁也）
箜篌琵琶鐃（女交反如鈴而大廣雅鉌鑾鐃鐸鈴也說文玉篇小鉦也軍法十長執鐃五人為伍五伍為兩兩司馬執鐸）
銅拔（蒲撥反亦為跋今關東多作兩扇相擊出聲有作鈸無所從也）
歌唄（蒲介反梵云婆師此云贊嘆婆音蒲賀反先云唄匿訛也此乃西域三契聲如室路挐所作是也宣驗記陳思王曹植登魚山忽聞巖岫有誦經聲清婉遒亮遠谷流響遂依擬其聲而制梵唄至今傳之唄亦近代字無所從也）
牦（[夕*ㄗ]交反說文西南夷長髦牛也今隴西有此牛切韻作牦其毛作牦牦牛也有作貓貓乃人間所畜捕鼠者是非此牛之義也）
蔽（必袂反掩也以貪掩心有作弊毗祭反困也以貪困也）
釋迦文（釋迦能姓劫初之時未有君長眾推有道以為司契共立一王號莫訶三未多云大等音樂謂大眾齊等意樂立為王也即佛高祖以嫡相從曾不失墜共贊能為人帝因斯遂姓釋迦牟尼寂義佛之別號謂能寂默生死惡法亦能證得涅槃寂理姓號雙舉故云釋迦牟尼今語略云釋迦文智度論云釋迦文尼即牟尼同譯殊略尼字也云釋迦文也）
南旡（正言納慕亦言納莫此云敬禮若言件談或云伴題此云禮拜言和南皆等訛謬也有本稱南[一/尢]諸佛應從喜稱南[一/尢]佛為正也）
譬喻品（上疋義反玉篇喻也比類以相曉喻羊[子*（舄-臼+（十/甲））]反或為諭亦譬也玉篇曉也譬諫也）
踴（余隴反跳也）
躍（以灼反跳也）
不豫（余據反入也安也切韻逸作豫古文與同爾雅逮及與也左傳云公必與焉亦為預先辦也[佫-口+用]也早也）
我嘗（謂曾如此有作常謂恒如此）
每作（上莫載反字林莫改反三蒼每非一定之辭也每猶數也屢也）
等咎（渠久反廣雅咎過也體從人各人各相違成過咎耳）
斷（徒管反截也絕也又都亂反玉篇斷決也齊也今從初也）
演暢（敕亮反廣雅暢達也明也）
華足安行（胡孟反行安樂行也）
倫匹（上力均反廣雅同等比輩倫匹也又倫類也匹配也匹從匚從八八葉一匹又八亦聲）
深奧（于報反爾雅西南隅謂之奧郭璞室中隱奧之處也釋名云不見戶明所在秘奧也說文奧究也藏也）
道叵（普我反三蒼叵不可也反正為乏反從為比反可為叵皆從字意也）
然舍利弗（然如延反玉篇不然不許然猶必亦如是也然也說文從肉從犬今時作然）
聚落（廣雅聚落居也聚也謂人所聚居漢書無燔聚落是也）
衰邁（莫介反說文邁遠行也廣雅歸往也）
僮（玉篇徒東反獨也說文男有罪為奴曰僮廣雅僮仆役使也今皆作僮也）
仆（蒲木反古文作蹼同廣雅仆亦附著人也玉篇仕于家曰仆給也使役也）
隤（說文大回反下墜也從[阜-（口/十）+（耜-耒）][臾/貝]聲廣雅壞也古文作頹墤二形同切韻若作頹暴風也若作頹禿也若作[片*崔][爿*貴]舍屋破也玉篇作隤泰山其隤言墜下壞也）
腐敗（上扶雨反朽也與父同聲下有敗字應作府音或撫音猶里名勝母曾子不入）
梁棟（爾雅杗廇謂之梁郭璞云屋大梁也亦通語耳棟音東弄反說文棟屋極也釋名云棟中也居屋之中杗音亡廇音力救反）
欻然（上許物反蒼頡篇欻猝起也西京賦欻從背見薛綜欻忽也切韻暴起皃玉篇亦忽也）
焚燒（上扶云反廣雅焚燒田也字從火燒林意古文作炃燌二形同）
嬉戲（說文作僖樂也蒼頡篇女部作嬉二皆喜其反下希義反戲笑也美也游也字從戈有作憙許記反非此本意也）
切已（廣雅切近又亦迫也割也字從刀七聲也）
衣裓（說文宗廟奏戒衣從衣戒聲玉篇衣部古來反戒也相傳從衣戒孤得反襟也今時女人衣前裓是也天衣類同未詳字所出也）
我當為（榮危反玉篇敷施也亦榮偽反助也因也字從爪）
珍玩（五喚反字林弄也廣雅玩好也玉篇戲弄也尚書玩人[（哭-、）/（└人）]德玩物[（哭-、）/（└人）]志孔安國以人為戲弄則喪其德以物為戲弄則喪其志有本作玩習貦好之字皆非）
玩好（呼到反玉篇愛也又呼老反玉篇宜也善也美也）
適其（上尸赤反三蒼適悅也謂稱適耳廣雅適善也謂事物善好稱人心也）
勇銳（羊稅反廣雅銳利也說文銳[卄/（└人）]）
推排（上尺隹反無土雷反下步皆反蒼頡篇推軵也前也說文推排排蕩軵音而勇反）
四衢（巨俱反爾雅路四達謂之衢郭璞交道四出者也釋名云道四達曰衢齊魯之間四齒把為衢衢把地則有四處此道似之因以為名）
垂諸華（準頌音花）
綩綖（上字林一遠反有作蜿蠕二形非也下三蒼以旃反案諸書綩綖纮冠也綖冠上覆也玉篇冠前后而垂者不可車上重敷冠覆今理應作婉美之婉席蓐之筵文蓐華氈之類綺麗席也）
丹枕（有釋枕著仙丹可以延壽此謂不然案天竺無木枕皆以赤皮疊布為枕貯以睹羅綿及毛絮之類枕而且倚丹赤色也即同諸經朱色枕耳頭枕倚枕悉赤如丹）
姝好（上倡珠反字林姝好皃方言趙魏燕代之間謂好為姝詩云靜女其姝傳及玉篇美色曰姝有作侏莊也下呼老反美善宜也）
幼童（徒紅反古童謂仆今謂童子古僮謂童子今謂仆隸玉篇童子者謂幼童未昏未冠之稱無角牛謂之撞牛今應為童僮古字耳）
不匱（渠愧反與柜同禮記即財不匱鄭玄匱乏也詩云孝不匱傳曰匱竭也）
得免（靡辯反黜也有作俯俯也玉篇免靡蹇反赦也脫也解也去也自止也）
方便勉（靡辯反勖勵也有作免引也）
保任（上補道反當也下如林反保也言可保信或保證任安信持也）
摧（昨恢反折也倒也）
圮（字林父美反說文毀也虞書方命圮族爾雅覆也撿切韻符鄙反上聲音否毀也）
[蝷-蟲+土]（字林恥格反說文裂也廣雅及玉篇分也）
涂（度都反挽覆也）
阤（說文文爾反山崩也從[阜-（口/十）+（耜-耒）]也聲方言阤壞也玉篇毀壞也落也有作褫說文切韻奪衣從衣虒聲切韻以角能入水行虒音斯廣雅阤[（谷-口+幾）*皮]音奪正作陊切韻山崩也有作拖玉篇直紙反折薪隨其木理也有作[豸*虎]不成字非也）
覆苫（字林舒鹽反茅苫也爾雅白蓋謂之苫李巡云白蓋編之以覆屋曰苫）
椽梠（力舉反方言屋梠謂之檐郭璞即屋檐也亦呼為連縓亦名[棍-日+（ㄇ人）]說文梠桷通語也[棍-日+（ㄇ人）]音毗切韻梠桷端木今雀梠也）
差脫（上音楚解楚宜楚佳反今從后二下徒活反又吐活反）
周墇（之亮反說文擁塞也從土有作障玉篇之尚之楊二反說文隔也通俗文蕃隔曰障蕃甫煩反）
鴟梟（上充尸反梵云何利耶此云殦古文鴟鵄二形同爾雅狂茅鴟舍人曰狂一名鴟喜食鼠大目也郭璞[（尨-（彰-章）+（白-日））*鳥]鴟也又云怪鴟也[（尨-（彰-章）+（白-日））*鳥]音項反）
雕鷲（上丁堯反籀文作雕穆天子傳爰有白梟青雕執犬羊食豕鹿郭璞今之雕亦能食獐鹿耳鷲音就梵云姞栗陀羅或言揭梨阇山海經景山多鷲鳥說文鷲鳥黑色多子師曠南方有鳥名曰差鷲黃頭赤咽五色皆備西域記色蒼黃目赤也）
蚖（字林五官反切韻亦愚袁反古文作螈玉篇蛇醫也蠑蚖蜥蝪蝘蜓守宮以別四名崔豹古今注蠑螈一曰蛇醫大者長三尺其色玄紺善魅人一名玄螈漢書云螈韋昭云黑螈蜥蝪也在舍名守宮以血涂女人臂女有過者洗之不落因名守宮在草石中名蜥蝪在澤名蝘蜓通名蠑螈準此遺教有錯寫云譬如黑蚖在汝室睡應言黑螈正應為元但以蚖[蟲*兀]相類遂錯寫焉或云蚖有二類一即守宮二黑短蛇遺教不錯故彼又云睡蛇既出乃可安眠[蟲*兀]者黑短蛇與余蛇別非守宮也不爾此經下別守宮上復說蚖一何重踏故俗書解與經義別曾見南僧說蚖咬人唯遺藥王草能療之必若無即死）
蝮（妨陸反爾雅蝮虺博三寸首大如擘孫炎江淮以南謂虺為蝮有牙最毒音義曰蝮蛇鼻上有針一名反鼻蛇三蒼蝮蛇色如綾綬文間有鬣大者七八尺擘補麥反玉篇蟲也蝮螫手即斷手）
蜈蚣（音吳公字林螂蛆也甚能制蛇大長者尺余赤足者為良黃足者不堪用人多炙之令赤非真也螂音即亦子結反蛆子余反）
蚰蜒（音由延江南謂大者即蜈蚣也）
守宮（此在舍者江南謂蝘蜓然體一物山東謂[蟲*束][蟲*覓]陜以西謂壁宮東方朔言非守宮即蜥蝪蝘蜓烏殄反蜓音殄[蟲*束]此亦反[蟲*覓]音覓也）
狖（字林余繡反江東之名又余季反建平之名山海經鬲山多蜼郭璞云似獼猴而大蒼黑色尾長四五尺似獺尾頭有兩[敲-高+止]天雨即倒懸于樹以尾塞鼻江東養之捕鼠為物揵健爾雅蜼昂鼻而長尾切韻蟲名似鼠作鼬獸名似猨作貁狖是古字有作[狂-王+由]不知所從依此應為鼬貁非惡性故也玉篇貁似貍捕鼠與切韻別鼬似石啖鼠石啖鼠亦呼為鼪鼠性音鼠乃同字林解）
貍（理之反說文伏獸似貙從豸里聲有作貍無所從）
鼷鼠（上胡雞反說文小鼠也爾雅鼷鼠郭璞玉篇有螫毒食人及鳥獸雖至盡亦不覺痛今謂甘口鼠也）
臭處（上赤救反惡氣也下昌與反可惡賤皃玉篇又息也居也謂止也謂惡氣息居止下又杵恕反穢惡之所也）
狐狼野干（扈都反玉篇妖獸也鬼所乘有三德其色中和小前大后死必首丘梵云悉伽羅此言野干色青黃如狗群行夜鳴聲如狼子虛上林賦騰遠野干司馬彪郭璞注并云射干能緣木射音夜廣志云巢于危巖高木禪經云見一野狐又見野干故知二別）
咀嚼（上慈呂情呂二反字林作齟蒼頡篇咀噍也字林咀嚙曰嚼切韻噬也玉篇噍也茹也含咬咀嚼也）
[齒*齊]嚙（上相傳在詣反謂沒齒咬也切韻嘗至齒應作[齒*齊]其[齒*齊]又為截音嚙斷筋骨也不知[齒*齊]字所出有本作[齒*來]亦作[齒*齊]同竹皆反通俗文嚙挽曰[齒*齊]恐錯為[齒*齊]下五結反噬咬也少噬為嚙沒齒為[齒*來]又傷皮肉為嚙少噬為[齒*齊]唯陟皆反為正余皆非也）