〔一〕襄卅一年左傳。

〔二〕史記趙世家。

〔三〕史記秦始皇紀。

〔四〕“漢興”二字舊脫，據漢書馮奉世傳補。此言馮氏，俱本奉世傳。

〔五〕史記。

〔六〕漢書。

〔七〕當云“曾孫”。

〔八〕后漢書。按傳云：'子豹，字仲文，長好儒學，鄉里為之語曰：“道德彬彬馮仲文。”’而不載敬通之號。

晉大夫郇息事獻公〔一〕，后世將中軍，故氏中行〔二〕，食采于智〔三〕。智果諫智伯而不見聽，乃別族于太史為輔氏〔四〕。

〔一〕左傳“郇”作“荀”。廣韻十八諄“荀”字注云：'荀姓本姓郇，后去“邑”為“荀”。’

〔二〕文十三年左傳中行桓子，杜注：“荀林父也。僖二十八年始將中行，故以為氏。”史記趙世家索隱引世本云：“晉大夫逝敖生桓伯林父。”

〔三〕下當云“故氏智”。宣十二年左傳知莊子，杜注：“莊子，荀首。”“智”與“知”同。趙世家索隱引世本云：“逝敖生莊子首。”

〔四〕晉語。

晉大夫孫伯黡實司典籍，故姓籍氏。辛有二子董之，故氏董氏。〔一〕

〔一〕昭十五年左傳。鐸按：杜注云：“辛有，周人也。其二子適晉為大史，籍黡與之共董督晉典，因為董氏。”

詩頌宣王，始有“張仲孝友”〔一〕，至春秋時，宋有張白蔑矣〔二〕。惟晉張侯〔三〕。張老〔四〕，實為大家。張孟談相趙襄子以滅智伯，遂逃功賞，耕于囗山〔五〕。后魏有張儀。張丑〔六〕。至漢，張姓滋多。常山王張耳，梁人。丞相張蒼，陽武人也〔七〕。東陽侯張相如〔八〕。御史大夫張湯〔九〕，增定律令，以防奸惡，有利于民，又好薦賢達士，故受福佑〔一０〕。子安世〔一一〕為車騎將軍，封富平侯，敦仁儉約，矜遂權〔一二〕而好陰德〔一三〕，是以子孫昌熾，世有賢胤，更封武始，遭王莽亂，享國不絕〔一四〕，家凡四公，世著忠孝行義〔一五〕。前有丞相張禹〔一六〕，御史大夫張忠〔一七〕；后有太尉張酺，汝南人，太傅張禹，趙國人〔一八〕。司邑閭里〔一九〕，無不有張者。河東解邑有張城，有西張城〔二０〕，豈晉張之祖所出邪？

〔一〕六月。

〔二〕“白”當作“囗”，張囗見昭廿一年左傳。史記建元以來王子侯表距陽侯劉白，漢表作“囗”，誤與此同。“蔑”字衍，與下行“滅”字相并而誤。

〔三〕成二年左傳。即解張。

〔四〕成十八年左傳。

〔五〕趙策“囗山”作“負親之邱”。鐸按：“囗”疑當作“負”，負山即負丘。爾雅釋丘：“丘背有丘為負丘”，是此丘所由得名也。趙策一作“負親之邱”，“親之”二字蓋涉下文“韓。魏。齊。燕負親以謀趙”而衍。（“負親”亦見趙策三，黃丕烈戰國策札記卷中引吳正傳云：'恐“燕”下“負親”字衍。’非也。）

〔六〕魏策。

〔七〕并見史記。

〔八〕史記文帝紀十四年。

〔九〕漢書張湯傳贊云：“馮商稱張湯之先與留侯同祖，而司馬遷不言，故闕焉。”

〔一０〕“佑”疑“祜”。詩信南山。桑扈。下武并云：“受天之祜”，鄭箋：“祜，福也。”漢書揚雄傳長楊賦云：“受神人之福祜。”鐸按：長楊賦“祜”與囗。舞。胥。雅為韻，或作“佑”，非。然楚辭天問：“驚女采薇鹿何佑？”與“喜”為韻，則非“祜”之誤。王逸注：“佑，福也。“是”福祜“亦可言”福佑”，非必字誤。漢書王嘉傳：“宜思正萬事，順天人之心，以求福佑。”尤其明證矣。

〔一一〕漢書附湯傳。

〔一二〕“矜遂權”當作“務遠權”，漢書稱其“欲匿名跡，遠權勢”。按史記貨殖傳：“微重而矜節”，徐廣曰：'“矜”一作“務”。’此務。矜相涉之證。鐸按：傳封侯在前，為車騎將軍在后，此文兩句當互轉。

〔一三〕按漢書張湯傳贊云：“湯雖酷烈，及身蒙咎，其推賢揚善，固宜有后；安世履道，滿而不溢；賀之陰德，亦有助云。”賀，安世兄也。陰德，謂賀為掖庭令時，視養宣帝有恩。此以“好陰德”屬安世，蓋誤。鐸按：安世傳稱其隱人過失，即所謂陰德也。

〔一四〕按漢書：“安世五世孫純嗣侯，恭儉自修，王莽時不失爵，建武中，更封富平之別鄉為武始侯。”此敘封武始于王莽前，誤也。

〔一五〕湯為御史大夫，安世為大司馬；純為大司空，純子奮亦為司空，見后漢書純傳。

〔一六〕漢書。

〔一七〕漢書成帝紀陽朔二年。

〔一八〕并見后漢書。前。后，謂東。西京也。

〔一九〕司邑，謂司隸所部邑。

〔二０〕漢書曹參傳云：“別與韓信東攻魏將孫東張”，蘇林注：“東張屬河東。”水經涑水篇：“又南過解縣東，又西南注于張陽池。”注云：“又西南徑張陽城。竹書紀年齊師逐鄭太子齒奔張城南鄭者也，漢書之所謂東張矣。”

偃姓舒庸。舒鳩。舒龍。舒共。止龍。酈。淫。參。會。六。院。囗。高國〔一〕，慶姓樊。尹。駱，曼姓鄧。優〔二〕，歸姓胡。有。何〔三〕，葴姓滑。齊〔四〕，掎姓棲。疏〔五〕，御姓署。番。湯，嵬姓饒。攘。剎〔六〕，隗姓赤狄〔七〕。姮姓白狄〔八〕，此皆大吉之姓〔九〕。

〔一〕“偃姓舒庸。舒鳩。舒龍。舒共”舊作“優姓舒唐。鳩。舒龍。舒其”，據后紀七注引改。文出世本，見文十二年左傳疏。后紀“止”下無“龍”字。按“止龍”當為“舒鮑”，左傳疏引世本有舒鮑，此下列鮑姓在酈上可證。“共”世本作“龔”，又別有舒蓼，“參”疑即“蓼”之誤。“淫”后紀作“謠”，按當為“繇”，后漢書郅惲傳有西部督郵繇延，章懷注：“繇姓，咎繇之后。”“院”后紀作“阮”，當為“皖”，漢書地理志廬江郡皖縣在舒與龍舒之后，國名紀二引地記：“皖，偃姓，皋陶后。”“白”與“”偏旁形近之誤。“高”當為“鬲”，即漢志平原郡之鬲，國名紀引郡國縣道記云：“古鬲國，偃姓，皋陶后。漢為縣。”亦見國名紀六。“囗”后紀作“棐”，王侍郎云：'疑是“裴”。’廣韻十五灰“裴”字注云：“裴姓，伯益之后，封于囗鄉，因以為氏。后徙封解邑，乃去邑從衣。”鐸按：“蓼”誤作“參”，秦嘉謨說同。其上當據世本六舒補“舒”字，而移至“酈”上。“囗”程本作“筑”，秦氏據僖十七年春秋“齊人。徐人伐英氏”，及史記陳杞世家“皋陶之后，或封英。六”，謂“筑”當為“英”。考英即今湖北英山，六即今安徽六安，壤地相接；若伯益乃嬴姓，而解邑在今山西，去偃姓諸國彌遠，則知王說謬而秦說是矣。今輒正其文如下：“偃姓舒庸。舒鳩。舒龍。舒共。舒鮑。舒蓼。酈。繇。會。六。皖。英。高國。”言此十三國皆偃姓也。（王紹蘭說又有補證，見所為本書序中，徒勞無益，故不引。）

〔二〕“曼”舊作“嫚”。桓七年左傳疏引世本云：“鄧為曼姓。”九年傳：“鄧南鄙鄾人。”此作“優”當誤。鐸按：秦氏據晉語四改“慶”為“滕”，當是。

〔三〕國名紀六云：'世本：“胡子國，歸姓。”’又云：'“有”本一作“洧”。’鐸按：襄卅一年左傳：“立胡女敬歸之子子野”，杜注：“胡，歸姓之國。”

〔四〕后紀五。國名紀一，“葴”作“箴”，“齊”作“濟”。

〔五〕“掎”后紀十四寒浞傳注。國名紀六作“猗”。按上云“黃帝之子”有葴氏。拘氏，此在葴姓下，疑“掎”即“拘”之誤。

〔六〕“剎”舊作“殺”，據前紀三。國名紀六改。國名紀“剎”一作“利”。鐸按：“嬛姓饒。穰。谷”，秦氏據路史。左傳訂如此。

〔七〕周語：'富辰曰：“狄，隗姓也。”’韋昭注：“隗姓，赤狄也。”

〔八〕昭十二年谷梁傳范寧注：“鮮虞，姬姓白狄也。”疏云：“世本文。”此“姮”字疑“姬”之誤。秦氏據程本作“隉”，以為即晉語黃帝后十二姓之酉。鐸按：下文“短即犬戎氏”，“短”與“隉”形不相近，無緣致誤。秦說失之。

〔九〕孫侍御云：'“大吉”疑“太古”。’

齊有鮑叔，世為卿大夫〔一〕。晉有鮑癸〔二〕。漢有鮑宣，累世忠直，漢名臣〔三〕。漢酈生為使者，弟商為將軍〔四〕，今高陽諸酈為著姓。昔仲山甫亦姓樊，謚穆仲〔五〕，封于南陽。南陽者，在今河內〔六〕。后有樊傾子〔七〕。曼姓封于鄧，后因〔八〕氏焉。南陽鄧縣上蔡北有古鄧城，新蔡北有古鄧城〔九〕。春秋時，楚文王滅鄧〔一０〕。至漢有鄧通〔一一〕。鄧廣〔一二〕。后漢新野鄧〔一三〕禹，以佐命元功封高密侯〔一四〕。孫太后囗〔一五〕性慈仁嚴明，約敕諸家莫得權，京師清凈，若無貴戚；勤思憂民，晝夜不怠。是以遭羌兵叛，大水饑匱〔一六〕，而能復之，整平豐穰〔一七〕。太后崩后，群奸相參，競加譖潤〔一八〕，破壞鄧氏，天下痛之〔一九〕。魯昭公母家姓歸氏〔二０〕。漢有隗囂季孟〔二一〕。短即犬戎氏，其先本出黃帝〔二二〕。

〔一〕見左傳。按齊語韋昭注云：“鮑叔，姒姓之后。”

〔二〕宣十二年左傳。

〔三〕宣見漢書。宣子永，永子昱，見后漢書。“漢名臣”上當脫“為”字。鐸按：此三鮑并承上文言之，則偃姓十三國當有舒鮑明矣。

〔四〕史記酈食其傳。

〔五〕見周語。按后漢書樊宏傳云：“其先周仲山甫封于樊，因為氏焉。”

〔六〕續漢書郡國志：“河內郡修武，故南陽，秦始皇更名。有南陽城。陽樊，攢茅田。”劉昭注引服虔曰：“樊，仲山之所居，故曰陽樊。”

〔七〕昭廿二年左傳“傾”作“頃”。

〔八〕“因”舊作“田”。