易經大過上六過涉滅頂兇囗咎按程傳履險蹈禍

如過涉于水至滅沒其頂其兇可知

未濟飲酒濡其首有孚失是

說卦九干為首按正義干尊而在上故為首大全丘

氏曰首會諸陽

說卦十一巽為廣顙按大全徐氏曰二陽在上為廣

顙吳氏曰陽體盛者額廣陰體盛者額狹

詩經墉風君子偕老篇揚且之囗也按注揚眉上廣

也囗白也

子之清揚揚且之顏也按注顏額角豐滿也

衛風碩人篇螓首蛾眉按注螓如蟬而小其額廣而

方正

禮記曲禮居喪之禮頭有創則沐

王制南方曰蠻雕題交趾按注雕刻也題額也刻其

額以丹青涅之

楚辭魂兮歸來無上天些一夫九首拔木九千些

呂氏春秋今有人于此斷頭以易冠殺身以易衣世

必惑也是何也冠所以飾頭衣所以飾身今殺其所

飾而要所以飾則不知所為矣世之趨利似此亦不

知所為也

戰國策白頭如新傾蓋如舊

淮南子說山訓亡羊而得牛則莫不利失也斷指而

免頭則莫不利為也

禮斗威儀君乘火而王其民銳頭君乘土而王其民

大頭

春秋元命苞腦之為言在也人精在腦

在天為文昌在人為顏太一之謂也顏之言氣畔

也陽立于五故顏博五寸

詩含神霧代漢者龍顏朱額

鹽鐵論古者君子思德小人思利今人堅額健舌或

以致業

說文首頭也頂巔也

潛溪邃言人有奔走而求首者或告之曰爾首不亡

也指以示之恍然而悟學者之于道亦然