詩人喜自負，不足怪，然未有如李莼客（慈銘）之大言不慚者?！对娇z堂日記》中自評其《送李爽階之天臺令》詩云：“不難于奇思雋語，而難于音節自然，直起直落，不煩繩削。作詩到此地步，良非偶然，惜不令吾家太白見之。東坡、遺山，政恐未曾見及。東坡有其趣而乏遒警，遺山有其骨而乏風華，季迪有其神而乏沈實，空同有其力而乏頓宕，大復有其韻而乏開張，伽陵有其格而乏濃至。此事自有公道，吾不敢多讓?！庇郑骸白鲿鲁庨?，極言作詩甘苦。以硯樵題予詩，謂初學溫李，繼規沈宋，予平生實未嘗讀此四家詩也。予二十年前，已薄視淫靡麗制。惟謂此事當以魄力氣體，補其性情，幽遠清微，傳其哀樂。又必本之以經籍，密之以律法，不名一家，不專一代。疵其浮縟，二陸、三潘，亦所棄也。賞其情悟，梅村、樊榭，亦所取也。至于感憤切摯之作，登臨閑適之篇，集中所存，自謂雖蘇、李復生，陶、謝可作，不能過也。硯樵之評，實深思之而不可解。以詩而論，世無仲尼，不當在弟子之列，而謂學溫岐，規沈、宋乎？”又：“前日香濤言，近日稱詩家，楚南王壬秋之幽奧，與予之明秀，一時殆無倫比。然明秀二字，足盡余詩乎？蓋余近與諸君倡和之作，皆僅取達意，不求高深，而香濤又未嘗見予集，故有是言也。”云云，連篇累牘，自為夸讠羽，真欲令人噴飯。