治卒死

《病源論》云∶卒死者，由三虛而遇賊風所為也。三虛，謂乘年之衰，一也；逢月之空，二也；失時之和，三也。人有此三虛，而謂為賊風所傷，使陰氣偏竭于內，陽氣阻隔于外，二有《葛氏方》治卒死，或先有病痛，或居常倒仆奄忽而絕，皆是中惡。治之方∶令二人以衣壅口，吹其兩耳，極則易人，亦可以竹筒吹之，并側身遠之，莫臨死人上。

又方∶以蔥葉針其耳，耳中、口中、鼻中血出者莫怪，無血難治，有血是治候也。

又方∶以綿漬好苦酒中，須臾出，置死人鼻中，手按令汁入鼻中，并持其手足莫令驚。

又方∶以人小便灌其面數回，即能語，此扁鵲法也。

又方∶末皂莢如大豆，吹其兩鼻孔中，遷則氣通。

又方∶搗女青屑以重一錢匕，開口納喉中，以水若酒送之，立活。

又方∶灸臍中百壯。

又方∶灸其頤下宛宛中名承漿十壯。

又方∶灸心下一寸。

《集驗方》治卒死方∶取牛馬矢汁飲之，無新者，水和干者取汁。

又方∶取灶突中墨如彈丸，漿水和飲之，須臾三四服之。

又方∶取梁上塵如大豆粒，著竹筒中吹鼻中，與俱一時吹之。

又方∶灸膻中穴。

又方∶取竹筒吹其兩耳，不過三。

《新錄方》治卒死方∶韭根搗取汁，服六七合。

又方∶桃白皮，切，一升，水二升，煮取八合，一服之十里，久不瘥，更服之。

《僧深方》治卒死中惡雷氏千金丸方∶大黃（五分） 巴豆（六十枚） 桂心（二分） 樸硝（三分） 干姜（二分）凡五物，冶下篩，和白蜜冶三千杵，服如大豆二丸，老小以意量之。

《枕中方》治卒忤惡鬼魍魎欲死者，書額上作“鬼”字即愈。

《龍門方》療卒死方∶取繩圍死者辟腕，男左女右，以繩當大椎伸繩向下，當繩頭灸脊上五十壯。

又方∶糞汁灌鼻。

又方∶以蔥黃心刺鼻中入七八寸，男左女右，立驗。

又方∶搗韭汁灌鼻即活。

又方∶桂屑著舌下即活。

治中惡

《病源論》云∶中惡者，是人精神衰弱，為鬼邪之氣卒中之也。其狀卒然心腹刺痛，悶亂欲《廣濟方》云∶卒中惡心腹刺痛去惡氣方∶麝香（一分，研） 生犀角（二分） 青木香（二分）為散，空腹以熟水服方寸匕，立愈。

《范汪方》治卒死，及心痛腹滿，魘忤中惡三物備急丸方∶巴豆（一分，去心皮） 大黃（二分） 干姜（二分）凡三物，共搗巴豆，冶合丸，以蜜丸如大豆，有急取二三丸，以水和服之。口噤者絞開令藥又方∶取杯水，以刀三七刺中，飲之良。

《集略方》備急散，治卒中惡，心痛腹滿，欲吐短氣方∶大黃（二兩，金色者） 桂心（四分） 巴豆（一百枚）凡三物，冶合下篩，取一錢，以水七合服之。

《千金方》治卒死中惡方∶取牛馬屎汁飲之，無新者，水和干者亦得。

又方∶蔥心黃刺鼻孔中，血出愈。

又方∶灸兩脅下。

又方∶灸胃脘十五壯。

《集驗方》治中惡方∶大豆二七枚，以雞子中黃、白酒半升合和，頓服之。

又方∶用釜底墨、鹽三指撮，和水服之。（《醫門方》同之。）又方∶以度度其兩乳中央，屈之從乳頭向后肋間，灸度頭，隨年壯。

又方∶灸胃脘五十壯。

《廣利方》療中惡客忤垂死方∶麝香錢重，研，和醋二合服之，即瘥。

《葛氏方》華佗治卒中惡短氣欲死者方∶韭根（一把） 烏梅（十枚） 茱萸（半升）以勞水一斗煮之，以病患櫛納中三沸，櫛浮者生，沉者死。煮得三升飲之。

又方∶灸足兩拇指上甲后叢毛中各十四壯即愈。

《新錄方》治卒中惡方∶豉（一升） 鹽（七合） 水（四升）煮取一升二合，分再服。

又方∶桃白皮，切，一升，水二升，煮取八合，一服之。

又方∶生菖蒲根，切，三升，搗絞取汁，服四五合。

又方∶酒服桃仁末方寸匕。李仁末亦佳。

又方∶伏龍肝末，水服二方寸匕。

又方∶取竹木中蟲屎，水服方寸匕。

又方∶鹽一升，水二升，煮臨消二服，取吐。

治鬼擊病

《病源論》云∶鬼擊者，謂鬼厲之氣擊著于人也。得之無漸，卒著如人以刃旁刺狀，胸脅腹鬼觸免，重者多死也。

《葛氏方》治鬼擊病方∶以淳苦酒吹納兩鼻孔中。

又方∶灸臍上一寸七壯。

又方∶灸鼻下人中一壯，立愈。不愈可加壯數也。

又方∶灸鼻。

又云∶治諸飛尸鬼擊走馬湯方∶巴豆（二枚） 杏仁（二枚）合綿裹椎令碎，投熱湯二合，中指捻令汁出正白，便與飲之。如食頃下便瘥，老小量之。

《僧深方》治鬼擊方∶鹽一升，水二升和之，攪令 作汁，飲之令得吐則愈，良。

《新錄方》治鬼擊病方∶搗薤汁灌鼻中如杏仁許，須臾瘥好。

《千金方》治鬼擊病方∶艾如鴨子大三枚，水五升，煮取二升，頓服之。

又方∶吹酢少許鼻中。

又方∶灸臍上一寸七壯。

又灸臍下一寸三壯。

治客忤

《病源論》云∶卒忤者，亦名客忤，謂邪客之氣，卒犯忤人精神也。此是鬼厲之毒瓦斯、中惡《葛氏方》∶客忤死者，中惡之類也，喜于道間門外得之，令人心腹絞痛，脹滿，氣沖心胸以水漬粳米，取汁一二升飲之，口已噤者，以物強發，納之。

又方∶銅器若瓦器盛熱湯，先以衣三重藉腹上，乃舉湯器著衣上，湯轉冷者去衣，器親肉，又方∶搗書墨，水和服一錢匕。

又方∶以繩橫度其人口，以度度臍，去四面各一處，灸各三壯，令四火俱起。

又方∶灸鼻下人中三十壯，令切鼻柱下。

又方∶橫度口中，折之，令上頭著心下，灸下頭五壯。

又云∶已死者搗生菖蒲根，絞取汁含之，立愈。

《千金方》治客忤方∶鹽八合，水三升，煮取一升半，分二服，得吐即愈。若小便不通，筆頭七枚燒末，水和服之又方∶灸巨闕百壯。

《范汪方》治客忤方∶搗牛子矢半杯，以酒三升煮服之。

《新錄方》治客忤方∶搗生艾心，取汁，灌口中五合。

又方∶水浣甑帶服之。

治魘不寤

《病源論》云∶人睡眠，則魂魄外游，為鬼所魘，屈其精神，弱者魘則久不得寤，乃至氣暴《集驗方》治卒魘欲死方∶搗生韭汁灌鼻孔中，劇者并灌兩耳。

《徐伯方》治魘喚不寤方∶取蔥葉針鼻中，慎勿火照。

《葛氏方》云∶臥魘不寤，勿以火照之，照之殺人。但痛嚙其踵及足拇指甲際，而多唾其面末皂莢，以管吹納兩鼻孔中，即起。已三四日猶可吹之。

又方∶末灶中黃土，吹納兩鼻孔中。

又方∶取韭菜搗，以汁吹其鼻孔中，冬月掘根可絞。

又方∶以筆毛刺鼻孔，男左女右，可展轉進之。

又方∶以牛若馬臨魘人上二百息，青牛尤佳。

又方∶末菖蒲吹鼻中，末桂納舌下。

又方∶令一人坐頭首，一人于戶外呼病者姓名，坐人應曰人諾，在便即得蘇也。（今按《救又云∶喜魘及惡夢者方∶枕真射香一子于頭邊。

又方∶帶雄黃，男左女右。

又方∶作犀角枕佳。

又方∶以虎頭為枕。

又方∶以青木香納枕中，并帶之。

《千金方》治魘不寤方∶雄黃如棗大，系左腋下，令人終身不肯魘。（《集驗方》同之。）又方∶伏龍肝末，吹鼻中。

《養性志》云∶人魘勿燃火喚之，魘死不疑。暗喚之，吉，但得遠喚之，不得近而急喚，喜《救急單驗方》療魘死方∶引牛臨鼻，少時即活。

又方∶嚙其足拇指爪甲際，活。

《范汪方》治魘死符法，魘死未久故可活方∶書此符燒令黑，以少水和之，置死人口，懸鏡死者耳前，擊鏡呼死人，不過半日即生。

“ ”丹書之。

《新錄方》若魘不悟者方∶酒服發灰一撮許。

又方∶搗蒴 根莖，取汁一升服之。

治尸厥

《病源論》云∶尸厥者，陰氣逆也。由陽脈卒下墜，陰脈卒上升，陰陽離居，營衛不通，真如《葛氏方》云∶尸厥之病，卒死而脈猶動是也。

以管吹其左耳，自極三過，復吹右耳三過，即起。

又方∶搗昌蒲以如棗核大，著耳舌下。

又方∶灸鼻下人中七壯。

又方∶灸膻中穴二七壯。

又方∶灸陰囊下去大孔一寸百壯，若婦人者灸兩乳之中間。

又方∶以菖蒲屑著鼻兩孔中，吹之令入，以桂屑著舌下。云扁鵲治楚王法也。（以上二方《《集驗方》治厥死如尸，不知人，心下余氣，扁鵲灸法∶以繩圍病患臂腕，男左女右，伸繩從大椎上度下之，灸繩頭脊上五十壯。

《范汪方》治尸厥方∶以梁上塵如豆者著筒中，吹鼻中與耳，同時吹之。

又方∶生韭汁灌口中。

《新錄方》治尸厥方∶取蔥白一升，水二升，煮取一升，頓服之。

又方∶酒服桃仁末方寸匕。

《救急單驗方》尸厥死方∶灸兩足大指甲后叢毛內七壯。華佗云∶二七壯。

治溺死

《病源論》云∶人為水所浸溺，水從孔竅入，灌注腑臟，其氣壅閉，故死。若早拯救得出，又云∶經半日及一日，猶可活；氣已絕，心上暖亦可治之。

《短劇方》治溺水死已經二宿者可活方∶搗皂莢作末，以綿裹，納死人下部中，須臾牽出，即活也。

又云∶治溺水死方∶以灶灰布著地，令濃五寸，以甑倒覆灰上，以溺人覆伏甑上，口中水當出也，覺水出，復更小時又方∶令二健人抱溺人，倒臥瀝溺人，水出盡便活也。

《葛氏方》∶溺死一宿者尚可活。治之方∶倒懸死人，以好酒灌其鼻，立活。（《龍門方》同之。）又云∶身尚溫者，取灶中灰二石余埋人，從頭至足，即活。

又方∶便脫暖釜覆之，取溺人伏其上，腹中水出便活。

《千金方》治落水死方∶酢灌鼻。

又方∶裹鍛石納下部中，水盡出即活。

又方∶但埋死人暖灰中，頭足俱沒，唯開七孔。

《錄驗方》治溺死方∶灸臍中。

《集驗方》治溺水死方∶熬沙以覆死人，使上下有沙，但出鼻口，中沙溫濕，須易之。

治熱死

《病源論》云∶夏月炎熱，人冒涉途路，熱毒入內，與五臟相并，客邪熾盛，郁瘀（依倨反）擊，真《葛氏方》凡中熱 死，不可使卒得冷，得冷便仍死矣。治之方∶以泥作 。繞 人臍，使三四人更溺其中。

又方∶亦可屈草帶，亦可扣瓦碗底若脫車 ，以著 人臍上，取令溺，不得流去而已，此道又方∶干姜、橘皮、甘草末，少少納熱湯中，令稍稍咽，勿頓多，亦可煮之。

《短劇方》治中熱 方∶取路上熱塵土，以壅其心上，小冷復易之，氣通乃止。

又方∶偃臥 人，以草帶圍臍上，令人溺臍中即。

又方∶濃煮蓼，飲之至一二升，良效。

《千金方》治熱 方∶張死人口令通，以暖湯徐徐灌口中，小舉死人頭身，令湯入腸，須臾即蘇。

又方∶灌地漿一杯即愈。

又方∶抱枸子若雞，著心前熨之。

又方∶地黃汁一杯，服之。

又方∶但以熱土及熬灰土壅其心上，佳。

治凍（東貢反）死方第九

《病源論》云∶人有在于途路，逢凄風苦雨，繁霜大雪，衣服沾濡，冷氣入臟，致令陰氣閉又云∶凍死一日，猶可治，過此則不可治也。

《葛氏方》治冬天墮水，凍四肢直，口噤，才有微氣方∶以大器多熬灰，使暖，囊盛，以薄甚心上，冷復易。心暖氣通，目則轉，口乃得開。溫酒千金方》、《救急單驗方》皆同之。）

治自縊死

《病源論》云∶人有不得意志者，多生忿恨，往往自縊，以繩物系頸，自懸掛致死，呼為自又云∶自經死，旦至暮，雖已冷，必可治；暮至旦，則難治。此謂其晝則陽氣盛，至（其）氣又云∶夏則夜短又熱，則易治。

又云∶氣雖已斷，而心微溫者，一日以上，猶可治。

又方∶用 衣覆其口鼻，兩人吹其兩耳即生。

《短劇方》治自縊死方∶旁人見自經者，未可輒割繩，必可登物令及其頭，即懸牽頭發，舉其身起，令繩微得寬也；死人又方∶治自經死，慎勿割繩也。繩卒斷，氣頓泄去便死，不可復救也。徐徐抱死人，漸漸揉之，取血，《千金方》治自經死方∶凡自經死，勿截繩，徐徐抱解之。心下尚溫者，氍毹覆口鼻，兩人吹其兩耳。（《救急單驗又方∶藍青汁服之。

又方∶梁上塵如大豆，各納筒中，四人各捉一筒，同時吹兩耳兩鼻即治。

又云∶五絕方∶一曰自經，二曰墻壁，三曰溺水，四曰魘魅，五曰產乳絕。皆以半夏一兩，《集驗方》治自經死方∶搗皂莢、細辛屑，取如胡豆，吹兩鼻孔中止。單用皂莢亦好。

《葛氏方》云∶自經死，雖已久，心下尚微溫，猶可治也。治之方∶末皂莢，以蔥葉吹納其兩鼻孔中。

又方∶以蘆管吹其兩耳，極則易人，取活乃止。若氣通者，少以桂湯稍稍咽，徐徐乃以少少《龍門方》療自經死方∶皂莢末如胡豆許，吹兩鼻中，嚏即活。

治注病

《病源論》云∶凡注之言住也，謂邪氣俱住人身內，故名為注。此由陰陽失守，經絡空虛，端，《僧深方》云∶西王母玉壺赤丸，備急治尸注卒惡水陸毒螫（丑略反）萬病方∶武都雄黃（一兩，赤如雞冠） 八角大附子（一兩，炮，稱） 藜蘆（一兩） 上丹砂（一兩，不稱之。一方有凡六物，悉令精好。先冶巴豆三千杵；次納 石，冶三千杵；次納藜蘆，冶三千杵；次納雄用丹方別乃更無云治萬腹以下病者，宿勿食，明旦服二丸。不知者，飲暖米飲以發之令下，下不止飲冷水飲止之。

病在膈上吐，膈下者下，或但噫氣而愈，或食肉不消，腹堅脹，或痛。服一丸立愈。

風疝、寒疝、心疝、弦疝，每諸疝發腹中急痛，服二丸。

積寒熱老痞、蛇痞，服二丸。

腹脹不得食飲，服一丸。

卒大苦寒熱往來，服一丸。

卒關格，不得大小便欲死，服二丸。

瘕結，服一丸，日三服。取愈。若微者射 丸甚良。下利重下服一丸便斷。或復天行，下便瘧未發服一丸，已發服二丸便斷。

小兒百病痞，寒中及有熱，百日半歲者，以一丸如黍米，著乳頭與服之；一歲以上服如麻子亦傷寒敕（絡代反，勞也）色及時氣病，以溫酒服一丸，濃覆取汗即瘥，若不汗復酒服一丸，要苦淋路婦人產生余疾，及月水不通，及來往不時，服二丸，日二。

卒霍亂，心腹痛，煩滿吐下，手足逆冷，服二丸。

注病，百種病不可名，將服二丸，日再。