一抱異疾者多奇夢(mèng)，夢(mèng)所未到之境，夢(mèng)所未見(jiàn)之事，以心為君主之官邪干之故如此，此則病也，非夢(mèng)也。至若夢(mèng)木橕天，夢(mèng)河無(wú)水，則休咎應(yīng)之 ； 夢(mèng)牛尾夢(mèng)蕉鹿，則得失應(yīng)之。此則夢(mèng)也，非病也。心齋之《幽夢(mèng)影》，非病也，非夢(mèng)也，影也。影者維何？石火之一敲，電光之一瞥也。東坡所謂一掉頭時(shí)生老病，一彈指頃去來(lái)今也。昔人云芥子納須彌，而心齋則于倏忽備古今也。此因其心閑手閑，故弄墨如此之閑適也。心齋蓋長(zhǎng)于勘夢(mèng)者也，然而未可向癡人說(shuō)也。

寓東淘香雪齋江之蘭草。

二余習(xí)聞《幽夢(mèng)影》一書(shū)，著墨不多，措詞極雋，每以未獲一讀為恨事?？颓锬仙愁櫮推悦u示以鈔本，展玩之余，愛(ài)不釋手。所惜尚有殘闕，不無(wú)余憾。今從同里袁翔甫大令處見(jiàn)有劉君式亭所贈(zèng)原刊之本，一無(wú)遺漏，且有同學(xué)諸君評(píng)語(yǔ)，尤足令人尋繹。間有未評(píng)數(shù)條，經(jīng)大令一一補(bǔ)之，功媲媧皇，允稱全璧。爰乞重付手民，冀可流傳久遠(yuǎn)。大令欣然曰 ：「諾。」故略其巔末云。

光緒五年歲次已卯冬十月仁和葛元煦理齋氏識(shí)。