南岳正續錄卷上

法子謙卑牧請上堂睹史天上各各以天福力五百圣堂里雖則云蒸霞蔚虎驟龍驤禮樂文章珠輝玉潤畢竟上無私蓋下無私載因甚指天指地五言七字底只安在第三位高唱摩訶衍迥絕于百非底安得在第二位不舍道法而現行凡夫事者有何功干定該他是第一位隨左右顧曰近日學者都不究所從喝一喝曰他從我口生他從我法生他得我佛法分不信且聽古佛懸記驀拈拄杖曰報爾鏗鏘一句長天山老子法中王兒孫個個薄尊貴卓一卓曰焰續燈聯讓大方便下座。

小參爾輩來到這里參老僧底禪即如老僧親生下來底兒子無別古所稱禪子是也今特至誠相問爾輩腰包行腳以來風風雨雨頂穿幾槲笠踏碎幾芒鞋忍饑耽渴觸熱沖寒情知爾輩端不在真如解脫菩提涅槃三賢十圣五果四向亦不在鮮衣美食涼簞厚茵精致玩物契好朋黨何以故佛心菩薩心尚不許爾起何況起于世間之心然而說法不時盡成非法近來叢林所在不患無久修不患無積學不患無施設不患無文彩蓋重于此則輕于彼畢竟禪子所重者在什么處老僧見今之師資盡皆輕其所當重重其所當輕究竟所當重者在心術所當重者在人品茍心術不端人品不卓雖禪道揚于面學問充乎腹如將寶物盛之穢器見者將掩鼻惡心誰肯敬重敢道禪子今日實實所重者在心虛在廣量在恕己在容物所忌者在不張大德而證小非不矜安富輕視寒微不炫勤謀凌滅閑懶不挾浮焰欺誣真人不恃前行侮慢后哲不耽學問撥置證修文字之學不足以洞當人之性源甘露滅嘗遭昭穆之訓不可不慎又不得誤聽少室浮談孤負己靈若道內不放出是教人胸負大寶澤不及于來學若道外不放入則寧甘虛腹不飲醍醐何況心如墻壁我相牢封毫無竅穴道從何入小參者家訓也我若不擇先后重輕徒負虛聲教汝不務實學如患危癥之人不急治其標一旦死亡徒曰固本一例罪歸參苓則醫非良醫師豈真師呵呵曰汝等切實說來禪子所重者在什么處撲案曰道道。

上堂眾中有一人出前噓得兩噓是個漢子若只背地里話短長有一聯奉贈乃敲香幾曰殷勤送別瀟湘岸歸到家鄉喪卻心。

上堂不得平地吃交僧曰稽首贊嘆道難及師曰迢迢十萬程僧拂袖便出第二僧出曰從此屏絕閑緣隨隨昔昔倘有合于尊意師曰刻木作鷂曰特地下腳又遭錯師曰何為哉徒然至此僧亦拂袖出師曰若之技止此爾良久熟視左右曰諸方所說非不美麗也下座。

早參舉古德曰君但隨緣得似風飛沙走石不乖空但于事上通無事見色聞聲不用聾師左右顧曰竊自謂有可以助萬一敢塵聽覽。

上堂舉羅山和尚曾問石霜起滅不停時如何霜曰直須寒灰枯木去一念萬年去函蓋相應去全清絕點去羅山不契卻往巖頭處如前問巖頭曰是誰起滅羅山于此有省師曰羅山困急不得不從乃若巖頭臣愚不敢不服用其言至于石霜區區未嘗不心愛其言然不敢為之諱其迂愚之責斯三人者皆未見其不可不敢曰可昔人可今人胡為而不可之昔人不可今人亦胡能而可之愿且委之太虛空聽其觸著磕著。

上堂舉演和尚上堂曰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥終而復始有猒有愛畢竟如何但管熟念師曰民之不見兵者二三十年矣。

晚參老僧當年在老和尚會里嘗有兩轉三轉語可敵他古時尊宿而今總記不得今早五更半睡半醒朦朦朧朧憶得老和尚有兩句合乎古未必合乎今看他冬日示眾曰松秀寒姿桂榮貞質學道人言真實行真實腳腳步步貴真實南岳不才客寓兜率也有兩句奉答繁霜隆當夕悲風中夜興寂寥段滋味何苦累兒孫。

早參言下脫生死效在什么處曰為之嗚咽流涕師曰不孤正眼便合歸堂曰丈夫作略甘施于此便出堂師曰拾著蜣螂糞彈第二僧出師即起身曰終無了日。

早參夜來一總睡不著今日勞倦之甚實是無能為也汝等既然簇簇上來奇名怪相肚皮里窮窘無聊不待言矣樸實頭底殆將不兔若一味嘿然下去肯犯眾人之怒而忍行此危事委實今日勞倦之甚又嘗聞之古尊宿主法之義當死效力法門不當深閉固距一切處一切時宜盡力明示使一切聞知喝一喝曰但勿與諸方文字一處商量。

徑山老和尚斷七上堂驀拈拄杖卓三卓曰俯仰天壤疇知此者隨顧左右曰此個不可說不可說又不可說轉山僧自己已臘月至今臘月幾四十年矣如飲食一日斷不得如衣服一日離不得嘻笑則嘻笑連晝夜怒罵則怒罵忘爾我千里萬里親同一室一室同心千里萬里師法則刻刻為命祖道則事事共憂猛擊香案一下曰豈我一人之傷大雅淪亡良久復左右顧曰你等作么生體理你等作么生消繳你等作么生忘情乃長聲曰嗚呼痛哉下座。

晚參鬧市紅塵煎熬不少還自忙忙貪生至老僧出曰秪這亦是錯師曰事無一向曰出家人端為何事師曰不為別事曰畢竟何事師曰子期別后空千載霜月落崖流水寒。

佛成道日上堂世尊于周穆王三年癸未二月七日入正三昧至八日明星出時廓然大悟迄今二千余歲西國東天依樣貓兒者不啻什伯孰不欲窮工極巧希圖光揚厥祖究竟不仁之辭紛紛異說遂使眼目盡失其真老僧不惜筆墨希望今日返正若不從長計較難好下手星者五緯列宿之總名又曰星散也列位布散也一落比量即屬外塵眼為六根之一星與眼根塵相離未經瞬息大其聲曰奇哉奇哉其誰信乎鹵莽又曰一切眾生具有如來智慧德相但以妄想執著而不能證得支支離離吾惑滋甚直待楞嚴會上稍見長進道見見之時見非是見見猶離見見不能及叵奈后來依稀相似之徒又從而附會曰見不及處江山滿目不睹纖毫花紅柳綠白云出沒本無心流水滔滔豈盈縮不知烏焉成馬拈起拄杖卓一卓曰老僧伎倆止于此請大方高鑒果契世尊當年所見否脫或未盡頰上三毛竊取孔氏之意以補之曰道也者不可須臾離也可離非道也又卓一卓下座。

早參不可亂作次第祖宗綱要不肯揭榜于門入國須問禁既放下止靜牌因什又探頭探腦俊快底點著便行遲鈍底推挽不動放你在兩路有千佛旨說一句打個合同隨喝曰兩個扯來作不得一個。

小參萬里無云罪不止于吃棒青天無處可逃身拜言紅日影明朝緩緩到窗紗堪嗟行腳兒最苦是不見自己專怪底是他。

晚參野寺嫌無事雪飛念遠人豈是衣單薄連年共苦辛良久曰開眼夢不到胸襟何日論卓拄杖下座。

小參迷悶不能入底師僧近前來眾無對師曰古劍髑髏前。

小參眾兄弟個個是一尊古佛秪是不肯承當撇下至重至愛遭他老禿奴帶累今朝天臺明日南岳不然苦苦來這里圖個什么情知兄弟不是游山玩水看州府奢華難道單為片衣口食至愚之夫弗信也幸審思之幸再思之蹇蹇澀澀來這里死伴著老禿奴究竟圖個什么若希圖佛法佛法不在這里若從我學問老漢是賢劫佛中第一尊沒學問底尋老漢好處他六十三年來在家出家從不要討人說個好字尋是非老漢生成不落這兩路捉他底敗缺他卻通身是個敗缺你擬向眉毛上尋你擬向眼睛上尋向上尋錯過向下底向下尋錯過向上底若在皮膚上尋切莫認著老漢著底衣擬學乖巧乖巧莫若兄弟擬學撲實兄弟不甘撲實擬學直心兄弟家底心腸難得直曩謨觀世音菩薩曩謨觀世音菩薩你道一總不為這些畢竟來這里圖個什么直饒道絲毫無希冀之心咦謾這老賊不得老漢也不肯孤負于你你但不得道如來三昧辟支佛不識辟支三昧阿羅漢不識我師南岳三昧我豈識乎咄你不聞是三昧者心不生滅住大慈力遞相恭敬其至此者乃可識之不然苦苦來這里圖個什么良久曰參。

小參擬舉個古人因緣相問恐障卻阇黎良久曰迷生寂亂悟無好惡得失是非一齊放下是好言語卓拄杖一下曰記取。

晚參無為而為神而化之三家村里無事漢子庶幾近之你道決定是先哲之本原學道人自己佛性老僧那得不趨而避之起身便行。

晚參舉鹿門示眾盡大地是學人一卷經盡乾坤是學人一只眼以這個眼讀如是經千萬億劫無有間斷師曰吃飯噇眠屙矢撒尿是序分是正宗分是方便是流通擬議思量是妄想默而識之是昏沉終日在妄想昏沉兩路直饒千萬億劫無少間斷不但孤負如是之經直是孤負這一雙眼鹿門老宿如何分解咄咄癡人前不可說夢話。

上堂舉云門和尚上堂曰遇人即鼻孔撩天便下座師喝一喝曰豈深計哉。

兜率兩序侍寮諸職請上堂文字殊勝不得活祖師意一往孤明本無形段差別智中求錯卻屋里佛幾多弄光影觸目成窒礙手上出來手上打口頭出來口頭打是我臨濟家法果然跨灶兒孫喝一喝曰好好共你商量莫道老漢惡發。

早參就人揀得不如明取自己僧出曰今后方知本來無事師曰　嗄之器曰紅塵路上那討閑客師曰更須三十年著力。

上堂有平地上陷人底手腳也便不好驟自先發要當知其隱匿所在而后無所恐再加之振刷磨淬使彼勇氣消耗一躩躩開蔡州城百來個天大底吳元濟不愁不束手就擒四方強項禪和自然喪膽震栗庶不忝于臨濟門墻喝一喝下座。

上堂喝一喝曰業識茫茫底漢子有耳還同風過樹敢道他去古佛已遠他若視同金剛王寶劍逆上三十三天望無色四空天隔十八重梵天在老子徐與之議詞理若不甚乖謬復喝一喝曰想定不作齋后鐘聲又喝一喝曰你將謂天下之人皆不可以激而壯也。

晚參離卻上來說處前不讓德山后不讓臨濟更弱于阿誰饒他高座上老奴作風作顛不消打算直下擔出兩個看家底難道他便恬恬靜靜吃你底待他轉計時枯木生花別迎春色。

小參缽里飯桶里水一是檀信脂膏一是行人血汗一齊掇向堂前道菩薩子吃飯來飲水慚地面你且問他是吃得底是吃不得底若謂應吃又道施主一粒米重如須彌山若謂不應吃又道日食三兩黃金不為分外豈不聞別人說話是聽不得底你只要飽便休。

晚參有一句子極難信我今日勞倦之甚忽聞法堂考鐘伐鼓胸頭猢猻子橫沖直撞直　跳上三十三天見兜率宮黃金銀殿闕巍峨高敞鳥飛不入中有百千帝青珊瑚諸寶之座座上各有天人人人寶冠之上飛大寶輪如帝網交羅日光晃耀花影周身又各各閉目藏睛游戲禪定如泥捏底圣僧相似如是八萬四千獅子寶座中虛一座猢猻子隨敷座而坐秪以幾案之上無量無數珍玩之具絕無照管惟恐有力者夜半負之而趨只此凡情一起便從天降下仍落在老僧胸次看他安怗怗地別無余想秪待禪和子各啟云興之問不知見得今日勞倦甚底那里去也隨四顧周覽曰相識滿天下知心能幾人。

明白庵早參極明白底事你等因甚反不明白千歲寶掌和尚周威烈十二年丁卯降神受質于中印度唐高宗顯慶二年入滅實一千七十二年其在此土蓋歷四百余歲是第一段義向留大慈常不食日誦般若等經千余卷有詠之者曰勞勞玉齒寒似迸巖泉急有時中夜坐階前神鬼泣是第二段義游五臺復南歷衡岳黃梅匡廬尋入建業會達磨入梁就而扣請悟無生忍述偈曰梁城遇導師參禪了心地飄零二浙游更盡佳山水是第三段義此三段義明者則本無生死何妨示有生死昧者則白犬青猿往來無已更有甚不明白所以在天臺榜其居曰明白在南岳榜其居曰明白在靈巖金粟榜其居曰明白無論天上無論人間語默動靜無有不明白者今寓射州兜率法子式謙同居士李友蘭別設精舍以居之自丁未冬至戊申春始終明白示人仍題其居曰明白庵有舊吳沙門弘儲謹白。

晚參禪子所重者祖宗法門將來之用也今悉置之不問盡教之以名稱教之以利養教之以斗諍教之以欺妄將來為害于祖宗法門不可言也老僧深為痛惜爾輩相從于寂寞之濱茍不教之以先宗之道則是棄汝之甚隨問何為先宗之道無對喝一喝大拍案曰豈是為他閑事長無明。

晚參僧問不謬本參乞師方便師曰家家觀世音曰豈不是和尚與么道師曰念言語漢曰全不顧旁觀師曰觀世音菩薩次僧出曰觀世音菩薩師曰念千偏念萬偏曰紅旗偏野白骨連山師曰老僧不惜又僧問不惜不惜個什么師曰不惜你曰斬草伐木掘地墾土師曰不定僧作禮曰是第一之說師乃起身曰第一不得亂說便下座。

小參有限色身詎免榮枯之嘆不惹泥水道得一句未必善因而招惡果。

早參眾集默然而立師曰慚愧老僧不能為兄弟接羽翼而天飛過去諸佛已滅未來諸佛未生兄弟及早使一眾束手畏服而去雞足山里老比丘二千年來又得一破顏老僧幸甚。

小參黜聰明離形去智風雪震薄危然而不少懈稍稍具一分行腳樣子丈夫過量境界明月堂前進得一步庶幾可望古澗寒泉孤峰獨拔灑灑不滯于人境勿規繩處承言領旨不失其宗點一盞松蘿與伊濕口知事人不為破費常住老僧何必大怪小驚扣已而參者聞其風去其所重卓拄杖一下曰大可加賞下座。

因雪上堂雪雪聽說我儂祖居在滇南雞足山高數十仞公公乳名叫飲光冷坐此中二千余歲一向囊無半文秪為天性孤絕倘或積起十八九尺丈來雪如何支遣得過臘月雪雪莫怪老子孟浪說現前血氣兒孫幾個不捶胸喊屈若還都似那輩千方百計抹殺祖宗法門我也何消得苦苦告你說雪雪。

晚參舉僧問黃龍禪以何為義黃龍曰以謗為義師曰黃龍古佛不直提大雄正續之道而用最下之策癡人聞之恃為長城天下老師其勢危矣不可不追而悔之也設有問南岳禪以何為義但道嘗竊怪其不以大經大本而以奇險教人子弟卒不至于死亡者無有也諸人謂何如良久曰太平后園驢吃草世亂小魚吞大魚。

上堂看看春到來好好問將來一點不來我便劈頭打來若還蹇澀又一下來你道老漢只是這一來拈起拄杖曰你敢近前來更若問春之時義大矣哉正月十三見他與么來因甚而今臘月廿三依舊與么來和尚大慈表示將來連打兩棒曰莫待別時來。

晚參舉寶志公和尚一日問一梵僧承聞尊者喚我作屠兒曾見我殺生否曰見志公曰有見見無見見不有不無見見若有見見是凡夫見無見見是聲聞見不有不無見見是外道見未審尊者如何見梵僧曰你有此等見耶師曰老僧若作寶公但道是待他擬議劈面兩掌曰你遠遠從西天過來全然沒一分本色隨后再與兩掌曰前兩掌你自吃了后兩掌好好為我寄與世尊他若省發了早早報我。

除夕小參舉僧問三峰老和尚如何是臘月三十日到來底事老和尚曰寒林無宿客僧曰來日又如何老和尚曰四海聽龍吟師曰小子于諸昆中受恩至深與眾獨異故敢于老師分上往往大膽放肆老漢處叢林無恙之時專慣說太平禪而今設有問南岳如何是臘月三十日到來底事向道勵志扶宗報佛恩德更問來日事如何向道正是時良久嘆息曰二三百年之間卒未有以大慰天下禪子之望秪為自完不暇何能有所成立建明果能時時有相持之憂皇皇不安于寢食何患楊岐正脈不大光曜于后五百歲哉復嗟嘆久之下座。

戊申元日上堂五祖演師翁一生念聰明咒唱太平歌廣于簡篇五百年中領其旨者千萬有余山僧雖是他家屋里孫子質性魯鈍朝朝暮暮千咒萬咒只是不得聰明至若太平歌向來亦曾咿唔上口近來見人心不肯太平一總提不起而今客聽主裁未免由不得自己且天道以四時成歲歲成萬物此日為一歲之首山川草木飛潛幽顯舉首觸目各露新格又嘗聞歲豐則甘草先生拈起拄杖曰看看甘草生也豈非豐稔太平之象乃長吟曰一松一竹一溪云時有清風伴月輪窗外泉聲長似雨迥然居者不知春良久曰座下設有個刻薄禪和叉手近前曰老和尚此是昔日嘉隱堂詩咄癡人在老僧今日豈不為嘉隱哉秪要天下太平人情和悅管甚他底我底更有兩句奉贈人生幾度逢春景樂得于中種福田。

早參青天敷翠色朝日含丹輝東西南北得路者二三馬后驢前失道者八九熙春寒往一番更新守典奉法不致違時失候師勝資強亦何至于傷春上大人颙望高流如饑若渴爾小生展缽開單毋忘自己。

晚參舉藥山齋時自打鼓高沙彌捧缽作舞入堂山便擲下鼓槌曰是第幾和高曰是第二和山曰如何是第一和高就桶舀一杓飯便出師曰無人孟浪過你何不分明與和尚說了待老漢倚勢欺人然后與他手腳不然師弟子之禮眾人面上不好看相南岳三十三年做長老孟孟八八似高沙彌一樣底千千萬萬有飯到他吃有鼓聲到他聞如此大膽手中鼓棒放得他過隨后喝曰不落二三請阇黎和。

諸山尊宿請上堂久矣夫弗敢造次今奉來命何所畏避諸高德愿少留聽喝兩喝曰前一句舞文巧詆之夫揮之糞草域中炫睛奪目之作掃向搕　堆里南山鱉鼻恣意提向上之機東海鯉魚放膽展無邊之用后一句紛紛異相不能烜赫于外的的一真尚容肆驕于內天然古佛之概一眾難湊之緣又喝兩喝曰若不改往修來這兩行安何地位秪看打頭一步果能翻轉面皮盡大地覓纖毫過患不可得日燒餅香黃熟香供養他從陳年尾直到新年頭何足為分外進此不假方便亦無漸次赤灑灑沒可把波旬久矣失途然燈悚然避席三劫三千個漢孰不中心悅服備員巾缽仍前依根布葉還復暗里抽枝叮嚀恐損君德大棒驀頭楔來方顯退院長老家風元在以后大車駟馬至于門亦逡巡不敢入。

小參綠篆苔文在湘水帝青光射石鼓嘴朱陵后洞門大開傾出南岳三斗髓擬作新年段人事承當得下問是誰良久曰堪愛堪愛好幅青山沒錢買。

南岳兩序同侍司請上堂盡大地無有空缺是長生實地句推出虛空不討價是日用體盡句方圓無底函蓋正偏是如如善生句乃抖擻衲衣曰盡十方總法界沒纖毫許不是老僧線縫里飏下底今晚一總悟去從前叢林學得底玄中玄妙中妙切忌擔到人前諸方聞之惡心嘔吐佛法身心放不下將來入地獄如箭凡有請問不得不對通褒貶底句不落青黃吐出來看良久曰不再問。

人日上堂直下便是是即大錯千錯萬錯絲毫不錯人日天晴大家慶賀千個萬個隨墮類墮相逢不舉手方顯尊貴墮住住兜率門中第一句新創叢林多種樹。

榖日上堂佛殿前燒香山門頭合掌三吳兩淮宗師之所聚也而閩越江楚學家所恃為歸托也昔有士大夫問一禪師安著禪和子以何為先對曰米谷為先而今豈不然哉榖日晴天下豐朝栴檀暮沉乳磕破髑髏有什么說。

上堂僧問師唱誰家曲師曰直不藏曲僧曰天童真孫師曰三峰嫡子僧曰以何為驗師拈起竹篦曰于此可驗僧曰放不下師劈頭打下曰上中下乃曰一道曲子兩番勘驗你牢不肯放下我便上中下一時打下。

晚參拈起拄杖曰他卻素守本分你若不守本分他將出個本分莫怪他不守本分卓一卓曰不可道禍不入謹家之門。

上堂西天胡子全無孔竅內不放出外不放入非欺人之語心頭一堵墻壁可以入道那討這副好手底泥水匠沒影子底事便從這里做起老僧依樣胡盧掇出來看須彌山　跳入你鼻孔因甚口里出氣不得噓噓無味之談可是妄說底。

小參腳踏實地底自不惜草鞋之費瞻星望月底那顧露濕袈裟醫師大有割股之心病夫罕見不嫌藥苦以后惡發不作無明會者是真丈夫。

晚參新羅國里打鐵火星燒著蘇州人指頭香水海雖濫觴究竟遠而難救拈起茶杯滴一滴曰消得多少。

上堂山門不來礙你無心能容萬物你不去礙山門有心皆得作佛有心無心二俱作佛山門與你將來合作得個什么　繇得阿誰又曰著甚來繇。