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第3章 明道化

《老子道經(jīng)》云:有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨(dú)立不改,周行不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道。又云:道沖而用之,淵兮似萬物之宗。吾不知誰子,象帝之先。又云:視之不見,聽之不聞,搏之不得。迎之不見其首,隨之不見其後。《德經(jīng)》云:道者,萬物之奧,善人之寶,不善人之所寶。

《本願大戒經(jīng)》云:太極真人曰:夫道,無也,彌絡(luò)無窮。子欲尋之,近在我身,乃復(fù)有也。

《太上太真科》云:道有寂智,又有動神,又有沖氣,氣化有象,神化有形,智化有聲,質(zhì)微不可搏,色夷不可視,聲希不可聞。

《升玄經(jīng)》云:夫大道玄妙,出於自然,生於無生,先於無先,挺於空洞,陶育乾坤,號曰無上正真道也。神奇微遠(yuǎn),不可得名,為無氣之祖宗,天地之根本也。

《太平經(jīng)》云:道者,乃天地所常行,萬物所受命而生也。

《玄妙內(nèi)篇經(jīng)》云:元道本起,出於無首、萬氣之祖、萬道之元,無有之先,無有所因尊,無有上貴,不可勝也。

《三天內(nèi)解經(jīng)》云:大道元本,起於無先,溟涬鴻濛,無有所因。虛空自然,變化生成。

《科約清獨(dú)戒》云:道者,天地之祖首,萬物之父母。

《南華經(jīng)》云:夫道,有情有信,無為無形,可得而不可見,可傳而不可受。未有天地,自古以固存,神鬼神帝,生天生地。

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