隋、唐承南北朝之后，在思想界，佛學(xué)的發(fā)達(dá)可謂臻于極盛。這個留待下章再講。而儒家的辟佛，亦起于此時。首創(chuàng)其說者為韓愈。宋人辟佛的，頗樂道其說。經(jīng)學(xué)，自魏、晉以后，兩漢專門的授受，漸次失傳，于是有義疏之學(xué)。在南北朝時，頗為發(fā)達(dá)。然其說甚繁雜，于是又有官纂的動機(jī)，其事至唐代而告成。便是太宗敕修，至高宗時再加訂定而頒行的《五經(jīng)正義》。唐人經(jīng)學(xué)本不盛，治經(jīng)的大多數(shù)是為應(yīng)明經(jīng)舉起見。既有官頒之本，其他遂置諸不...