安陸地宜稻，兩鈔本均作種。春雨不足則謂之打乾種，蓋人牛種子倍費。元符己卯，大旱，歲暮，農夫告曰：「來年又打乾矣。」蓋臘月兩鈔本均作日。牛（左馬右展）泥中則然。明年果然。

京師槐放花盛，則多河魚疾；北人蕎麥熟，則早晚候霜降。罔有差焉。

江湖間人常于歲除汲江水秤，與元日又稱，重則大水。以上兩條兩鈔本均連上安陸地宜稻為一條。

《顏氏家訓》曰：「何名五更？曰：正月建寅，斗柄昏在寅中，曉則午中矣，歷五辰也。更，歷也。」

予夜不寐，問直宿兵夜如何？曰幾更。明日問何以知？曰：「每轉更則棲鳥多動。嘗出戍，率多用是為驗。」因遣人聽戍鼓，皆然。

熙寧初，予為岳之巴陵令。春月，忽天雨白毛，長二三尺許，取而焚之，臭如馬鬃。是歲戊申也。然京房亦有占，上巳日蛙鳴，則蠶善也。兩鈔本均無也字。此條疑有舛誤。

安陸農視稻穗，多者七八十粒，少者五六十粒，下有細白花叢出。若十花以上則米貴，花多則賤。

大觀戊子仲夏，安陸兩鈔本均無安陸二字。雁自北而南，羣燕委雛而去，不知何祥也。

語讖

戊子五月五日夏至，安陸老農相謂曰：「夏至逢兩鈔本均作連。端午，家家賣男女。」秋稼不登，至冬艱食，果賣子以自給，至有委于路隅者。明年己丑，大旱，人相食，棄子不可勝數。

《傳》曰：原本作日，從兩鈔本改。「元鳥春分至，秋分去。」故世言燕往來不見社。大觀己丑仲春，社前數日燕已來。

前廣西漕李朝奉湜，江寧人，言：昔日內相葉清臣道卿守金陵，為《江南好》十闋，有云：「丞相有才裨造化，圣皇寬詔養疎頑。贏取十年閑。」意以為雖補郡，不越十年必復任矣。去金陵十年而卒。

治平間，李尉廣德，錢公輔君倚守郡。一日，召李登城亭，問殘鈔本作間。及郡事簡，得暇山川行樂，昔葉道卿云「贏得十年閑」，某止得五年亦足矣。自謂不越五年復入。至五年錢卒。

予仲氏光輔，元佑丁卯應詔。季兩鈔本均作李。道輔餞于郊，舉光輔舊詩曰：「仲舒窺圃兩鈔本均誤作園。三年廢，東野看花一日多。」光輔笑曰：「我尚能為此語邪？」明年失意。會有詔，經行士未得黜落，具名以聞。于是有旨，令與特奏名，唱名第一，賜同五經出身。予時自唐易守邠，待次。光輔榮歸，為學尚不輟。八月末，原本作未，鈔本同，從殘鈔本改。為往州北視亡妻孫氏塋地，還次近郊，馬逸而墜，內傷殊甚，十日而卒。「看花一日多」，遂成其讖邪？

博弈

《樗蒲經》曰：「凡近關及后一子，謂之塹。近關及前一子，謂之坑。落坑塹非貴釆不出。凡一馬打一馬，如遇退六踏馬，則一馬可踏五馬。」故世指不循理者，謂之踏坑塹。

世之糾帥蒲博者，謂之公子家，又謂之囊家。《樗蒲經》一有賭，若兩人以兩鈔本均作已。上，須置囊合，依樣兩鈔本均作條。檢文書，乃投錢入囊家，亦謂之錄事。此條兩鈔本均連上為一條。

鄭都官詩有「能銷永日是樗蒲，坑塹由來似宦途」之句。蓋所難者在過關，以前后為坑塹也。

諧謔

神文時京師旱，上閔雨形于寤嘆。宰相請下畿內，遍禱祠廟。陳留有張子房廟，縣尉亦才雅，但好謔，分命詣廟，為二十字詩，題文成侯壁曰：「今人不如古，肉身不如土。我來漢相廟，為民祈靈兩鈔本均作霖。雨。」石齊老說。

元憲宋公應舉，再上及第，初任通判襄州。景文一上及兩鈔本均無及字。第，初任復州推官。元憲謂曰：「某多幸，才入仕不識州縣況味。」景文答曰：「某亦多幸，才應舉便不知下第況味。」兄弟相與笑謔而罷。

長林尉石夷吾齊老嘗游廬山。為予言：「簡寂觀天尊銅像，制范精致。然本乃佛像，唐會昌中廢毀浮屠，兩鈔本均作圖。有惜其像者，遂加冠于首，衣以羽衣，以為天尊。」夷吾作詩曰：「赤土坡頭一寺基，天尊元是一牟尼。時難只得同香火，莫聽閑人說是非。」

熙寧間，王拱辰即洛之道德坊營第，甚侈。中堂起屋三層，上曰朝元閣。時司馬光亦居洛，于私居穿地丈余，作壤室。邵堯夫見富鄭公，問新事。堯夫曰：「近有一巢居，一穴處者。」遂以二公對。富大笑。

熙寧中，遣使諸路察訪。呂升卿明甫奉使京東，身為職官，許薦部吏改官者十員。戲語人曰：「可輟其半，為身改官。」

龍圖閣學士，世謂之大龍，直龍圖為假龍，直學士為小龍。或有得直閣，久之不遷而卒，因曰死龍。

七寺閑劇不同。大府為忙卿，司農為走卿，光祿為飽卿，鴻臚為睡卿。蓋忙卿所隸場務，走卿倉庾，飽卿祠祭數頒胙醴，睡卿掌四夷賓貢之事。

百官赴政事堂議事，謂之巡白。侍從即堂吏至客次請某官，既相見，贊曰：「聚廳請不拜就座。」則揖座，又揖免笏，茶湯乃退。余官則堂上引聲曰：「屈一兩鈔本均作不。啜湯耳。」若同從官，則侍兩鈔本均作待。湯。京官自下，聲喏而升立。白事訖退。或有久次無差遣者，聞堂吏聲屈，乃曰：「不于此叫屈，更俟何所邪？」

官制行，將作監簿易為承務郎，或曰遷官則為迎霜兔矣。又判大理寺崔諫議臺符換大中大夫，前呼兩鈔本皆作呵。曰：「大中來。」人不知，皆笑曰：「大蟲來。」

丞相呂大防性凝重寡言。逮秉政，客多干祈，但危坐相對，終不發一談。時人謂之鐵蛤蜊。

禮有引年，《傳》稱：「陣力就列，不能者止。」今則不然，至于病耄猶不能去，多為貧而然。或有一乞致仕者，親戚相怪，且痛其死矣。予同年仇伯玉粹夫為戶部侍郎，一日報乞致仕。未幾，逢于朝路，因訊之曰：「未嘗有疾，殘鈔本作喪。亦未嘗告老，不知何為也？」粹夫善詼諧，乃告曰：「前日兒子亦自馮翊奔而來，以為死矣。且來草閱躃踴一巡。」

都城相國寺最據沖會，每月朔望三八日即開，伎巧百工列肆，罔有不集，四方珍異之物，悉萃其間。因號相國寺為兩鈔本均無為字。破贓所。

余長子渝，嘗為壽春令。邑有淮南王安廟，春秋朝廷祀之。邑人思劉仁贍之功德，欲立廟，不可得也，遂共為劉令公像于淮南廟中，歲時享焉。傳舍有人為兩鈔本均無人為二字。詩曰：「淮南據險逆西京，仁贍輸忠保一城。今日鄉人聊合祭，未應同食便同情。」

淮南廟有八仙公洎梅福等像，守臣或被旨祈焉。邑人說：往時有姓梅為守，見廟像泣而祭之，云其祖也。回郡至郄家嶺，伶人郄生登嶺大痛，守怪問之。對曰：此嶺乃祖先之冢也。守怒杖之。

異時執政在私第，皆僦居。熙寧初，撒南北作坊，起東西二府。八位，又廢捧日一營建武學，隙地創小宅數十，收賃以充學費，號鬼八位。

雜志

神宗就太原本就太誤作既大，鈔本同，從殘鈔本改。原廟取祖宗以來將相功臣像，各繪于兩廡，因推恩官其后。予在開封南司閱牘，見黨進家狀云：私家無祖像，今城南什物庫土地像乃是。遂取圖之。

哲宗陵曰永陵。京師永泰門、福州永泰縣，皆以他名避之。龍圖閣待制豐稷亦曰：「四明有永泰神，乞改廟額。」奏改之。

狄梁公墓在洛陽東白馬寺。后予游寺，見其像在廡舍下。僧云：「其裔孫侍禁，自陜右輦置，欲建祠堂于此，不果。」

盛武仲知夔州，過江夏。予宴之。其祖天圣間為翰林學士，宰相丁謂去不附己者十人，盛其一也。落學士、工部郎中、知光州，到任未幾，又責和州團練副使。宦者押去，才兩鈔本均無才字。行一日，使者不少止食，盛苦之。夜問左右曰：「使者何不食耶？」曰：「五更食訖。」盛市胡兩鈔本均作裂。餅十余枚，貫以緡，貯水一葫蘆，掛于鞍，行則啖之。余十里，使者顧見，驚問曰：「何從得此物？」答以早令市之，使者撫掌大笑。蓋盛善飯，常兼數人，欲以困之也。

應山縣連處士舜賓，命二子從二宋學。二子庶及庠也，請二公居于邑之法興寺，今尚有二公手植松柏。有縣令經生者忿二公不出謁，屢形顏色，連勸二公強謁之。已而，令恚尤甚。連特詢其情，令怒不以襕鞹也。二公復如言而往。明年，元憲狀元，景文第十人，南歸，令馳謁道左。

唐僧能詩者，如晝字皎然之類甚多。古人生子三日，父名之，二十而冠，友兩鈔本均作父。字之，所以表德也。今僧頭童而不櫛，不可冠，何字之有。薦紳亦從而呼之，何也？

熙寧初，予官陜郊時，初復十鑄錢。監兵聞钖原本作錫，鈔本同，從殘鈔本改。氣久而病瘠，以至不起。惟以蒸豚啖之，可以銷釋，所支率分錢內充買均給。后予所至，多令如此給肉。惟建州豐國監兩鈔本均作稅。役兵，仍多病手弱之疾。

近時士大夫，多因病篤乞致仕。予在大農，忽得目疾，乞宮觀。已而掛冠，年六十二矣。恐四方親友驚嘆，乃自削奏牘，敍致頗詳。其末云：「乞骸以去，敢希漢傅之高風；鼓腹而嬉，愿遂堯民之至樂。」

老醫少卜。老取其閱，少取其決。

鄭毅夫內相再黜于有司。已而，病傷寒。忽一囗，兩鈔本均不空闕。夢化為龍而無角，浴于池中，鱗甲皆水出，蓋汗也。展轉間，張大夫問曰：「君已安否？」曰：「我不是龍。」張以為譫兩鈔本皆作吉。言。既覺，猶若曳尾不收。夢中但聞池上人皆曰：「白龍公來也。」士大夫于內相挽詞多用白龍公者，蓋本此耳。

古人一飯之恩必償，睚眥之怨必報。后世不然，報恩略而報讎必詳。《詩》曰：「忘我大德，思我小怨。」孔子曰：「以德報德，以直報怨。」退之《贈劉師命詩》云：「往取將相酬恩讐。」得時得位，無不皆然。二字兩鈔本皆作如意。

暑月疿子，雖蛤粉陳粟涂之不差。豫章黃元明曰：「止用經夕熱兩鈔本皆作熟。水濯灌之即愈。」果然。

京師賃驢，涂之人相逢，無非驢也。熙寧以來，皆乘馬也。按古今之驛亦給驢，物之用舍亦有時。

乖謬

元憲宋公留守西都，同年為河南令，好述利便，以農家藝麥費耕耨，改用長錐刺地下種。以一畝試之，自旦至兩鈔本均脫至字。暮不能遍。又值蝗災，科民畜一雞，云不惟去蝗之害，亦可字養。令民悉呈所畜，雞既集，紛然而鬭，莫能閑止。邑前百姓喧闐塞路，共觀鬭雞而罷。

安陸雖號節鎮，當南北一統，實僻左無事之地。往者守臣或以遷謫而來，率多時之聞人。歲久，皆吏部擬授，往往厚重而無作為者。熙寧間，一太守點檢清酒務，校量缸酒數少，怒甚。監官對曰：「陶器滲漏。」又校一缸，亦然。太守作色曰：「君子居之，何漏之有？」遂不復問。

元佑中，民家晝日火作。先是數日，前太守令晝闔子城南門，不得啟，民莫曉也。已而火作，居者不得出，救者不得入，民屋盡焚。余詰守，對曰：「某以久旱，用董仲舒閉原本作閍，鈔本同，從殘鈔本改。縱之術耳。」

人有言曰：良田畏七月。蓋百谷秀實之時，正需兩鈔本均作須。雨也。安陸郡一歲禾稼甚茂，而七月不雨。一日，見當職者告以祈雨，但言他而不答。八月又見之，乃召日者占雨期。日者兩鈔本均脫者字。告以將雨。其人乃曰：「是不用宰鵝也。」余觀朝廷頒《祈雨雪文》三卷，藏于郡縣，如宰鵝皆有次第，豈至八月尚可為之。

有一卿列任京西憲，按行一邑。其兩鈔本均無其字。尉蔡人張伯豪也，始迓于郊，憲令步從，又數其所為。至邑，入傳舍更衣，虞候白提刑，適罵者是中丞壻。憲矍然曰：「何不早道？」于是召尉坐，謂曰：「聞君有才，聊相沮爾。君辭色不變，豈易量耶？」原本誤作取，鈔本作也，從殘鈔本改。為發薦章而去。

諫議大夫賈昌衡尹洛日，予管干文字。賈會使者，予亦與坐末。賈因言有兩鈔本均無有字。一相知任憲，至一郡，有護戎年高，因料兵，曰：「護戎老不任事，何可容也？」太守默然。戎乃抗聲曰：「我本不欲來，為小兒子所強，今果受辱。」憲問小兒子為誰？曰：「外甥。」復問為誰？曰：「章得象也。」蓋郇公，是時兩鈔本均無是時二字。方為丞相。憲曰：「雖年高，精神不減，不知何餌？」戎曰：「無恁兩鈔本均無恁字。餌。」憲曰：「好箇健老兄。」惠酒而去。