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第24章

  • 南疆繹史
  • 溫睿臨
  • 3192字
  • 2015-12-21 12:21:51

是月,吳三桂從我大清乞師入北京破賊。六月,賊遁而西。其山東、河南諸郡縣,多據城自保,結寨聚義,殺賊所置偽官以望王師。可法請速遣使北行,頒發「監國」、「登極」二詔撫慰之;使中原知南國之有君,則人心忻向而大業可定。疏入,報可。

時四鎮不即守所分地,暴橫江北,皆欲駐揚州;以兵爭揚州,民攖城弗納。杰先至,縱軍大掠城外,死者無算,民益怨惡。進士鄭元勛素有才望,欲為之解;眾疑其私于杰,競起擊殺之。知府馬鳴錄、推官湯來賀堅守月余,杰攻之日急。澤清又大掠淮上;良佐以臨淮人不納其兵,亦攻圍之。諸邑民爭詣闕言狀;詔可法往解,使各歸鎮。可法以次往,得功、良佐、澤清皆聽命;乃詣杰,杰素憚可法,具櫜鞬迎謁。升帳之日,灑然變色易容;可法知其軍可用,欲以誠感之。裨校以下,無不召見撫慰;因責杰曰:「將軍之所以貴顯者,以有君命也。如不奉詔而妄冀非屬之地,則諸軍與揚州之民皆得彎弓而射將軍,將軍又何辭以對」?杰色沮,默然者久之。然漫視為易與,止可法宿軍中;易所隸卒,而更遣部下百人給事左右,所移文檄必取視乃行。可法一以坦懷待之,勉眾以大義;皆感泣,傳語曰:「史相公,我主也」!杰懼可法得軍心,而又深服其誠,乃謹事請受命。可法乃集揚州民曲諭之;即為具疏以瓜洲城屯杰眾。可法遂留揚州,開府治事。設禮賢館,招徠天下智謀之士及稍通天文并陰符、遁甲諸術者,皆廩餼之,以監紀推官應廷吉主其事。復募士,得勝鎧甲者百余人。上疏請行保舉之法,以補危疆守、令;許之。旋詔可法:諭四鎮厲兵秣馬駐防河淮,刻日進師。當可法出,士英未敢即背;屢疏請餉,士英命戶部百方應之,按期分給,諸鎮益和。

秋七月,大學士弘圖乞休,請召可法還京;報聞。時我大清兵收附山東,且聞南都新立,攝政睿親王遣官赍書可法曰:「予向在沈陽,即知燕京物望,咸推司馬。及入關破賊,與都人士相接,識介弟于清班;曾托其手勒平安,權致衷緒,未審何時得達鈞覽!比聞道路紛紛,多謂金陵有自立者。夫君父之讎,不共戴天;「春秋」之義:「有賊未討,則故君不得書葬、新君不得書即位」,所以防亂賊,法至嚴也。闖賊李自成稱兵犯闕,手毒君親,中國臣民不聞加遺一矢;平西王吳三桂介東陲,獨效包胥之哭。朝廷感其忠義,念累世之宿好、棄近日之小嫌,爰整貔貅,驅除狗鼠。入京之日,首崇懷宗帝后謚號,卜葬山陵,悉如典禮;親郡王將軍以下一仍故封,不加改削;勛戚文武諸臣咸在朝列,恩禮有加;耕市不驚,秋毫無擾。方擬秋高氣爽,遣將西征;傳檄江南,聯兵河朔。陳師鞠旅,戮力同心,報乃君國之讎,彰我朝廷之德。豈意南州諸君子茍安旦夕,弗審事機;聊慕虛名,頓忘實害:予甚惑之!國家之撫定燕都,乃得之于闖賊,非取之于明朝也。賊毀明朝之廟主,辱及先人;我國家不憚征繕之勞,悉索敝賦代為雪恥。孝子仁人,當如何感恩圖報!茲乃乘逆賊稽誅,王師暫息,遂欲雄據江南,坐享漁人之利。揆諸情理,豈可謂平!將以為天塹不能飛渡,投鞭不足斷流耶?夫闖賊但為明朝祟耳,未嘗得罪于我國家也;徒以薄海同讎,特伸大義。今若擁號稱尊,便是天有二日,儼為勁敵。予將簡西行之銳卒,轉旝東征。且擬釋彼重誅,命為前導。夫以中華全力受困潢池,而欲以江左一隅兼支大國,勝負之數,無待蓍龜矣。予聞君子之愛人也以德,細人以姑息。諸君子果識時知命,篤念故主、厚愛賢王,宜勸令削號歸藩,永綏福祿;朝廷當待以虞賓,統承禮物,帶礪山河,位在諸王侯上,庶不負朝廷伸義討賊、興滅繼絕之初心。至南州群彥翩然來儀,則爾公、爾侯,列爵分土,有平西之典例;惟執事實圖利之。挽近士大夫好高樹名義而不顧國家之急,每有大事,輒同筑舍;昔宋人議論未定,兵已渡河,可為殷鑒。先生領袖名流,主持至計;必能深惟終始,寧忍隨俗浮沉?取舍從違,應早審定!兵行在即,可西可東;南國安危,此一舉。愿諸君子同以討賊為心,毋貪一時瞬息之榮,而重故國無窮之禍,為亂臣賊子所笑!予實有厚望焉。「記」有之:「惟善人能受盡言」;敬布腹心,佇聞明教。江天在望,延跂為勞。書不宣意」。可法表上其書,勸王為自強計。即自具答書曰:「南中向接好音,法隨遣使問訊吳大將軍,未敢遽通左右;非委隆儀于草莽也,誠以大夫無私交,「春秋」之義。今倥傯之際,忽捧琬瑊之章,真不啻從天而降也。循讀再三,殷殷致意;若以逆賊尚稽天討,煩貴國憂,法且感且愧。懼左右不察,謂南中臣民偷安江左,竟忘君父之怨;敬為貴國一詳陳之。我大行皇帝敬天法祖、勤政愛民,真堯舜之主也。以庸臣誤國,致有三月十九日之事。法待罪南樞,救援無及。師次淮上,兇問遂來;地坼天崩,山枯海泣。嗟乎,人孰無君!雖肆法于市朝以為泄泄者之戒,亦奚足謝先皇帝于地下哉!爾時南中臣民,哀慟如喪考妣;無不拊膺切齒,欲悉東南之甲,立翦兇仇。而二、三老臣,謂國破君亡,宗社為重;相與迎立今上,以系中外之心。今上非他,神宗之孫、光宗猶子,而大行皇帝之兄也;名正言順,天與人歸。五月朔日駕臨南都,萬姓夾道歡呼,聲聞數里。群臣勸進,今上悲不自勝;讓再讓三,僅允監國。迨臣民伏闕屢請,始以十五日正位南都。從前鳳集河清,瑞應非一。即告廟之日,紫云如蓋,祝文升霄;萬目共瞻,欣傳盛事。大江涌出柟梓數十萬章,助修宮殿;豈非天意也哉?越數日,遂命法視師江北,刻日西征。忽傳我大將軍吳三桂借兵貴國破走逆成,為我先皇帝后發喪成禮;掃清宮闕,撫輯群黎。且罷薙發之令,示不忘本朝。此等舉動,振古鑠今。凡為大明臣子,無不長跽北向,頂禮加額,豈但如明諭所云感恩圖報已乎!謹于八月薄治筐篚,遣使犒師;兼欲請命鴻裁,連兵西討。是以王師既發,復次江淮。乃辱明誨引「春秋」大義來相詰責,善哉言乎!然此文為列國君薨,世子應立,有賊未討,不忍死其君者立說耳。若夫天下共主身殉社稷、青宮皇子慘變非常,而猶拘牽不即位之文、坐昧大一統之義,中原鼎沸,倉卒出師,將何以維系人心、號召忠義?紫陽「綱目」,踵事「春秋」。其間特書,如莽移漢鼎,光武中興;丕廢山陽,昭烈踐祚;懷、愍亡國,晉元嗣基;徽、欽蒙塵,宋高纘統:是皆于國讎未翦之日,亟正位號,「綱目」未嘗斥為自立,率以正統予之。甚至如元宗幸蜀,太子即位靈武;議者庇之,亦未嘗不許以行權,幸其光復舊物也。本朝傳世十六,正統相承,自治冠帶之族,繼絕存亡,仁恩遐被。貴國昔在先朝,夙膺封號,載在盟府。后以小人構釁,致啟兵端;先帝深痛疾之,旋加誅戮:此殿下之所知也。今痛心本朝之難,驅除亂逆,可謂大義復著于「春秋」矣。昔契丹和宋,止歲輸以金繒;回紇助唐,原不利其地土。況貴國篤念世好,兵以義動;萬代瞻仰,在此一舉。若乃乘我蒙難,棄好崇讎;規此幅囗〈巾員〉,為德不卒:是以義始而以利終,為賊人所竊笑也,貴國又豈其然!往者,先帝軫念潢池,不忍盡戮,剿撫互用,貽誤至今。今上天縱英武,刻刻以復仇為念。廟堂之上,和衷體國。介冑之士,飲泣枕戈;忠義民兵,愿為國死。竊以天亡逆闖,當不越于斯時矣。語曰:「樹德務滋,除惡務盡」。今逆賊未服天誅,諜知卷土西秦,方圖報復。此不獨本朝不共戴天之恨,抑亦貴國除惡未盡之憂。伏乞堅同仇之誼、全始終之德,合師進討,問罪秦中;共梟逆賊之頭,以泄敷天之憤:則貴國義問照耀千秋,本朝圖報惟力是視。從此兩國世通盟好,傳之無窮,不亦休乎?至于牛耳之盟,本朝使臣久已在道,不日抵燕奉盤盂從事矣。法北望陵廟,無涕可揮;身蹈大戮,罪應萬死。所以不即從先帝于地下者,實為社稷之故。傳曰:「竭股肱之力,繼之以忠貞」。法處今日,鞠躬致命,克盡臣節而已。即日獎帥三軍長驅渡河,以窮狐鼠之窟,光復神州,以報今上及大行皇帝之恩。貴國即有他命,弗敢與聞。惟殿下實昭鑒之!弘光甲申九月十五日」。

「勘本」曰:案「東華錄」稱:「史公答書,「實錄」不載。其原書尚存內閣,用紅帖寫,皮面一詹字,蓋印文曰「督師輔臣之印」。首列銜款云:「大明國督師兵部尚書兼東閣大學士史某頓首,謹啟大清國攝政王殿下」。每頁作四行寫,并抬頭共二十字」。

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