住江陵福昌山龍興禪寺

康熙己酉春師在柏子受請拈疏示眾云此是江陵邑侯唐護(hù)法縉紳靜庵高護(hù)法幻幻居士黃護(hù)法先從文字中早露出世尊不說說迦葉不聞聞拈華微笑之旨若不承言不滯句卻請維那宣過。

升座拈香祝圣畢乃云柏子初住持福昌請結(jié)夏彼間與此間何取復(fù)何舍不隔一毫端豈拘兩保社誰同動(dòng)止機(jī)敕點(diǎn)飛龍馬且出格家風(fēng)作么生互展隨身個(gè)蒺藜東打又西打下座。

入院三門云這個(gè)門庭風(fēng)云曾聚會(huì)龍象曾奔騰時(shí)代雖久標(biāo)格猶存山僧今日重開辟不惟光前啟后且貴諸人得入以拄杖畫一畫云千圣同歸一路行佛殿木佛不度火金佛不度爐泥佛不度水即今禮那個(gè)佛以坐具摵一摵云無為真佛實(shí)在我身。

伽藍(lán)殿似婉似狠露頭露面佛法流通威力顯現(xiàn)插香云今朝供養(yǎng)別無多鼻孔中燒香一片。

祖師殿先圣后圣提挈綱宗千古萬古景仰真風(fēng)喝一喝云當(dāng)年面目分明在烜赫威光宇宙中。

方丈卓拄杖云據(jù)如是室行如是令任他伎倆千般都盧痛與一頓莫道老僧太煞孤峻。

指法座云須彌燈王如來已為諸人現(xiàn)身說法了也還見么行藏雖已露著眼更須高遂升拈香云此瓣香天生奇種品類莫齊恭為祝嚴(yán)。

今上皇帝萬歲萬歲萬萬歲伏愿草木禽魚共樂高天化日閭閻樵牧同歌甘雨和風(fēng)此瓣香根在山林之深材中廊廟之選奉為滿朝勛貴本郡尊官縉紳文學(xué)伏愿鹽梅鼎鼐和羹重詩禮桑麻勸俗淳此瓣香染凈不二廢興不磨奉為現(xiàn)前居士東巖宗公伏愿祖燈仍遞焰佛日更高懸此瓣香始從地頭撥草瞻風(fēng)東覷捕西覷捕一朝勘破兩手分付得來久矣收在破布袋中欲隱彌露此是第五回拈出供養(yǎng)雙桂堂上破山先師用酬法乳之恩伏愿萬竹出林枝枝堅(jiān)高節(jié)遍地發(fā)干葉葉引清風(fēng)乃斂衣趺坐維那白椎云法筵龍象眾當(dāng)觀第一義師云舉揚(yáng)宗旨振叢林佛祖風(fēng)規(guī)貫古今今日楗椎重一擊還從鬧市覓知音眾中莫有知音者么請出相見僧問古福昌與今福昌鼻孔是同是別師震威一喝進(jìn)云古今一家風(fēng)也師又喝一喝進(jìn)云今日賓主歷然分師云龍蛇易辨衲子難瞞進(jìn)云謝師答話師云切莫承虛接響僧問祖剎重興時(shí)如何師云只要兒孫個(gè)個(gè)超群出類進(jìn)云一任獅子兒哮吼去也師云也要爪牙備始得僧禮拜師乃拈起拄杖云五葉開敷風(fēng)雨晦明不變喝一喝云一音演唱山林城市同聞聲響游揚(yáng)通微塵剎以無間芳華掩映歷百千年而轉(zhuǎn)新今日本郡縉紳眾護(hù)法請山僧于此久弛叢社力振古風(fēng)且祖令重行一句作么生道乃橫按拄杖喝一喝云大地山河皆起舞石頭瓦礫盡生光復(fù)舉本山第一代善禪師上堂云盡乾坤大地微塵諸佛總在福昌者里以拄杖畫一畫云說佛說法拈云善老當(dāng)年施設(shè)門庭高大固是作家檢點(diǎn)將來大似倚墻靠壁退己讓人今日不然若有諸佛到來各與三十棒只教寒毛卓豎列在一邊立地聽法豈有開口分臨濟(jì)德山也應(yīng)結(jié)舌亡鋒自余盡是望風(fēng)斂衽且道新福昌別有什么長處良久云莫道從前多意氣他家曾蹋上頭關(guān)拍禪床下座。

提督本省軍門李大護(hù)法護(hù)國守緣和尚同入山請上堂僧問李和文遇石門一超直入張無盡參兜率末后威光福昌今日旌旆臨筵未審和尚如何拈提師云截?cái)鄡深^超今越古進(jìn)云一句迥然開祖胄云龍風(fēng)虎定乾坤師云兵隨印轉(zhuǎn)將逐符行進(jìn)云森羅萬象咸稽首露柱燈籠共證盟師云也要頂門上具眼乃云播揚(yáng)佛祖宗乘應(yīng)逢作者標(biāo)顯人天榜樣須待其人擔(dān)荷還憑有力進(jìn)趨卻速成功如大英雄安邦定國奮發(fā)勇猛禍亂立平威震一時(shí)名蓋天下今此福昌舊院自唐時(shí)高平王延惟善禪師高豎法幢詢信義端三師繼席四海趨風(fēng)千余年后世異事殊漸成寥落豈知境界更新原有因緣時(shí)節(jié)印正乍來住此行淺福薄豈可再振前賢大觀幸提臺李護(hù)法指揮三楚帷幄荊南燕臺慈云守緣和尚同時(shí)行道斯郡大家共出只手定祖席重開之局起古人未墜之風(fēng)且主賓互換彼此為人眼目畢竟在什么處乃豎拂子云寰中天子敕元貴閫外將軍令更嚴(yán)喝一喝下座。

佛誕結(jié)制君之姚公發(fā)仁樊公闔郡居士請上堂僧問如何是福昌境師云東鄰酒簾西舍華架進(jìn)云如何是境中人師云逢佛訶佛遇祖罵祖進(jìn)云人境已蒙師指示應(yīng)時(shí)及節(jié)事如何師拈起棒云云門大師來也進(jìn)云龍得水時(shí)添意氣虎逢山勢長威獰師打云新月有圓夜人心無滿時(shí)乃云葡萄行裊蔓楊柳拂新枝瓢笠水云客護(hù)生禁足時(shí)今乃浴佛之日眾居士為大眾設(shè)結(jié)制齋大家在福昌這里與釋迦老子眉毛廝結(jié)行住坐臥一動(dòng)一靜不離這里若向這里著只眼便見世尊當(dāng)年也在這里示現(xiàn)受生在這里周行七步在這里指天指地在這里稱惟吾獨(dú)尊后云門大師一棒打殺也是在這里貴圖天下太平正是古德道護(hù)生須是殺殺盡始安居大眾且道護(hù)生的是殺生的是若殺的是不應(yīng)言禁足安居若護(hù)的是不應(yīng)言殺盡始安居若定當(dāng)?shù)靡蝗纹呖v八橫全身超物外若定當(dāng)不得直饒蠟人六月如冰大似眼里著一點(diǎn)塵福昌如此告報(bào)且道是什么心行以拄杖畫此○云若個(gè)金剛?cè)ψ钚∠炄颂鍪紴槠嬲f戒上堂奮志軌身?xiàng)壦變壕醺改副叵绒o戒為根本勿輕易立定諸人成佛基是恁么人聞恁么說發(fā)恁么心受恁么戒請出眾來時(shí)諸子向前作禮胡跪合掌師撫尺云是事如是持便下座。

上堂舉福昌重善禪師因僧問如何是正法眼善云夜觀乾象僧云意旨如何善云日里看山師云正法眼無處不照燭只因?yàn)槲锼谖疵鈱陈椴[善老重重點(diǎn)出便見七通八達(dá)頌曰夜觀乾象日觀山一段光明天地間剔起眉毛常獨(dú)露廓然照徹透重關(guān)五日上堂今朝五月五景物隨風(fēng)土競渡走槐龍跨門騎艾虎絲桐騷客吟村社小兒舞堪笑衲僧家就機(jī)打口鼓且道說甚么普。

上堂當(dāng)時(shí)重善禪師住此福昌破楹數(shù)間殘僧?dāng)?shù)輩晨香夕燈至于說法如臨千眾闡化多年名喧宇宙古今仰慕正上座住他者個(gè)保社家風(fēng)宛然不異惟說法不能似他老婆心切但飯來與眾同吃飯茶來與眾同吃茶乃至行住坐臥悉同起倒不曾與人說個(gè)甚么且道有為人處無為人處乃以手摑口云彼自無瘡勿傷之也。

解夏上堂圓覺為伽藍(lán)青山不曾買于中坐與行行坐自端楷無禪道可參無識情可擺從前原未結(jié)今日何須解結(jié)解兩無庸通身任瀟灑且道恁么人畢竟向甚么處行履四海五湖中高聲唱?dú)G乃。

住江陵鶴穴廣嗣禪院。

康熙八年八月十五日師在福昌受請入院至三門云此門高廣龍象總收或入或出誰能不由為甚如此以拄杖畫一畫云惟有這些子不可蹉過。

佛殿云把定時(shí)佛眼覷不見放開時(shí)且貴大家知乃敷坐具云將此身心奉塵剎是則名為報(bào)佛恩。

據(jù)室手親眼親頓空四大誰為座船來陸來總與一時(shí)生按過卓拄杖云朝打三千暮打八百一下下都盧不錯(cuò)。

正庵沈護(hù)法請開堂拈帖示眾云諸佛宗乘祖師心印盡從個(gè)里流出眾護(hù)法文章錦繡亦從個(gè)里拈來言中有響句里呈機(jī)人天眾前豈可囊藏被蓋卻請維那對眾宣讀。

指法座云大而無外高而無尚百千法門一音演唱喝一喝遂升拈香云此一瓣香追唐虞而修德越聲色以化民端為祝嚴(yán)。

今上皇帝圣躬萬歲萬歲萬萬歲伏愿鼓腹謳歌擊壤之風(fēng)再見垂衣端拱如天之頌重聞此瓣香煙霞充其性文物發(fā)其光奉為滿朝勛貴本郡尊官縉紳沈護(hù)法伏愿化行俗美郊關(guān)靖雨足風(fēng)清社稷安此瓣香飽霜飽雪非木非煙此是第六回拈出供養(yǎng)雙桂堂上破山先師用酬法乳之恩伏愿指衣里珠生生痛棒如雨揭頂門眼世世熱喝如雷乃就座維那白椎云法筵龍象眾當(dāng)觀第一義師云萬頃茫茫接五湖日高風(fēng)細(xì)放舟徐絲綸百尺拋香餌欲釣驚人浪里魚以拂子作釣勢云若向這里吞吐得一任擎頭戴角一任攫霧拏云有么有么僧問透網(wǎng)金鱗不吞鉤線如何釣得師云還遭點(diǎn)頞也無進(jìn)云風(fēng)云同際會(huì)不怕龍門高師橫按拄杖云試　跳看僧喝一喝舞坐具便出師云龍門雖未過　跳勢頗強(qiáng)問法幢高豎宗風(fēng)大振還有佛法相傳也無師云高聲問來進(jìn)云椎鐘擊鼓遍告四方豈為虛設(shè)師打一棒云正要阇黎據(jù)實(shí)傳問達(dá)磨西來直指人心見性成佛和尚今日將何示人師驀頭打云山僧又是恁么進(jìn)云鶴穴從今辟荊南第一基師卓拄杖云直須步步踏著問金雞一唱磚鏡分明今可重拈出也無師便以拄杖畫一圓相進(jìn)云驪龍頷下珠光輝滿大地師云照破阇黎面門問選佛場開即不問海印發(fā)光意若何師云大地分明絕纖塵進(jìn)云恩大難酬師打一棒僧喝一喝歸位師亦喝一喝乃云格外明宗風(fēng)吼山川益壯境中會(huì)意霜寒天地彌清攪長河為酥酪過量恢張變大地作黃金破塵展拓有時(shí)將丈六金身作一莖草用有時(shí)拈一莖草作丈六金身用雖然如是建立門庭不無有此施設(shè)廣嗣者里曲水平沙波光蕩漾孤村鬧市樹影扶疏雖是一一現(xiàn)成要且不得作境會(huì)既不作境會(huì)畢竟作么生會(huì)乃豎拄杖喝一喝云萬象森羅非外物當(dāng)陽印定渾無殊復(fù)舉寶壽開堂三圣推出一僧壽便打三圣云與么為人不惟瞎卻者僧眼瞎卻鎮(zhèn)州一城人眼去在壽便歸方丈拈云三圣埋兵挑斗驅(qū)得此僧赤身挨白刃寶壽槍旗已展不可復(fù)收只得露些鋒铓雖然各有謀略惜乎令行一半若是廣嗣棒折也不放伊在何故有意氣時(shí)添意氣不風(fēng)流處也風(fēng)流乃連卓拄杖連喝數(shù)喝維那白椎云諦觀法王法法王法如是下座。

鄧信之王晉錫二居士成普賢大士相開光請上堂驀呈拄杖云見么普賢大士與文殊觀音即今同在山僧拄杖頭上放大光明出廣長舌為鄧王二居士說種種智慧種種解脫種種莊嚴(yán)種種行愿中有一句會(huì)歸不二法門且道是那一句卓拄杖云是法住法位世間相常住喝一喝下座。

朗之張居士請上堂一切水月一月所攝財(cái)法二施等無差別今日張公同眾居士來庵中飯眾請山僧為眾說法有則因緣未免因齋慶贊個(gè)個(gè)令得飽參舉靈山女子入定話畢云此則公案若是擔(dān)板漢未窺大全之旨處處滲漏卒討頭不著必須明眼宗匠方能透頂透底我天童密云師翁上堂舉此示眾云有利無利不離行市放過一著落在第二師云據(jù)這老漢說話只要會(huì)得女子定便會(huì)得世尊說話便會(huì)得罔明文殊二大士用處不肖兒孫向矢上加尖堆里添土去也文殊是七佛之師為甚出不得女子定遇賤則貴罔明初地菩薩為甚出得女子定遇貴則賤還會(huì)么行市雖同隨時(shí)改變拍禪床下座。

佛成道日文美楊居士請上堂僧問未離兜率已降皇宮未出母胎度人已畢是已成佛耶是未成佛耶師云兩處看分明進(jìn)云因甚在雪山又睹明星悟道師云正要你檢點(diǎn)進(jìn)云也要和尚相委師便打僧便喝師又打僧云真金若不重重鍛焉得光華徹底鮮師云閑言語進(jìn)云大眾證盟師云倚墻靠壁漢問當(dāng)日明星現(xiàn)雪山即今落在什么處師打一棒云在什么處進(jìn)云謝師答話師云速領(lǐng)取僧喝一喝師又打僧禮拜乃云年年臘月八講贊嘆奇哉只為明星現(xiàn)瞎驢長禍胎大眾還知么昨夜釋迦老子覷破天上一點(diǎn)明星天上明星照破釋迦老子面孔今日供佛飯僧楊居士已在睹明星時(shí)同成佛了也現(xiàn)前大眾盡大地人總在睹明星時(shí)同成佛了也當(dāng)年釋迦老子恁么見得透走出雪山即以這一點(diǎn)明星照定世間人面目觀法先后次第建立無邊行門談經(jīng)三百余會(huì)說法四十九年成一代時(shí)教正眼看來大似一翳在眼空花亂墜山僧恁么批判還有為釋迦老子出氣者么如有卻與他同一鼻孔如無徒讓廣嗣舌頭咄且道諸人眼睛在什么處以拄杖指云明星一點(diǎn)今猶在照破面門待幾時(shí)拍膝下座。

省我馬居士請上堂僧問當(dāng)門按劍魔佛齊揮頂　具眼群機(jī)洞照抹過上頭關(guān)人來和尚作么生管帶師云還我劍來僧震威一喝師打一棒進(jìn)云舉頭天外無知己今日相逢始作家?guī)熢埔彩茄┥霞铀獑柸羧俗R得心大地?zé)o寸土三世諸佛歷代祖師即今在甚么處安身師云在山僧拄杖頭上七縱八橫進(jìn)云云門扇子　跳上三十三天筑著帝釋鼻孔今日知他落處師云識取你的鼻孔進(jìn)云處處綠楊堪系馬家家有路透長安師打一棒云穿卻了也乃云馬居士數(shù)年念佛志欲見佛是伊未見若一見佛滿面羞慚昔有城東老母與佛同生一處一生不欲見佛或時(shí)遇佛即以兩手掩面十指皆佛無處迴避此居士生不與佛同時(shí)亦不與佛同處遍欲見佛無處瞻仰不欲見佛的固是丈夫意氣急欲見佛的亦非流俗心情卻有一處可容著眼豎拂子云楊廣駱駝無覓處夜來足跡在松陰擲拂子下座。

歲旦值雪鳳宇張居士請上堂問佛祖宗乘即不問今朝覿面事如何師云滿眼滿耳進(jìn)云盡是本地風(fēng)光師云卻道得一半僧便喝師亦喝一喝乃云梅花雪里初開次風(fēng)物可人多韻致明教對機(jī)曾有言張公吃酒李公醉敢問大眾既是張公吃酒因甚李公卻醉眾中若有會(huì)得古人格外說話為張?zhí)丛桨ù耸鹿仓袢粘蜕教幪幊嗜痫L(fēng)日煙云同一天地慶無不宜時(shí)節(jié)已至滿眼春光皆諳所自眾既吝慈山僧與伊打個(gè)鄉(xiāng)談一賀新年一酬請意乃以拄杖畫此○○○操蜀音云一個(gè)一個(gè)又一個(gè)復(fù)云會(huì)么元日相逢故里人杖頭新寫三巴字下座。

解冬上堂以拄杖畫圓相云九十日來大家在者里跳金剛?cè)ν汤跫铍m然伎倆多般總是一場敗闕其中羅籠不住呼喚不回的拂袖不顧若是聽人處分廣嗣為伊出只手去也復(fù)以拄杖劃破圓相喝一喝云獅子窟中獅子兒當(dāng)陽放出任哮吼。

小參

小參僧問佛未出世祖未西來者個(gè)消息在什么處師云逼塞滿虛空進(jìn)云作么生構(gòu)取師云筑著磕著乃云拈華微笑刺腦入膠盆斷臂安心泥里洗土塊更若棒喝交馳主賓互換言論往來閑門破戶總是無計(jì)較中成計(jì)較無途轍中成途轍不見道三世諸佛法界眾生盡是摩訶般若光光未發(fā)時(shí)尚無佛無眾生消息正當(dāng)恁么時(shí)如何委悉乃以拄杖畫此⊕云一把綠絲收不得和風(fēng)搭在玉欄干。

法顯趙居士生辰請小參師云父母非所親誰是最親者喝一喝云穿過髑髏時(shí)全身已露也大眾還識此人么此人寒暑不能遷生死不能移能促一劫為一日能延一日為一劫改禾莖為粟柄易短壽作長年不是神通妙用亦非法爾如然且道他憑個(gè)什么有如是作用若猶未委更聽一則爛葛藤昔龐居士道有男不婚有女不嫁大家團(tuán)圞頭共說無生話今日法顯居士初度之辰入山飯僧舉家學(xué)道雖不能如古人行徑亦欲仿佛其家風(fēng)也要說幾句無生話奈乎舌頭猶未拖地特借山僧拄杖子出口氣且道與他說個(gè)什么方是無生話驀拈拄杖打圓相云萬點(diǎn)青山常不動(dòng)一溪淥水古今流。

小參師坐次僧作禮云請師親切便道師云階前怪石點(diǎn)頭笑進(jìn)云只道得一半師云汝道得么進(jìn)云雪上加霜師云有甚么交涉乃云大方手眼不涉　纖格外徽猷本無窠臼舉一明三當(dāng)下知?dú)w眨上眉毛早已蹉過豈不見僧問香林如何是衲衣下事林云臘月火燒山拈云壁立萬仞不落情解橫身為物超邁古今若于此中領(lǐng)略得出可以攪長河為酥酪變大地作黃金若未徹頭瞬目白云千萬里漫將機(jī)境話疏親。

湘水呂將軍為圓彩剃發(fā)請小參披甲整戈口吞佛祖拘弓折箭眼蓋乾坤拈卻炙脂帽子脫卻鶻臭布衫直下休歇將去可作一員無事道人今日是呂護(hù)法設(shè)齋披剃者僧欲山僧舉揚(yáng)第一義諦發(fā)明生死關(guān)頭山僧亦不如何若何只得與伊一刀兩段乃高聲喝云出群須是英靈漢敵勝還他獅子兒。

為發(fā)真禪人披剃小參金刀剃發(fā)若為論截?cái)嗍篱g生死根從此古今成榜樣心燈慧命續(xù)兒孫從上老古錐向塵勞中開解脫門正欲人直下出三界之家坐斷乾坤頓入無為之地還會(huì)得么乃拈起袈裟云且向衣線下薦取喝一喝。

小參入此門來莫存知解知解若存漆桶不快一朝打破大好境界且道是什么境界以拂子擊禪床云大地平沉虛空粉碎復(fù)舉安禪師破句讀楞嚴(yán)經(jīng)因緣師云者漢撈蜆摸蝦忽然撞過龍門是汝諸人還曾恁么一回也無若未恁么莫將閑學(xué)解埋沒祖師心喝一喝。

師過牂牁郡桃源山房眾請小參師云滿城旗鼓畫角刁斗犬吠驢鳴馬嘶象吼七縱八橫佛法大有何待山僧更揚(yáng)家丑雖然如是十字街頭鬧浩浩孤峰頂上峭巍巍總不涉二途清凈法身在什么處卓拄杖云雨打梨華蛺蝶飛風(fēng)吹柳絮毛毬走。

起七小參玄沙不度嶺保福不度河豈有一七二七之工趙州八十載長慶七蒲團(tuán)又豈止一七二七之工看者一隊(duì)老古錐一等是神通妙用一等是田地穩(wěn)密而今者里不循舊轍特地建長期長期立短限猛力追尋拶到羅紋結(jié)角處萬緣寢息六窗幽閑根塵不偶疑悟相通且道猢猻伎倆盡時(shí)還有轉(zhuǎn)身處也無喝一喝云傲寒骨力勝霜雪贏得梅華獨(dú)早開浴佛小參舉世尊初生因緣拈云釋迦老子開辟封疆云門大師戡定乾坤雖然彼此汗馬功高爭奈至今干戈不息檢點(diǎn)將來總是一隊(duì)郎當(dāng)漢敗闕不少山僧與么告報(bào)眾中還有為他雪屈者么如無山僧只得自澆一杓惡水去也震威喝一喝下座。

遵義兵憲薛護(hù)法火葬萬骨請小參瘴云凈盡日月重輝華雨飛飏乾坤生色大人境界大人作用今日薛大護(hù)法就宦海中高建法幢請山僧激揚(yáng)個(gè)事為迷途津梁驀拈拄杖卓一卓云山僧適才相席打令驚起依草附木精靈跳在拄杖頭上打個(gè)筋斗共說兩句無生話去也試問諸人且道是那兩句聻喝一喝云百骸俱潰散一物鎮(zhèn)長靈復(fù)舉世尊因耆婆善別音響至一冢間乃敲一髑髏問曰此生何處耆婆曰此生人道又敲一髑髏問曰此生何處曰此生天道又敲一髑髏問曰此生何處耆婆罔知生處拈曰世尊旁敲正打言中有響耆婆隨邪逐惡不是知音未免當(dāng)頭蹉過爭似者里一坑埋卻不惟出他古人一頭地抑不使承虛接響之流鉆龜打瓦雖然如是髑髏今日如山岳畢竟生何處乃以拄杖打圓相云烈火焰中同鍛煉紅塵堆里白蓮開。

晚參

結(jié)制晚參明日結(jié)制有五則事雖是杜撰也要預(yù)先議定第一則二時(shí)粥飯各人飽餐不可徒自忍饑第二則經(jīng)行處須看腳下不可平地吃交第三則禪床上坐直須惺惺不可開眼寱語第四則鐘板鳴時(shí)宜將眼聽不可被聲塵牽引第五則卒然不能說因數(shù)日安眾困倦今夜雖不說亦不待制期滿稍暇即與諸兄弟一齊說破珍重珍重。

除夕晚參北禪分歲皮招官府勾追東村燒錢酒醉鬼神迷亂雖然赤心為人不知翻成分外何似柏子者里隨分隨時(shí)隨家豐儉燒幾片香吃幾杯茶與眾兄弟東話西話拈古頌古乃至稱性談笑亦復(fù)不知何者為定何者為亂何者為靜何者為鬧舉足下足皆是解脫道場一出一入總成游戲三昧所以道欲識佛性義當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣時(shí)節(jié)若至其理自彰今夜年窮歲盡時(shí)節(jié)且道如何是自彰的理聻良久云挑燈坐久無寒氣知有春風(fēng)入夜來。

晚參師云結(jié)制半月矣汝等做工夫不可因循急須覓個(gè)出身之路老僧?dāng)?shù)次落堂勉勵(lì)諄諄只要汝等在一機(jī)一境上發(fā)大疑情討個(gè)分曉若只念死話頭有何益也上古原無看話頭之說皆是隨緣理會(huì)遇境生疑在宋時(shí)大慧禪師教人看觸背關(guān)頭省悟者甚多近來影響之流不求真悟不起真疑一動(dòng)一靜尚被聲色所牽不能自作主宰殊不知必要大死一回行不知行坐不知坐見盡情忘自有轉(zhuǎn)變處古人云不怕活不得只怕死不得果然絕后再蘇佛也不奈汝何阿誰欺得汝若只聽人說黃檗禪師有云多與兒酥餅消與不消都不管他濟(jì)得甚么事聽取一偈一句話頭可力參經(jīng)行坐臥渾如憨忽然豆爆冷灰里不用從頭說再三。

晚參大凡學(xué)道人見諦不圓只為識情未透皆是六根六塵牽引之過患所以業(yè)識茫茫無本可據(jù)諸兄弟同在此處一七二七克期取證晝夜精勤不是徒為勞苦正要做到身心疲困如癡如憨眼不欲視耳不欲聽口不欲言意不欲思六根不行六塵不對如有氣的死人只是胸中一點(diǎn)疑情不散忽然打失眼睛則本有光明自然現(xiàn)前便不受他人舌頭瞞也如中邑獼猴六窗俱喚俱應(yīng)譬喻分明未是極則不得仰山一拶何有中邑也而今道流不得到古人田地只為獼猴不曾睡著耳諸兄弟且道獼猴睡著了又作么生相見速道速道。

除夕晚參僧問一年挨到今日請和尚說歲除佛法師云爆竹一聲驚兩耳進(jìn)云寸步不移如何得到新年去師云今夜亦非是舊年進(jìn)云某甲不然師云你作么生進(jìn)云鳥啼新歲景華發(fā)舊年春師云莫道有新舊好乃云古人學(xué)道行住坐臥將生死二字貼在頞頭上晝?nèi)谷鐔士煎桓乙粫r(shí)暫生放逸常恐臘月三十日到來手忙腳亂務(wù)在預(yù)前打折明白然后放下此先賢操履誠切如斯近來諸方都在此日放假恣意談笑猜枚舉令羯鼓催華歌詠辭曲種種喧嘩靡所不至此個(gè)風(fēng)景在我蜀中本所未見聞?wù)咭嘞∩缴褚刮疵怆S鄉(xiāng)入俗與諸兄弟作個(gè)放假的起倒乃拈起拂子左右亂揮踴身作舞高聲喝云縱橫　跳弄獅子者個(gè)漫同戲具看。

夜話學(xué)道人須立大志既以參禪為事當(dāng)以徹悟?yàn)橹鞑豢赏魉装熾S緣混過或在人口角邊或在冊子上拾得一句兩句套頭語自瞞瞞人正是依他作解塞自悟門尋常也一般到明眼人前卻去不得得非自誤一生耶不如乘色力強(qiáng)健猛著精彩踏實(shí)做一場未有入路者急須尋個(gè)入路既有入路者急須求個(gè)進(jìn)步你莫道無入路十字任縱橫你莫道無進(jìn)步一層深一層要先從一頭打徹不可兩頭三面七不成八不就反說佛法不靈亦不論參學(xué)早遲亦不分根器利鈍只要各人用心實(shí)落立志久長自有一番境界自有一段作用如香巖擊竹靈云見桃華布毛酒樓之類皆是平日用力真切方才一旦觸發(fā)諸兄弟亦當(dāng)如古人恁么一回就要看女子出定話亦何難哉只不可在出得出不得上用意識卜度要看世尊是何心行女子是何境界文殊是何神力罔明是何手眼一一看明白方知他一伙用處老僧舉此亦是驗(yàn)諸兄弟工夫所得何如一處有疑處處有疑一處不疑處處不疑儻真到不疑之地自然羅籠不肯住呼喚不回頭雖然如是萬里無片云青天猶好吃棒時(shí)寒勿勞久立。

夜話師云夜坐吃茶因事說話乃考諸人見諦何如進(jìn)步何如非虛設(shè)也山僧一向展轉(zhuǎn)多說縱說到驢年有何交涉必要諸人自己著力一番將古人未透關(guān)頭一一勘破方識得人好惡昔有座主就華嚴(yán)講請翠巖齋巖云我有一問座主若道得即吃齋乃拈胡餅問云還具法身否座主云具法身巖云吃餅是吃法身也座主不能對今請大眾代古人轉(zhuǎn)一語看若轉(zhuǎn)得一語相應(yīng)便合受人天供養(yǎng)若轉(zhuǎn)不得終是受欺謾何故當(dāng)機(jī)無力能吞吐一餅長教礙殺人。

考工晚參師云欲明大事須是鐵漢不顧危亡方能成辦汝等工夫做不上者無他蓋為自己看得輕劣視從上先圣太高遠(yuǎn)不敢望其項(xiàng)背便生怯弱志向未決口雖說為生死其實(shí)不曾把作一件事做甘自因循隨群逐隊(duì)空過日子坐香時(shí)胡思亂想一上不坐香時(shí)遂被境緣牽去說張說李論是論非較長較短及至問著時(shí)轉(zhuǎn)不得身吐不得氣不肯自疑卻要人說破可憐生如此見解參到驢年也沒交涉胡不看南岳參六祖祖問何處來曰嵩岳來祖曰什么物恁么來曰說似一物即不中祖曰只此不染污諸佛之所護(hù)念又臨濟(jì)在黃檗三年睦州首座教令問話三度被打后到大愚處點(diǎn)破遂有當(dāng)仁不讓之作如今者里也不管你問得話問不得話轉(zhuǎn)得語轉(zhuǎn)不得語久參初學(xué)都不可坐在無事甲里只要將一個(gè)過不得的關(guān)頭橫于胸中自恨自逼勿論遲速以徹為期生死二字急切工夫自然得力昏散二魔無由而侵誠能恁么做去一朝打失眼睛佛也不奈你何又有阿誰瞞得你時(shí)寒勿勞久立。

晚參三八普說老婆心切五日一參看孔著楔重重拈提種種施設(shè)無非發(fā)明各人己躬下事頭頭上徹然而此事不是在你意識邊卜度得的不是向人口角上推尋得的所以道昭昭于心目之問而相不可睹晃晃于色塵之內(nèi)而理不可分者些不倒斷處直須在日用尋常四威儀中著只眼勘得破始有相應(yīng)分近來有等義學(xué)阿師說心說性說理說事只在古人言句上倚陰博陽露布許多錦繡文章將謂是他過人處東印不敢教壞人家男女凡有來者一味痛與棒熱與喝直下令人無迴避處何故如此任大也須從地起更高爭奈有天何。

晚參學(xué)道先須有悟由猶如爭斗快龍舟雖然舊閣閑田地一度贏來方始休邇來學(xué)道人甚多不得一度贏者不信有悟由故也后保壽在前保壽作街坊令看父母未生前本來面目久不省一日街頭遇有二人廝打傍有一人急勸云你得恁么無面目壽遂大悟歸白前保壽遂為印可茶陵郁山主遇廬山化士說個(gè)惡字疑之既久后騎驢過橋吃攧惡一聲便曰我有明珠一顆久被諸塵封鎖今朝塵凈光生照見山河萬朵如酒樓聞艷詞靈云見桃華香巖擊竹皆是日嘗用心到激切處忽然觸發(fā)此古人悟入之由也汝等晝?nèi)谷黄趯吺抑忻棵靠彬?yàn)罕有愜其意者究其根源只為此事無形段無理路雖看古人言句真疑不起于是恍恍惚惚左不得右不得進(jìn)不得退不得未幾便打退鼓自誤一生殊不知正是好時(shí)節(jié)往往蹉過了若不換步移身念茲在茲不怕甕中走卻鱉。

除夜晚參師云年窮歲盡時(shí)佛法天然有海底金烏飛云間玉兔走風(fēng)光舊與新夜夜雞鳴丑公案既現(xiàn)成道時(shí)唯信口且信口一句作么生道以手畫一畫云大盡三十日小盡二十九。

示眾

雙桂破山老和尚送法衣至師上堂拈起示眾云賣破沙盆已十年每將家丑露人前鏡中照影通身現(xiàn)錦上鋪華滿座妍龍布云時(shí)旋得水驥追風(fēng)里忽加鞭遙從庚嶺拈來授痛為兒孫啟正傳。

（門人性容發(fā)海真祐同刊第三卷玉泉道人張國賢識）