好群而相比，為陽之類，故夏至感陰氣而角解，陰生陽退之象也。麋是澤獸也，多欲而善走，為陰之類，故冬至感陽氣而角解，陽生陰退之象也。陰陽相反如斯，鹿茸稟純陽之質(zhì)，含發(fā)生之氣一牡常御百牝，是腎氣有余，而足于精者也。故有助陽扶陰之妙，鹿補(bǔ)陽，右腎精氣不足，麋補(bǔ)陰，左腎血液不足，然雖有陰陽功用之殊，總不外乎填精髓，強(qiáng)筋骨，長精氣，為腎肝滋補(bǔ)之要藥也。鹿角主惡瘡癰腫，逐邪惡氣留血在陰中，除小腹血急痛，腰脊冷痛，產(chǎn)后血暈，血瘀折傷惡血，生用行血，熟用補(bǔ)虛。龜鹿皆靈而有痔，龜首常藏在腹，能通任脈，其華在甲，取以補(bǔ)心補(bǔ)腎補(bǔ)血，皆以養(yǎng)陰也。

鹿鼻常反向尾，能通督脈，其華在角，取以補(bǔ)命門。補(bǔ)精補(bǔ)氣，皆以養(yǎng)陽也。龜鹿二仙膏，一陰一陽之義也，但鹿角生用，散熱行血消腫辟邪，熟有則宜腎補(bǔ)虛，強(qiáng)精活血煉霜熬膏，則專于溫補(bǔ)，膏可沖酒，配藥俱宜。霜惟入丸，以為佐使。鹿髓精血之純，內(nèi)充以實(shí)骨者也。鹿稟純陽，故髓味甘氣溫，性能補(bǔ)血而潤燥，所以主一切血脈不和，傷中續(xù)絕，筋急攣痛，及咳逆也。同蜜煮服，壯陽道，令人有子，同地黃汁煎膏服，填骨髓、壯筋骨，治嘔吐。鹿腎能壯陽道，大補(bǔ)腎家不足，以其腎氣有余，而足于精者也。鹿肉味甘氣溫，通血脈補(bǔ)中，能益脾胃，強(qiáng)五臟，益氣力也，生者薄片，貼中風(fēng)口僻即正，亦取其通血脈之功也。

按：鹿性淫而不衰，其角不兩月長大一二十斤生長神奇，無過于此，蓋其性熱，生生不已，氣化濃密，故補(bǔ)腎之力其功偉哉！

白膠

一名鹿角膠，鹿乃仙獸純陽之物也。其治勞傷羸瘦。益腎添精、暖腰膝、養(yǎng)血脈、強(qiáng)筋骨、助陽道之至藥。其華在角，取角熬膠，味甘，氣溫，無毒。入足厥陰、少陰、手少陰、厥陰經(jīng)。《經(jīng)》曰：勞則喘且汗出、內(nèi)外皆越，中氣耗矣。故作勞之人，中氣傷經(jīng)，四肢作病，多汗或吐血下血。皆肝心受病。此藥味甘，氣溫，入二經(jīng)而能補(bǔ)益中氣，則經(jīng)傷和，四肢利，血自止，汗自斂也。折跌傷損，則血瘀而成病。甘溫入血通行，又兼補(bǔ)益，故折跌傷損自愈。婦人血閉無子，及崩中淋露，胎痛不安，腰痛羸瘦者，皆血虛肝腎不足之候，溫肝補(bǔ)腎益血，則諸癥自退，胎自得所養(yǎng)也。血?dú)馍骊栕悖示梅p身延年耳。更治尿血、尿精，瘡紅腫毒，漏下赤白，婦人久服能令有子，皆味濃補(bǔ)益之力也。

白膠，主傷中勞絕，腰痛羸瘦，補(bǔ)中益氣，婦人血閉無子，止痛安胎，療吐血下血，崩中不止，四肢酸疼，多汗淋露，折跌傷損，久服輕身延年。

犀角

犀，亦神獸也。故其角之精者。名通天，夜視有光，能開木辟邪，禽獸見之，則驚駭辟易。味苦、咸，大寒，入足陽明、手少陰經(jīng)。陽明為水谷之海，無物不受，其口鼻為陽明之竅，諸毒邪氣多從口鼻而入，神靈苦寒之性，專入陽明，以除諸熱百毒也。

邪熱即去，則心經(jīng)清明，所以狂言妄語，熱毒癰腫，除煩止驚，鎮(zhèn)肝明目，衄血吐下，傷寒蓄血，發(fā)黃發(fā)斑，痘瘡黑陷，皆取其入胃、入心，散邪清熱，涼血解毒之功也。欲作細(xì)末，先鋸屑置入懷中，一宿，搗之，應(yīng)手成粉。人為萬物之靈，故能勝之。且陰寒之質(zhì)，得陽和而冰解矣。犀取尖，鹿取茸者，以其精氣盡在是也。作器物者，多被蒸者，不堪入藥。

犀角，百毒皆除，能解煩熱，傷寒溫疫，一切癰腫，鎮(zhèn)肝明目，安心定神。然至寒至靈之品，入心涼血，入胃散邪則是矣。但以治血熱痘癥初起者非也，蓋痘假火性之呈形，若大寒則冰伏不出矣。有以為功能升散，恐未當(dāng)也。丹溪云：犀角屬陽，性善走散，比諸角為甚，痘疹后用以走散余毒，殊不知血虛燥熱，有用之其禍立至。

主治（痘疹合參） 除心火，安心神，止煩亂，鎮(zhèn)肝明目，解熱毒，清血熱，磨服尤妙。丹溪謂屬陽，能散痘后余毒。若血虛者忌用。然諸痛癢瘡瘍，皆屬心火，在初用之，不無冰伏在內(nèi)之虞，在后之用，不無引毒入心之患，張每以羚羊角代之而神效。蓋能清肺肝，而非若犀角苦寒，直入心經(jīng)涼血也。

按：犀角，食百草之毒，故能解百毒。然大寒之性，胃必受傷，妊婦多服，能消胎氣。

羊肉

羊得火土之氣以生，味甘，氣大熱，無毒。凡形氣痿弱虛羸不足，脾胃虛寒氣乏者宜之。其主字乳余疾者，蓋產(chǎn)后大虛，血?dú)獗p，得甘熱補(bǔ)助陽氣，則陰血自長，余疾自除矣。中氣虛則心不安或驚惕，陽氣弱，則頭腦大風(fēng)汗出，補(bǔ)中則中自緩，故能安心止驚，益氣則陽自足，故能療頭腦大風(fēng)汗出及虛勞寒冷也。《金匱》羊肉湯，治寒勞虛羸，產(chǎn)后心復(fù)疝痛，用肥羊肉一斤，米一斗，煮汁八升，入當(dāng)歸五兩，黃 八兩，生姜六兩，煮取二升，分四服。又《千金方》治損傷青腫，用新羊肉貼之即愈，內(nèi)外資治皆效，可見其功矣。腎，補(bǔ)腎氣者，以類相從，借其氣味，補(bǔ)其不足也。肝則性冷，故能補(bǔ)肝除熱。目赤昏暗，翳膜羞明，迎風(fēng)多淚，生食更效，薄片敷之亦良。血，主女人血虛中風(fēng)，及產(chǎn)后血暈悶絕者，生飲一升，即活，并解丹石藥毒如神。若服地黃、首烏諸補(bǔ)藥者，切忌。羊脛骨，主虛冷勞及脾弱腎虛不能攝精白濁，除濕熱，健腰腳，固牙齒，去 ，治誤吞銅錢金銀等癥。昔張女年七八歲，誤吞金饋?zhàn)右恢唬仉跬床豢扇蹋汇y匠炒末藥三錢，米飲服之，次早大便取下。叩求其方，乃羊脛灰一物。蓋羊脛骨灰可以磨鏡，羊頭骨灰可以消鐵，故能治之，乃秘如神效之法也。擦牙固齒，羊脛骨灰一兩，升麻一兩，黃連五錢，為末，入青鹽，和勻日用。咽喉骨鯁，羊脛骨灰，水飲下一錢。

羊肉，專肥形骸，補(bǔ)中益氣，安心止驚，主緩中字乳余疾，勞傷臟氣虛寒，風(fēng)眩肌肉黃瘦，開胃且止吐食，宜腎不致痿陽，并治頭腦大風(fēng)汗出，虛勞寒冷，但孕婦水腫骨蒸瘧疾，并勿進(jìn)食。銅器煮食男子損陽，女子暴下。頭肉涼，善補(bǔ)骨蒸。腎，補(bǔ)腎氣，益精髓，補(bǔ)虛損，利小便，止盜汗，療耳聾，壯陽健胃，精枯陽敗者，同人乳粉五錢，空腹食之極效。心，補(bǔ)心，主憂恚氣痛，有孔者切須忌食。肝主明目，療肝風(fēng)虛熱，致眼淚凝眸。肺，補(bǔ)肺氣咳痰，及小便頻數(shù)。齒燒灰，逐小兒羊癇寒熱，須燒灰，敷小兒疳瘡。膽解蠱毒殊功，開青盲明目。肚斂虛汗，補(bǔ)虛怯健脾。血解砒硫二毒，并產(chǎn)后血暈，生飲即蘇。骨髓煮酒嘗，滋陰虛血脈可利。腦髓和酒服，迷心竅中風(fēng)便來，擠出，乳汁潤心肺，解消渴補(bǔ)寒冷，虛乏。造成酪酥，益五臟利腸胃，療口舌瘡瘍，東垣云：羊肉甘熱，有形之物也，能補(bǔ)有形肌肉之氣，故曰補(bǔ)可去弱，人參羊肉之屬是也。人參補(bǔ)氣，羊肉補(bǔ)形，但羊食毒草，凡瘡家及痼疾者，食之即發(fā)，故發(fā)痘瘡必用之也。

主治（痘疹合參） 羊頭腦俱清涼發(fā)痘，嫩羊肉亦助力行漿。

羊角

乃心、肺、肝三經(jīng)藥也。而入肝為主。味苦 咸，性寒，無毒。青盲，肝熱也；驚悸，心熱也；疥蟲，濕熱也；風(fēng)頭痛，火熱上升也；蠱毒吐血，熱毒傷血也。百節(jié)中結(jié)氣及婦人產(chǎn)后余痛者，血熱氣壅也。苦寒總除諸熱，故能療以上等癥也，取之時(shí)勿中濕即有毒也。

羊角，主青盲明目，殺疥蟲蠱毒，止寒泄，定驚悸，療百節(jié)中結(jié)氣，除風(fēng)頭痛。

及吐血，婦人產(chǎn)后余痛。

羚羊角

夫羊，火畜也。羚羊，則屬木，味咸，氣寒，無毒。入手太陰、少陰，足厥陰經(jīng)。

性靈能通神靈，故能僻邪氣蠱惡，使心氣安而無魘寢驚夢也。且厥陰為風(fēng)木之位，熱甚風(fēng)生，能入肝，除熱散邪，則目為肝竅而自明，肌膚寒熱溫風(fēng)，皆自散也，火熱太甚則陰反不起，骨消筋軟，咸寒，走下焦而除邪熱，則陰自起，氣自益，筋骨強(qiáng)，身自輕也。

羚羊角，清肺肝火，涼營安神，除驚明目，益氣起陰，辟邪蠱惡，安心氣，使睡臥安寧，除邪熱，筋強(qiáng)骨健，散傷寒，寒熱在于肌膚，散溫風(fēng)，注毒伏于骨肉，蓋屬木而入厥陰甚捷，咸寒而直入至陰之位，所以善治筋骨受熱而軟緩，肝營消爍而目昏，肝魂妄越而靨寐驚狂，犀角鎮(zhèn)心，涼心血。羊角鎮(zhèn)肝涼肝營。

主治（痘疹合參） 清肺肝，解熱毒血熱，痘癥宜之。較之犀角，涼心鎮(zhèn)心者，更無冰伏痘毒之患，故功力尤穩(wěn)耳。

按：羚羊角，外有二十四節(jié)掛痕，內(nèi)有天生木胎，有神力抵千牛，雖能清肺，更切理肝，故不宜多用久用，以伐厥陰生生之氣。

麝香

味苦、辛，其香芳烈，為通關(guān)利竅之上藥。麝乃山獸好食香木芳草，如柏葉之類，故氣聚于臍，而結(jié)成是香，滿則臍內(nèi)急痛，自以爪剔出矣。或云啖蛇多而結(jié)成者，非也，辛香走竄，自內(nèi)達(dá)外則毫毛骨節(jié)俱開，邪從此而出，故主僻惡氣，精鬼蠱毒，溫瘧中惡，心腹暴痛，驚癇墮胎，一切癰疽膏藥、摻藥，皆取其通竅開經(jīng)絡(luò)，透肌骨之功，兼苦能殺蟲，辛能散翳耳。

麝香，辟惡氣，殺精鬼、溫瘧、蠱毒，卻驚癇，通關(guān)開竅，鎮(zhèn)心安神，吐風(fēng)痰，消痞脹，能墮胎，消三蟲、中惡、心腹暴痛、目中慮翳。然以走竄為功，陰消陽耗，觀麝香所落之地，草色痿黃，且果得麝則壞，酒得麝則敗，皆因走竄，盜泄真氣也。故丹溪云：五臟之風(fēng)，忌用麝香，以瀉衛(wèi)氣，故屬虛者，概勿輕用。癆怯人及孕婦切忌佩帶。

主治（痘疹合參） 聞之則能靨痘，服之則能發(fā)痘。凡痘遍身不起，隱伏而作癢者，并黑陷者，可用少許，以透心竅，使毒易出。切勿多用，恐催緊發(fā)泡，爬塌而死。

茍非陷伏黑陷，忌之。

狗陰莖

狗陰莖，一名狗精，氣味與馬莖同，其功用亦相似，性專補(bǔ)右腎命門真火，故能令陽道豐癃，精暖盈溢，使人生子也。女子帶下十二疾，皆沖任虛寒所致。咸溫入下焦，補(bǔ)暖二脈，故亦主之也。宜六月上伏時(shí)，取之陰干百日。狗頭骨，宜黃狗者良，燒灰，主金瘡止血，久虛雜色惡瘡，女人赤白帶下，跌撲損陽，杖瘡及敷惡瘡，妒乳癰腫，皆取其咸能入血，甘能補(bǔ)血，溫能和血，故所致甚效。白狗血，入心補(bǔ)血，治血虛癲疾。肉，味咸、酸，氣溫，屬土，無毒，乃脾胃家肉也。五臟皆賴脾胃以養(yǎng)，脾胃得補(bǔ)則五臟皆安，故補(bǔ)絕傷壯陽道，暖腰膝益氣力，補(bǔ)血脈濃腸胃，實(shí)下焦填骨髓也。黃犬益脾，黑犬補(bǔ)腎，他色者不宜用也。內(nèi)外兩腎俱助陽事，但肉不可多食，令人消渴，氣壯多火之人，不宜食，若妊婦食之令子無聲，熱病后服之殺人。狗寶如牛之有黃也。

第狗性熱，其寶定是苦溫之物，世人用治噎癥，以其苦能下泄，溫能通行耳。又主癰疽療腫，同蟾酥、腦麝、雄黃、乳香、沒藥等用，然性熱善消噎病，由于痰及虛寒而得者，猶可暫用，若固血液衰少，脾胃虛弱，以致噎膈者，法所當(dāng)忌。

狗陰，堅(jiān)舉男子陽莖，婦人虛寒帶漏。肉性溫?zé)幔参迮K益氣力，壯陽道補(bǔ)絕傷，暖腰膝，不可炙食及同蒜食，孕婦亦忌。

主治（痘疹合參） 狗蠅，治倒靨面色黑，每用七個(gè)擂細(xì)，和酒少許調(diào)服，夏月極多易得，冬月則藏于耳中。

穿山甲