太清西林春，姓顧氏，蘇州人。才色雙絕，為貝勒奕繪之側(cè)福晉，有《天游閣集》。所作詞名《東海漁歌》，茲錄其三闋焉。慈溪記游調(diào)寄〈浪淘沙〉云：「花木自成蹊。春與人宜。清流荇蕩參差。小鳥避人棲不定，撲亂楊枝。歸騎踏香泥。山影沉西。鴛鴦沖破碧囗飛。三十六雙花樣好，同浴清溪。」山行調(diào)寄〈南柯子〉云：「絺绤生涼意，肩輿緩緩游。連林梨棗綴枝頭。幾處背陰籬落掛牽牛。遠(yuǎn)岫云初斂，斜陽雨乍收。牧蹤樵徑細(xì)尋求。昨夜流。」春夜調(diào)寄〈早春怨〉云：「楊柳風(fēng)斜。黃昏人靜，睡穩(wěn)棲鴉。短燭燒殘囗驟添溪水繞，長更坐盡，小篆添些。紅樓不閉窗紗。被一縷春痕暗遮。淡淡輕囗，溶溶院落，月在梨花。」太清嘗與貝勒雪中并轡游西山，作內(nèi)家妝束，披紅斗篷，于馬上撥鐵琵琶，手潔白如玉，見者咸謂為王嬙重生也。

或曰，龔定庵嘗通殷勤于太清，事為貝勒所知，大怒，立逼太清歸，而索龔于客邸，將殺之，龔孑身逃以免。然其事未可盡信。如皋冒廣生有記太清遺事六首，錄之以資考證。詩云：「如此佳人信莫愁。出身嫁得富平侯。九年占盡專房寵，妙華夫人以道光庚寅七月逝四十文君倘白頭。」太清與貝勒同生于嘉慶己亥，明善堂詩編至戊戌，則太清之寡恰四十齊頭矣。「一夜瑤臺起朔風(fēng)。雕殘金鎖淚珠紅。秦生晚遇潘生死，秦、潘皆醫(yī)也。腸斷天家鄭小同。」太清于道光甲午正月五日生子，因與己同日，故名載同。是年十二月，以痘殤。「寫經(jīng)親禮玉皇前。太清曾集玉皇心印經(jīng)，為五言詩四首。偷翦黃絁便學(xué)仙。太清有道裝小象，道士黃云谷所畫。不畫雙成伴王母，石榴可惜早生天。」石榴，太清侍婢名，早卒。「信是長安俊物多。紅禪詞句不搜羅。淮南別有登仙犬，一唱雙鬟奈若何。」雙鬟，太清所蓄犬也。雙鬟病火，清拈一字與之，拈得福字，眾皆曰：「吉。」太清曰：「不祥也。是示一口田耳。道人有〈金縷曲〉云：「示一口田埋薄命」，即用本事「貂裘門下列衣冠。「綠服庭前兒女，貂裘門下衣冠」。太清春燈詞也。詞到嘆娛好最難。忽忽不知春料峭，水精簾外有天寒。」「太平湖畔太平街。邸西為太平湖，邸東為太平街，見貝勒上夕侍宴詩注。南谷春深葬夜來。南谷，大房山東，貝勒與太清葬處。人是傾城姓傾國，丁香花發(fā)一低徊。」

儔，著有《北窗吟稿》。家貧，為女塾師，曾作鳳雙飛彈詞，才氣橫溢囗，陽湖程蕙英，紙貴一時。所為詩純乎閱世之言，非尋常閨秀所能。其自題鳳雙飛后寄楊香畹云：「半生心跡向誰論。愿借霜毫說與君。未必笑啼皆中節(jié)，敢言怒罵亦成文。驚天事業(yè)三秋夢，動地悲歡一片云。開卷但供知己玩，任教俗輩耳無聞。」

錢塘鄭太夫人名蘭孫，字娛清，為仁和徐若洲司馬鴻謨之婦，花農(nóng)侍郎琪之母。工詩詞，閨中賡唱之暇，嘗以課子。自道光丙申至咸豐壬子，刪存詩詞八百余首，分為兩集，一曰《都梁香閣》，一曰《蓮因室》，中以隨宦江北時所作者多。方粵寇之初陷揚(yáng)州也，從其姑孫太夫人倉卒出城，服物皆不復(fù)顧。惟奉先世畫像、及高宗賜文穆公本詩墨跡，并司馬為太夫人所書詩詞手冊以行。其后恭親王弈欣題詩于侍郎所刊太夫人之詩詞集，有二句云：「漫將趙管圖書擬，忠孝遺徽此幀中。」即指在也。太夫人吟詠余晷，喜諷梵經(jīng)。其在如皋時，居?xùn)|岳禪院旁，嘗以十四晝夜，禮《妙法蓮華經(jīng)》七部，故其所作時有禪悟，與司馬所著之《檐卜花館詩》，并稱于時。

毗陵多閨秀，世家大族，彤管貽芬，若莊氏、若惲氏、若左氏、若張氏、若楊氏，固皆以工詩詞著稱于世者也。今以莊氏言之，則有回生之婦沉恭人，及次女靜芬、季女蕡孫，儀生之婦卓媛，字縈素，柱之婦錢太夫人，定嘉之婦荊安人，及長女德芬。存與之次女囗之，季女玉芝。培因之長女環(huán)瑛，高駟之婦李孺人，蓉讓之長女玉珍及次女，逢原之女芬秀，關(guān)和之女盤珠，文和之長女如珠，雋甲之婦汪孺人，均之次女素馨，炘之次女婉嫻，述之婦夏孺人，映垣之季女若韞，翊昆之婦楊孺人，自康熙以迄同治，凡得二十二人，皆以詩詞名于時，而盤珠尤著。

石門徐迓陶太守寶謙，工詩文辭，一門風(fēng)雅，論語溪門望者，當(dāng)首推之。太守嘗與其婦蔡氏唱和于月到樓，女孫畹貞、蕙貞、自華、蘊(yùn)華，咸侍側(cè)，分韻賦詩，里巷傳為盛事。自華、蘊(yùn)華，尤著稱于時。自華寄塵有《懺慧詞》。蘊(yùn)華字小淑，侯官林亮奇文學(xué)景行之室也，有詩詞刊入《南社集》。

明崇禎之季，詩余盛行，人沿竟陵一派。入國朝，合肥龔鼎孳、真定梁清標(biāo)，皆負(fù)盛名。而太倉吳偉業(yè)尤為之冠，其詞學(xué)屯田、淮海，高者直逼東坡，王士禎以為明黃門陳子龍之勁敵。自余若錢塘吳農(nóng)祥、嘉興王翃、周篔，亦有名于時。其后繼起者，有前七家、后七家，前十家、后十家之目。前七家者，華亭宋征輿、錢芳標(biāo)，無錫顧貞觀，新城王士禎，錢塘沉豐垣，海鹽彭孫遹，滿洲性德也。征輿字轅文，其詞不減馮韋。芳標(biāo)字葆囗，原出義山，神味絕似淮海。貞觀字華峰，號梁汾，考聲選調(diào)，吐華振響，浸浸乎薄蘇、辛而駕周、秦。士禎字貽上，號阮亭，別號漁洋山人，尤工小令，逼近南唐二主。豐垣字遹聲，其詞柔麗，源出于秦淮海、賀方回。孫遹字羨門，多唐調(diào)，士禎撰《倚聲集》，推為近今詞人第一，嘗稱其吹氣若蘭，每當(dāng)十郎，輒自愧傖父。性德原名成德，字容若，其品格在晏叔原、賀方回間。更益以華亭李雯、錢塘沉謙、宜興陳維崧三家，遂為十家。雯字舒章，語多哀艷，逼近溫、韋。謙字去矜，步武蘇、辛，而以五代北宋為歸。維崧字其年，郁青霞之奇氣，譜烏絲之新制，實(shí)大聲宏，激昂善變者也。同時與其年齊名者，為秀水朱彝尊。彝尊字錫鬯，號竹垞，當(dāng)時朱陳村詞，流遍宇內(nèi)，傳入禁中。彝尊又別出新意，集唐人詩成數(shù)十闋，名《蕃錦集》，殊有妙思，士禎見之，以為殆鬼工也。然彝尊詞一宗姜、張，其弟子李良年、李符輔佐之，而其傳彌廣。康干之際，言詞者幾莫不以朱、陳為范圍，惟朱才多，不免于碎，陳氣盛，不免于率，故其末派，有俳巧奮末之病。錢塘厲鶚、吳縣過春山，近朱者也。興化鄭燮、鉛山蔣士銓，近陳者也。太倉王時翔、王策諸人，獨(dú)軼出朱、陳兩家之外，以晏、歐為宗。時翔字抱翼，其詞凄惋動人。策字漢舒，意味深長，亦自名家。至宜興史承謙、荊溪任曾貽，自出杼軸，獨(dú)抒性靈，于宋人吸其神髓，不沾沾襲其面貌。一語之工，令人尋味無窮，而又不失體裁之正則，亦詞家之作手也。

干嘉之際，作詞者約分浙西、常州二派。浙西派始于厲鶚，常州派始于武進(jìn)張惠言。鶚詞宗彝尊，而數(shù)用新事，世多未見，故重其富，后生效之，每以捃摭為工，后遂浸淫，而及于大江南北，然鈔撮堆砌，音節(jié)頓挫之妙，未免蕩然。惠言乃起而振之，與其弟琦選唐、宋詞四十四家，百六十首，為《詞選》一書，闡意內(nèi)言外之旨，推文微事著之原，比傅景物，張皇幽渺，約千編為一簡，蹙萬里于徑寸，誠為樂府之揭橥，詞林之津逮。故所撰作，亦觸類修暢，悉臻正軌。其友人惲敬、錢寄重、丁履恒、陸繼輅、左輔、李兆洛、黃景仁、鄭善長輩，亦皆不愧一時作家。其學(xué)于惠言而有得者，則歙縣金應(yīng)城、金式玉也。其以惠言之甥而傳其學(xué)者，則武進(jìn)董士錫也。荊溪周濟(jì)，友于士錫，嘗謂詞非寄托不入，專寄托不出，其所立論，實(shí)足推明張氏之說而廣大之。所著《味雋齋詞》及《止齋詞》，堪與惠言之《茗柯詞》，把臂入林。蓋自濟(jì)而后，常州詞派之基礎(chǔ)，益以鞏固，潘德輿雖著論非之，莫能相掩也。

后七家者，張惠言、周濟(jì)、龔自珍、項(xiàng)鴻祚、許宗衡、蔣春霖、蔣敦復(fù)也。惠言字皋文，濟(jì)字保緒，號止庵，自珍字定庵，鴻祚字蓮生，宗衡字海秋，春霖字鹿潭，敦復(fù)字劍人。七家中蓮生、海秋、鹿潭之作，大都幽艷哀斷，而鹿潭尤婉約深至，流別甚正，家數(shù)頗大，人推為倚聲家老杜。合以張琦、姚燮、王拯三家，是為后十家，世多稱之。

其效常州派者，光緒朝有丹徒莊棫、仁和譚獻(xiàn)、金壇馮煦諸家。棫字中白，獻(xiàn)字仲修，煦字夢華。

光宣間之倚聲大家，則推臨桂王鵬運(yùn)、況周頤、歸安朱祖謀、漢軍鄭文焯。鵬運(yùn)字幼霞，周頤字夔笙，祖謀字古微，文焯字叔問。

宜興陳其年檢討維崧，少清臞，冠而于思，須浸淫及顴準(zhǔn)，儕輩號為陳髯。性好雅游，以文章鉅麗，為海內(nèi)推重。相與蹴角壇坫者，吳江吳漢槎、云間彭古晉也。吳梅村有江左三鳳皇之目。其年未達(dá)時，嘗自中州入都，與朱竹垞合刻所著曰《朱陳村詞》，流傳入禁中，曾蒙圣祖賜問逶褒賞。

王井叔客揚(yáng)州數(shù)年，文采富艷，傾動時流。好填詞，所著名《月底修簫譜》，倚聲家傳誦之。未幾構(gòu)疾遽卒，年猶未及三十也。彌留時，與其婦曹夫人相訣，約三年即見，至期，曹夫人果亦香消玉殞矣。

麟見亭河帥，曾以游歷所至，分繪所圖，名曰鴻雪因緣，自為之記，并囑吳門戈寶士明經(jīng)各附一詞于后。長洲陶鳧薌宗伯則舉生平境遇，自系以詞，寓編年紀(jì)事于協(xié)律中，皆為詞家創(chuàng)格，《紅豆樹館詞》，五六兩卷是也。其記嘉慶癸酉，林清遣其黨陳爽、陳文魁，潛結(jié)太監(jiān)閻進(jìn)喜等，突入大內(nèi)滋事，〈百字令〉云：「刀光如雪，鎮(zhèn)驚魂一霎，頭顱依舊。密館校書剛?cè)瘴纾в鎏盒〕蟆Ａx膽同拚，兇鋒正銳，血濺門爭守。狼奔豕突，半空霹靂驚走。　更遣飛騎訛傳，款關(guān)諜報(bào)，匪黨還交構(gòu)。往事思量成噩夢，差幸余生虎口。凈掃攙槍，肅清輦轂，功大誰稱首。神槍無敵，當(dāng)今神武天授。」

吳蘋香女史，初好讀詞曲，后乃自作，亦復(fù)骎骎入古。錢唐梁應(yīng)來題其速變男兒圖有句云：「南朝幕府黃崇嘏，北宋詞宗李易安。」非虛譽(yù)也。著有《花簾詞》一卷，逼真漱玉遺音。其〈祝英臺近囗詠影〉云：「曲欄低，深院鎖。人晚倦梳里。恨海茫茫，已覺此身墮。那堪多事青燈，黃昏纔到，又添上影兒一個。最無那，縱然著意憐卿，卿不解憐我。怎又書窗，依依伴行坐。算來驅(qū)去應(yīng)難，避時尚易，索掩卻繡幃推臥。」〈河傳〉云：「春睡。剛起。自兜鞋。立近東風(fēng)，費(fèi)猜。繡簾欲鉤人不來。徘徊。海棠開未開。料得曉寒如此重。囗雨凍。一定留春夢。甚繁華。故遲些。輸他。碧桃容易花。」〈如夢令囗燕子〉云：「燕子未隨春去。飛入繡簾深處。軟語話多時，莫是要和儂住。延佇。延佇。含笑回他不去。」女史父夫皆業(yè)賈，無一讀書者，而獨(dú)工倚聲，真夙世書仙也。

仁和徐紫仙女士云芝，為若洲司馬鴻謨娛清太夫人蘭孫之女，花農(nóng)侍郎琪之姊，好倚聲，即以咸豐戊午辛酉，兩次刲股療母疾，著稱于時者也。咸豐初，隨宦?lián)P州，適有粵寇之?dāng)_，紫仙乃與侍郎同侍太夫人避居如皋，雖晨炊暮爨，紫仙亦兼任之。然稍暇，必填小詞以自遣，多雋句，可與侍郎之《玉可詞》、《落葉詞》并傳。癸亥，適袁子才之從曾孫蔚文上舍，倡隨甚得。及太夫人卒，以思慕成疾，遂至不起，時同治癸亥也。所著為《秀瓊詞》，恭忠親王弈欣題詞以譽(yù)之，有「裁云縫月，驪珠一一陽春調(diào)」等句。

同光間有詞學(xué)大家，前乎王幼霞給諫、況夔笙太守、朱古微侍郎、鄭叔問中翰。為海內(nèi)所宗仰者，譚復(fù)堂大令是也，大令既舉于鄉(xiāng)，一為校官，旋筮仕于皖，以經(jīng)術(shù)師吏治。簿書余暇，輒招要朋舊，為文酒之宴集，吮毫伸紙，搭拍應(yīng)副，若不越乎流連光景之情文者。讀其詞者，則云幼眇而沉郁，義隱而指遠(yuǎn)，腷臆而若有不可于明言。蓋斯人胸中別有事在，而官止于令，犖然不能行其志，為可太息也。

大令所著《復(fù)堂詞》，在《半廠叢書》中。又選順康至同光人詞為《篋中詞》。更取周濟(jì)《詞辨》，為徐珂評泊之。其跋曰：「及門徐仲可中翰，錄《詞辨》索予評泊，以示囗范。予固心知周氏之意，而持論小異。大抵周氏所謂變，亦予所謂正也，而折衷柔厚則同云云。」觀此，可以知《復(fù)堂詞》宗旨之所在矣。

朱古微少時，隨宦汴梁，王幼霞以省其兄之為河南糧道者至，遂相遇，古微乃納交于幼霞，相得也。已而從幼霞學(xué)為詞，因益親。光緒庚子之變，八國聯(lián)軍入京城，居人或驚散，古微與劉伯崇殿撰福姚，就幼霞以居。三人者，痛世運(yùn)之陵夷，患?xì)庵且蝗罩拢瑒t發(fā)憤叫呼，相對太息。既不得他往，乃約為詞課，拈題刻燭，于喁唱酬，日為之無間，一闋成，賞奇攻瑕，不隱不阿，談諧間作，心神灑然，若忘其在顛沛兀臲中，而自以為友朋文字之至樂也。

幼霞天性和易，而多憂戚，若別有不堪者。既任京秩久，而入諫垣，抗疏言事，直聲震內(nèi)外，然卒以不得志去位。光緒甲辰客死蘇州，其遇厄窮，其才未竟厥施，故郁伊無聊之概，一于詞陶寫之。其詞導(dǎo)源碧山，復(fù)歷稼軒、夢窗，以還清真之渾化，與周濟(jì)之說固契若針芥也。

況夔笙為倚聲大家，著有《第一生修梅華館詞》，與王幼霞、朱古微相友善。其官秩亞于幼霞、古微，而聲望實(shí)與相埒。嘗自述其填詞之所歷曰：「余自同治壬申癸酉間，即學(xué)填詞，所作多性靈語，有今日萬不能道者，而尖艷之譏，在所不免。光緒己丑，薄游京師，與半塘共晨夕，半塘詞夙尚體格，于余詞多所規(guī)誡。又以所刻宋、元人詞屬為校讎，余自是得窺詞學(xué)門徑。所謂重拙大，所謂自然從追琢中出，積心領(lǐng)神會之，而體格為之一變。半塘亟獎藉之，而其它無責(zé)焉。夫聲律與體格并重也，余詞僅能平側(cè)無誤，或某調(diào)某句有一定之四聲，昔人名作皆然，則亦謹(jǐn)守弗失而已，未能一聲一字，剖析無遺，如方千里之和清真也。如是者二十余年，繼與漚、尹以詞相切磨，漚、尹守律綦嚴(yán)，余亦恍然向者之失，龂龂不敢自放，乃悉根據(jù)宋、元舊譜，四聲相依，一字不易，其得力于漚、尹與得力于半塘同。人不可無良師友，不信然歟。大雅不作，同調(diào)甚稀，如吾半塘，如我漚尹，寧可多得。半塘長已矣，于吾漚尹，雖小別亦依黯。吾漚尹有同情焉，豈過情哉，豈過情哉。」半塘即幼霞也，漚尹即古微也。

光緒庚寅辛卯間，況夔笙居京師，常集王幼霞之四印齋，唱酬無虛日。夔笙于詞不輕作，恒以一字之工、一聲之合，痛自刻繩，而因以繩幼霞。幼霞性雖懶，顧樂甚不為疲也。己亥，夔笙客武昌，則與程子大以詞相切劘。幼霞聞之而言曰：「子大詞清麗綿至，取徑白石、夢窗、清真，而直入溫、韋，得夔笙微尚專詣以附益之，宜其相得益彰矣。」

朱古微為倚聲大家，著稱于光宣間，其所著為《強(qiáng)村詞》。嘗視學(xué)廣東，未滿任即解組歸。嘗曰：「予素不解倚聲，歲丙申，重至京師，王幼霞給事時舉詞社，強(qiáng)邀同作。王喜獎借后進(jìn)，于予則繩檢不少貸，微叩之，則曰：『君于兩宋涂徑，固未深涉，亦幸不睹明以后詞耳。』貽予四印齋所刻詞十許家，復(fù)約校夢窗四稿，時時語以源流正變之故。旁皇求索為之，且三寒暑，則又曰可以視今人詞矣。示以梁汾、珂雪、樊榭、稚圭、憶云、鹿潭諸作。會庚子之變，依王以居者彌歲，相對咄咄，倚茲事度日，意似稍稍有所領(lǐng)受，而王則翩然投劾去。辛丑秋，遇王于滬上，出示所為詞九集，將都為《半塘定稿》，且堅(jiān)以互相訂正為約。予強(qiáng)作解事，于王之閎指高韻，無能舉似萬一。王則敦促錄副去，許任刪削，復(fù)書至，未浹月，而王已歸道山矣。自維劣下，靡所成就，即此囗趄小言，度不能復(fù)有進(jìn)益，而人琴俱逝，賞音闃然，感嘆疇昔，惟有腹痛。」既刊王之《半塘定稿》，復(fù)用其指，薙存拙詞若干首，以付剞氏。

鄭叔問為蘭坡中丞之子，以承平少年，羈滯吳下，數(shù)十年負(fù)時望，宏博精敏，著書滿家。出其緒余，尤長倚聲，才力雄獨(dú)，進(jìn)復(fù)古音，追撢兩宋，精辨七始，同時詞流如易實(shí)甫、王夢湘，未之或先也。德清俞曲園太史樾嘗曰：「入叔問之室，輒見其左琴右書，一鶴翔舞其間，超然有人外之致，宜其詞之工也。」

錢塘張沚莼，名上龢，家世通門，領(lǐng)聞劭學(xué)，冠絕流輩。久官畿輔，吏事精敏，不廢嘯歌。于填詞一道，尤有心得。光緒丁酉戊戌間，吳昌綬客津沽，奉手承教，酬和極歡，傳箋之使，頓轡以待。時津門已多南曲中人，囗墨脂黛，取給醉夢，太守不怒而笑，頗赒其乏，〈滿庭芳〉詞所謂花間流鶯，皆事實(shí)也。公子孟劬太守爾田，與吳常過從，問囗書流別，以古學(xué)相切劘，陪游囗紀(jì)之間，引為至樂。比謝事還，卜居蘇州，與鄭叔問、朱古微婆娑尊俎間，商榷舊藝，倚聲益富。識者皆謂沚莼寢饋宋賢，造語下字分寸節(jié)奏，悉合規(guī)度，可傳者逾數(shù)百篇，乃矜慎芟訂，僅錄《吳漚囗語》一卷。

古人填詞，好用熟調(diào)，如草窗諸老，熟于一調(diào)，必屢填之，以和其手腕，此長調(diào)也。小山于小令，亦填一調(diào)至十?dāng)?shù)，蓋亦避生就熟，易于著筆耳。常熟言琴吾大令家駒，治詞學(xué)至五十年之久，所著《鷗影詞》六卷，幾于無調(diào)不備。且每有所作，輒從事弦管，以求諧律。嘗謂詞之為道，承詩之盛，開曲之先，不深音韻、不窮律呂者，率爾操觚，恒至傷斲。始宋、元以逮今，海內(nèi)勝流無不嗜此者，以能審音也。琴吾有子仲遠(yuǎn)，總?cè)侄卦矗嘁晕膶W(xué)政治名于時。