拈古

舉釋迦牟尼世尊初降生一手指天一手指地周行七步目顧四方云天上天下唯吾獨尊后云門云我當時若見一棒打殺與狗子吃貴圖天下太平。

拈云世尊初生信口捷言唯吾獨尊則不無天然氣概猶未在云門須有背手抽金鏃且無翻身控角弓擊節(jié)山僧撿點將來亦似古廟師子虛開大口畢竟如何薄福闡提還不信自甘騎馬傍人門。

舉僧問九峰虔云承聞和尚有言諸圣間出只是傳語人是否師曰是曰世尊一手指天一手指地云天上天下唯吾獨尊和尚為甚么卻喚作傳語人曰只為一手指天一手指地所以喚作傳語人。

拈云一對無孔鐵槌。

舉世尊初于臘月八日明星出時忽云奇哉一切眾生俱有如來智慧德相但以妄想執(zhí)著不能證得。

拈云垛生招箭認賊為子雖然知恩者少負恩者多。

舉世尊一日升座大眾才集定文殊白椎云諦觀法王法法王法如是世尊便下座。

拈云一場敗闕。

舉世尊一日敕阿難食時將至汝入城持缽難應諾曰汝既持缽當依過去七佛儀式難遂問如何是七佛儀式佛召阿難難應諾佛曰持缽去。

拈云世尊召阿難難應諾可謂上呼下應異口同音敢問諸人且道世尊用處與七佛是同是別良久云契券分明。

舉文殊師利令善財童子采藥云是藥者采將來善財遍采無不是藥卻來白云無不是者殊云是藥者采將來善財拈一枝草度與殊殊接得示眾云此藥能殺人亦能活人。

拈云文殊龍頭蛇尾善財逐惡隨邪撿點將來大小文殊為人錯下注腳善財合吃三十拄杖何故劍為不平離寶匣藥因救病出金瓶。

舉西天初祖摩訶迦葉尊者見世尊在靈山會上拈起一枝華以青蓮目普示大眾百萬圣賢悉皆罔措惟迦葉破顏微笑世尊乃曰吾有正法眼藏涅槃妙心實相無相微妙解脫法門付囑于汝汝當護持流通無令斷絕。

拈云世尊拈華人貧智短迦葉微笑馬瘦毛長若言吾有正法眼藏付囑摩訶迦葉也是空拳誑小兒。

舉迦葉因阿難問世尊傳金襕外別傳何物迦葉召阿難難應諾迦葉曰倒卻門前剎竿著。

拈云阿難合契山僧手中拄杖何故趕人不要趕上迦葉可謂沒量大人得饒人處且饒人山僧恁么批判汝諸人還會么若也未會拄杖子為汝指出遂以拄杖豎起復卓一下。

舉昔有古德一日不赴堂侍者請赴堂德曰我今日在莊上吃油糍飽者曰和尚不曾出入德曰汝去問莊主者方出門忽見莊主歸謝和尚到莊吃油糍。

拈云古德未出門吃油糍肚飽口皮何曾動侍者忽逢莊主明中暗暗中明還見侍者莊主么二人原是舊相識只如侍者謝莊主意作么生莫信直中直須防仁不仁。

舉德山一日飯遲先托缽下堂時雪峰作飯頭見便云這老漢鐘未鳴鼓未響拓缽向甚么處去師便歸方丈峰舉似巖頭頭曰大小德山未會末后句師聞令侍者喚來問汝不肯老僧那頭密啟其意師乃休去至明日升堂果與尋常不同頭至僧堂前撫掌大笑曰且喜老漢會末后句雖然如是只得三年師果三年而沒。

拈云德山看風使帆雪峰相席打令撿點將來爭奈話作兩橛雪峰只解傳言送語不能懸崖返擲非但蹉過德山亦乃蹉過巖頭還知落處么大冶精金應無變色。

舉文殊師利在靈山會上諸佛集處見一女子近佛坐入于三昧文殊白佛云何此女得近佛坐佛云汝但覺此女令從三昧起汝自問之文殊繞女子三匝鳴指一下乃至拓上梵天盡其神力而不能出佛云假使百千文殊亦出此女定不得下方過四十二恒沙國土有罔明菩薩能出此女定須臾罔明至佛所佛敕出此女定罔明即于女子前鳴指一下女子于是從定而出。

拈云文殊置個問端從苗遍地瞿曇格外提持因語識人只如文殊鳴指出女子定不得罔明鳴指因甚出得女子定且淆訛在甚么處不見道不是金牙作焉能射尉遲且道瞿曇與女子聻碧落有情空悵望瑤臺無路可追尋。

舉投子與僧游山僧見蟬殼遂問殼在這里蟬向甚么處去師拈蟬殼就耳畔作蟬鳴聲其僧有省。

拈云投子赤體提持其僧全身擔荷且道擔荷個甚么瞎驢蹄角相肖。

臨濟示眾曰有一人論劫在途中不離家舍有一人論劫離家舍不在途中且道那一人合受人天供養(yǎng)。

拈云無手人行拳無腳人走路二俱不得動著動著則三十棒何故落花流水去空負浪游人。

舉臨濟因定上座問如何是佛法大意師下禪床擒住打一掌便托開定佇立傍僧云定上座何不禮拜定才作禮忽然大悟。

拈云臥龍才奮迅丹鳳便翱翔者僧錯下注腳合吃三十棒雖然且道悟個甚么。

舉臨濟上堂次兩堂首座相見同時下喝僧問師還有賓主也無師云賓主歷然復召眾云要會臨濟賓主句問取堂中二首座。

拈云寐語作么。