世譚昭代文獻(xiàn)者無(wú)慮數(shù)家大都畧同而文直事核則端簡(jiǎn)鄭公名臣記及古和雷公列傳為詳其它諸家皆可觀采而抵牾同異罕有統(tǒng)歸微隱節(jié)槩亦多疎闊間或委巷叢菆幽蔀俚雜讒夫嫁禍之口諛墓媚灶之篇文既不闕信寜可傳哉嘉靖初胥臺(tái)袁公博雅多聞起自開(kāi)國(guó)迨于康陵公卿將相烈士才人崇勲懋徳純懿孤棱稱首八朝者論次成編貫穿附離用意良勤矣篤壽病廢余閑居多暇日輒不自揆稍加芟剪漫附臆揣姑備遺忘譚者又謂陽(yáng)秋古人義兼美刺今之所撰溢焉褒稱曽不知譽(yù)當(dāng)有試他闕何妨即永陵以來(lái)名臣碩徳彬彬有聞雖蓋棺論定良可考信而采摭未備姑且已之其諸忠節(jié)佚事不可遺亦未可詳也録而藏焉聊以存厚亦以用諱云爾嗟乎生人每不幸世亦鮮有完人思亷史材也揚(yáng)名祖父祇貽姍鄙休文詆毀裴宗招揚(yáng)家丑妄意點(diǎn)人乃以自點(diǎn)所謂無(wú)言不讎即弄其文墨不足道也若乃天刑鬼禍尚口興戎昌黎之于栁州辨論詳矣可不畏哉項(xiàng)篤壽序