〈間例〉

死間

反間

鄉間

內間

生間

〔死間〕

鄭武公

張良

韓信

陸抗

檀道濟

李靖

麟州軍士

「鄭武公」

嘗考古今用間，以成大功者，千變萬化，微乎其微，略舉其尤著者言之。

其巧于用死間者，若春秋鄭武公之于關其思。

〈韓非子說難〉云：鄭武公欲伐胡，以其子妻胡。因問群臣曰：「吾欲用兵，誰可伐者？」大夫關其思曰：「胡可。」公怒而戮之，曰：「胡，兄弟之國。子言伐之，何也？」胡君聞之，以鄭為親己，不備。鄭襲胡，破之。

按：此武公以關其思為死間也。間雖巧，然其思何罪？君子弗為也。今欲平寇，主戰，則勝難必矣；主撫，則寇不信。必也，出一死罪囚，易之衣冠，陰戒之曰：「明早軍中會議剿撫，汝抗聲出對曰：『主剿！』則釋汝，否則死。」明日，囚如誡，則突斬之曰：「帥主撫，言剿者視此。」則一軍皆驚傳主撫。寇聞，必就撫。既撫后，陰察寇之陽就撫而陰仍叛者，夜襲之，勝可必，而軍威震矣。陰叛固當襲，死罪本當斬，較鄭武公之斬無罪而伐姻亞，有間矣。

「張良」

漢張良之于酈食其。

〈史記留侯世家〉云：沛公欲以兵二萬擊秦峣下軍。張良說曰：「秦兵尚強，未可輕。臣聞其將，屠者子，賈豎易動以利，愿沛公且留壁，使人先行，為五萬人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其持重寶啖秦將。」秦將果叛，欲連和俱西襲咸陽，沛公欲聽之，良曰：「此獨其將欲叛耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其懈而擊之。」沛公乃引兵擊秦軍，大破之。

按：良使食其說和而擊之，此以食其為死間也，此次食其幸免于死。后食其說齊降而韓信擊之，以食其為死間，而食其遂死矣。良使食其說秦將也，先為疑兵以威脅之，乃持重寶以利啖之，既間而和，則懈而不設備。因其不備而擊之，此《孫子》所謂「出其不意，攻其不備」也，勝可必矣。今欲間，宜先張兵威以脅之，待其間行而降，出不意以擊之，蔑不濟。

「韓信」

韓信之于酈食其。

〈史記淮陰侯傳〉云：「漢王使酈食其已說下齊，韓信欲止，蒯通說信曰：『漢發間使下齊，豈有詔止將軍乎？』信從其計渡河。齊已聽酈生，即留縱酒，罷守御。信因襲齊歷下軍，遂至臨菑。齊王以酈生賣己，乃烹之，走高密。」

按：酈生既說下齊，而韓信以為死間而擊之；唐儉既撫突厥，李靖亦為死間而擊之。其用死間同。

「陸抗」

吳陸抗之于俞贊。

《吳志》云：西陵督步闡，以城降晉。抗聞，日夜督兵赴西陵，別筑嚴圍，使內可圍闡、外可御寇，而不攻城。未幾，晉將楊肇來救，時我軍都督俞贊忽亡詣肇。抗曰：「贊，軍中舊吏也，知吾虛實。吾嘗慮夷兵素不管練，若敵來攻，必先此處。」是夜易夷民，而悉以舊將統之。明日，肇果攻故夷兵處。抗擊之，矢石雨下，肇夜遁。抗不追而但令鳴金發喊，若將攻者，肇大潰引去。遂復西陵，誅闡。

按：贊亡去，為敵間，抗借其勢而反間之，即以贊為死間也。《孫子》注云：「作事，吾間知以輸敵。吾所行不然，間則死矣。」蕭世誠注云：「叛亡軍士，縱使之亡，亡必歸敵，敵必信焉。往必死，故曰死間。」抗之于贊，極得《孫子》死間之秘，與檀道濟之于降卒，其用死間法，同也。

「檀道濟」

宋檀道濟之于亡卒。

《宋書》云：檀道濟伐魏至歷城。魏以輕騎邀其前后，焚燒谷草。道濟軍食盡，引還。有卒亡降魏，具告之。魏人追之，眾洶懼將潰。道濟夜唱籌量沙，以所余少米覆其上，及旦，魏兵見之，為道濟資糧有余，以降者為偽而斬之，道濟全軍以歸。

按：陸抗之于俞贊，檀道濟之于亡卒，及宋麟州軍士之于戎人，其用死間法，事不同而意則同。于此，可悟變化相師法。

「李靖」

唐李靖之于唐儉。

《唐書》云：衛公李靖伐突厥，頡利可汗兵敗求和。太宗遣鴻臚卿唐儉撫之，頡利外為卑順，內實猶豫。靖曰：「頡利雖敗，其眾尚十余萬，若走角磧北，則難圖矣。今詔使至彼，彼必自寬，若選萬騎襲之，不戰可擒矣。唐儉輩何足惜！」遂勒兵夜伐，大破之。

「麟州軍士」

宋麟州軍士之于戎人，此皆巧于用死間者也。

《東軒筆錄》云：麟州踞河外扼西夏之沖，城中無井。慶歷中，有戎人謂元昊曰：「圍之半月，即兵民渴死矣。」元昊以兵圍之數日，城中大窘。有軍士獻策，愿取溝泥，使人乘高以泥草積，州將從之。元昊望見，遽語獻策戎人曰：「爾言無井，今乃有泥。」即斬戎解去。

〔反間〕

秦將

韋孝寬

韋皋

岳飛

種世衡

王守仁

李充嗣

趙奢

陳平

李愬

高仁厚

宋太祖

岳飛

李允則

田單

秦王

韋孝寬

斗伯比

匈奴

班超

劉曜

乞伏干歸

「秦將」

其巧于用反間者，有以書反間之法，若秦將之于李良。

〈史記張耳傳〉：趙王使李良略太原，至石邑，秦將詐稱二世使人遺李良書，不封，曰：「良嘗事我得顯幸，良誠能反趙為秦，赦良罪，貴良。」良得書，還邯鄲，請益兵，道逢趙王姊，以為王，伏謁。王姊醉，使騎謝良，良素貴，起慚。已得秦書，固欲反，因怒追殺王姊，襲邯鄲。

「韋孝寬」

西魏韋孝寬之于牛道常。

《魏書》云：「東魏將段琛據宜陽，遣將牛道常煽誘邊人。西魏將韋孝寬拒之，遣諜人訪獲道常手跡，令善書者，偽作道常與孝寬書，論歸款之意，又為落燼燒跡若火下書者，還令諜人遺之于琛營。琛得書果疑之，道常所經略接不見用。孝寬知其離沮，因出奇兵掩襲道常及琛等。

按：仿手跡而偽書，精細極，妙極，非此不能令人信。今銅仁首逆皆舉人，宜秘購其手跡、圖章，偽為反正之書，使彼疑而自相殘，則一紙書賢于十萬師矣。仿手跡而作偽圖章，固余所優為之。

「韋皋」

唐韋皋之于云南王。

〈通鑒唐紀〉云：吐蕃發兵十萬將寇西川，亦發云南兵，云南雖內附唐，外為敢叛吐蕃，亦發兵數萬屯于瀘北。韋皋如云南計方猶豫，乃為書遺云南王，敘其叛吐蕃歸化之誠，貯以報函，使東蠻轉致吐蕃。吐蕃始疑云南，遣兵兩萬屯會川，以塞云南趣蜀之路。云南怒，引兵回國。由是云南與吐蕃大相猜阻，歸唐之志益堅。吐蕃失云南之助，勢始弱矣。

按：今懼上下游之苗匪合，懼苗匪與土寇合，亦宜參此法以間之。

「岳飛」

宋岳飛之于金諜。

〈宋史岳飛傳〉云：飛知劉豫結粘罕，而兀朮惡劉豫，可以間而動。會軍中得兀朮諜者，飛陽責之曰：「汝非吾軍中人張斌耶？吾向遣汝至齊，約誘致四太子，汝往不復來，吾既遣人問齊，已許我今冬以會合寇江為名，致四太子于清河。汝所持書竟不至，何背我耶？」諜冀緩死，即詭服。乃作蠟書，言與劉豫同謀誅兀朮事。因謂諜曰：「吾今貸汝，復遣至齊，問舉兵期。」刲股納書，戒勿泄。諜歸以書示兀朮，兀朮大驚，馳白其主。遂廢豫。

按：刲股納之，則益密矣，庶易信。

「種世衡」

種世衡之于野利。

《宋史》云：元昊有心腹將，號野利王、王都王者，各統精兵，最為毒害，種世衡欲去之。野利嘗令浪埋、賞乞、媚娘三人詣世衡乞降，世衡知其詐，曰：「與其殺之，不若因以為間。」留使監稅，出入騎從，甚寵。有紫山寺僧法崧，世衡察其堅樸可用，延致門下，誘令冠帶。因出師以獲賊功白于師府，表授三班階職充指揮使，又為力辦其家事，凡居室、騎從之具，無所不備。崧酗酒、狎博，無所不為，世衡待之愈厚。崧既感恩，一日，世衡忽怒謂崧曰：「我待汝如子，而陰與賊連，何負相也？」械系數十日，極其楚毒，崧終不怨，曰：「崧，丈夫也。公聽奸人言，欲見殺，有死耳。」

居半年，世衡察其不負，為解縛沐浴，延入臥內，厚撫謝之。曰：「汝無過，聊相試耳。欲使為間，其苦有甚于此者，汝能為我卒不言否？」崧泣允之。世衡乃草遺野利書，膏蠟致納衣間，密縫之。仍矚之曰：「此非瀕死不得泄，若泄時，當言『負恩不能成將軍之事也』。」又以畫龜一幅，棗一[菩邑]遺野利。

野利見棗、龜，度必有書，索之，崧目左右又對無有，野利乃封信上元昊。元昊召崧并野利至數百里外，詰問遺書。崧堅執無書，至棰楚極苦，終不說。又數日，私召至其宮，乃令人問之曰：「不速言，死矣。」崧終不說。乃命曳出斬之。崧乃大號而言曰：「空死，不了將軍事矣。吾負將軍！吾負將軍！」其人急追問之，崧于是褫納衣取書，進入，移刻，命崧就館，而陰遣愛將假為野利使，使世衡。世衡疑是元昊使，未即相見，只令官屬日即舍勞問，問及興州左右，則詳；至野利所部，則不悉。適擒生虜數人，世衡令于隙中密覘之，生虜因言使者姓名，果元昊使。乃引見使者，厚遺之。世衡度使返，崧即還，而野利報死矣。

世衡既殺野利，又欲并去天都。因設祭境上，書祭文于版，述二將相結有意，本朝悼其垂成而失，其祭文雜紙幣中。有虜至，急棄之以歸。版字不可遽滅，虜得之以獻元昊，天都亦得罪。及定和議，崧復姓為王嵩。后官至諸司使。

按：此事〈通鑒宋紀〉及沈存中《補筆談》皆載之，大同小異。《補筆談》云：世衡厚遣崧，以軍機密事數條與之曰：「可以此藉手。」臨行，解所服絮袍贈之曰：「北地苦寒，此以為別。至彼須萬計求見遇乞，非此人無以得其心腹。」崧如其教，間關求通遇（乞），北人覺而疑之，執于有司，數日，或發袍領中得世衡與遇乞書，詞甚款密。崧初不知領中書，虜人苦之備至，終不言情。虜人因疑遇乞，殺之。遷崧于北境，亡歸。據《筆談》所言，則領中之書，并崧亦不知，崧膽才壯。其間更密，策更奇。

「王守仁」

明王守仁之于李士實及優人。

《三大功臣傳》云：「宸濠反，王守仁兵未集，而憂宸濠之兵速出。日為檄，檄諸郡邑使備餉。又為蠟書遺李士實、劉養正云：「得密示，具悉為國至意。第慫恿使早出，足一離省，大事濟矣。」而故系宸濠之諜，示將斬，而令黠狡監者偽若與宸濠款，泄而縱之。宸濠得書，彷徨未決，而與士實、養正謀，則皆勸之急趨南京，即大位，宸濠益內疑，十余日，探知中外兵不至，乃悟守仁紿之。

《智囊補》云：王陽明過豐城，聞逆豪之變，兵力未具，亟欲溯流赴吉安。舟人聞濠發千余人來劫公，畏不敢發。公拔劍馘其耳，遂行。薄暮，度不可前，潛覓漁舟，以微服行。留麾下一人，服己冠，居舟中。濠兵果犯舟，得偽者，知公去遠，乃罷。公至中途，恐濠速出，乃為間諜，假奉朝廷密旨，行令兩廣、湖襄都御史及兩京兵部各命將出師，暗伏要害地方，以俟宸濠兵至襲殺。復取優人數輩，各將公文置袷衣絮中。將發間，又捕捉偽太師家屬至舟尾，令其覘之，公即佯怒，牽之上岸處斬，已而故縱之，令其奔報。濠獲優，果于囊中搜得公文，遂遲疑不發。

又云：公至吉安，調度兵糧粗備，始傳檄征兵趨南昌省城。偵者言：「新舊廠伏兵萬余，以備犄角。」公遣兵從間道襲破之。乃指授伍文定等方略：「先以游兵誘之，復佯北以致之，俟其前爭趨利，然后四面合擊，伏兵并起。」又慮城中宗室或內應為變，親撫慰之。出給告示：「凡脅從者不問；雖嘗受賊官職，能逃歸者，皆免死；能斬賊歸降者，皆給賞。」使內外居民及鄉導人等四路傳布。又分兵攻九江、南康，以絕歸路。于是群力并舉，逆首就擒。

按：王文成之于李士實，即岳武穆之于金諜故智；王文成之于優人，即種世衡之于法崧故智。而變化特妙，不覺其襲。

「李充嗣」

李充嗣之于宸濠。

陳繼儒《見聞錄》云：宸濠之敗，雖收功于陽明，而實得力于李梧山。李諱充嗣，四川內江人，正德十四年巡撫南畿，聞宸濠增護衛，嘆曰：「虎而翼，禍將作矣。」遂力陳反狀，廷議難之。公乃飭武備，于眾中獨揖指揮使楊銳而進之曰：「皖城保障，委之于子。」十五年，賊兵陷九江。公自將屯采石，以塞上游之路。飛檄皖城，銳相機應敵，發無不捷。節發間諜火牌云：「為緊急軍情事，該欽差、太監、總兵等官統領官兵十萬余，一半將到南京，一半經趨安慶，并調兩廣狼兵、湖廣土官，即日水陸并進，俱赴安慶會集。刻期進攻江西叛賊。今將火牌飛報前路官司，一體同心防守，預備糧草，聽候應用等因。」宸濠舟至李陽河，遇火牌，覽之驚駭。由是散亡居半。既又發水卒千人，盛其標幟，乘飛艦百余艘，鼓噪而進，聲為安慶應援。城中望見，士氣百倍，銳即開門出擊，水陸夾攻，賊遂大潰。時宸濠營于黃石磯，聞敗宵遁。公自將兵逐北。宸濠奔于鄱陽湖，遇陽明引兵至湖，遂成擒焉。后論功竟不及公，胡御史潔目擊其事，特為論列，不報。

按：以火牌反間，猶之以書也，此正善于變化者。

「趙奢」

有即以敵間反間之法，若戰國趙奢之于秦間。

〈史記廉頗傳〉云：秦伐韓，軍于閼與。王召廉頗而問曰：「可救否？」對曰：「道遠險狹，難救。」又召問趙奢，奢對曰：「其道遠險狹，譬之猶兩鼠斗于穴中，將勇者勝。」王乃令趙奢將，救之。兵出邯鄲三十里，而令軍中曰：「有以軍事諫者死！」秦軍軍武安西，秦軍鼓噪勒兵，武安屋瓦盡震。軍中候有一人言急救武安，趙奢立斬之。堅壁，留二十八日不行，復益增壘。秦間來入，趙奢善食而遣之。間以報秦將，秦將大喜，曰：「去國三十里而軍不行，乃增壘，閼與非趙地也。」趙奢既已遣秦間，乃卷甲而趨之，二日一夜至，令善射者去閼與五十里而軍。軍壘成，秦人聞之，悉甲而至。軍士許歷諫曰：「先據北山上者勝，后至者敗。」趙奢許諾，即發萬人趨之。秦兵后至，爭山不得上，趙奢縱兵擊之，大破秦軍。

「陳平」

漢陳平之于范增。

〈史記陳丞相世家〉云：項王骨鯁之臣亞父、鍾離昧、龍且、周殷之屬，不過數人耳。大王誠能出捐數萬斤金，行反間，間其君臣，以疑其心。項王為人意忌信讒，必內相誅。漢因舉兵而攻之，獲楚必矣。」漢王以為然，乃出黃金四萬斤與陳平，恣所為，不問其出入。

陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鍾離昧等為項王將，功多矣，然而終不得裂地而王，欲與漢為一，以滅項氏而分王其地。項羽果意不信鍾離昧等。項王既疑之，使使至漢。漢王為太牢具，舉進。見楚使，即詳驚曰：「吾以為亞父使，乃項王使！」復持去，更以惡草具進楚使。楚使歸，具以報項王。項王果大疑亞父。亞父欲急攻下滎陽，項王不信，不肯聽。亞父聞項王疑之，乃怒曰：「天下事大定矣，君王自為之！愿請骸骨歸！」歸未至彭城，疽發背死。

「李愬」

唐李愬之于舍諜。

〈唐書李愬傳〉云：李愬之將襲蔡也，舊令敢舍諜者族。愬刊其令，一切撫之，故諜者反效以情，愬益悉賊虛實。

明馮夢龍云：「能用諜不妨舍諜，然必先知諜，方能用諜；必能使民不隱諜，方能知諜；必恩威有以服民，方能使民不隱諜！嗚呼！難言矣！」

「高仁厚」

高仁厚之于阡能諜。

《唐書》云：邛州牙將阡能叛，侵擾蜀境，都招討高仁厚帥兵討之。未發前一日，有鬻面者到營中，邏者疑發執而訊之，果阡能之諜也。仁厚命釋縛，問之。對曰：「某村民，阡能囚某父母妻子于獄，云：『汝诇事歸，得實則免汝家，不然盡死。某非愿爾也。』」仁厚曰：「誠如是，我何忍殺汝，令縱汝歸，救汝父母妻子，但語阡能云：『高尚書來日發，所將止五百人，無多兵也。』然我活汝一家，汝當為我潛語寨中人云：『仆射愍汝曹皆良人，為賊所制，情非得已，尚書欲拯救湔洗汝曹，尚書來，汝曹各投兵迎降。尚書當使人以「歸順」二字書汝背，遣汝還復舊業。所欲誅者：阡能、羅渾擎、句胡僧、羅夫子、韓求五人耳，必不使橫及百姓也。』」諜曰：「此皆百姓心上事，尚書盡知而赦之，其誰不舞躍聽命！」遂遣之。

明日，仁厚發兵。至雙流，把截使白文現出迎。仁厚周視塹柵。怒曰：「阡能役夫，其眾皆耕民耳。竭一府之兵，歲余不能擒，今觀塹柵重復，牢密如此。宜其可以安眠飽食，養寇邀功也。」命引出斬之，監軍力救，乃免。命悉平塹柵，五百兵守之，余兵盡以自隨。又召諸寨兵，相繼皆集。阡能聞仁厚將至，遣渾擎立五寨于雙流之西，伏兵千人于野橋箐，仁厚诇知，遣人釋戎服入賊中，告諭如昨所以語諜者，賊大喜，爭棄甲降。仁厚因撫諭書其背，使歸語寨中未降者，寨中余眾爭出。渾擎狼狽走，其眾執以詣仁厚。仁厚命焚五寨及其甲兵，唯留旗幟。

明日，仁厚謂降者曰：「始欲即遣汝歸，而前途諸寨百姓，未知吾心，借汝曹為我先行，過穿口，新津下，示以背字，告諭之，比之延貢可歸矣。」乃取渾擎旗倒系之，每五十為一隊，授以一旗，使揚旗疾呼曰：「羅渾擎已生擒，大軍且至汝寨，速如我出降，利得為良人無事矣。」至穿口，句胡僧置十一寨，寨中人出降，胡僧大驚，拔劍遏之，從投瓦石擊之，共擒以獻仁厚，其眾五千人皆降。

明旦，又焚寨，使降者又執旗先驅至新津。韓求置十三寨，皆迎降，求投深塹死。將士欲焚寨，仁厚止之曰：「降人皆未食，先運出資糧，然后焚之。」新降者竟炊爨與先降來告者共食之。笑語歌吹，終夜不絕。明日，仁厚使雙流口降者先歸，使新津降者，執旗前驅，且曰：「入邛州境，亦可散歸矣。」羅夫子置九寨于延貢，其眾前夕望新津火光，已待降不眠矣。及新津人至，羅夫子脫身棄寨奔阡能。明日，羅夫子、阡能謀悉眾決戰，計未定，日向暮，延貢降者至。阡能走馬巡寨，欲出兵，眾皆不應。明旦，大軍已近，呼噪而出，執阡能、羅夫子，泣拜馬前。出軍凡六日，五賊皆平。

馮夢龍云：「只用彼諜一人，而賊已爭降矣；只用降卒數隊，而二十四寨欲以望風迎款矣。必俘馘為功者，何哉！」

「宋太祖」

宋太祖之于林仁肇。

〈資治通鑒宋紀〉云：南唐林仁肇常欲復江北舊境，江南主不聽。宋忌仁肇威名，賂其侍者，竊取仁肇畫像，懸別室，引江南使者觀之。問：「何人？」使者曰：「林仁肇也。」曰：「仁肇將來降，先持此為信。」又指空館曰：「將以此賜仁肇。」使者歸白江南主，江南主不知其間，鴆殺仁肇。

按：此即陳平于項王使反間范增之故智，而購畫像以間，變化之意特新。

「岳飛」

岳飛之于曹成諜。

《宋史》云：岳飛奉詔招撫領表賊，曹成不從。乃上奏：「群盜力強則肆暴，力屈則就招，不加剿而遽議招，未易也。」遂帥兵入，會得成諜者，縛之帳下。飛出帳調兵食，吏白曰：「糧盡矣！奈何？」飛陽曰：「姑反茶陵。」已而顧諜，若失意狀，頓足而入。陰令逸之。計諜歸告成，必來追。即下令作食，潛趣繞領。未明，已逼賊壘。出不意，驚呼曰：「岳家兵至矣。」飛乘之，遂大潰，自是連奪其險隘。賊窮，飛乃曰：「招令可行矣。」

按：不反間，則不能勝；不勝，則寇不窮；不窮而撫，則今日撫而明日叛矣！

「李允則」

李允則之于契丹諜。

〈宋史李允則傳〉云：（允則）得（契丹）諜者，釋縛厚遇之。諜言：「燕京大王遣來。」因出所刺緣邊、金谷、兵馬之數。允則曰：「若所得謬矣！」呼主吏按籍書實數與之，諜請加緘印。因厚賜以金，縱還。未幾，諜遽至，還其所與數，緘印如故，反出彼中兵馬、財谷、地理委曲以為報。

按：厚以金，結以恩，彼間皆轉而為我間矣。

「田單」

有反間其人者，若戰國田單之于樂毅。《戰國策》云：樂毅為燕昭王合五國之兵而攻齊，下七十余成，三城未下而昭王薨。惠王即位，用齊人反間，疑樂毅，而使騎劫代之將，樂毅奔趙。……齊田單詐騎劫，卒敗燕軍，復收七十余城。

《史記》云：燕昭王以樂毅為將，破齊七十余城。及惠王立，與毅有隙。齊將田單乃縱反間于燕，宣言曰：「齊王已死，城之不拔者二耳。樂毅畏誅而不敢歸，以伐齊為名，實欲連兵南面而王齊。齊人未附，故且緩攻。」燕王以為然，使騎劫代毅。燕人士卒離心。單又縱反間曰：「吾懼燕人掘吾城外冢墓，僇辱先人。」燕軍從之，即墨人激怒請戰。大敗燕師，所亡七十余城，悉復之。

按：田單反間樂毅，即《李衛公兵法》「間能」之法。其掘墓之間，我朝金淳嘗用之。昔嘉慶二年，黔之南籠府苗變，圍城，城民欲出城避難。經歷金淳使間令苗掘民墓，怒，乃助淳死守。

「秦王」

秦間之于信陵君。

〈史記信陵君傳〉云：「魏公子信陵君威震天下，秦王患之，乃行金萬斤于魏，求晉鄙客，令毀公子于魏王曰：「公子亡在外十年矣！今為魏將，諸侯將皆屬，諸侯徒聞魏公子，不聞魏王。公子亦欲因此時定南面而王，諸侯畏公子之威，方欲共立之。」秦數使反閑，偽賀：「公子得立為魏王未也。」魏王日聞其毀，不能不信，后果使人代公子將。公子乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女，竟病酒而卒。

按：田單反間樂毅曰：「欲南面王齊。」；秦使反間信陵曰：「欲南面王魏。」；又，秦賄趙寵臣郭開反間李牧曰：「欲反。」；漢陳平反間項王將鍾離昧曰：「欲滅項。」。功多者，非反間以害己，則間不入也。故事同一徹而皆行。

「韋孝寬」

北周韋孝寬之于斛律光。《齊書》云：齊斛律光，字明月，為當時名將。北周韋孝寬守玉壘，忌光英武。孝寬參軍曲嚴頗知卜筮，謂孝寬曰：「來年，齊朝必大相殺戮。」孝寬因令嚴作謠言，令間諜漏其文于鄴，曰：「百升飛上天，明月照長安。」，又曰「高山不推自崩，槲樹不扶自豎。」。祖珽因續之曰：「盲眼老翁背上下大斧，饒舌老母不得語。」令小兒歌之于路。穆提婆聞之，以告其母陸令萱。令萱以饒舌，斥己也；盲老翁，謂祖珽也。遂相與協謀，以謠言啟后主，誅光。周武帝聞，大赦境內，始有滅齊之志，竟平其國。

「斗伯比」

有反間其事者，若春秋斗伯比之于隨少師。

〈左傳桓六年〉云：楚武王侵隨，使求成焉，軍于瑕以待之。隨人使少師董成。斗伯比言于楚子曰：「吾不得志于漢東也。我則使然。我張吾三軍而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協以謀我，故難間也。漢東之國，隨為大。隨張，必棄小國。小國離，楚之利也。少師侈，請羸師以張之。」……王毀軍而納少師。少師歸，請追楚師，隨侯將許之，季梁止之曰：「天方授楚。楚之羸，其誘我也。」

按：此以實為虛，即敵使以反間也。又《公羊傳》云：楚子反曰：「圍者柑馬秣之，使肥者應客。」此以虛為實也。厥后，匈奴之于漢高祖，契丹之于麻仁節。此以虛為實而反間，即斗伯比之故智也。

「匈奴」

漢匈奴之于高祖。

《漢書》云：漢兵乘勝追匈奴，高帝聞冒頓居上谷，使人覘之。冒頓匿其壯士肥牛馬，見老弱羸畜。使者十輩來，皆言匈奴可擊。上復使劉敬往，敬還報曰：「兩國相擊，此宜矜夸見所長。今臣往徒見羸瘠老弱，此必欲見短，伏奇兵以爭利，愚以為匈奴不可擊。」上不聽，果圍于白登。

「班超」

班超之于莎車。

《后漢書》云：西域將兵長史班超，發于闐諸國兵擊莎車、龜茲二國。揚言兵少不敵罷散，乃陰緩生口歸以告，龜茲王喜而不虞，超即潛勒兵馳赴莎車，大破降之。

「劉曜」

晉劉曜之于寀允。

〈晉書曲允傳〉云：劉曜逼長安，復圍北地。太守曲昌遣使求救于允。允率步騎赴之。去城數十里，賊繞城放火，煙塵蔽天。縱反間詐允曰：「郡城已陷，焚燒向盡，軍無及矣。」允信之，眾懼而潰。后數日曲昌突圍赴長安，北地遂陷。

「乞伏干歸」

西秦乞伏干歸之于呂延。

《十六國春秋》云：后涼將呂延伐乞伏干歸，大敗之。干歸乃縱反間稱：「眾潰，東奔成紀。」延信而追之。延司馬耿稚曰：「告者視高而色動，必有奸計，不可。」延不從。相遇，戰敗，死之。

按：班超反間莎車，揚言罷散；干歸之于呂延，稱眾潰奔。皆強而示之以弱，誘敵之法。

〔鄉間〕

侯淵

楊侃

趙臣

孔鏞

「侯淵」

其巧于用鄉間者，戰國秦人之于郭開及晉鄙客之外，若魏侯淵之于俘卒。

《魏書》云：魏爾朱榮使大都侯淵討韓樓，配卒甚少。或以為言，榮曰：「侯淵臨機設變，是其所長。」淵遂廣張軍聲，帥數百騎深入。去薊數百里，值賊……。淵潛伏所，乘其背，大破之，獲五千人。皆還其馬仗，縱使入城。左右皆諫。……淵曰：「吾兵少，不可力戰，為奇計以間之，乃可克也。」度其已入，帥騎夜進，昧旦，叩其城門，樓果疑降卒為內應，遂走，追擒之。

「楊侃」

楊侃之于降人。

《智囊補》云：魏應州刺使蕭寶寅反，攻馮翊，尚書樸射長孫稚討之。左丞楊侃謂稚曰：「賊守御已固，不如北取蒲阪，渡河而西，入其腹心，則華州之圍，不戰自解，長安可坐致也。」稚曰：「今薛修義圍河東，薛鳳賢據安邑。兵不得進，如何？」曰：「河東治在蒲阪，修義驅卒士民西圍郡城，其父母妻子皆留舊村，一旦聞官軍至，皆有內顧之心，勢必望風自潰矣。」稚乃使其子彥與侃率騎兵，自恒農北渡據石錐壁。侃聲言：「停此以待步兵。」且以望民情向北。而令送降名者，各自還村，俟臺舉三烽，即舉烽相應。其無應烽者乃賊黨也，當進擊屠之，以所獲賞軍士。于是村民轉相告語，雖實未降者，亦許舉烽。二宿之間，火光遍數百里。賊圍城者不測，各自散歸。修義亦逃還，與鳳賢俱請降。稚克潼關，遂入河東，寶寅遂奔。

「趙臣」

明趙臣之于岑璋。

《留青日札》云：岑璋者，歸順州土官也；多智略，善養士。田州岑猛，其婿也。猛不法，督撫上反狀，詔諸土官能擒馘猛者，賜秩一級，畀半地，黨助者并誅。都御史姚鏌將舉兵而慮璋合謀，咨于都指揮沈希儀。沈知部下千戶趙臣與璋善，召臣問計曰：「微聞璋女失寵，璋頗恨猛，吾欲役璋破猛如何？」臣對曰：「璋多智而遲疑，直語之必不信，可以計遣，難以力役也。」沈曰：「計將安出？」臣曰：「鎮安、歸順世仇也。公使人歸順，則鎮安疑；使人鎮安，則歸順疑也。公若遣臣征兵鎮安，璋必邀臣詢故，而端倪可動也。」沈如計遣臣，臣枉道詣璋所，坐而嘆息，璋叩之，不言。明日，璋置酒款臣。固叩之：「軍門都過我耶！璋受侮令仇將逮勘耶？」臣潸然泣下，璋亦泣曰：「嗟乎趙君，璋今日死即死耳，君何忍厄我！」臣曰：「與臣異口駢心，有急不敢不告，今日非君死，即我死矣！」璋曰：「何故？」臣曰：「軍門奉旨征田州，謂君以婦翁黨猛，將檄鎮安兵襲君。我不言，君必死矣；我言之，而君驟發敗機事，我必死，是以泣耳。」璋大驚，頓息曰：「今日非趙君，我族矣！」遂強臣稱病留邸舍，而亟遣人馳軍門，備陳猛反狀，恐波及，愿自效。沈許之，遂以白鏌，鏌始專意攻猛。

猛子邦彥守工堯隘，璋陽遣千人助之，使為內應，皆以寸帛緞裾為識，而（陰）潛以告沈。時田州兵死守隘，眾莫敢前，沈獨往戰，三合，沈以騎兵千余騎間道繞隘側，旗幟閃閃。歸順兵呼曰：「天兵從間道入矣。」田州兵驚潰，沈乘之，斬首數千，邦彥死。猛聞敗，欲自經，璋誘之使走歸順，奉以別館。而別將胡堯元等嫉沈功，欲所部萬人搗歸順。璋先覺之，遣人持百牛千醞迎軍三十里。謂堯元：「昨猛敗，將越歸順，走交南，璋邀擊之，猛目集流矢南去，不知所往，急之恐糾虜為變，幸緩五日，當搜致。」堯元許之。璋還跪猛曰：「天兵退矣，然非陳奏不白。」猛曰：「然。顧安得屬草者？」璋即令人為猛具草，促猛出印，封之。既知猛印所在，乃置酒賀猛，鼓樂殷作。酒半，璋持鴆飲獻曰：「天兵索君甚急，不能相庇。」猛大呼曰：「墜老奸矣！」遂飲藥死。璋斬其首并印從間道馳詣軍門，而斬他囚，貫猛尸詣擲諸軍。諸軍囂爭擊殺余人，飆馳軍門，則猛首已梟一日矣。諸將大恚恨，遂浸淫毀璋，而布政某等復陰害鏌。倡言：「猛實不死，死者道士錢一真也。」御史石金遂劾鏌落職，而希儀等功俱不敘。璋怏怏，遂黃冠學道。

按：成功者被讒，進讒者居功，古今同慨。是以志士灰心，而寇盜稽誅也。

「孔鏞」

孔鏞之于陳瑞，此皆巧用鄉間者也。

《智囊補》云：阿溪者，貴州清平衛部苗也，桀驁多智，雄視諸苗。有養子曰阿刺，膂力絕倫，被甲三襲，運三丈矛躍地而起，輒三五丈。兩人謀勇相資，橫行部落。近苗之弱者，歲分畜產，倍課其入。旅行經其境者，輒誘他苗劫之，官司探補，必謁溪請計，溪則要以重賄，而捕遠苗之不可用者，誣為賊以應命。于是遠苗咸憚而投之，以為寨主。監軍、總帥，率有歲賂，亦恣肆無忌，時訌官苗以收鷸蚌之利。弘治間，都御史孔公鏞巡撫貴州，廉得其狀。詢之監軍、總帥，皆為溪解。公知不可與共事，乃自往清平，訪部曲之良者。得指揮王通，厚禮之。叩以時事，通娓娓條答，獨不及溪。公曰：「聞此中事惟阿溪為大，若何秘不言也？」通不對。固叩之，通曰：「言之而公事辦，則一方受福；不，則公且損威，而吾族赤矣！」公笑曰：「第言之，何患弗辦。」通遂慷慨陳列始末。公曰：「為阿溪通賂上官者，誰也？」通曰：「指揮王曾、總旗陳瑞也。公必動此兩人方可。」公曰：「諾。」翌日將佐庭參，公曰：「阿溪歲賂上官，汝為居間，辯而不服，吾且斬汝矣。」曾叩首不敢言。公曰：「勿懼。汝能為我取阿溪乎？」曾因陳溪、刺謀勇狀，且曰：「更得一官同事，乃可。」公令自舉，乃曰：「無如陳總旗也。」公曰：「可以偕來。」少選瑞入，工訊之如訊曾者。瑞屢顧曾，曾曰：「勿諱也，吾等事，公已悉知，第當盡力以報公耳。」瑞亦言難狀。公曰：「汝第誘彼出寨，吾自能取之。」瑞諾而出。

苗俗喜斗牛，瑞乃覓好牛牽置道中，伏壯士百人于牛旁叢薄間，乃入寨見溪。溪曰：「何久不來？」瑞曰：「都堂新到，故無暇。」溪問：「都堂何如？」曰：「懦夫，無能為也。」溪曰：「聞渠在廣東時，殺賊有名，何謂無能？」瑞曰：「同姓者，非其人也。」溪曰：「賂之何如？」瑞曰：「姑徐徐，何以遽舍金貨？」溪遂酌瑞，縱談斗牛事。瑞曰：「適見道中牛，恢然巨象也，未審比公家牛如何？」溪曰：「寧有是！我當買之。」瑞曰：「販牛者，似非土人，恐難強之入寨。」溪曰：「第往觀之。」愿阿刺同行。瑞曰：「須牽公家牛往斗之，優劣可決也。」苗俗信鬼，動息必卜，溪以雞卜，不吉。又言夢大網披身中，恐不利。瑞曰：「夢網得魚，牛必屬公矣。」遂牽牛聯騎而出，至牛所，觀而喜之，兩牛方作斗狀，忽報巡官至矣。瑞曰：「公知之乎？乃王指揮也。」溪笑曰：「老王何幸得此榮差？俟其至，吾當嘲之。」瑞曰：「巡官行寨，公當往迎，況故人也。」溪、刺將策騎往，瑞曰：「公等請去佩刀，況新官見刀，以為不利。」溪、刺咸去刀，見曾。曾厲聲詰溪、刺曰：「上司按部何不掃廨舍供帳，而洋洋至此何為？」溪、刺以為戲語，漫拒之。曾大怒曰：「謂不能擒若等耶？」溪、刺笑傲。曾大呼，伏兵起叢薄間，擒溪、刺。刺手搏傷者數十人，竟系之。馳貴陽見公，磔于市，一境始安。

按：此貴州擒賊首，前事之師也。不必勞師糜餉，不動聲色，用二鄉間而賊首就擒。倘不用王曾、陳瑞為鄉間，則為賊耳目，賊正未易擒也。方今塘兵、鄉練多有為賊耳目，是以余去歲剿普安賊，于箐底賊首孫阿德，白沙賊首劉阿潤，以其勇鷙黨盛，為耳目者多，皆出其不意，以計擒之。

〔內間〕

漢高祖

賀若弼

契丹

「漢高祖」

其巧于用內間者，戰國張儀之于靳尚、鄭袖之外，若漢高祖之于閼氏。

《史記》云：高祖被匈奴單于冒頓圍于白登，乃使間厚遺閼氏。閼氏乃謂冒頓曰：「兩主不相困，今得漢地，而單于終非能居之，且漢王亦有神，單于察之。」冒頓乃解圍之一角，于是高帝令士皆持滿傅矢外向，從解角直出，竟與大軍合，而冒頓遂引兵去。

「賀若弼」

隋賀若弼之于陳人。

《隋書》云：賀若弼謀攻京口，多買陳船匿之，買敝船五六十艘置于瀆中。陳人覘之，以為無船。又令緣江防人交待之際，必集廣陵。大列旗幟，營幟被野，陳人以為隋兵大至，急發兵為備。既而知之，不復戒嚴。及后濟江，陳人遂不知覺。

按：此及「敵覘」而反間。先虛而后實也。

「契丹」

唐契丹之于麻仁節。

《唐書》云：天后中，契丹李盡忠、萬榮之破營府也，以地牢囚漢俘數百人。聞麻仁節等諸軍將至，乃令守者紿之曰：「家口饑寒不能存活，待國家兵到即降耳。」一日，引出諸囚與之粥。慰曰：「吾等乏食養汝，又不忍殺汝，縱放歸若何？」眾皆拜伏乞命，乃縱去。至幽州，且言其故，兵士聞之，爭欲先入，至黃鑾峪，賊人以老者投官軍，送遣老牛瘦馬于道側。仁節等棄步卒將馬先入，賊設伏橫截軍將，生擒仁節等，全軍皆沒。

按：匈奴、契丹何知兵法，而且用反間竟同一轍。漢高祖及麻仁節皆中彼間。近黔之土寇、頭苗，亦多譎詐，主兵者尚其行吾間，而勿中彼間。

〔生間〕

禮至

燭之武

華元

張孟談

張齊賢

韓世忠

劉锜

黃蓋

李雄

達奚武

種世衡

王鷂

劉鄩

北僧

明太祖

熊景

沈希儀

「禮至」

其巧于用生間者，有用賢能為生間，子貢、陳平之外，若春秋禮至之于邢。

〈左傳僖二十四年〉云：「衛人將伐邢。」，禮至曰：「不得其守，國不可得也。」《左傳》注云：「請為衛間諜，先以兄弟往邢求仕。」

按：此即孫子之「生間」，而意尤深險。昔人以《左傳》為兵書，良有以也。是以古名將若關壯繆、杜征南、岳忠武諸賢，皆喜讀之。

「燭之武」

燭之武之于秦繆公。

〈左傳僖三十年〉云：晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍汜南。佚之狐言于鄭伯曰：「國危矣！若使燭之武見秦君。師必退。」公從之。燭之武夜縋而出，見秦伯曰：「秦晉圍鄭，鄭既知亡矣！若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也！焉用亡鄭以倍鄰。鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉何厭之有，既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。」秦伯說，與鄭人盟，乃還。

按：《左傳》燭之武之間秦、晉，與《國策》張孟談之間韓、魏同。然燭之武但間秦師去而已，張孟談則即間韓、魏以滅智伯矣。世風愈下，其間愈險矣。

「華元」

華元之于子反。

〈左傳宣十五年〉云：楚師伐宋，九月不服。將去宋，楚大夫申叔時曰：「筑室反耕者，宋必聽命。」從之，宋人懼，使華元夜入楚師，登子反之床，起之曰：「寡君使元以病告曰：『敝邑易子而食，析骸以爨。』雖然，城下之盟，有以國斃，不能從也。去我三十里。唯命是聽。子反懼，與之盟，而告楚子。退三十里，宋及楚平。

按：此宋以華元為間。《孫子》論用間曰：「必先知敵之主將、左右、門者姓名，令吾間必索知之，因而利導之。」華元惟能先索知之，故能夜入敵營，門者、左右皆不阻，而直入登敵將之床，子反之懼而盟示為此。

「張孟談」

戰國張孟談之于韓、魏。

按：張孟談間韓、魏，詳《戰國策》，見前。

「張齊賢」

宋張齊賢之于契丹。

《宋史》云：「張齊賢知代州，契丹入寇，齊賢遣使期潘美以并師來會戰，使為契丹所執。俄而美使至，云：「師出至柏井得密詔，不許出戰，已還州矣。」齊賢曰：「敵知美之來而不知美之退。」乃夜發兵二百，持一幟，負一束芻，距州西南三十里列成燃芻。契丹兵遙見火光中有旗幟，意謂并師至，駭而小走。齊賢先伏卒二千于上鐙砦，掩擊大破之。

按：張齊賢之于執使，韓世忠之于魏良臣，皆借勢以行反間。其事異而其機軸同，皆妙于隨機應變。

「韓世忠」

韓世忠之于魏良臣。

〈通鑒宋紀〉云：世忠駐鎮江，金人與劉豫合兵分道入侵。帝手札命圖進取。遂渡師，俾統制解元守高郵，候金兵步卒。親提騎兵駐大儀當敵騎，伐木為柵，自斷歸路。

會遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，紿良臣有詔移屯守江，良臣疾馳去。世忠度良臣出境，而上馬令軍中皆視吾鞭所向。于是引軍至大儀，勒五陣，設伏二十余所，約聞鼓即起擊。良臣至金軍，金人問王師動息，具以所見對。聶兒孛董聞世忠退，喜甚，引兵至江口，距大儀五里。別將達孛也引千騎過五陣東，世忠傳小麾鳴鼓，伏兵四起，旗色與金人旗雜出，金軍亂，我軍迭進。背嵬軍各持長斧，上揕人胸、下斫馬足。敵披重甲陷泥淖，世忠揮勁騎四面蹂躪，人馬俱斃，遂擒達孛也等。

「劉锜」

劉锜之于曹成，此皆巧于反間者也。

《東軒筆錄》云：劉锜聞金人南下，已陷東京。锜急趨至順昌，分命諸將守諸門，明斥堠。募土人為間諜。凡六日而金兵已至城下矣。锜募得曹成等二人，諭之曰：「遣汝作間，事捷重賞。第如吾言，敵必不殺汝。今置汝綽路騎中，汝遇敵則佯墜馬，為敵所得。敵帥問我何人，則曰：『太平邊帥子，喜聲妓。朝廷以兩國講好，使守東京，圖逸樂耳。』」已而二人果如其言。兀朮大喜，即置鵝車炮具不用。翌日，锜登城，望見二人來，縋而上之。乃敵械成等來歸，以文書一卷系于械上，锜懼惑軍，立焚之。

锜遣耿訓請戰，兀朮怒曰：「以吾力破爾城，直用靴躍倒耳。」訓曰：「非但請戰，且謂太子必不敢濟河。愿獻浮橋五所，濟而大戰。」遲明，敵濟。锜遣人毒潁上流及草中，戒軍士雖渴死，毋飲于河，飲者夷其族。時大暑，寇遠來，晝夜不解甲。锜軍番休，更食羊馬垣下。而敵人馬饑渴，飲食水草者輒病。方晨氣清涼，锜按兵不動，逮未申間，敵氣已索，忽遣數百人出西門接戰，俄以數千人出南門，戒令勿喊，但以銳斧犯之，敵大敗。

按：先反間以誘之，再激怒以致之，復設毒以斃之，暑勞以懈之，及出奇以擊之，其勝也可預決矣。

「黃蓋」

吳黃蓋之于魏武帝。

〈吳志周瑜傳〉云：孫權遣周瑜與劉備并力攻曹公，遇于赤壁。瑜部將黃蓋曰：「今寇眾我寡，難與持久。然觀操軍船艦，首尾相接，可燒而走也。」乃取蒙沖斗艦數十艘，實以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先書報曹公，欺以欲降。〈江表傳〉云：「蓋書曰：『蓋受孫氏厚恩，常為將帥，見遇不薄。然顧天下事有大勢，用江東六郡山越之人，以當中國百萬之眾，眾寡不敵，海內所共見也。東方將吏，無有愚智，皆知其不可用，惟周瑜、魯肅偏懷淺戇，意未解耳。今日歸命，是其實計。瑜所督領，自易摧破。交鋒之日，蓋為前部，當因事變化，效命在近。』曹公得書，特見行人，密問之，口敕云：「但恐汝詐耳。若信實，當授爵賞，超于前后也。」

「李雄」

后蜀李雄之于樸泰。

《晉書》云：益州牧羅尚遣將隗伯攻蜀賊李雄于陴城。雄募武都人樸泰，鞭之見血，使譎羅尚欲為內應，以火為期，尚信之。悉出精兵，遣隗伯等從泰擊雄，雄將李驤于道設伏。泰以長梯倚城而舉火，伯軍見火起，爭緣梯。泰又以繩汲上尚軍百余人，皆斬之。雄因放兵內外擊之，大破尚軍。

按：小說《三國演義》有黃蓋獻「苦肉計」之說，考之正史，〈吳志黃蓋傳〉及〈周瑜傳〉，皆但言詐降，不言仗責。考《晉書》樸泰事，與《演義》所言蓋之「苦肉計」同，意者撰《演義》者即泰事而移之蓋耶。后種世衡之于番將，即襲用此法。

「達奚武」

西魏達奚武之于齊神武。

《魏書》云：東魏大將齊神武，率兵趣沙苑。西魏大將周文帝，遣達奚武覘之。武從三騎皆衣敵人衣服，至日暮去營數百步下馬，潛叩得其軍號，因上馬歷營若警夜者，有不如法者，往往撻之，具知敵之情狀，以告周文帝。

按：武此法本之馮異，而王朘亦嘗用之。《漢書》云：馮異與赤眉戰，使壯士變服與赤眉同，伏于道側。旦日，赤眉萬人攻異前部，賊見勢弱，遂悉眾攻異，異乃縱兵大戰。日暮，賊氣衰，伏兵卒起，服色相亂，赤眉不復識別，眾遂驚潰。異追擊，大破之。

又吐蕃寇臨洮，次大來谷。安北大都護王朘率所部二千與臨洮兵合，料奇兵七百，易胡服夜襲敵營，去賊五里，令曰：「前遇寇大呼，鼓角應之。」賊驚疑，伏兵在旁，自相斗死者萬計。

「種世衡」

宋種世衡之于番將。

《東軒筆談》云：種世衡守青澗城，嘗以罪怒一番將，杖其背，僚屬請，莫能得。其人被杖以奔元昊，甚信之，得出入樞院，歲余盡得機事以歸，乃知世衡用間也。

「王鷂」

其用常人為生間，若唐王鷂之于陳敬瑄。

〈通鑒唐紀〉云：王建急攻成都，環城烽塹亙五十里。有狗屠王鷂請詐得罪，亡入城。說之，使上下離心。建遣之。鷂入見陳敬瑄、田令孜則言建兵疲食盡，將遁矣。出則鬻茶于市，陰為吏民稱建英武，兵勢強盛。由是敬瑄等，懈于守備，而眾心危懼。

「劉鄩」

劉鄩之于販油。

〈通鑒唐紀〉云：王師范遣行軍司馬劉鄩取兗州，時泰寧節度使葛從周，悉將其兵屯邢州。鄩先遣人為販油者入城，诇其虛實及兵所從入。丙午鄩將精兵五百，夜自水竇入。比明，軍城悉定，市人皆不知。

「北僧」

宋北僧之于李后主。

〈南唐浮屠傳〉云：后主時，有北僧號小長老，自言募化而至，說后主多造塔院以耗其帑庾，又請于牛頭山造寺千余間，聚徒千人，日給盛饌，有食不盡者，明日再具，謂之「折倒」，蓋故造不祥語以搖人心。及宋師渡江，即其寺為營。

又，有北僧立石塔于采石磯，草衣藿食，后主及國人施遺之，不受。及宋師下池州，系浮橋于石塔，然后知其為間也。

「明太祖」

明太祖之于老閽。

《智囊補》云：陳友諒既陷太平，遣人約張士誠同侵建康。太祖召康茂才謂曰：「二寇相合，為患必深。若先攻友諒，則東寇膽落矣，汝能速之使來乎？」茂才曰：「家有老閽者，就嘗事友諒，令往必信。」遂令閽者賚書乘小艇徑至偽漢軍中，許以內應。友諒果信之，甚喜。問康公曰：「今何在？」曰：「見守江東橋。」又問：「橋如何？」曰：「木橋也。」賜金遣還。囑曰：「吾即至，至則呼『老康』為號。」閽者還告，太祖曰：「此落吾彀中矣。」乃使人撤木橋，易以鐵石，一宵而成。馮勝、常遇春率三萬人，伏于石灰山側，徐達等軍于南門外，楊璟駐兵大勝港，張德勝、朱虎率舟師出龍江關外，太祖總大軍于盧龍山。令持幟者偃黃幟于山之右，偃赤幟于山之左。戒曰：「寇至則舉赤幟，聞鼓聲則舉黃幟，伏兵皆起。」是日，友諒果引師東下至大勝港，水路狹，遇楊璟兵即退出大江，徑以舟沖江東橋，見橋皆鐵石，乃驚疑。速呼：「老康。」莫應，始覺其詐。即分舟師千余向龍江，先遣萬人登岸立柵，勢甚銳。時酷暑，太祖度必雨，令諸軍且就食。時天無云，忽風起西北，雨大至，赤幟舉，諸軍竟前拔柵，友諒麾軍來爭，戰方合，適雨止，命發鼓，鼓聲震，黃幟舉，伏發。徐達軍亦至，舟師并集，內外夾擊，友諒軍大敗。

「熊景」

熊景之于販鹽。

《兵略纂聞》云：僉事熊景任廣西，兩廣節鎮都臺朱公檄公勾當潯桂諸猺。公陰遣人衣商人服，負鹽抵猺所，若為潛竄貿易者，猺不疑也。集中猺虛實。間曰：「吾商人不知新按察公何人，然見其方具器若古壺狀者十數，實石其中，窒以石木，計曰猺出降，無庸發此，不然此嘗破大藤峽者也。」猺懼白酋，酋即日降。不旬日，降猺及獠、猺數十姓。

「沈希儀」

沈希儀之于商販，此皆巧用于生間者也。

《兵略纂聞》云：沈希儀擢右江參將，右江故治柳州。柳在萬山中，城外五里即賊巢。公陰求得素于猺人商販者數十人，人給銀五兩，使益買物散于諸洞中。諸猺雖兇暴樂殺人，然販者至，則寨寨傳護衛飲食，恐損一販者，則諸販不至。是以雖絕棧深箐，販者無所不歷，每有動靜，販者輒先知，奔走報公。