瓶沙王詣太子品第十

太子辭王師　　及正法大臣

冒浪濟(jì)恒河　　路由靈鷲巖

藏根于五山　　特秀峙中亭

林木花果茂　　流泉溫涼分

入彼五山城　　寂靜猶升天

國(guó)人見(jiàn)太子　　容德深且明

少年身光澤　　無(wú)比丈夫形

悉起奇特想　　如見(jiàn)自在幢

橫行為止足　　隨后者速馳

先進(jìn)悉回顧　　瞻目視無(wú)厭

四體諸相好　　隨見(jiàn)目不移

恭敬來(lái)奉迎　　合掌禮問(wèn)訊

咸皆大歡喜　　隨宜而供養(yǎng)

瞻仰尊勝顏　　俯愧種種形

政素輕躁儀　　寂默加肅敬

結(jié)恨心永解　　慈和情頓增

士女公私業(yè)　　一時(shí)悉休廢

敬形宗其德　　隨觀盡忘歸

眉間白毫相　　修廣紺青目

舉體金光曜　　清凈網(wǎng)縵手

雖為出家形　　有應(yīng)圣王相

王舍城士女　　長(zhǎng)幼悉不安

此人尚出家　　我等何俗歡

爾時(shí)瓶沙王　　處于高觀上

見(jiàn)彼諸士女　　惶惶異常儀

敕召一外人　　備問(wèn)何因緣

恭跪王樓下　　具白所見(jiàn)聞

昔聞釋氏種　　殊特殊勝子

神慧超世表　　應(yīng)王領(lǐng)八方

今出家在此　　眾人悉奉迎

王聞心驚喜　　形留神已馳

敕使者速還　　伺候進(jìn)趣宜

奉教密隨從　　瞻察所施為

澄靜端目視　　庠步顯真儀

入里行乞食　　為諸乞士光

斂形心不亂　　好惡靡不安

精粗隨所得　　持缽歸閑林

食訖漱清流　　樂(lè)靜安白山

青林別高崖　　丹華殖其間

孔雀等眾鳥(niǎo)　　翻飛而亂鳴

法服助鮮明　　如日照扶桑

使見(jiàn)安住彼　　次第具上聞

王聞心馳敬　　即敕嚴(yán)駕行

天冠佩花服　　師子王游步

簡(jiǎn)擇諸宿重　　安靜審諦士

導(dǎo)從百千眾　　云騰升白山

見(jiàn)菩薩嚴(yán)儀　　寂靜諸情根

端坐山巖室　　如月麗青天

妙色凈端嚴(yán)　　猶若法化身

虔心肅然發(fā)　　恭步漸親近

猶如天帝釋　　詣摩醯首羅

斂容執(zhí)禮儀　　敬問(wèn)彼和安

菩薩詳而動(dòng)　　隨順?lè)聪喑?

時(shí)王勞問(wèn)畢　　端坐清凈石

瞪矚瞻神儀　　顏和情交悅

伏聞名高族　　盛德相承襲

欽情久蘊(yùn)積　　今欲決所疑

日光之元宗　　祚隆已萬(wàn)世

令德紹遺嗣　　弘廣萃于今

賢明年幼少　　何故而出家

超世圣王子　　乞食不存榮

妙體應(yīng)涂香　　何故服袈裟

手宜握天下　　反以受薄餐

若不代父王　　受禪享其土

吾今分半國(guó)　　庶望少留情

既免逼親嫌　　時(shí)過(guò)隨所從

當(dāng)體我誠(chéng)言　　貪德為良鄰

或恃名勝族　　才德容貌兼

不欲降高節(jié)　　屈下受人恩

當(dāng)給勇健士　　器仗隨軍資

自力廣收羅　　天下孰不推

明人知時(shí)取　　法財(cái)五欲增

若不獲三利　　終始徒勞勤

崇法舍財(cái)色　　財(cái)為一分人

富財(cái)舍法欲　　此則保財(cái)資

貧窶而忘法　　五欲孰能歡

是故三事俱　　德流而道宣

法財(cái)五欲備　　名世大丈夫

無(wú)令圓相身　　徒勞而無(wú)功

曼陀轉(zhuǎn)輪王　　王領(lǐng)四天下

帝釋分半坐　　力不能王天

今汝傭長(zhǎng)臂　　足攬人天境

我不恃王力　　而欲強(qiáng)相留

見(jiàn)汝改形好　　愛(ài)著出家衣

既以敬其德　　矜苦惜其人

今見(jiàn)行乞求　　我愿奉其土

少壯受五欲　　中年習(xí)用財(cái)

年耆諸根熟　　是乃順?lè)〞r(shí)

壯年守法財(cái)　　必為欲所壞

老則氣虛微　　隨順求寂默

耆年愧財(cái)欲　　行法舉世宗

壯年心輕躁　　馳騁五欲境

疇侶契纏綿　　情交相感深

年宿寡綢繆　　順?lè)ㄕ咚?

五欲悉休廢　　增長(zhǎng)樂(lè)法心

具崇王者法　　大會(huì)奉天神

當(dāng)乘神龍背　　受樂(lè)上升天

先勝諸圣王　　嚴(yán)身寶瓔珞

祠祀設(shè)大會(huì)　　終歸受天福

如是瓶沙王　　種種方便說(shuō)

太子志堅(jiān)固　　不動(dòng)如須彌