聞如是。一時佛。游于摩竭道場。初始得佛。光景甚明。自然蓮華寶師子座。古昔諸佛所坐皆爾。道德威儀相好如一。身意清凈。福行普具。明所徹照人剎法處。去來現在無復掛礙。成興于世。一切悉等。時會菩薩。盡一生補處。神通妙達。周遍十方。導利眾生。開佛法藏。示泥洹要。都入人根。宿命智德。善權方便。訓化以漸。解內外法。終始不搖。等諸佛土。無所分別。贊揚佛名。不可稱極。三涂之事。靡不貫達。至皆嘆曰。佛念吾等。建立大志。能悉現我諸佛世界所有好惡。殊勝之國。佛所游居。興隆道化。光明神足。教訓天人。啟示法意。佛之本業。十地十智。十行十投。十藏十愿。十明十定。十現十印。斷我瑕疵及諸疑妄。悉為我現佛行佛智。佛神佛力佛定。無量變化隨時。四時不護。四無所畏。十八不絕。一切敏慧。無上道德。眾事敷露

東去無極有香林剎

佛名入精進菩薩字敬首

南去無極有樂林剎

佛名不舍樂菩薩字覺首

西去無極有華林剎

佛名習精進菩薩字寶首

北去無極有道林剎

佛名行精進菩薩字慧首

東北無極有青蓮剎

佛名悲精進菩薩字德首

東南無極有金林剎

佛名盡精進菩薩字目首

西南無極有寶林剎

佛名上精進菩薩字明首

西北無極有金剛剎

佛名一乘度菩薩字法首

下方無極有水精剎

佛名梵精進菩薩字智首

上方無極有欲林剎

佛名至精進菩薩字賢首

是賢首等。皆彼第一。各與無數上人俱來。稽首佛足。坐一面蓮華上。彼時敬首菩薩。承佛圣旨。嘆曰快哉。今上人會。為未曾有。觀其所止。佛國清凈。至于被服如來德戒。修行微妙成覺根力。演說經法。得佛威神。隨剎清濁。度人無極。分流道化。靡不周匝。于此佛土。國殊別者億百千垓。賢愚好丑。長短壽夭。種種言異。皆聞佛德。各自名之。或有名佛為大圣人。或有名佛為大沙門。或號眾祐。或號神人。或稱勇智。或稱世尊。或謂能儒。或謂升仙。或呼天師。或呼最勝。如是十方諸天人民。所稱名佛億萬無數。此皆佛本發意以來。班宣道化。所誨之徒也

是時。佛放足下相輪光明。悉照佛界諸小國土。一小國土者。一須彌山日月運繞照四天下。東弗于逮。南閻浮提。西拘耶尼。北郁單越。四周大海。鐵垣圍表。上有二十八天。如此者為一小國土。周匝十方合有百億。是時悉現百億須彌山百億日月。及四天王天。忉利天。炎天。兜術天。不憍樂天。化應聲天。梵天。梵眾天。梵輔天。大梵天。清明天。水行天。水微天。水無量天。水音天。約凈天。遍凈天。凈明天。守妙天。微妙天。廣妙天。極妙天。福愛天。愛勝天。近際天善觀天。快見天。無結愛天。識慧天。無所念慧天。至二十八無色天。各有百億。此為一佛剎。號曰忍世界。釋迦文佛。分身百億。悉遍其中。于時天人。睹眾小國。諸佛菩薩。若近相見

愿行品第二

智首菩薩。問敬首曰。本何修行。成佛圣道。身口意凈。不念人惡。亦使天下不得其短。仁慈至大。內性明了。殊過弟子別覺之上。一切眾邪莫能回動。出生端正。色相無比。族姓尊貴。知重佛法。自守志強。常行四等。高才敏達。精進勇健。習眾德本。諸度無極。所為無量。恒生福地。言見信用。降心正意。攝念入禪。曉空無想不愿之法。出入四大。五陰六入。十二緣起。七覺不閡。通十力智。博入諸道。濟危解厄。為釋梵所敬。除闇冥如燭火。明天下如日月。度眾人如船師。賢過三界而為上首。欲成斯道。當何修行

敬首答曰。善哉佛子。志仰高遠。極大慈哀。愍傷十方。若族姓子族姓女。欲成佛道者。當先正身。言念相應。口習經典。心思可行。改往修來。不釋道意。積德累善。施恩不惓。然則所問悉可得也。為菩薩者。必諦受學。如佛法教。無得增減。以誓自要。念安世間。奉戒行愿。以立德本

居家奉戒當愿眾生貪欲意解

入空法中孝事父母當愿眾生

一切護視使得佛道順教妻子

當愿眾生令出愛獄無戀慕心

若得五欲當愿眾生皆入清凈

心無所著若在伎樂當愿眾生

悉得法樂歡喜之忍著寶瓔珞

當愿眾生解去重擔諸綺可意

見諸婇女當愿眾生棄捐色愛

無淫劮態若上樓閣當愿眾生

皆升法堂受佛諸經身在房室

當愿眾生覺知惡露無有更樂

布施所有當愿眾生興福救之

莫墮慳貪若患厭家當愿眾生

疾得解脫無所拘綴若棄家出

當愿眾生離苦惱罪從正得安

入佛宗廟當愿眾生近佛行法

無復掛礙詣師友所當愿眾生

開達入正悉得如愿請求舍罪

當愿眾生得成就志學不中悔

脫去白衣當愿眾生解道修德

無有懈怠受著袈裟當愿眾生

被法服行心無沾污除剔須發

當愿眾生除捐飾好無有眾勞

已作沙門當愿眾生受行佛意

開導天下受成就戒當愿眾生

得道方便慧度無極守護道禁

當愿眾生皆奉法律不犯法教

始受和上當愿眾生令如禪意

思惟解脫受大小師當愿眾生

承佛圣教所受不忘自歸于佛

當愿眾生體解大道發無上意

自歸于法當愿眾生深入經藏

智慧如海自歸于僧當愿眾生

依附圣眾從正得度凡開門戶

當愿眾生開現道法至于泥洹

關閉門戶當愿眾生閉塞惡道

罪得除盡入室當愿一切眾生

安隱寂寞得止觀意敷床當愿

一切眾生入大乘道濟安天下

宴坐當愿一切眾生坐佛道樹

心無所猗入眾當愿一切眾生

成戒定慧解度知見數息當愿

一切眾生得舍家中無世間念

守意當愿一切眾生心不放逸

無有雜念早起當愿一切眾生

覺識非常興精進意下床當愿

一切眾生履踐佛跡心不動搖

著裳當愿一切眾生常知慚愧

攝意守道結帶當愿一切眾生

束帶修善志無解已次著中衣

當愿眾生恭敬畏慎無有慢墮

被上法服當愿眾生服圣表式

敏于道行左右便利當愿眾生

蠲除污穢無淫怒癡已而就水

當愿眾生柔和軟弱清凈謹飾

用水既凈當愿眾生以法自洗

無復惡態手執楊枝當愿眾生

學以法句擿去諸垢澡漱口齒

當愿眾生蕩滌情性如清凈住

盥手當愿一切眾生得柔凈掌

執受經道澡面當愿一切眾生

常向清凈心無瑕疵出門當愿

一切眾生如佛所欲出度三界

向道當愿一切眾生向無上道

志不退轉行道當愿一切眾生

游于無際不中休息上阪當愿

一切眾生樂升上道無所疑難

下阪當愿一切眾生深入廣博

微妙法中行于曲路當愿眾生

棄邪曲意行不忮忮行于直路

當愿眾生得中正意言無諛諂

見風揚塵當愿眾生經明行修

心不紛亂見雨淹塵當愿眾生

大慈伏意不起諸想涼息樹下

當愿眾生伏心在道經意不疲

入林澤中當愿眾生學為儒林

養徒以德行見高山當愿眾生

志仰高大積德無厭行見刺棘

當愿眾生三毒消滅無賊害心

得好葉樹當愿眾生以道自蔭

入禪三昧樹華繁熾當愿眾生

三十二相諸好滿具果蓏盛好

當愿眾生起道樹行成無上果

睹諸流水當愿眾生得正溝流

入佛海智睹諸陂池當愿眾生

一切功德慧行充滿若見泉水

當愿眾生入佛淵智所問無窮

遙望江海當愿眾生入深佛藏

無盡之法見人汲井當愿眾生

開心受法得一味道過度橋梁

當愿眾生興造法橋度人不休

見修園圃當愿眾生耘除穢惡

不生欲根見田稻谷當愿眾生

廣殖福德不為災患見好園圃

當愿眾生得周滿持道法備具

見丘聚舍當愿眾生常處仁智

道無危殆見精學堂當愿眾生

講誦經道日進不衰見人眾聚

當愿眾生功滿得佛成弟子眾

見人閑居當愿眾生恬惔無為

游志典籍得見沙門當愿眾生

多聞戒具誨人不惓見異道人

當愿眾生遠去邪見入八正道

得見仙人當愿眾生意行具足

所欲者成行到城郭當愿眾生

持戒完具心無虧缺望見宮闕

當愿眾生聰明遠照諸善普立

若見帝王當愿眾生得奉圣化

如正道教見帝王子當愿眾生

履佛子行化生法中若見公卿

當愿眾生明于道理助利天下

見諸臣吏當愿眾生忠正順善

無固賊心見被鎧甲當愿眾生

誓被法鎧不違本愿見魯鈍人

當愿眾生勇于道義成四無畏

見憂愁人當愿眾生離諸恐怖

無復憂戚見喜笑人當愿眾生

舍非常樂五欲自娛見勤苦人

當愿眾生得泥洹道免度諸厄

見安樂人當愿眾生安快如佛

惔怕無患見疾病人當愿眾生

知空非身無苦痛意見強健人

當愿眾生得金剛形無有衰耗

見丑陋人當愿眾生去丑惡行

以善自嚴見端正人當愿眾生

意行質直愛好道法見報恩人

當愿眾生念佛恩德行菩薩行

見背恩人當愿眾生降心伏意

棄捐諸惡見貪欲人當愿眾生

法施天下無慳貪意行持錫杖

當愿眾生依仗于法分流德化

挾持應器當愿眾生受而知施

修六重法入里分衛當愿眾生

如戒法求無得疑妄到人門戶

當愿眾生入總持門悉見諸法

入人堂室當愿眾生升佛圣堂

深行微妙人不與食當愿眾生

得般若意無望無惜主人未辦

當愿眾生離三惡道無饑渴想

授空應器當愿眾生皆得至空

無欲之性受滿應器當愿眾生

一切成滿道品之法擎持缽飯

當愿眾生為法供養志在大道

與廉人坐當愿眾生廉潔知恥

所作不妄坐有貪人當愿眾生

無有強顏貪鄙之心得香美食

當愿眾生知節少欲情無所著

得不美食當愿眾生知身幻法

好惡無異舉飯向口當愿眾生

悉得諸經諸佛法味所啖雜味

當愿眾生味味如佛化成甘露

飯食已訖當愿眾生德行充盈

成十種力講經說法當愿眾生

志意開達聞法即寤咒愿達嚫

當愿眾生悉令通佛十二部經

罷坐退去當愿眾生一切究竟

得三甘露若欲入水當愿眾生

身口意凈等于三涂澡浴身體

當愿眾生蕩除心垢見生死際

盛暑熱極當愿眾生得清涼定

滅一切苦冰凍寒甚當愿眾生

心冷愛除無復情欲誦讀經偈

當愿眾生博解諸法無復漏忘

若得見佛當愿眾生常與佛會

行七覺意見佛圖像當愿眾生

悉睹十方眼無障蔽拜謁佛時

當愿眾生得道如佛莫能見頂

稽首而起當愿眾生皆如佛意

尊貴無上始欲旋塔當愿眾生

施行福祐究暢道意繞塔三匝

當愿眾生得一向意不斷四喜

行詠歌經當愿眾生念佛恩德

行法供養畢住贊佛當愿眾生

光明神德如佛法身暮將洗足

當愿眾生得四神足周遍十方

昏夜寢息當愿眾生離于闇冥

無復五蓋臥覺當愿都使眾生

得佛十八不絕之法是為菩薩

誡愿俱行兼愛博施不舍十方

十地品第三

于是忍世界。百億天帝釋。皆于忉利紫紺殿上。化作七寶師子之座。施交露帳。席以彩縶已。各稽首請佛。佛意悉知。即為分身。遍諸釋殿。一一佛者。從眾菩薩。一切天帝。莫不悅豫。其下百億小國。續自見佛。如故不減。時十方剎。復來云集。法意菩薩。首意菩薩。賢意菩薩。勤意菩薩。思意。知意審意。專意重意。盡意菩薩等。各從十方。與無數上人俱來。稽首佛足坐一面。蓮華上法意菩薩。即如其像。正坐定意。入于無量會見三昧。悉見十方。無數諸佛。各伸右手摩其頭。俱言。善哉。法意。菩薩勇健。乃得是定。十方如來。及釋迦牟尼佛。已皆拜汝成立功德。修微妙辯。知空無著行。究暢法要。通諸佛語。知眾生意。汝行已備。得佛不久。今使汝說菩薩。十住。令諸學者普知所行。于是法意菩薩。得佛辯辭。明哲至真。不忘不難。從定意覺而言曰。諸族姓子。欲求佛者。有十地住。往古來今。皆由此成。眾祐所嘆。是合無量。具陳演說。如佛所言。何等為十。第一發意。第二治地。第三應行。第四生貴。第五修成。第六行登。第七不退。第八童真。第九了生。第十補處何謂發意。菩薩法住。有十事。謂初見佛。十功德起。一見佛端正。二身色相具。三神足現化。四道德深奧。五儀法無比。六謂知人意。七出經教明。八所言諦解。九見生死苦。十體樂佛法。稍稍開解。便發道意。欲曉了佛十力之智。其學有十。當知禮事諸佛。當曉說菩薩德。當諦了生死本。當愿修貴治福。當令行勝三界。當學諸佛功德業。當求更見諸佛。當習行諸深三昧。當悲念諸罪苦人。當從生死輪還。是為上頭初發意之地何謂治地。菩薩法住。有十事。以次學。一念人善。二凈潔心。三柔軟意。四安靜志。五常布施。六行慈愛。七利天下。八助平均。九視彼如己。十敬人如師。復有十學。當多諷經。當遠鄉土。當近明師。當學善言。當知時。當精進。當入要。當曉行。當不忘。當安志。是為次第治地之行

何謂應行。菩薩法住。有十事入如經。一見無常。二見生苦。三見行空。四見非身。五見無主。六無所貪。七無所著。八無為。九無欲。十無求。復有十學。當念人。當念剎。當念法。當念地種。當念水種。當念火種。當念風種。當念欲界。當念色界。當念無色界。心無戀慕。是為分別應行之地

何謂生貴。菩薩法住。有十事隨佛行。一不還邪道。二專心向佛。三思惟法意。四觀功德行。五見人如化。六見剎如夢。七見殃福空。八見諸法如幻。九苦樂無異。十解泥洹凈。復有十學。當知思念。去佛意空。來佛意空。今佛意空。去佛法凈。來佛法凈。今佛法凈。去佛自然。來佛自然。今佛自然。諸佛興等。皆無所異。是為平等生貴之地

何謂修成。菩薩法住。有十事行濟人。一為人方便。二令人安隱。三賑救天下人。四慈念一切。五悲傷眾生。六令人歡喜。七護視人物。八勸令隨道。九為現清凈。十令得泥洹。復有十學。當知眾生。無有要。無有種。無有數。無有造。無有正。不可思。不可稱。不可度。不可具說。為一切空。是為圣行修成之地。何謂行登。菩薩法住。有十事度輒成。一聞稱佛譏佛心無異。二聞譽法毀法心無異。三聞菩薩善菩薩惡心無異。四聞人相評論心無異。五聞人眾人寡心無異。六聞經多經少心無異。七聞生苦生樂心無異。八聞人難度人易度心無異。九聞法興法衰心無異。十遭有道遭無道心無異。復有十學。心無想不受想。不計身。無我所。無有見。無有主。無有受。為如化。為不成。無所有。是為盡信行登之地何謂不退轉。菩薩法住。有十事志牢強。一言有佛無佛不退轉。二言有法無法不退轉。三言有菩薩無菩薩不退轉。四六言有求佛無求佛不退轉。五有得佛無得佛不退轉。六曰古有圣道無圣道不退轉。七今有圣道無圣道不退轉。八后有圣道無圣道不退轉。九言三涂同三涂異不退轉。十言佛智有盡佛智無盡不退轉。復有十學。開微慧入大智。開大智入微慧。現一法入眾經。現眾經入一法。解眾生入空要。解空要入眾生。釋有想入寂定。釋寂定入有想。說少凈入多想。說多想入少凈。是為轉進不退之地

何謂童真。菩薩法住。有十事隨所入。一身口意不犯。二一切無瑕疵。三志壹在所生。四見人知內慈。五知人心所信。六知人意所解。七不受彼雜想。八知諸剎成敗。九神足疾遍到十方。十周滿持諸法。復有十事。學知佛世界。學如佛智能。學現佛神足行。學莊嚴諸佛剎。學遍游諸國土。學法答眾問。學化無不現。學佛聲出諸法。學轉頃匝十方。學作一念見無數佛。是為清凈童真之地何謂了生。菩薩法住。有十事受慧見。一知一切生何道。二知眾生所習縛。三知人本所更來。四知人所行殃福之報。五知人受行何法。六知人心所入好惡。七知人意念若干變。八知十方國清濁。九知三涂無量慧。十知諦要說如應。復有十事。學法王正行。學法王禮儀。學法王興立。學法王出入。學法王周旋。學法王威嚴學法王坐起。學法王教令。學法王拜人。學法王巡行剎土。是為受決了生之地何謂補處。菩薩法住。有十事智難及一當念感動無數國。二當為無數國現明。三當為無數國立法。四當為開度無數國。五當利安無數國。六當聲曉無數人。七當觀察知眾生意。八當知眾生無極念。九當令無數人入法。十以次第現人慧了。生所不能及補處者十。不能知其身事志行。神足定念。達古知今。見后明處。及修剎法。圣意之事。補處所欲。又有十事。學佛三涂無際之慧。學具足諸佛法。學法法無所著。學諸佛無底藏。學神智成其剎。學光明照十方。學佛定感動諸國。學權道隨意化。學遍教令成就。學合會轉法輪。所以學者。欲一切知。已一切敏。無所復學。是名為補處。從十十法成。現世得紹代無上正真之道。為最正覺。度脫天下。佛言。善哉善哉。法意菩薩。可謂佛子。一切十方去來現在佛。皆由此興。是法無際。所照無量。度人無極。智心無盡。佛說是已。皆大歡喜。為佛作禮佛說菩薩本業經