清微天宮神通品第一

爾時，元始天尊在清微天中玉京金闕七寶玄苑玉皇宮殿，昇光明座，與無鞅數(shù)眾宣說靈寶清淨(jìng)真一不二法門。是時玉皇尊帝，與諸真聖、飛天大聖、無極神王、靈童玉女九千萬人，清齋建節(jié)，侍在側(cè)焉。于時玉帝知時欲至，即於會前舉六通力，放大光明，徧照諸天，無極梵剎一切境界，皆大震動；十方無極一切世界，俱同瑠璃玻瓈，無有隔礙；十方來眾，並乘五色瓊輪瑯輿碧輦、九色玄龍、十絕羽蓋，麟舞鳳唱，嘯歌嗈嗈，靈妃散花，金童揚(yáng)煙，讚詠洞章，浮空而來。是時梵天一切金仙、大乘菩薩、四眾八部，承斯光照，皆乘金碧九霞流景飛雲(yún)玉輿，慶霄四會，三辰吐芳，飛香八奏，旋繞道前，雨眾妙花，如雲(yún)而下，遍覆會前。是時其光徧照諸天，下燭下方無極世界，同玄都境。凡彼人間，上近九天，通接交連，至親至邇。凡彼下方無極世界，山陵坡坂，溝澗溪谷，緬平如掌，六合至邇，三境非遙。天寶臺殿，星羅人間，瓊瑰羅列，朗耀雲(yún)衢，七寶欄楯，以界道路，玉樹仙花，蒨燦珠實(shí)，景秀丹田，芝草綿覆。時彼下方，皆見諸天。鈞天妙樂，隨光旋轉(zhuǎn)，自然振響。又復(fù)皆見鸞嘯鳳唱，飛鳴應(yīng)節(jié)，龍戲麟盤，翔舞天端。諸天寶花，零亂散落，徧滿道路。是時凡聖駭異，幽暗開光，天人悅慶，踴躍懽忻，凡夫?qū)W士，盡得飛昇，仰觀劫仞寶臺，俯眄紫雲(yún)彌羅。是諸世界一切人民，咸臻道炁，白首面皺，皆得化度，紺髮朱顏、少壯幼稚，轉(zhuǎn)得形容，光澤美好，苦惱痊平，普蒙解脫，安樂快然。天下歌謠，欣國太平。當(dāng)爾之時，神風(fēng)遐著，萬炁揚(yáng)津，天震地裂，枯骨更生，沈尸飛魄，皆起復(fù)形，酆都鐵圍、長夜九幽，即時破壞，地獄苦魂，化生諸天，三惡道苦，一時解脫。時諸罪輩，以斯光力，得生十方諸大天宮。

爾時，玉皇即分其身，徧於十方諸大天宮，令諸天宮自然化現(xiàn)，白玉為京，黃金為闕，七寶玄苑大光明殿具光明座，幢節(jié)旛蓋，異寶奇花，徧布是處。爾時，玉皇即以所分之身，徧於是處，白玉京中黃金闕內(nèi)，七寶玄苑大光明殿光明座上，普為十方演說清淨(jìng)解脫之道。時化玉帝，各以無量天真大聖、妙行真人、靈妃玉女侍列左右。是諸玉女顏容妹妙，端麗奇特，天珍異寶，莊嚴(yán)身相，言音清徹，眾所樂聞。如是諸女，其身復(fù)出微妙解脫自然之香。是香芬馥，周徧諸天極妙樂土諸大地一切福處。六道一切眾生聞是香者，普蒙開度。所謂天道、人道、魔道、地獄道、餓鬼道、畜生道。若諸天道，一切天人或有能聞是此香者，五衰四相，永得除滅，轉(zhuǎn)增天福。若諸人道，王臣兆庶或有能聞是此香者，即得人天長壽之樂，身或滅度，乃得脫殼尸解之道。若諸魔道，一切諸魔或有能聞是此香者，安處天宮，國戰(zhàn)之苦，各得休息。若諸地獄道，一切眾生或有能聞是此香者，離地獄苦，得淨(jìng)土樂。若諸餓鬼道，一切餓鬼等或有能聞是此香者，即得飽滿，無飢渴惱。若諸畜生道，一切畜生或有能聞是此香者，脫畜生苦，得智慧樂。

爾時，諸生天罪眾，既得生是勝天宮已，緣承慈光攝受之故，便得覺悟，各各明了罪福因緣，與諸眷屬作天伎樂，來詣帝前。是諸眾等，各各含悲，俱發(fā)聲言，前後經(jīng)千劫萬劫，不見三光，常處黑暗三惡道中，多受苦惱。伏蒙玉帝方便放光，愍救我等，皆生天上。是諸惡業(yè)，悉皆滅盡，無諸繫滯，皆得往生。仰朝玉帝，各到道場。是諸生天一切罪眾，說是語已，稽首復(fù)位。

爾時，玉帝出大妙音，普告十方諸天聖眾：汝等諦聽，此諸罪輩，曠劫以來，縱無明性，造十惡業(yè)，六塵徧染，三業(yè)縈纏，肆意任心，曾無覺悟。陰罪陽過，日積月深，背道違真，順邪棄正，舉心運(yùn)念，動結(jié)愆尤。遂使命過之後，身落三塗，不得解脫。若非今日遇是法筵，何由出離？

爾時，諸天化身玉帝，即以神通，不動其所，移接天人，皆令得至清微天宮玉清聖境元始會下，是諸眾等，不覺不知。是時天尊眾會，見是十方玉帝化身，普皆來集天尊會前，如無邊明鏡，照諸影像，互相容入。時諸大眾，稽首瞻仰。玉帝化身，聖中最尊，增長清信，益加志樂，心無退轉(zhuǎn)，起大堅固。時諸天人邇得生天，忽睹天尊，勝會道場，清淨(jìng)第一，無為功德之所莊嚴(yán)，踴躍歡喜，一時作禮，歎未曾有。

爾時，十方諸化玉帝，俱復(fù)一體，從法座起，北向長跪。天尊言曰：往昔去世，有國名號光嚴(yán)妙樂，其國王者名曰淨(jìng)德。時王有后，名寶月光。其王無嗣，嘗因一日作是思惟，我今將老，而無太子，身或崩歿，社稷九廟，委付何人。作是念已，即便敕下，詔諸道眾於諸官殿，依諸科教，懸諸旛蓋，清淨(jìng)嚴(yán)潔，廣陳供養(yǎng)，六時行道，徧禱真聖。已經(jīng)半載，不退初心。忽夜寶月光皇后夢太上道君與諸至真，金姿玉質(zhì)，清淨(jìng)之儔，駕五色龍輿，擁耀景旌，蔭明霞蓋。是時太上道君安坐龍輿，抱一嬰兒，身諸毛孔放百億光，照諸宮殿，作百寶色，幢節(jié)前導(dǎo)，浮空而來。是時皇后心生歡喜，恭敬接禮，長跪道前，白道君言：今王無嗣，願乞此子為社稷主，伏願慈悲，哀愍聽許。

爾時，道君答皇后言：願特賜汝。是時皇后禮謝道君，而乃收之。皇后收已，便從夢歸，覺而有孕。懷胎一年，于丙午歲正月九日午時誕于王宮。當(dāng)生之時，身寶光燄，充滿王國，色相妙好，觀者無厭。幼而敏慧，長而慈仁，于其國中所有庫藏、一切財寶，盡將散施窮乏困苦、鰥寡孤獨(dú)、無所依怙、飢饉癃?dú)堃磺斜娚蕫酆瓦d，歌謠有道，化及遐方，天下仰從，歸仁太子，父王加慶。當(dāng)爾之後，王忽告崩，太子治政，俯念浮生，告敕大臣，嗣位有道，遂捨其國，於普明香嚴(yán)山中修道，功成超度。過是劫已，歷八百劫，身常捨其國，為羣生故，割愛學(xué)道。於此後經(jīng)八百劫，行藥治病，拯救眾生，令其安樂。此劫盡已，又歷八百劫，廣行方便，啟諸道藏，演說靈章，恢宣正化，敷揚(yáng)神功，助國救人，自幽及顯。過此已後，再歷八百劫，亡身殞命，行忍辱故，捨己血肉。如是修行三千二百劫，始證金仙，號曰清淨(jìng)自然覺王如來，教諸菩薩，頓悟大乘正宗，漸入虛無妙道。如是修行，又經(jīng)億劫，始證玉帝。說是語已，法筵清眾異口同聲，歎未曾有。

爾時，眾中有一玉女，名曰夜光，從座而起，嚴(yán)整衣冠，從容雅步，長跪道前，白天尊言：臣宿昔何幸，仰侍御前，親奉供養(yǎng)，已經(jīng)億劫。三清境界，金闕玉京，寂淡逍遙，快樂自在，嬉遊聖域，餐聽法音，未嘗見此希有之事。不審向來光內(nèi)所現(xiàn)十方諸天變現(xiàn)聖境，皆有玉帝應(yīng)化法身，天真大聖、妙行真人、靈妃玉女以為侍衛(wèi)。是諸玉女相貌端嚴(yán)，形體姝妙，出眾妙香，無與等者。復(fù)蒙玉帝神通移接，今皆普集在清微天，未審今此玉女以何因緣，得證如是無上色身。恩惟聖慈，示以未悟。

爾時，天尊謂夜光玉女言：汝固初入聖流，雖有智慧，未能明了。此諸玉女乃自往昔無量劫中，修諸妙行，具解脫門，同清淨(jìng)信，同清淨(jìng)解，同清淨(jìng)念，同清淨(jìng)行，同清諍身，同清淨(jìng)心，同清淨(jìng)意，同清淨(jìng)果，同清淨(jìng)報，同大慈心，同大悲心，覆護(hù)眾生，如母撫念，愛於赤子，奉戒專一，冥心大道，清齋弘誓，千萬劫中，尊奉玉帝。此諸玉女，非實(shí)是女，皆天至真，為度羣生，現(xiàn)玉女身。是故身色、神通、智慧，隱顯變化，與帝同焉。

爾時，夜光聞是說已，心得開悟，稽首歡喜，默然復(fù)位。爾時，高虛清明天主與諸天眷屬，馭八景鸞輿，蔭九光寶蓋，奏玄歌妙樂，詠無量洞章，散天寶花，噴天真香，飛步遊空，來詣道前。承天尊玉帝威神之力，是諸寶花即於空中化一寶蓋，蔭覆大眾，無不周徧。是時高虛清明天主見此希有，稽首長跪，白天尊玉帝言：賤臣懈怠，後會法筵，今日吉慶，興此法橋，幽顯聖凡，普霑聖澤，放大光明，現(xiàn)希有相，上照諸天，四梵六慾一切樂土，諸真聖眾睹此光明，悉皆雲(yún)集，下照下方無極世界，同玄都境，近接九天，靈風(fēng)奏樂，宮商相和，激朗雲(yún)庭，皆成洞章。一切眾生，咸臻道化，酆都鐵圍、長夜九幽、一切地獄受苦眾生，盡承光力，皆生諸天，得受快樂。今日所散天寶奇花，旋結(jié)成蓋，徧覆大眾，盡承斯光，威神之力，臣等千劫良因，九天運(yùn)會，皇道蕩蕩，正法興隆，今日大吉，咸仰玄功。是時高虛清明天主以偈讚玉帝曰：

金闕玄穹主，高上玉皇尊，妙相冠諸天，慈光燭三界。

真聖妙道師，天人依仗師。大乘垂法語，真一指迷途。

功德若虛空，讚揚(yáng)無窮盡。

是穹蒼主，浩劫之尊，妙見妙知，無等無倫，湛寂真靜，杳亡杳存，上聖上靈，大神通、光明藏、大丈夫，開化人天，教道無窮，大慈大悲，流煥法輪，為度羣生，是號玉皇。穹蒼真老，妙圓清淨(jìng)，智慧辯才，至道至尊，開度眾生，故放是光。

爾時，高虛清明天主說偈讚歎已，天尊普告四眾云：是帝身即道身也，非常體也。是無量功德之身，是清淨(jìng)自然之身，是神明堅固不壞真空無上法身。威靈恢廓，名聲周徧，無幽不開，神奇堂堂，難可稱焉。是帝非有為功德之所熏修，而帝昔雖下生人間，多劫行化，示大神通而身清淨(jìng)，未嘗不在金闕，分身變化，應(yīng)現(xiàn)隨，利濟(jì)羣生，超昇道岸，普垂教法，開悟後人，依按奉行，登真成道。以斯功德之所壯嚴(yán)，是故光明常充諸天，神智妙達(dá)，莫可度量。是身光明，皆具妙號，所謂大神通光、大慈悲光、大喜捨光、大忍辱光、大平等光、大柔和光、大自在光、大利益光、大如意光、大智慧光、大吉祥光、大解脫光、大歸依光、大功德光、大圓滿光、大無礙光、無能勝光。是故汝等欲見是帝，乃不可得者，緣以汝等尚於身口，不捨結(jié)習(xí)，煩惱行業(yè)，由是障故，不能得睹是帝慈顏。吾今為汝時會眾等，宣示斷障之法，汝等大眾宜各奉行。時諸大眾不勝喜躍，各於至尊幾前，稽首作禮，俱欲願聞。

天尊言曰：斷障之法，當(dāng)生大悲，無起疑惑，無起貪嗔，無起淫慾，無起嫉妬，無起殺害，無起凡情，無起凡思，無起昏垢，無起聲色，無起是非，無起憎愛，無起分別，無起高慢，無起執(zhí)著。凝神澄慮，萬神調(diào)伏，心若太虛，內(nèi)外貞白，無所不容，無所不納。無令外邪亂其至道，牽失真宗，敗其靈根，盜其至寶，致爾萬劫永墮凡流，透入俗網(wǎng)，萬魔來攻，百千萬劫，不聞妙法，鬼神執(zhí)誅，從生入死。是故汝等應(yīng)當(dāng)志心，善護(hù)真宗，無令喪失。如前所說如是諸障，汝等各各當(dāng)除斷之，身得清淨(jìng)，超度諸難。是名道寶，持法棟樑。更當(dāng)修奉是此經(jīng)典，如近是帝，生尊重心，注想尊容，稱揚(yáng)尊號，然後汝等得睹慈顏，咸蒙護(hù)度，普聞妙法，親奉供養(yǎng)，永無流轉(zhuǎn)。是時四眾聞已歡喜，歎未曾有。