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第1章

清微天宮神通品第一

爾時,元始天尊在清微天中玉京金闕七寶玄苑玉皇宮殿,昇光明座,與無鞅數(shù)眾宣說靈寶清淨(jìng)真一不二法門。是時玉皇尊帝,與諸真聖、飛天大聖、無極神王、靈童玉女九千萬人,清齋建節(jié),侍在側(cè)焉。于時玉帝知時欲至,即於會前舉六通力,放大光明,徧照諸天,無極梵剎一切境界,皆大震動;十方無極一切世界,俱同瑠璃玻瓈,無有隔礙;十方來眾,並乘五色瓊輪瑯輿碧輦、九色玄龍、十絕羽蓋,麟舞鳳唱,嘯歌嗈嗈,靈妃散花,金童揚(yáng)煙,讚詠洞章,浮空而來。是時梵天一切金仙、大乘菩薩、四眾八部,承斯光照,皆乘金碧九霞流景飛雲(yún)玉輿,慶霄四會,三辰吐芳,飛香八奏,旋繞道前,雨眾妙花,如雲(yún)而下,遍覆會前。是時其光徧照諸天,下燭下方無極世界,同玄都境。凡彼人間,上近九天,通接交連,至親至邇。凡彼下方無極世界,山陵坡坂,溝澗溪谷,緬平如掌,六合至邇,三境非遙。天寶臺殿,星羅人間,瓊瑰羅列,朗耀雲(yún)衢,七寶欄楯,以界道路,玉樹仙花,蒨燦珠實(shí),景秀丹田,芝草綿覆。時彼下方,皆見諸天。鈞天妙樂,隨光旋轉(zhuǎn),自然振響。又復(fù)皆見鸞嘯鳳唱,飛鳴應(yīng)節(jié),龍戲麟盤,翔舞天端。諸天寶花,零亂散落,徧滿道路。是時凡聖駭異,幽暗開光,天人悅慶,踴躍懽忻,凡夫?qū)W士,盡得飛昇,仰觀劫仞寶臺,俯眄紫雲(yún)彌羅。是諸世界一切人民,咸臻道炁,白首面皺,皆得化度,紺髮朱顏、少壯幼稚,轉(zhuǎn)得形容,光澤美好,苦惱痊平,普蒙解脫,安樂快然。天下歌謠,欣國太平。當(dāng)爾之時,神風(fēng)遐著,萬炁揚(yáng)津,天震地裂,枯骨更生,沈尸飛魄,皆起復(fù)形,酆都鐵圍、長夜九幽,即時破壞,地獄苦魂,化生諸天,三惡道苦,一時解脫。時諸罪輩,以斯光力,得生十方諸大天宮。

爾時,玉皇即分其身,徧於十方諸大天宮,令諸天宮自然化現(xiàn),白玉為京,黃金為闕,七寶玄苑大光明殿具光明座,幢節(jié)旛蓋,異寶奇花,徧布是處。爾時,玉皇即以所分之身,徧於是處,白玉京中黃金闕內(nèi),七寶玄苑大光明殿光明座上,普為十方演說清淨(jìng)解脫之道。時化玉帝,各以無量天真大聖、妙行真人、靈妃玉女侍列左右。是諸玉女顏容妹妙,端麗奇特,天珍異寶,莊嚴(yán)身相,言音清徹,眾所樂聞。如是諸女,其身復(fù)出微妙解脫自然之香。是香芬馥,周徧諸天極妙樂土諸大地一切福處。六道一切眾生聞是香者,普蒙開度。所謂天道、人道、魔道、地獄道、餓鬼道、畜生道。若諸天道,一切天人或有能聞是此香者,五衰四相,永得除滅,轉(zhuǎn)增天福。若諸人道,王臣兆庶或有能聞是此香者,即得人天長壽之樂,身或滅度,乃得脫殼尸解之道。若諸魔道,一切諸魔或有能聞是此香者,安處天宮,國戰(zhàn)之苦,各得休息。若諸地獄道,一切眾生或有能聞是此香者,離地獄苦,得淨(jìng)土樂。若諸餓鬼道,一切餓鬼等或有能聞是此香者,即得飽滿,無飢渴惱。若諸畜生道,一切畜生或有能聞是此香者,脫畜生苦,得智慧樂。

爾時,諸生天罪眾,既得生是勝天宮已,緣承慈光攝受之故,便得覺悟,各各明了罪福因緣,與諸眷屬作天伎樂,來詣帝前。是諸眾等,各各含悲,俱發(fā)聲言,前後經(jīng)千劫萬劫,不見三光,常處黑暗三惡道中,多受苦惱。伏蒙玉帝方便放光,愍救我等,皆生天上。是諸惡業(yè),悉皆滅盡,無諸繫滯,皆得往生。仰朝玉帝,各到道場。是諸生天一切罪眾,說是語已,稽首復(fù)位。

爾時,玉帝出大妙音,普告十方諸天聖眾:汝等諦聽,此諸罪輩,曠劫以來,縱無明性,造十惡業(yè),六塵徧染,三業(yè)縈纏,肆意任心,曾無覺悟。陰罪陽過,日積月深,背道違真,順邪棄正,舉心運(yùn)念,動結(jié)愆尤。遂使命過之後,身落三塗,不得解脫。若非今日遇是法筵,何由出離?

爾時,諸天化身玉帝,即以神通,不動其所,移接天人,皆令得至清微天宮玉清聖境元始會下,是諸眾等,不覺不知。是時天尊眾會,見是十方玉帝化身,普皆來集天尊會前,如無邊明鏡,照諸影像,互相容入。時諸大眾,稽首瞻仰。玉帝化身,聖中最尊,增長清信,益加志樂,心無退轉(zhuǎn),起大堅固。時諸天人邇得生天,忽睹天尊,勝會道場,清淨(jìng)第一,無為功德之所莊嚴(yán),踴躍歡喜,一時作禮,歎未曾有。

爾時,十方諸化玉帝,俱復(fù)一體,從法座起,北向長跪。天尊言曰:往昔去世,有國名號光嚴(yán)妙樂,其國王者名曰淨(jìng)德。時王有后,名寶月光。其王無嗣,嘗因一日作是思惟,我今將老,而無太子,身或崩歿,社稷九廟,委付何人。作是念已,即便敕下,詔諸道眾於諸官殿,依諸科教,懸諸旛蓋,清淨(jìng)嚴(yán)潔,廣陳供養(yǎng),六時行道,徧禱真聖。已經(jīng)半載,不退初心。忽夜寶月光皇后夢太上道君與諸至真,金姿玉質(zhì),清淨(jìng)之儔,駕五色龍輿,擁耀景旌,蔭明霞蓋。是時太上道君安坐龍輿,抱一嬰兒,身諸毛孔放百億光,照諸宮殿,作百寶色,幢節(jié)前導(dǎo),浮空而來。是時皇后心生歡喜,恭敬接禮,長跪道前,白道君言:今王無嗣,願乞此子為社稷主,伏願慈悲,哀愍聽許。

爾時,道君答皇后言:願特賜汝。是時皇后禮謝道君,而乃收之。皇后收已,便從夢歸,覺而有孕。懷胎一年,于丙午歲正月九日午時誕于王宮。當(dāng)生之時,身寶光燄,充滿王國,色相妙好,觀者無厭。幼而敏慧,長而慈仁,于其國中所有庫藏、一切財寶,盡將散施窮乏困苦、鰥寡孤獨(dú)、無所依怙、飢饉癃?dú)堃磺斜娚蕫酆瓦d,歌謠有道,化及遐方,天下仰從,歸仁太子,父王加慶。當(dāng)爾之後,王忽告崩,太子治政,俯念浮生,告敕大臣,嗣位有道,遂捨其國,於普明香嚴(yán)山中修道,功成超度。過是劫已,歷八百劫,身常捨其國,為羣生故,割愛學(xué)道。於此後經(jīng)八百劫,行藥治病,拯救眾生,令其安樂。此劫盡已,又歷八百劫,廣行方便,啟諸道藏,演說靈章,恢宣正化,敷揚(yáng)神功,助國救人,自幽及顯。過此已後,再歷八百劫,亡身殞命,行忍辱故,捨己血肉。如是修行三千二百劫,始證金仙,號曰清淨(jìng)自然覺王如來,教諸菩薩,頓悟大乘正宗,漸入虛無妙道。如是修行,又經(jīng)億劫,始證玉帝。說是語已,法筵清眾異口同聲,歎未曾有。

爾時,眾中有一玉女,名曰夜光,從座而起,嚴(yán)整衣冠,從容雅步,長跪道前,白天尊言:臣宿昔何幸,仰侍御前,親奉供養(yǎng),已經(jīng)億劫。三清境界,金闕玉京,寂淡逍遙,快樂自在,嬉遊聖域,餐聽法音,未嘗見此希有之事。不審向來光內(nèi)所現(xiàn)十方諸天變現(xiàn)聖境,皆有玉帝應(yīng)化法身,天真大聖、妙行真人、靈妃玉女以為侍衛(wèi)。是諸玉女相貌端嚴(yán),形體姝妙,出眾妙香,無與等者。復(fù)蒙玉帝神通移接,今皆普集在清微天,未審今此玉女以何因緣,得證如是無上色身。恩惟聖慈,示以未悟。

爾時,天尊謂夜光玉女言:汝固初入聖流,雖有智慧,未能明了。此諸玉女乃自往昔無量劫中,修諸妙行,具解脫門,同清淨(jìng)信,同清淨(jìng)解,同清淨(jìng)念,同清淨(jìng)行,同清諍身,同清淨(jìng)心,同清淨(jìng)意,同清淨(jìng)果,同清淨(jìng)報,同大慈心,同大悲心,覆護(hù)眾生,如母撫念,愛於赤子,奉戒專一,冥心大道,清齋弘誓,千萬劫中,尊奉玉帝。此諸玉女,非實(shí)是女,皆天至真,為度羣生,現(xiàn)玉女身。是故身色、神通、智慧,隱顯變化,與帝同焉。

爾時,夜光聞是說已,心得開悟,稽首歡喜,默然復(fù)位。爾時,高虛清明天主與諸天眷屬,馭八景鸞輿,蔭九光寶蓋,奏玄歌妙樂,詠無量洞章,散天寶花,噴天真香,飛步遊空,來詣道前。承天尊玉帝威神之力,是諸寶花即於空中化一寶蓋,蔭覆大眾,無不周徧。是時高虛清明天主見此希有,稽首長跪,白天尊玉帝言:賤臣懈怠,後會法筵,今日吉慶,興此法橋,幽顯聖凡,普霑聖澤,放大光明,現(xiàn)希有相,上照諸天,四梵六慾一切樂土,諸真聖眾睹此光明,悉皆雲(yún)集,下照下方無極世界,同玄都境,近接九天,靈風(fēng)奏樂,宮商相和,激朗雲(yún)庭,皆成洞章。一切眾生,咸臻道化,酆都鐵圍、長夜九幽、一切地獄受苦眾生,盡承光力,皆生諸天,得受快樂。今日所散天寶奇花,旋結(jié)成蓋,徧覆大眾,盡承斯光,威神之力,臣等千劫良因,九天運(yùn)會,皇道蕩蕩,正法興隆,今日大吉,咸仰玄功。是時高虛清明天主以偈讚玉帝曰:

金闕玄穹主,高上玉皇尊,妙相冠諸天,慈光燭三界。

真聖妙道師,天人依仗師。大乘垂法語,真一指迷途。

功德若虛空,讚揚(yáng)無窮盡。

是穹蒼主,浩劫之尊,妙見妙知,無等無倫,湛寂真靜,杳亡杳存,上聖上靈,大神通、光明藏、大丈夫,開化人天,教道無窮,大慈大悲,流煥法輪,為度羣生,是號玉皇。穹蒼真老,妙圓清淨(jìng),智慧辯才,至道至尊,開度眾生,故放是光。

爾時,高虛清明天主說偈讚歎已,天尊普告四眾云:是帝身即道身也,非常體也。是無量功德之身,是清淨(jìng)自然之身,是神明堅固不壞真空無上法身。威靈恢廓,名聲周徧,無幽不開,神奇堂堂,難可稱焉。是帝非有為功德之所熏修,而帝昔雖下生人間,多劫行化,示大神通而身清淨(jìng),未嘗不在金闕,分身變化,應(yīng)現(xiàn)隨,利濟(jì)羣生,超昇道岸,普垂教法,開悟後人,依按奉行,登真成道。以斯功德之所壯嚴(yán),是故光明常充諸天,神智妙達(dá),莫可度量。是身光明,皆具妙號,所謂大神通光、大慈悲光、大喜捨光、大忍辱光、大平等光、大柔和光、大自在光、大利益光、大如意光、大智慧光、大吉祥光、大解脫光、大歸依光、大功德光、大圓滿光、大無礙光、無能勝光。是故汝等欲見是帝,乃不可得者,緣以汝等尚於身口,不捨結(jié)習(xí),煩惱行業(yè),由是障故,不能得睹是帝慈顏。吾今為汝時會眾等,宣示斷障之法,汝等大眾宜各奉行。時諸大眾不勝喜躍,各於至尊幾前,稽首作禮,俱欲願聞。

天尊言曰:斷障之法,當(dāng)生大悲,無起疑惑,無起貪嗔,無起淫慾,無起嫉妬,無起殺害,無起凡情,無起凡思,無起昏垢,無起聲色,無起是非,無起憎愛,無起分別,無起高慢,無起執(zhí)著。凝神澄慮,萬神調(diào)伏,心若太虛,內(nèi)外貞白,無所不容,無所不納。無令外邪亂其至道,牽失真宗,敗其靈根,盜其至寶,致爾萬劫永墮凡流,透入俗網(wǎng),萬魔來攻,百千萬劫,不聞妙法,鬼神執(zhí)誅,從生入死。是故汝等應(yīng)當(dāng)志心,善護(hù)真宗,無令喪失。如前所說如是諸障,汝等各各當(dāng)除斷之,身得清淨(jìng),超度諸難。是名道寶,持法棟樑。更當(dāng)修奉是此經(jīng)典,如近是帝,生尊重心,注想尊容,稱揚(yáng)尊號,然後汝等得睹慈顏,咸蒙護(hù)度,普聞妙法,親奉供養(yǎng),永無流轉(zhuǎn)。是時四眾聞已歡喜,歎未曾有。

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