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第32章

此因上章,已將神氣根由發露詳明,似可頓悟還源。其有未悟者,蓋緣向來習染已深,神昏氣濁,當下靈關不透,不能徹底承當,故復教以振刷精神,配制剛潔,待時下手進火用功也。

玉鼎烹鉛液,金爐養汞精。

鼎喻神室,室中主人得如上章修煉清明,則神已縝密如玉,故曰玉鼎。俄而鉛氣到來,即發汞火烹調,遂成神水,故曰:“玉鼎烹鉛液。”

爐喻氣海,海中正氣得如上章澄注清潔,則氣自堅凝如金,故曰金爐。氣產必遇汞精,自然兼而長養,遂入華池,故曰“金爐養汞精。”

九還為九轉,溫養象周星。

九還即為九轉,義見第六章。以言采取得法,即是烹煉交結之道。象周星者,猶夫周天星斗,以定四時晨昏之有準,悉本乎天行之健,自然隨樞運轉而不忒。此言沐浴溫養皆當取法者也。

此章大旨發明神即是火,氣即是藥,火見藥則猛烹,藥得火即堅凝,遂成還丹。曰烹曰養,言自交結而烹煉,即用乾道之靜專以直,養至沐浴分胎,溫養丹成而已。

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