此承上章,發明身心所以返還,只賴我先誠意密合為一竅耳!下章遂反復以申明之。
乾馬馭金戶,坤牛入木宮。
金以喻情,言朱陵既配坎男而成乾,即可以剛健之道以馭情,故神自藏于密,常棲天谷以養性——然誰致之?
木以喻性,言紫府既得離女以成坤,即可以柔順之德以率性,故氣自充乎虛,常朝泥丸以養命—一誰實使之?
阿誰將姹女,嫁去與金翁。
女本離中之陰精,入于坎中而成坤,因其自離返坤而為氣,有女歸于宅之象,故曰姹女。金本坎中之陽氣,入于離中而成乾,因其自坎還乾而化神,有少年老成之象,故曰金翁。嫁去云者,謂陰精之出離入坎,即以坤配乾,以喻心即宅身、身即藏心,有女從夫之象。言陰精之出離適坎,則陽氣之出坎入離不待言矣!當時若非吾之正令克明其德、知來藏往,氣何能養形而致之柔順、精何能成神而致之剛健耶?而今即以柔順之形配剛健之神,妙合而凝為太極之冥冥,性情各得其正,伊誰之力哉!
愚按:金戶指兌卦,兌為乾金闕戶之象,乾馬馭金戶者,象澤天夬卦,陽氣已盛之時也;本宮指艮卦,艮因坤土駕木為宮之象,坤牛入本宮者,象山地剝卦,陰精已盛之時也;姹女指剝上原有一陰,返宅成坤也,金翁指夬象也。“阿誰將姹女,嫁去與金翁”者,即丹家所謂“半斤配八兩”之說。蓋以四陽卦內八陽爻為半斤,以四陰卦內八陰爻為八兩,配合為八卦以為一斤滿足之喻也。言人當此陰陽并壯之候,若非平素主敬有誠、煉就篤信謹守之正念,誰能收心卷藏于密,使剝上一陽自然配入夬上而成乾,即以夬上一陰返于剝上而成坤囗則體完全坤之柔順以養氣,神還純乾之剛健以馭形。從此資始資生,重行姤復,運化無疆。是并下章洞房端氣之義一并解明,似更直接。
惟是上品丹道,前輩立言皆含易理,不言卦爻,只據實地指示,以便雅俗共曉。如遇宿學之士,正不妨觀象玩辭,直通玄解;如遇來學之人,惟恐語涉經義,反障心目。是以體注此篇,亦宜切指人身具有之物,核實言之,庶冀眾見眾知,不須求象探索,并以仰體吾師普度之慈愿耳!此章只因“金戶”“木宮”兩象,正注未及指明,恐留遺義,漏入旁門,是以仍取夬、剝二象,指實闡發,以明互變即成姤復,可以祛盈溢之災而免亢陽之悔也,幸共思之。