此承上章，發明身心所以返還，只賴我先誠意密合為一竅耳！下章遂反復以申明之。

乾馬馭金戶，坤牛入木宮。

金以喻情，言朱陵既配坎男而成乾，即可以剛健之道以馭情，故神自藏于密，常棲天谷以養性——然誰致之？

木以喻性，言紫府既得離女以成坤，即可以柔順之德以率性，故氣自充乎虛，常朝泥丸以養命—一誰實使之？

阿誰將姹女，嫁去與金翁。

女本離中之陰精，入于坎中而成坤，因其自離返坤而為氣，有女歸于宅之象，故曰姹女。金本坎中之陽氣，入于離中而成乾，因其自坎還乾而化神，有少年老成之象，故曰金翁。嫁去云者，謂陰精之出離入坎，即以坤配乾，以喻心即宅身、身即藏心，有女從夫之象。言陰精之出離適坎，則陽氣之出坎入離不待言矣！當時若非吾之正令克明其德、知來藏往，氣何能養形而致之柔順、精何能成神而致之剛健耶？而今即以柔順之形配剛健之神，妙合而凝為太極之冥冥，性情各得其正，伊誰之力哉！

愚按：金戶指兌卦，兌為乾金闕戶之象，乾馬馭金戶者，象澤天夬卦，陽氣已盛之時也；本宮指艮卦，艮因坤土駕木為宮之象，坤牛入本宮者，象山地剝卦，陰精已盛之時也；姹女指剝上原有一陰，返宅成坤也，金翁指夬象也。“阿誰將姹女，嫁去與金翁”者，即丹家所謂“半斤配八兩”之說。蓋以四陽卦內八陽爻為半斤，以四陰卦內八陰爻為八兩，配合為八卦以為一斤滿足之喻也。言人當此陰陽并壯之候，若非平素主敬有誠、煉就篤信謹守之正念，誰能收心卷藏于密，使剝上一陽自然配入夬上而成乾，即以夬上一陰返于剝上而成坤囗則體完全坤之柔順以養氣，神還純乾之剛健以馭形。從此資始資生，重行姤復，運化無疆。是并下章洞房端氣之義一并解明，似更直接。

惟是上品丹道，前輩立言皆含易理，不言卦爻，只據實地指示，以便雅俗共曉。如遇宿學之士，正不妨觀象玩辭，直通玄解；如遇來學之人，惟恐語涉經義，反障心目。是以體注此篇，亦宜切指人身具有之物，核實言之，庶冀眾見眾知，不須求象探索，并以仰體吾師普度之慈愿耳！此章只因“金戶”“木宮”兩象，正注未及指明，恐留遺義，漏入旁門，是以仍取夬、剝二象，指實闡發，以明互變即成姤復，可以祛盈溢之災而免亢陽之悔也，幸共思之。