侍帝晨有八人，徐庶、龐得、爰榆、李廣、王嘉、何晏、解結(jié)、殷浩等居之，並如世之侍中。

四明公及北斗君並有侍帝晨五人，其向者八人是北太帝官隸耳，其選用亦同。

又有中郎直事四人，如世之尚書(shū)也。戴淵、公孫度、劉封、郭嘉，此四人今見(jiàn)在職。封者，是玄德之養(yǎng)子，玄德今為北河侯，與韓遂對(duì)，統(tǒng)今屬仙官。

又有大禁晨二人，如今尚書(shū)，今漢光武及孫文臺(tái)二人居之。

又有中禁晨，如今之中書(shū)，令監(jiān)有二人，顏懷、楊彪二人居之。懷字思季，彪字文先者也。

許長(zhǎng)史父，今為南彈方侯，彈方侯有二人，各司南北。許長(zhǎng)史父為南彈方侯，留贊為司馬，鮑勛為北彈方侯，韋遵為司馬，亦各主南北門(mén)籥。許領(lǐng)威南兵千人，鮑勛領(lǐng)威北兵千人，大都備門(mén)主收?qǐng)?zhí)而已，如今世上有羽林監(jiān)。威南兵威北兵，如道家天丁力士甲卒之例也。

孫策為束明公賓友，漢高為南明公賓友，晉宣為西明公賓友，荀或?yàn)楸泵鞴e友。其中宿運(yùn)前生在世有陰德惠拯者，乃時(shí)有徑補(bǔ)天官，或入南宮受化，不拘職位也。在世之罪福多少，迺為稱(chēng)量處分耳。大都行陰德多恤窮厄，例皆速入南宮，為仙化之道也。

庾元規(guī)為北太帝前中衛(wèi)大將軍，取郭長(zhǎng)翔為長(zhǎng)史，以華韶為司馬，此所謂軍公者也，領(lǐng)鬼兵數(shù)千人。

孔文舉為後中衛(wèi)大將軍，以張繡為司馬，唐固為長(zhǎng)史。

陶侃為西河侯，亦領(lǐng)兵數(shù)千，近求滕含自代，猶未許侃，以徐寧為長(zhǎng)史，坐收北闕叛將不擒免官，當(dāng)以蔡謨代寧。

四鎮(zhèn)皆領(lǐng)鬼兵萬(wàn)人，中官領(lǐng)兵不過(guò)數(shù)千。四鎮(zhèn)有泰山君、盧龍公、東越大將軍、南巴侯四官，各領(lǐng)一萬(wàn)人也。

何曾為南巴侯，曹仁為盧龍公，劉陶為東越大將軍，荀類(lèi)為泰山君。領(lǐng)兵一萬(wàn)鎮(zhèn)處，亦有數(shù)百處也，領(lǐng)數(shù)千鎮(zhèn)處，亦有數(shù)百處，更相統(tǒng)隸耳。皆有長(zhǎng)史，司馬顓取顧衆(zhòng)為泰山將軍，用曹洪為司馬，桓範(fàn)為長(zhǎng)史。

王逸少有事?lián)艚幸盐迥辏剖乱焉ⅰ?

蔣濟(jì)為南山伯，領(lǐng)二千兵。

王庾為部鬼將軍。此有職位者粗相識(shí)知姓字耳，其無(wú)位者不可一二盡知之也，如此散者無(wú)限數(shù)也。指記中國(guó)人，邊方不可一二。

許肇今為東明公右?guī)洺?，帥晨之任，如世間中書(shū)監(jiān)。

邵奭為東明公，云行上補(bǔ)九宮右保公。

地下主者復(fù)有三等，鬼帥之號(hào)復(fù)有三等，並是世有功德積行所鍾。或身求長(zhǎng)生，涉道所及，或子弟善行，庸播祖彌，或諷明洞玄，化流昆祖。夫求之者非一，而獲之者多途矣。要由世積陰行，然後階此廣生耳。鬼帥武解，主者文解，俱仙之始也，亦度名東華，簡(jiǎn)刊上帝，不隸酆官，不受制度三官之府矣。其一等地下主者散在外舍，閑停無(wú)業(yè)，不受九宮教制，不聞練化之業(yè)，雖俱在洞天，而是主者之下者也。比自按四明法，一百四十年依格得進(jìn)耳，一進(jìn)始得步仙階，給仙人使令。其二等地下主者，便徑得行仙階，給仙人，四十年進(jìn)補(bǔ)管禁位，管禁之位如世間散吏者也。此格即下主者之中條也，李東等今在一等中。其三等地下主者，即主者之高者也，便得出入仙人之堂寢，遊行神州之鄉(xiāng)，出館易遷、童初二府，入宴東華上臺(tái)，受學(xué)化形，擢景易氣，十二年氣攝神魂，十五年神來(lái)藏魄，三十年棺中骨還，附神神氣，四十年平復(fù)更生，還遊人間，五十年位補(bǔ)仙官，六十年得遊廣寒，百年得入崑瀛之宮，此即主者之上者，仙人之縱容矣。張姜子等先在第三等中，亦始得入易遷耳。鬼帥之位次亦如此矣。右七月二十四日夜保命君告。