法書肇伏羲氏，愈變而愈降，遂與世道相隆污。能考之古猶難，況復之乎？至順二年，盛君熙明作法書考，稿未竟，已有言之文皇帝者。有旨趣上進，以修皇朝經(jīng)世大典。事嚴，未及錄上而文皇帝崩。四年四月五日，今上在延春閣，遂因奎章承制學士沙刺班以書進。上方留神法書，覽之徹卷，親問八法旨要，命藏之禁中，以備親覽。當是時，上新入自嶺南，圣心所向，已傳播中外。及即位，開經(jīng)筵，下崇儒之詔，天下颙颙然翹首跂足，思見圣人之治。法書之復，其在茲乎？然天下之期復于古者不止法書也，而于是乎觀也，則盛氏之書其復古之兆乎？惟盛氏之先曲鮮人，今家豫章。而熙明清修謹飭，篤學多才有文章，工書，能通諸國書，而未嘗自賢，或為一時名公卿所知。是書之作，虞奎章既為之序，余特著其進書始末如此。元統(tǒng)二年十月望，文林郎藝文監(jiān)丞參檢書籍事揭傒斯序。