此滴雖源曹溪。而自西自東。自南自北。華夷靈蠢。瓦礫秕糠。無不同具。如魚種不同。同吃一水。只爭知味。與不知味耳。開口便啖。不費氣力為知。吞之噎之。有物在喉非知。美如甘露。遍體融和為知。一節不靈。癥候仍在非知。這滴便足。不必別飲為知。飲著這個。又想那個非知。不離我口。即見眾口為知。知有我口。分別眾口非知。愈雋愈永。舉無似處為知。揣摩滋味。羨彼曹溪非知。飲了一滴。溺出百千萬滴為知。自謂已飲。溺不出一滴非知。祗園。尼丘。函谷。三老子。吾知味之父母也。過去見在諸賢者。吾知味之兄弟也。未來諸賢者。吾知味之子孫也。夫。豈惟知味者哉。即一切不知味者。皆吾之眷屬也。吾滇知味。如蒙苴頌。妙觀盤龍。古庭大巍朗目。諸禪師。近如妙峰徹公禪師。不退無學兩居士。及無住上人。皆接曹溪嫡派。可見人人能飲。處處曹溪。次而傳之。期滴滴相承而已。不肖允禮。不知味者數十年。忽被徹公一喝。頓覺所謂知味不知味者如是。徹公為之點頭因書于首以俟后之知味者。

賜進士第。光祿寺寺丞。前南京吏科給事中。古滇戈允禮。履卿父識。

妙峰山后學沙門周　理編

滇南無學居士陶　珙閱