吸毒石

袁棟書影叢說云∶吳江某姓有吸毒石，形如云南黑圍棋。亦有白色者，有大腫毒者，以石觸之，即膠粘不脫，毒重者，一周時即落，輕者超時即落，當候其自脫，不可強離也，強離則毒終未盡。俟其落時預備人乳一大碗，分貯小碗，以石投乳中，乃百沸踴躍，再易乳，復沸入前，俟沸定，則其石無恙，以所吸之毒為乳所洗盡也。否則石必粉裂云，得之大西洋。

嶺南雜記∶出西洋島中，毒蛇腦中石也，大如扁豆，能吸一切腫毒，發背亦可治。今貨者乃土人捕此蛇，以土和肉舂成，如圍棋石子，可吸平常腫毒及蜈蚣毒蝎等傷。置患處粘吸不動，毒盡自落。浸以人乳，變綠色，即遠棄之，不浸即裂，下次不驗。真腦中石，置蛇頭不動者真。 張綠猗言∶吸毒石乃蛇蟄時口中所含泥，驚蟄后吐棄穴畔，人取貨之。

按∶庚辛玉銜土耳，何石振鐸本草補云∶吸毒石又名蛇石，有兩種；小西洋有毒蛇頭內生一石，如除各種毒瓦斯，此生成者也。

土人將蛇石并本蛇之肉與本地之土，為末造成，如圍棋子大，此造成者也。小西洋用蛇石，大西洋惟用藥制，凡遇蛇蝎蜈蚣等傷，及癰疽大毒，一切惡瘡，用此石置患處，則緊粘不脫，其毒吸盡則解脫。須防墜損，以綿氈等盛之，吸時只可一二時，不脫亦當摘下，否則石碎，脫離時，急用乳汁浸之，或人乳不便，牛羊乳亦可，浸至乳汁略變綠色，或黃或黑，是其毒盡也。或諸乳皆無，以溫水浸之亦可，浸之稍遲，石即受傷，不可再用矣。既浸之后，又以清水洗凈抹干收貯，但所浸乳汁有毒，在內須掘地坑埋之，免傷人畜。或患處無血，用小刀刮損微見血出，方能粘也。或預服解毒傷藥內攻，再用此石吸之，更妙。如試此石，置毒蛇頭上，蛇即不敢動，然亦必須乳汁浸如前法，則石不傷，蓋一試之頃，蛇毒亦在內也。 紀曉嵐先生濼陽消夏錄云∶小奴玉保，迪化流人子也，初隸特納格爾軍屯，嘗入谷追亡羊，見大蛇巨如柱，盤于高岡之頂，向日曬鱗，周身五色爛然，如堆錦繡，頂一角，長尺許，有群雉飛過，張口吸之，相距四五丈，皆翩然而落，如矢投壺，知羊為所吞矣，乘其未見，循澗逃歸，恐怖幾失魂魄。軍吏鄔圖麟因言此蛇至毒，而其角能解毒，即所謂吸毒石也。見此蛇者，攜雄黃數斤于上風燒之，即委頓不能動，取其角鋸為塊，癰疽初起時，以一塊著瘡頂，即如磁吸鐵，相粘不可脫。待毒瓦斯吸出，乃自落。置之乳中，浸出其毒，仍可再用。毒輕者乳變綠，稍重變青暗，極重者變黑紫。須吸四五次乃可盡。余一二次愈矣。予從兄懋園家有吸毒石，治癰疽頗驗。其質非木非石，至是乃知為蛇角矣。敏按∶吸毒紀曉嵐先生以為即大蛇之角，綠猗以為蛇含土，恐皆非是。瀕湖綱目蛇角一名骨咄犀，引輟耕錄及松漠紀聞，曹昭格古論諸書，止言能治癰毒，并無吸毒之說。書影叢說及嶺南雜記皆斷以為石，其說詳核可從，故列石部。兼采諸說備證，至蛇含土乃蛇黃也。與此更迥別，尤不辨自明。

治一切無名腫毒，及毒蟲傷，以石吸之，立愈。

天生磺

毗陵劉霽軒先生諱煥章，任浪窮令，有天生磺紀，略曰∶浪窮東城外五里，有溫泉焉。

乃昆明海洱之委也，周遭三四里許，泉底產硫磺，水熱如湯，投以雞蛋可熟。中流峙一平巖，名九氣臺，中空而旁穴，穴凡九，溫泉注其內，其氣熏蒸，上浮于石，沾濡流浹，如垂乳然，積時既久，質漸堅，色甚瑩白，歷數百余年，其色灰蒼，堆聚巖下， 玲瓏，與巧石相似。土人鑿取之以為藥，其性大溫補命門真火，虛寒等癥服之，厥效如神。蓋硫黃泉之熱氣所結，質最輕清，又久而后成，故功效遠過于石硫黃也。今土人建文星閣于九氣臺上，為浪邑勝跡云。

治膈癥∶補命門火衰，余功同倭黃。

按∶西儒高一志空際格致云∶硫黃有人造者，有天生者。天生者外如灰色，內如黃泥而淡，其體濃肥，其味苦咸，其氣臭毒，其性造熱，故近火則易為養也。

倭硫黃

出東洋琉球日本呂宋等國，以日本者佳。其色白似蜜，氣不臭烈，光潤而嫩，高濂四時修合方云∶舶上硫黃，倭夷海船上作灰涂縫者佳。人不多見，俱以市硫有油者用，舶硫色如蜜者，黃中有金紅處。如七月石榴皮，打開儼若水晶有光，全非松脆性如石硬者真。按∶硫出內地者，取土與油煎熬而成。氣腥觸鼻，作老黃色，倭產者嫩白，瀕湖集解但引庚辛玉冊所載石土二種，于倭硫卻無考據，僅云倭舶者佳。不知倭硫黃與內地迥別也。其附方內所載本事方之陰證傷寒，博濟方之陰陽二毒，瑞竹堂方之酒 赤鼻，宣明方之鼻面紫風，皆用舶上硫黃者，斷不可以內地臺黃代用，故補著其功于左。 百草鏡∶白硫黃出琉球國，名倭硫黃。

洋舶帶來，質堅如石，不臭，光潤滑澤，形如滴乳者真。 物理小識∶舶硫如蜜，黃中有金紅處，擊開如水晶有光，今青硫不佳也。蓋陽氣入地，遇水則死為硫，升云則爆為雷，乃生養萬物之源。故以金紅者為第一種，但須善制耳，遇硫毒，研釜底煤泡湯飲，以煤為火之宅。硫本陽火，見而服也。 岳鹺使秀峰先生曾語予曰∶在京師見倭黃，如梅花式，成餅，色亦不甚白，握手中置耳畔，聽之索索作聲，如蟲鳴云。此種系倭舶來者，特筆于此以候考。

性大熱，味微酸，有小毒，補下元，助陽道，益命門火衰，于老人尤宜。滅斑殺蟲，治瘡通暖肚封臍膏∶周氏家寶云∶夏天貼之，秋后不生痢疾。用韭菜子、蛇床子、大附子各一兩，肉桂一兩、川椒三兩、倭硫黃一兩、麝香三分、獨蒜一枚、麻油三斤，入粗藥浸半月，熬至枯色，去渣，熬至滴水成珠，再加黃丹十二兩，再熬俟冷，加細藥聽用。孕婦忌貼。

登仙膏∶萬氏家抄云∶此藥存精不漏，固體壯陽，強形健力，凡交不泄，可采十女之精，兼治腰疼。下元虛損，五勞七傷，半身不遂，膀胱疝氣，下焦冷氣，小腸偏墜，又治二三十年腳腿疼麻，陽事不舉，婦人白帶血淋，陰痛血崩，皆宜貼之。麻油一斤四兩，入甘草二兩，熬至六分，下諸藥。第一下芝麻四兩。第二下甘草二錢。第三下天門冬酒浸去心，麥冬、遠志、俱酒浸去心、生地酒洗、熟地酒蒸、牛膝去蘆酒浸、蛇床子酒洗、虎骨酥炙、菟絲子酒浸、鹿茸酥炙、肉蓯蓉酒洗去甲膜、川續斷、紫稍花、木鱉子去殼、杏仁去皮尖、谷精草、官桂去皮，各三錢。文武火熬至枯黑色，去渣，下飛過黃丹半斤。第四下松香八兩、槐柳枝不住手攪、滴水不散。第五下倭硫黃、雄黃、龍骨、赤石脂、各為末二錢，再上火熬半時。

第六下乳香、沒藥、木香、母丁香各末五錢，再熬，離火放溫。第七下蟾酥、麝香、陽起石各二錢，滴水不散。第八下黃占一兩，用瓷罐盛之，以蠟封口。入井中浸三日，去火毒，用紅絹攤貼臍上，如行房欲泄，以婦人唾津潤去膏藥即泄。便有孕。（應昌按∶御女之說，適足以找生也，種子之說∶亦足以導淫也，貽誤多而成功少，觀者慎諸。）寶珠膏∶行篋檢秘∶此藥能助筋骨，補血長肌固元。未貼此膏之前，先用擦久易丹擦腰眼，三日后再貼此膏。赤石脂、天冬、麥冬、生地、熟地、紫稍花、蛇床子、鹿茸、谷精草、防風、元參、濃樸、虎骨、菟絲子、木香、各一兩。母丁香、肉桂、川斷、赤芍、黃 、肉蓯蓉、白龍骨、杜仲、各一錢五分。附子一個，生用，蓖麻子一百粒、去油，穿山甲一錢五分，地龍去土二錢，木鱉去殼不去油切片，倭硫黃，沒藥，各一錢，血竭一錢，乳香二錢，松香黃蠟各四錢，麝香少許，用麻油二斤，將藥入油浸，三日后入鍋內熬至黑色，去渣，用槐柳枝攪，次下黃蠟松香，再下細藥油，滴水成珠不散為度。瓷器收之，絹緞布攤貼腰眼，其效如神。

擦久易丹∶肉蓯蓉、良姜、蛇床子、丁香、馬蘭花、韶腦各一兩。木鱉蟾酥少許，為末。

煉蜜為丸，如彈子大，每用一丸。擦腰眼千百遍，軟絹綢護之，一日不解，三日后，貼前寶珠膏。

七寶丹∶高濂修合方∶治久患瀉痢，療不瘥者，服之即效，老人及脾泄滑，宜服。用附子童便和黃泥炮五錢、當歸一兩、干姜五錢、吳茱萸、濃樸、姜制花椒各三錢，舶硫黃八錢，七味為末，米醋合成兩團，白面和外衣，裹藥在內，如燒餅包糖一般，文武火 面熟，去面搗為末，蜜丸桐子大。諸痢，米湯下二十丸，空心日午服，宿食氣痛不消，姜鹽湯下。

神效干丹∶演揲兒集∶此藥堅陽益腎，強筋力，和血脈，種子如神。天雄三錢去皮尖、雄精三錢、鴉片三錢、蟾酥三錢、母丁香大者四粒、人參三錢、樟腦瓦上升凈霜三錢、乳香沒藥去油各五分、倭硫黃三錢，共研細末，用絹羅裹，外麝香二錢，研極細，另包，將白芨不拘多少，以敷用為度，放碗內，用滾水泡開。將白芨裝入絹袋內，擰汁去渣，再用蘇合油三錢，同白芨汁和藥調勻，將麝香末灑上，做成錠放瓷盒內陰干，或將口封固略曬，俟干研擦。

翦根丸∶經驗廣集∶治胃氣，一服除根，冷痛尤效。元胡索、胡椒、五靈脂、白豆蔻各五錢，倭黃，如無用石硫黃，水浸，早晚換水，取出，用瓷器熔數沸，于土地上候冷，再用水泡過洗凈，一兩，木香切片曬干二錢五分，研細末，拌勻收貯。體壯者服一分，弱者八厘，老人幼童五厘，取溫燒酒半小鐘調服，入密室，一切食物不可吃，待次日吃稀米湯，至五日后方可吃干飯，永不再發，孕婦忌服。

石腦油

出陜西延安榆州等處，乃石中流液，土人取之。格物須知云∶石腦油真者透金銀，惟真琉璃可貯，入水涓滴，烈焰遽發，余力入水，魚鱉皆死。撲之以灰則滅，常中丞宦游筆記∶西陲赤金衛東南一百五十里，有石油泉，油生水面如肥脂，色黑，氣臭，土人多取以燃燈，極明。可抵松膏，或云可治瘡癬。 筆談∶ 延脂，延安石油也。生于水際沙石，與泉水相雜，惘惘而出，土人以雉尾 之入缶中，頗似漆，燃之極明。元和志∶石油泉在玉門縣東一百八十里，泉中有苔如肥肉，燃之可代燭，此油能于水中發火，如燃此油沃以水，其光愈熾，以灰撲之則滅。按∶此即古之石漆也。漢書注∶延壽縣南有山石，山泉漾漾，如不凝脂，燃之極明，不可食。縣人謂之石漆。張華言延壽縣南山有溝脂，始黃后黑，謂之石漆。方鎮編年錄∶謂之地脂。時珍以為石腦油。一曰硫黃油。今云南緬甸廣之南雄皆有之。 聞見雜志∶蜀富順縣火井，先以木火下引而上，用大竹破半去節，火由內行，可引入灶下煎鹽，其火色青綠不紅，井中油用紙布捻燃，入水沉底不滅，搽瘡癤立愈。此亦石腦油之類。 北史∶屈茨川在龜茲國西北大山中，水如膏，流出成川，行數里入地，狀如 糊，甚臭，服之齒發再生，癘人服之亦愈。此亦石腦地溲之類。 通志略龜溺亦名石腦油，與此別。

治白禿堆灰∶俗名狗屎，蠟梨瘡剃頭，以此油涂上，立瘥。又治頑癬風癩惡疥。