母病無藥餌資，質(zhì)錢二緡，典主子患損病，諸藥罔效，或謂非多年竹煙管不可治。遂取張物截之?dāng)?shù)寸，煎湯服之愈。后酬張以巨萬金。 陳毅齋云∶煙桿雖受煙火熏漬之氣，然非借人氣津液漸漬之，必不酥透，其桿經(jīng)男子食者，光澤可鑒。一經(jīng)婦人口，便色暗不鮮明，且多直裂紋，又最忌糞，凡多年好桿持以上廁，能令光澀。若象牙桿便裂開走油不堪用，物性之相忌如此。

殺蠱毒傳尸癆、涂惡瘡、劈取中心油透而酥者；搗如糊涂瘡即痂，或攤油紙上，貼治蟲膈。

百草鏡∶毒蛇傷，先取婦人舊油頭繩扎住腫處，勿令腫上，再取耳垢封之止痛。隨用多年油黑竹煙筒桿，紫色者亦可。毛竹者佳。一段約長三寸，咀嚼咽汁，渣淡吐去，并取桿中之油搽患處，煙桿味辣，服之反甜，蛇毒亦隨解，痛止自愈。試效多人。凡蛇咬有蛇齒留肉內(nèi)者，煙油涂之自出。

婦人血崩∶劉怡軒云∶凡血崩諸藥不效者，用多年舊煙桿，紫色油透者佳。截一寸燒灰，黃

煙筒中水

俗名煙油。古今秘苑∶煙油染衣，以瓜子水洗之即去。同壽錄云∶煙油入目，如小兒及好吃煙者誤犯之，若將別湯洗，愈洗愈疼，必至瞎而后已。須用亂頭發(fā)或 纓緩緩揉之即愈。

解蛇毒，涂惡瘡頑癬，殺蠱。

毒蛇咬∶劉羽儀驗方∶取吃煙桿內(nèi)脂膏，涂在咬傷處，用手指搓入肉中，痛即止，最效。

蜈蚣咬∶劉氏驗方∶用煙筒內(nèi)膏油，涂在咬處，或煙灰擦之，立止痛。

按∶煙油一名煙膏，味辛微毒，陳貢士毅齋云∶煙油乃五行之氣相合而生，近日外丹家用以點(diǎn)藥金，又可益金色，術(shù)士隱其名，呼為太極膏，又曰氣泥，曰五行丹，剔以燃燈代油，則一切毒蟲皆不近，入水蛟龍亦畏之。入藥，舊竹桿劈取者良，凡梅條、藤條、紫檀、烏木、老鸛草及純銅、純銀桿中油，皆不及竹中者性良。惟象牙桿中煙油可殺蠱毒。閩有橄欖木煙桿，其中油可毒魚。至煙膏亦各隨所食煙質(zhì)為高下，煙肆所市煙，俱以煙葉噴油打成塊，用鐵刨披作絲售之，此為純?nèi)~不雜為上品。更有打塊時夾素馨葉，雜以礬紅刨成絲，再加姜黃末以和其色者，其氣燥烈損人，煙膏亦淡而薄，不及上品力濃也。海鹽朱進(jìn)士醒庵云∶煙油解蛇毒，初不甚信，后見里人獲一赤練蛇，長八九尺，粗如臂，口吐毒煙，一犬近之，蛇噓以氣，即腹裂死。一人戲以舊竹煙桿去頭嘴，以竹絲通出油，刺入蛇口，蛇嚙之即瞑目閉口，身卷縮，俄復(fù)伸長，如是數(shù)次，直如繩而斃。始知其解毒殺蟲之功，信不虛謬。諸城劉仲旭少府云∶西北口外出一種毒蟲，名曰蜢 。狀如中土虻蠅，人出遇之，即觸人面，不論何處被其觸者，亦不甚痛，頃覺眼眶四圍出細(xì)蛆，攢食睛膏，痛不可忍。彼土人治法∶惟取煙桿四五枝，折取煙油，涂目內(nèi)，忍痛片時，其蛆皆死，然后再用溫水洗去煙油即愈。 椿園聞見錄∶撻拉巴哈臺即準(zhǔn)噶爾故地，夏多白蠅為害，觸人畜眼角，輒遺蛆而去，非以膠粘之不出。 按常中丞筆記云∶西北臺站及伊芳犁等處，出一種野蠅，亂撲人面，若被其觸者，眼角內(nèi)即出蛆蟲，痛癢異常，有因此成瞽者。土人多以煙油涂眼角治之。然疾愈后，目亦紅腫，數(shù)日不消。總不若蒙古治法；以魚膠一塊，向眼角粘出之，又不損目，較煙油為佳。

煙筒頭中煤

濟(jì)急良方∶治蜈蚣咬傷，取煙筒頭內(nèi)硬煤擦之，立時止痛。

鼻煙

廣大新書有造鼻煙法∶香白芷二分、北細(xì)辛八分，焙干，豬牙皂角二分，焙干研，薄荷二分、冰片三厘、干煙絲為君，干絲一錢，必配福煙六七分許，上藥各為細(xì)末，酌量配合，不必拘分兩，以色如棕色者佳。 有內(nèi)府造、洋造、廣造及土煙數(shù)種。鴨綠者最佳，玫瑰色者次之，醬色者為下，陳久而枯者，不堪用。出洋中者，能追風(fēng)發(fā)汗。 香祖筆記∶近京師有制鼻煙者，可明目，尤有辟疫之功。以玻璃為瓶貯之，象牙為匙，就鼻嗅之，皆內(nèi)府制造。民間不及。張玉叔云∶近有廣東來者，較內(nèi)府造者尤勝。有五色，以蘋果色為上。 澳門紀(jì)略∶西洋出鼻煙，上品曰飛煙，稍次則鴨頭綠色，厥味微酸，謂之豆煙。紅者為下。 常中丞筆記∶鼻煙或冒風(fēng)寒，或受穢氣，以少許引之使嚏，則邪穢疏散，積懣亦解。若刻不少間，反有致疾者。煙有多品，總以洋煙為最，取其滋潤不烈，所以為佳。

通關(guān)竅、治驚風(fēng)、明目、定頭痛、辟疫尤驗。

水煙

參看前煙草條下沈君士云∶水煙真者出蘭州五泉山，食之性尤峻削，豁痰消食，開膈降氣，惟慮弱者忌服。

亦解蛇虺毒。予家有姻戚饋食品，因天暮未暇食，置筐中經(jīng)宿，為蛇涎所漬，次日食之，舉家皆患嘔吐腹痛。唯一小仆免，詢之；則每食后輒服水煙也。 蔡云白言∶蘭州五泉種水煙，其葉與枇杷葉相似，與煙葉迥別。

鴉片煙

臺海使槎錄∶鴉片煙用麻葛同鴉土切絲，于銅鐺內(nèi)煮成。鴉片拌煙，另用竹筒實以棕絲，群聚吸之，索值數(shù)倍于常煙。專治此者，名開鴉片館。吸一二次后，刻不能離，暖氣直注丹田，可竟夜不寐。土人服此為導(dǎo)淫具，肢體萎縮，臟腑潰出，不殺身不止。官弁每為嚴(yán)禁，常有身被逮系，猶求緩須臾，再吸一筒者。鴉土出噶喇吧。海東扎記∶鴉片產(chǎn)外洋咬 吧呂宋諸國，為渡海禁物，臺地?zé)o賴人多和煙吸之，謂可助精神，徹宵不寐。凡吸必邀集多人，更番作食、鋪席于坑、眾偃坐席上，中燃一燈，以吸百余口至數(shù)百口，煙筒以為管，大約八九分，中實棕絲頭發(fā)，兩頭用銀鑲首，側(cè)開一孔如小指大，以黃泥掐成葫蘆樣，空其中，以火之，嵌入首間小孔上，置鴉片煙于葫蘆首，煙止少許，吸之一口立盡，格格有聲。飲食頓令倍進(jìn)，須肥甘，不爾腸胃不安。初服數(shù)月，猶可中止。迨服久偶輟，則困憊欲死。卒至破家喪身。凡吸者面黑肩聳，兩眼淚流，腸脫不收而死。

主治胃脘痛。神效。

藏香

出西藏，作團(tuán)成餅者良，如香炷者次之。色紫黃，氣甚猛烈，焚之香聞百步外者佳。偽者名京香，不入藥用。 有出打箭爐者，不及西藏出者第一。有紅藏、黃藏、紫藏之分。 肖騰麟西藏見聞錄云∶藏香有紫、黃二色，粗、細(xì)二種，各處皆有，惟產(chǎn)于巴塘者為最。 朱大駿云∶親見藏香有黑如墨者，燃之催生甚炒。 宓元良云∶藏香有紫、黃二色，紫者內(nèi)有瑣瑣葡萄汁合成，故色紫。而性開關(guān)竅，透發(fā)而上升，能發(fā)痘 。黃者性下降，可催生，不可亂用。 聞人達(dá)遠(yuǎn)云∶藏香有綠色者，云最貴，焚之嗅其煙，可清目，不知彼中何草合成。

葉明齋云∶藏香中有一種白色小丸子，焚之氣頗幽爽，亦系番僧所貢，不知何名，其香氣嗅之，可治老人腸燥氣虛便秘。入廁時焚一二丸最妙。亦可治痘。馬少云衛(wèi)藏圖識∶藏香有紫、黃二種，真者焚之煙凌霄漢，蓋以珍寶屑成之。又有黑、白香，白香亦名吉吉香。黑香亦名 香。 敏按∶藏香只有紫黃二色為正品，其所云紅綠黑白諸色，皆屬他香，近亦罕見，姑存其說以備考。 王景略曾為織造寅公制藏香，其方云得自拉藏，予求其法，附載于此，速香二片，沉香、黃熟香、黃檀香、廣木香各四兩；春花、甘松、三柰、玫瑰瓣、母丁香、細(xì)辛、檜皮、生軍、排草、乳香、金顏香、 欖油、蘇合油、伽 、水安息各二兩，冰片一兩，右各為極細(xì)末，以頂好榆面二斤，火消十兩，化水，加老醇酒，調(diào)和為香。

殺邪治祟，功同蒼術(shù)。痘瘡不發(fā)，點(diǎn)床角上，令兒聞之，能透斑，甚妙。愈虐、催生明目。

按痘乃先天胎毒，非火不結(jié)，因感而發(fā)，最忌燥烈，以香氣熏觸，不愈滋其枯裂手。透斑之說，予終未敢深信，蓋凡香皆作燥， 者猶烈。夫痘靨曰苗，痘發(fā)曰花。既曰花，則性未有不喜潤者，安得以香燥助其毒，即能透斑，終恐干紅而歸黑陷耳。