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第1章

我今歸命佛世尊稱贊最上諸功德

時(shí)語如語不誑語實(shí)語法語如義語

正語寂語無我語顯示第一義諦門

出現(xiàn)諸身普遍眼善施光明常觀照

開諸有情智慧目破彼所有癡暗冥

十力真實(shí)而出生已到最上清涼地

四無所畏等具足作大光明持燈炬

開發(fā)明焰布光照施彼熾盛大明聚

發(fā)起堅(jiān)固精進(jìn)行不減一切勝功德

釋迦師子大吼音能說無縛正法者

世間八法不能染最上清凈大悲者

梵王帝釋毗沙門及余天等咸恭敬

我佛常出妙巧語甘美甚深復(fù)廣大

正真如理解脫音復(fù)能了知一切語

廣大清凈如虛空最上族氏王宮生

佛光明如日月光天人阿修羅供養(yǎng)

己得七覺支妙寶建立最上法寶幢

愚癡暗翳悉開明黃金光聚身照耀

人中最上人中尊已斷貪恚癡等染

人中奔拏利迦華人中諸妙蓮華等

清凈生死憂悲惱無明憍慢悉已除

永塞斗戰(zhàn)諍訟門永斷相續(xù)諸染種

付授諸法不秘惜摧我慢幢豎法幢

轉(zhuǎn)正法輪利眾生壞生死輪息諸苦

奢摩他水湛然凈如海流注深無底

已能枯竭愛源流是故充滿功德水

見者咸生忻悅心于一切處無所著

能舍己身為眾生冤親二處悉平等

色如真金初出焰舌比蓮華廣清凈

身光照耀凈復(fù)明熾盛如金亦如電

精進(jìn)勤策以為腰安住三摩地為頸

智慧通達(dá)為頂門次第而表莊嚴(yán)相

如來勇猛無畏尊一切廣遠(yuǎn)悉通達(dá)

能摧魔力大象龍善說最上諸法語

安住勝妙忍辱樂已斷一切愛纏縛

正智安立智堅(jiān)牢智慧深廣無破智

最上難得優(yōu)曇華具百千種勝功德

如來圣尊值復(fù)難具足無邊功德法

如地能持諸種子安定寂靜復(fù)廣大

如來智慧亦復(fù)然具足無邊功德法

無垢無染本清凈沐浴身心調(diào)伏尊

引導(dǎo)眾生彼岸行宣說正法救世者

三十二相悉具足八十種好復(fù)莊嚴(yán)

百福俱圓勝妙身廣大最上無等比

已于諸法得自在顯示清凈勝義門

智能遍諸境界中智金剛破諸煩惱

已能調(diào)伏世間境發(fā)悟希望性已除

對治煩惱盡無余廣大辯才無障礙

布施持戒及忍辱精進(jìn)禪定并智慧

諸波羅蜜悉已圓阿私陀仙常供養(yǎng)

佛是高勝功德山功德藏并功德海

自覺覺他覺行圓聲聞十方而普震

無邊言說無邊德辯才無盡亦無邊

佛一切智無上尊歸命佛為大恩者

歸命善作世間護(hù)隨應(yīng)諸法悉已聞

自智通達(dá)諸法門稽首最勝知法者

先以自智見諸法證得無上大菩提

后覺眾生利亦然稽首自他真覺者

真實(shí)了知諸梵行無破無斷色力堅(jiān)

具足清白復(fù)周圓稽首凈修梵行者

無忘失法已安住勇猛堅(jiān)固最勝尊

佛心廣大量無邊悉能照達(dá)苦樂性

佛為最勝善調(diào)御復(fù)稱無上二足尊

諸沙門中大沙門稽首沙門無過者

佛已具修諸凈行能作世間大醫(yī)王

復(fù)為勝觀解脫尊稽首導(dǎo)師大智慧

調(diào)伏寂靜近寂靜安住最上調(diào)伏心

得入第一義諦門稽首已到清涼地

一切合掌作恭敬應(yīng)受人天最初供

堪為人天施福田歸命福生無上士

知法知義知時(shí)量如實(shí)知自亦知他

自他根性悉了知了知此彼數(shù)取趣

三摩呬多諸根寂諸行所作悉周圓

戒禁具足妙無瑕稽首大力三摩地

安住無滅三摩地?zé)o患無動(dòng)離諸危

已無高下取舍心結(jié)生相續(xù)悉永離

如妙高山心安固不退轉(zhuǎn)智悉能成

遍一切處智常隨稽首無勝無滅智

了知諸法無能勝佛是愛見善見尊

智愛善愛德無邊稽首愛憎平等者

最上威儀眾喜愛具足美妙諸辯才

辯才隨意破愚癡稽首宣暢正語者

名稱廣大復(fù)希有遍三界中而普聞

世間智者隨問言佛皆善答無隱覆

佛威儀相勝無比見者咸生適悅心

普令世間喜愛生稽首善施歡喜者

迅疾言說無重復(fù)平等無等無差別

美味具足妙言音稽首語言無等等

佛是人中大智者復(fù)為最上人中仙

世間異見悉不生稽首遠(yuǎn)離邪思覺

已息憂悲諸苦惱蠲除染法盡無余

輕浮動(dòng)亂過不生稽首永離諸過者

毀呰如來心不下贊譽(yù)如來心不高

稱譏平等智安然稽首不著于謗贊

平坦高下及染凈苦法樂法與愛憎

佛智無著亦無差稽首如來善語者

眾生惡語無義利如來善覆無顯彰

行諸施法攝世間稽首正真能語者

惡人惡語固觸嬈佛心無動(dòng)而安然

善言惡語等無差稽首愛恚平等者

黃金琉璃真珠寶斯為世間最上珍

如來已離貪愛心觀同草木土石等

如來已離三種慢其心安定而寂然

床敷臥具及諸珍見來求者皆給施

于利非利無喜恚輕慢亦生喜舍心

無憂無惱過不生稽首智破邪法者

已能遠(yuǎn)離諸嬈惱常說親近諸善人

不說世間利養(yǎng)言亦無虛妄等言說

言說隨意復(fù)自在言說調(diào)寂離喜樂

言說純一凈無瑕稽首言說寂靜者

言說甘美而無著言說能伏一切魔

言說決定離世間稽首已離諸無智

已能遠(yuǎn)離顛倒見已離輕浮動(dòng)亂緣

已離一切非語言稽首善言攝化者

常行無諂無誑行順行清凈真實(shí)心

廣行愛敬實(shí)無虛稽首已度生死難

一切所作善成就是為正法出生門

見者歡喜世間尊稽首歸命清凈士

歸命親說諸法教隨宜無轉(zhuǎn)煩惱除

正善了知出離門趣證菩提真實(shí)法

無破高勝歸向法善啟世間寂凈門

乃至正妙廣宣揚(yáng)天人世間利樂法

如來所說諸法語離諸愛欲染著聲

不調(diào)伏聲悉已除稽首善說法教者

如來久修諸凈命心無動(dòng)亂本安然

三處平等念住心稽首能仁三不護(hù)

佛已斷除疑惑語平等分位常所行

涅槃無異勝愛門稽首廣大證入者

佛為最上勝道者具足眾德天人尊

神通方便悉圓成稽首已得諸自在

稽首歸依眾德圓十號滿足無比等

如來應(yīng)供正等覺明行具足善逝尊

世間解了無上士調(diào)語丈夫天人師

佛世尊號普稱揚(yáng)是故我今伸贊禮

如來無染無發(fā)悟離胎藏生殊勝生

能滿眾生諸愿求稽首善攝一切法

示生清凈圣王種廣大富貴復(fù)尊高

悉能棄舍而出家稽首下心離高舉

具足最上諸色力端嚴(yán)相好見者忻

世諸妙境悉棄捐稽首清凈解脫者

戒律清凈具無缺如應(yīng)能說即能行

大智大慧大圣尊稽首同事攝益者

佛語正白復(fù)妙善斷除貪欲過不生

一切染法悉蠲除宣說正因正業(yè)語

說諸行語離纏縛常以柔軟愛言宣

沙門婆羅門眾中如來語言常先勝

面相圓正離顰蹙正順先導(dǎo)而安然

善來愛語攝眾生稽首正說攝諸過

所出語言皆具足無畏語業(yè)善稱揚(yáng)

深語正語智語言稽首如來息惡語

佛語無著無依止亦無違背諸語言

所有言說悉無邊稽首能敷了義語

巧美語言善辯才利樂悲愍諸眾生

廣啟眾生調(diào)伏門稽首圣法性調(diào)伏

佛是正法調(diào)伏士離塵諸法調(diào)伏尊

無等法門調(diào)伏師以無量法調(diào)伏者

如來戒具足同等定慧具足亦無差

解脫具足本同源解脫知見具無異

圣正吉祥大覺者最上調(diào)伏同一門

常于林野息眾緣隨意坐臥而安止

以不害相而說法無綺語相而說法

無動(dòng)轉(zhuǎn)相而說法示出離相而說法

已斷輪回相說法可愛涅槃相說法

無他苦相而說法善自性相而說法

世間利益相說法離邪見相而說法

同異生相而說法不轉(zhuǎn)相續(xù)相說法

稽首無住相說法照明真實(shí)義真實(shí)

若法若智實(shí)亦然說明了義破疑惑

說法正白善分別平等高下普言宣

正道邪道悉顯彰利非利事皆善了

若善不善悉分別通達(dá)正教邪教門

功德已圓過已除稽首自他能度者

能以善法破惡趣樂中非樂方便說

世間生滅真實(shí)知善說最勝諸法寶

如來真實(shí)最上教三界所作能成就

善趣惡趣悉了知善惡事中智無倒

了知縛脫本來性而能善說縛脫門

邪正染凈悉能知善不善義皆明了

已能具足最上善具善行者普稱揚(yáng)

救拔一切惡趣中如來悲為一味藥

稽首天仙最上士不著甚深禪定樂

不生適悅喜愛心誓度愚迷貪欲海

自身廣大諸色相畢竟圓滿可稱揚(yáng)

三界最勝應(yīng)供尊我今歸命不可議

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