釋迦為王求經(jīng)無倦

佛告四眾。吾於過去無量劫中。求法華經(jīng)無有懈倦。於多劫中常作國王。發(fā)願求於無上菩提。心不退轉(zhuǎn)。為於法故捐捨國位。委正太子。擊鼓宣令四方求法。誰能為我說大乘者。吾當(dāng)終身供給走使。時有阿私仙人來白王言。我有大乘。名妙法華經(jīng)。若不違我。當(dāng)為宣說。王聞仙言。歡喜踴躍。即隨仙人供給所須。採果汲水拾薪設(shè)食。乃至以身而為牀座。身心無倦。于時奉事經(jīng)於千歲。為於法故精勤給侍。令無所乏。爾時王者。釋迦文是。時仙人者。今提婆達(dá)多是。由提婆達(dá)多善知識故。令我具足六波羅蜜。成等正覺。廣度眾生。

不輕菩薩流通法華

乃往古昔最初威音王如來像法之中增上慢比丘。有大勢力。爾時有一比丘名常不輕。是比丘凡見四眾皆悉禮拜讚嘆而作是言。我深敬汝等。不敢輕慢。汝等皆行菩薩道。當(dāng)?shù)米鞣稹６潜惹鸩粚Ｗx誦經(jīng)典。但行禮拜。四眾之中有生瞋恚心不淨(jìng)者。惡口罵詈言。是無智比丘。從何所來。我等不用如是虗妄授記。眾人或以杖木瓦石而打擲之。避走遠(yuǎn)住。猶高聲唱言。我不敢輕於汝等。汝等皆當(dāng)作佛。以其常作是語。故號之為常不輕。是比丘臨欲終時。於虗空中具聞威音王佛先所說法華經(jīng)。悉能受持。即得六根清淨(jìng)。廣為人說是法華經(jīng)。時不輕者。釋迦文是。若我宿世不受持此經(jīng)為他人說者。不能疾得菩提。法華文句問曰。釋迦出世。踟躕不說。不輕一見。造次而言。何也。答。本已有善。釋迦以小而將護之。本未有善。不輕以大而強毒之。南屏清辯蘊齊頌曰。寶劒未施藏玉匣。七星寒影已熒熒。殷勤說向傍人道。內(nèi)有龍泉不可輕。

喜見然身供養(yǎng)玅經(jīng)

過去日月淨(jìng)明德佛。為一切眾生喜見菩薩及菩薩．聲聞眾說法華經(jīng)。是菩薩樂集苦行一心求佛。滿萬二千歲已得現(xiàn)一切色身三昧。得此三昧已。即作念言。我得是三昧。皆是得聞法華經(jīng)力。我今當(dāng)供養(yǎng)於佛及法華經(jīng)。我雖以神力供養(yǎng)。不如以身供養(yǎng)。即於佛前而自然身。光明徧照八十億恒河沙世界。其中諸佛同時讚言善哉善哉。是真精進。是名真法供養(yǎng)如來。其身火然千二百歲。命終之後復(fù)生日月淨(jìng)明德佛國中淨(jìng)德王家。而白父言。我先供養(yǎng)佛。已得解一切眾生語言陀羅尼。復(fù)聞是法華經(jīng)。乃至彼佛滅度之後。喜見即於八萬四千舍利塔前然百福莊嚴(yán)臂七萬二千歲。而以供養(yǎng)。文句釋曰。喜見頓捨一身復(fù)燒兩臂。輕生重法。命殞道存。