漁浦書院在縣西八都漁浦，田東溪有—長聯，熔鑄其地山川人物，一縱一橫，語氣極輪囷，聯錄如下：“峒蠻訌漢，土酉嘯明，中更李唐趙宋，上下古今二千年，禽狝草薙，汔無寧時，日月曾幾何，弦歌詩書，蓋四海承平久矣；澧水帶前，太華屏后，遠環龍寨天門，蜿蜒磅礡數百里，鱗錯虬蟠，湊此堂宇，乾坤茲一洗，將相文武，與諸君深造期之。”又有楹聯三首，均典重稱題，然以茲聯為稱首。記前此舉放翁“漁浦江山天下稀”句為聯，而難其對。久之，臨澧友人黃心齋基傳叩之乩筆，得太白“建安文章蓬萊骨”七字，語氣恰肖書院，亦一奇也。其后甲辰乙巳予來主講，亦題二聯。一云：“新學闡歐美；深山生龍蛇。”一云：“茹澧百派合；太華一峰高。”茹澧、太華，皆附近漁浦山水之名。又澧縣澧陽書院，安化陶文毅澍未達時曾主講席，嘗留一聯云：“臺接囊螢，如車武子方稱學者；池臨洗墨，看范希文何等秀才。”予最喜誦之。近石門黃碧川按察照臨主講時，亦有題聯云：“故老說宋玉屈原，自六經以來，騷壇嗣響；大江歷岷山沱水，挾九澧同去，學海朝宗。”按，出幅猶人意中所有，對幅則穿穴經心，體態特為雄兀。

唐張巡、許遠死守睢陽稽賊峰，史稱其功在天下，后人為立雙忠廟。某氏題聯云：“祿山、慶緒，悍然其無君父，當年即棄孤城，效忠亂賊，曾邀富貴之幾時；今狐、尹奇，不幸而有子孫，今日試登雙廟，下拜先生，將置祖宗于何地。”按，此聯斷制有體，酷似—則史評。又，王澄川岳武穆聯云：“為臣死忠，為子死孝，大丈大當如此矣；南人歸南，北人歸北，小朝廷豈求活耶。”亦饒有生勍之氣。又，某氏關壯繆祠聯云：“其為氣也配義與道；未若髯之超群絕倫。”以經對史，超軼卓絕。