華藏世界品第五之一

爾時(shí)，普賢菩薩復(fù)告大眾言：“諸佛子！此華藏莊嚴(yán)世界海，是毗盧遮那如來往昔于世界海微塵數(shù)劫修菩薩行時(shí)，一一劫中親近世界海微塵數(shù)佛，一一佛所凈修世界海微塵數(shù)大愿之所嚴(yán)凈。諸佛子！此華藏莊嚴(yán)世界海，有須彌山微塵數(shù)風(fēng)輪所持。其最下風(fēng)輪，名：平等住，能持其上一切寶焰熾然莊嚴(yán)。次上風(fēng)輪，名：出生種種寶莊嚴(yán)，能持其上凈光照耀摩尼王幢。次上風(fēng)輪，名：寶威德，能持其上一切寶鈴。次上風(fēng)輪，名：平等焰，能持其上日光明相摩尼王輪。次上風(fēng)輪，名：種種普莊嚴(yán)，能持其上光明輪華。次上風(fēng)輪，名：普清凈，能持其上一切華焰師子座。次上風(fēng)輪，名：聲遍十方，能持其上一切珠王幢。次上風(fēng)輪，名：一切寶光明，能持其上一切摩尼王樹華。次上風(fēng)輪，名：速疾普持，能持其上一切香摩尼須彌云。次上風(fēng)輪，名：種種宮殿游行，能持其上一切寶色香臺(tái)云。諸佛子！彼須彌山微塵數(shù)風(fēng)輪，最在上者，名：殊勝威光藏，能持普光摩尼莊嚴(yán)香水海；此香水海有大蓮華，名：種種光明蕊香幢。華藏莊嚴(yán)世界海，住在其中，四方均平，清凈堅(jiān)固；金剛輪山，周匝圍繞；地海眾樹，各有區(qū)別?！?

是時(shí)，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：

“世尊往昔于諸有，　　微塵佛所修凈業(yè)，

故獲種種寶光明，　　華藏莊嚴(yán)世界海。

廣大悲云遍一切，　　舍身無量等剎塵，

以昔劫海修行力，　　今此世界無諸垢。

放大光明遍住空，　　風(fēng)力所持無動(dòng)搖，

佛藏摩尼普嚴(yán)飾，　　如來愿力令清凈。

普散摩尼妙藏華，　　以昔愿力空中住，

種種堅(jiān)固莊嚴(yán)海，　　光云垂布滿十方。

諸摩尼中菩薩云，　　普詣十方光熾然，

光焰成輪妙華飾，　　法界周流靡不遍。

一切寶中放凈光，　　其光普照眾生海，

十方國(guó)土皆周遍，　　咸令出苦向菩提。

寶中佛數(shù)等眾生，　　從其毛孔出化形，

梵主帝釋輪王等，　　一切眾生及諸佛。

化現(xiàn)光明等法界，　　光中演說諸佛名，

種種方便示調(diào)伏，　　普應(yīng)群心無不盡。

華藏世界所有塵，　　一一塵中見法界，

寶光現(xiàn)佛如云集，　　此是如來剎自在。

廣大愿云周法界，　　于一切劫化群生，

普賢智地行悉成，　　所有莊嚴(yán)從此出。”

爾時(shí)，普賢菩薩復(fù)告大眾言：“諸佛子！此華藏莊嚴(yán)世界海大輪圍山，住日珠王蓮華之上，栴檀摩尼以為其身，威德寶王以為其峰，妙香摩尼而作其輪，焰藏金剛所共成立，一切香水流注其間；眾寶為林，妙華開敷，香草布地，明珠間飾，種種香華處處盈滿；摩尼為網(wǎng)，周匝垂覆……。如是等，有世界海微塵數(shù)眾妙莊嚴(yán)?！?

爾時(shí)，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：

“世界大海無有邊，　　寶輪清凈種種色，

所有莊嚴(yán)盡奇妙，　　此由如來神力起。

摩尼寶輪妙香輪，　　及以真珠燈焰輪，

種種妙寶為嚴(yán)飾，　　清凈輪圍所安住。

堅(jiān)固摩尼以為藏，　　閻浮檀金作嚴(yán)飾，

舒光發(fā)焰遍十方，　　內(nèi)外映徹皆清凈。

金剛摩尼所集成，　　復(fù)雨摩尼諸妙寶，

其寶精奇非一種，　　放凈光明普嚴(yán)麗。

香水分流無量色，　　散諸華寶及栴檀，

眾蓮競(jìng)發(fā)如衣布，　　珍草羅生悉芬馥。

無量寶樹普莊嚴(yán)，　　開華發(fā)蕊色熾然，

種種名衣在其內(nèi)，　　光云四照常圓滿。

無量無邊大菩薩，　　執(zhí)蓋焚香充法界，

悉發(fā)一切妙音聲，　　普轉(zhuǎn)如來正法輪。

諸摩尼樹寶末成，　　一一寶末現(xiàn)光明，

毗盧遮那清凈身，　　悉入其中普令見。

諸莊嚴(yán)中現(xiàn)佛身，　　無邊色相無央數(shù)，

悉往十方無不遍，　　所化眾生亦無限。

一切莊嚴(yán)出妙音，　　演說如來本愿輪，

十方所有凈剎海，　　佛自在力咸令遍?！?

爾時(shí)，普賢菩薩復(fù)告大眾言：“諸佛子！此世界海大輪圍山內(nèi)所有大地，一切皆以金剛所成，堅(jiān)固莊嚴(yán)，不可沮壞；清凈平坦，無有高下；摩尼為輪，眾寶為藏；一切眾生，種種形狀；諸摩尼寶，以為間錯(cuò)；散眾寶末，布以蓮華；香藏摩尼，分置其間；諸莊嚴(yán)具，充遍如云，三世一切諸佛國(guó)土所有莊嚴(yán)而為校飾；摩尼妙寶以為其網(wǎng)，普現(xiàn)如來所有境界，如天帝網(wǎng)于中布列。諸佛子！此世界海地，有如是等世界海微塵數(shù)莊嚴(yán)。”

爾時(shí)，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：

“其地平坦極清凈，　　安住堅(jiān)固無能壞，

摩尼處處以為嚴(yán)，　　眾寶于中相間錯(cuò)。

金剛為地甚可悅，　　寶輪寶網(wǎng)具莊嚴(yán)，

蓮華布上皆圓滿，　　妙衣彌覆悉周遍。

菩薩天冠寶瓔珞，　　悉布其地為嚴(yán)好，

栴檀摩尼普散中，　　咸舒離垢妙光明。

寶華發(fā)焰出妙光，　　光焰如云照一切，

散此妙華及眾寶，　　普覆于地為嚴(yán)飾。

密云興布滿十方，　　廣大光明無有盡，

普至十方一切土，　　演說如來甘露法。

一切佛愿摩尼內(nèi)，　　普現(xiàn)無邊廣大劫，

最勝智者昔所行，　　于此寶中無不見。

其地所有摩尼寶，　　一切佛剎咸來入，

彼諸佛剎一一塵，　　一切國(guó)土亦入中。

妙寶莊嚴(yán)華藏界，　　菩薩游行遍十方，

演說大士諸弘愿，　　此是道場(chǎng)自在力。

摩尼妙寶莊嚴(yán)地，　　放凈光明備眾飾，

充滿法界等虛空，　　佛力自然如是現(xiàn)。

諸有修治普賢愿，　　入佛境界大智人，

能知于此剎海中，　　如是一切諸神變?！?

爾時(shí)，普賢菩薩復(fù)告大眾言：“諸佛子！此世界海大地中，有不可說佛剎微塵數(shù)香水海，一切妙寶莊嚴(yán)其底，妙香摩尼莊嚴(yán)其岸，毗盧遮那摩尼寶王以為其網(wǎng)；香水映徹，具眾寶色，充滿其中；種種寶華，旋布其上；栴檀細(xì)末，澄垽其下；演佛言音，放寶光明；無邊菩薩，持種種蓋，現(xiàn)神通力。一切世界所有莊嚴(yán)，悉于中現(xiàn)。十寶階陛，行列分布；十寶欄楯，周匝圍繞；四天下微塵數(shù)一切寶莊嚴(yán)芬陀利華，敷榮水中；不可說百千億那由他數(shù)十寶尸羅幢，恒河沙數(shù)一切寶衣鈴網(wǎng)幢，恒河沙數(shù)無邊色相寶華樓閣，百千億那由他數(shù)十寶蓮華城，四天下微塵數(shù)眾寶樹林——寶焰摩尼以為其網(wǎng)，恒河沙數(shù)栴檀香，諸佛言音光焰摩尼，不可說百千億那由他數(shù)眾寶垣墻，悉共圍繞，周遍嚴(yán)飾?！?

爾時(shí)，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：

“此世界中大地上，　　有香水海摩尼嚴(yán)，

清凈妙寶布其底，　　安住金剛不可壞。

香藏摩尼積成岸，　　日焰珠輪布若云，

蓮華妙寶為瓔珞，　　處處莊嚴(yán)凈無垢。

香水澄渟具眾色，　　寶華旋布放光明，

普震音聲聞遠(yuǎn)近，　　以佛威神演妙法。

階陛莊嚴(yán)具眾寶，　　復(fù)以摩尼為間飾，

周回欄楯悉寶成，　　蓮華珠網(wǎng)如云布。

摩尼寶樹列成行，　　華蕊敷榮光赫奕，

種種樂音恒競(jìng)奏，　　佛神通力令如是。

種種妙寶芬陀利，　　敷布莊嚴(yán)香水海，

香焰光明無暫停，　　廣大圓滿皆充遍。

明珠寶幢恒熾盛，　　妙衣垂布為嚴(yán)飾，

摩尼鈴網(wǎng)演法音，　　令其聞?wù)呷し鹬恰?

妙寶蓮華作城廓，　　眾彩摩尼所嚴(yán)瑩，

真珠云影布四隅，　　如是莊嚴(yán)香水海。

垣墻繚繞皆周匝，　　樓閣相望布其上，

無量光明恒熾然，　　種種莊嚴(yán)清凈海。

毗盧遮那于往昔，　　種種剎海皆嚴(yán)凈，

如是廣大無有邊，　　悉是如來自在力?！?

爾時(shí)，普賢菩薩復(fù)告大眾言：“諸佛子！一一香水海，各有四天下微塵數(shù)香水河，右旋圍繞，一切皆以金剛為岸，凈光摩尼以為嚴(yán)飾，常現(xiàn)諸佛寶色光云，及諸眾生所有言音；其河所有漩澓之處，一切諸佛所修因行種種形相皆從中出；摩尼為網(wǎng)，眾寶鈴鐸，諸世界海所有莊嚴(yán)悉于中現(xiàn)；摩尼寶云以覆其上，其云普現(xiàn)華藏世界毗盧遮那十方化佛，及一切佛神通之事；復(fù)出妙音，稱揚(yáng)三世佛菩薩名；其香水中，常出一切寶焰光云，相續(xù)不絕。若廣說者，一一河各有世界海微塵數(shù)莊嚴(yán)。”

爾時(shí)，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：

“清凈香流滿大河，　　金剛妙寶為其岸，

寶末為輪布其地，　　種種嚴(yán)飾皆珍好。

寶階行列妙莊嚴(yán)，　　欄楯周回悉殊麗，

真珠為藏眾華飾，　　種種纓鬘共垂下。

香水寶光清凈色，　　恒吐摩尼競(jìng)疾流，

眾華隨浪皆搖動(dòng)，　　悉奏樂音宣妙法。

細(xì)末栴檀作泥垽，　　一切妙寶同洄澓，

香藏氛氳布在中，　　發(fā)焰流芬普周遍。

河中出生諸妙寶，　　悉放光明色熾然，

其光布影成臺(tái)座，　　華蓋珠瓔皆具足。

摩尼王中現(xiàn)佛身，　　光明普照十方剎，

以此為輪嚴(yán)飾地，　　香水映徹常盈滿。

摩尼為網(wǎng)金為鐸，　　遍覆香河演佛音，

克宣一切菩提道，　　及以普賢之妙行。

寶岸摩尼極清凈，　　恒出如來本愿音，

一切諸佛曩所行，　　其音普演皆令見。

其河所有漩流處，　　菩薩如云常踴出，

悉往廣大剎土中，　　乃至法界咸充滿。

清凈珠王布若云，　　一切香河悉彌覆，

其珠等佛眉間相，　　炳然顯現(xiàn)諸佛影?！?

爾時(shí)，普賢菩薩復(fù)告大眾言：“諸佛子！此諸香水河，兩間之地，悉以妙寶種種莊嚴(yán)，一一各有四天下微塵數(shù)眾寶莊嚴(yán)；芬陀利華周匝遍滿，各有四天下微塵數(shù)；眾寶樹林次第行列，一一樹中恒出一切諸莊嚴(yán)云，摩尼寶王照耀其間，種種華香處處盈滿；其樹復(fù)出微妙音聲，說諸如來一切劫中所修大愿；復(fù)散種種摩尼寶王，充遍其地，所謂：蓮華輪摩尼寶王、香焰光云摩尼寶王、種種嚴(yán)飾摩尼寶王、現(xiàn)不可思議莊嚴(yán)色摩尼寶王、日光明衣藏摩尼寶王、周遍十方普垂布光網(wǎng)云摩尼寶王、現(xiàn)一切諸佛神變摩尼寶王、現(xiàn)一切眾生業(yè)報(bào)海摩尼寶王……如是等，有世界海微塵數(shù)。其香水河，兩間之地，一一悉具如是莊嚴(yán)。”

爾時(shí)，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：

“其地平坦極清凈，　　真金摩尼共嚴(yán)飾，

諸樹行列蔭其中，　　聳干垂條華若云。

枝條妙寶所莊嚴(yán)，　　華焰成輪光四照，

摩尼為果如云布，　　普使十方常現(xiàn)睹。

摩尼布地皆充滿，　　眾華寶末共莊嚴(yán)，

復(fù)以摩尼作宮殿，　　悉現(xiàn)眾生諸影像。

諸佛影像摩尼王，　　普散其地靡不周，

如是赫奕遍十方，　　一一塵中咸見佛。

妙寶莊嚴(yán)善分布，　　真珠燈網(wǎng)相間錯(cuò)，

處處悉有摩尼輪，　　一一皆現(xiàn)佛神通。

眾寶莊嚴(yán)放大光，　　光中普現(xiàn)諸化佛，

一一周行靡不遍，　　悉以十力廣開演。

摩尼妙寶芬陀利，　　一切水中咸遍滿，

其華種種各不同，　　悉現(xiàn)光明無盡歇。

三世所有諸莊嚴(yán)，　　摩尼果中皆顯現(xiàn)，

體性無生不可取，　　此是如來自在力。

此地一切莊嚴(yán)中，　　悉現(xiàn)如來廣大身，

彼亦不來亦不去，　　佛昔愿力皆令見。

此地一一微塵中，　　一切佛子修行道，

各見所記當(dāng)來剎，　　隨其意樂悉清凈?！?

爾時(shí)，普賢菩薩復(fù)告大眾言：“諸佛子！諸佛世尊世界海，莊嚴(yán)不可思議。何以故？諸佛子！此華藏莊嚴(yán)世界海一切境界，一一皆以世界海微塵數(shù)清凈功德之所莊嚴(yán)?！?

爾時(shí)，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：

“此剎海中一切處，　　悉以眾寶為嚴(yán)飾，

發(fā)焰騰空布若云，　　光明洞徹常彌覆。

摩尼吐云無有盡，　　十方佛影于中現(xiàn)，

神通變化靡暫停，　　一切菩薩咸來集。

一切摩尼演佛音，　　其音美妙不思議，

毗盧遮那昔所行，　　于此寶內(nèi)恒聞見。

清凈光明遍照尊，　　莊嚴(yán)具中皆現(xiàn)影，

變化分身眾圍繞，　　一切剎海咸周遍。

所有化佛皆如幻，　　求其來處不可得，

以佛境界威神力，　　一切剎中如是現(xiàn)。

如來自在神通事，　　悉遍十方諸國(guó)土，

以此剎海凈莊嚴(yán)，　　一切皆于寶中見。

十方所有諸變化，　　一切皆如鏡中像，

但由如來昔所行，　　神通愿力而出生。

若有能修普賢行，　　入于菩薩勝智海，

能于一切微塵中，　　普現(xiàn)其身凈眾剎。

不可思議億大劫，　　親近一切諸如來，

如其一切之所行，　　一剎那中悉能現(xiàn)。

諸佛國(guó)土如虛空，　　無等無生無有相，

為利眾生普嚴(yán)凈，　　本愿力故住其中?！?

爾時(shí)，普賢菩薩復(fù)告大眾言：

“諸佛子！此中有何等世界?。课医癞?dāng)說。諸佛子！此不可說佛剎微塵數(shù)香水海中，有不可說佛剎微塵數(shù)世界種安住；一一世界種，復(fù)有不可說佛剎微塵數(shù)世界。諸佛子！彼諸世界種，于世界海中，各各依住，各各形狀，各各體性，各各方所，各各趣入，各各莊嚴(yán)，各各分齊，各各行列，各各無差別，各各力加持。

“諸佛子！此世界種，或有依大蓮華海住，或有依無邊色寶華海住，或有依一切真珠藏寶瓔珞海住，或有依香水海住，或有依一切華海住，或有依摩尼寶網(wǎng)海住，或有依漩流光海住，或有依菩薩寶莊嚴(yán)冠海住，或有依種種眾生身海住，或有依一切佛音聲摩尼王海住……。如是等，若廣說者，有世界海微塵數(shù)。

“諸佛子！彼一切世界種，或有作須彌山形，或作江河形，或作回轉(zhuǎn)形，或作漩流形，或作輪輞形，或作壇墠形，或作樹林形，或作樓閣形，或作山幢形，或作普方形，或作胎藏形，或作蓮華形，或作佉勒迦形，或作眾生身形，或作云形，或作諸佛相好形，或作圓滿光明形，或作種種珠網(wǎng)形，或作一切門闥形，或作諸莊嚴(yán)具形……。如是等，若廣說者，有世界海微塵數(shù)。

“諸佛子！彼一切世界種，或有以十方摩尼云為體，或有以眾色焰為體，或有以諸光明為體，或有以寶香焰為體，或有以一切寶莊嚴(yán)多羅華為體，或有以菩薩影像為體，或有以諸佛光明為體，或有以佛色相為體，或有以一寶光為體，或有以眾寶光為體，或有以一切眾生福德海音聲為體，或有以一切眾生諸業(yè)海音聲為體，或有以一切佛境界清凈音聲為體，或有以一切菩薩大愿海音聲為體，或有以一切佛方便音聲為體，或有以一切剎莊嚴(yán)具成壞音聲為體，或有以無邊佛音聲為體，或有以一切佛變化音聲為體，或有以一切眾生善音聲為體，或有以一切佛功德海清凈音聲為體……。如是等，若廣說者，有世界海微塵數(shù)。”

爾時(shí)，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：

“剎種堅(jiān)固妙莊嚴(yán)，　　廣大清凈光明藏，

依止蓮華寶海住，　　或有住于香海等。

須彌城樹壇墠形，　　一切剎種遍十方，

種種莊嚴(yán)形相別，　　各各布列而安住。

或有體是凈光明，　　或是華藏及寶云，

或有剎種焰所成，　　安住摩尼不壞藏。

燈云焰彩光明等，　　種種無邊清凈色，

或有言音以為體，　　是佛所演不思議。

或是愿力所出音，　　神變音聲為體性，

一切眾生大福業(yè)，　　佛功德音亦如是。

剎種一一差別門，　　不可思議無有盡，

如是十方皆遍滿，　　廣大莊嚴(yán)現(xiàn)神力。

十方所有廣大剎，　　悉來入此世界種，

雖見十方普入中，　　而實(shí)無來無所入。

以一剎種入一切，　　一切入一亦無余，

體相如本無差別，　　無等無量悉周遍。

一切國(guó)土微塵中，　　普見如來在其所，

愿海言音若雷震，　　一切眾生悉調(diào)伏。

佛身周遍一切剎，　　無數(shù)菩薩亦充滿，

如來自在無等倫，　　普化一切諸含識(shí)?！?

爾時(shí)，普賢菩薩復(fù)告大眾言：

“諸佛子！此不可說佛剎微塵數(shù)香水海，在華藏莊嚴(yán)世界海中，如天帝網(wǎng)分布而住。諸佛子！此最中央香水海，名：無邊妙華光，以現(xiàn)一切菩薩形摩尼王幢為底；出大蓮華，名：一切香摩尼王莊嚴(yán)；有世界種而住其上，名：普照十方熾然寶光明，以一切莊嚴(yán)具為體，有不可說佛剎微塵數(shù)世界于中布列。其最下方有世界，名：最勝光遍照，以一切金剛莊嚴(yán)光耀輪為際，依眾寶摩尼華而??；其狀猶如摩尼寶形，一切寶華莊嚴(yán)云彌覆其上，佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，種種安住，種種莊嚴(yán)，佛號(hào)：凈眼離垢燈。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：種種香蓮華妙莊嚴(yán)，以一切莊嚴(yán)具為際，依寶蓮華網(wǎng)而住；其狀猶如師子之座，一切寶色珠帳云彌覆其上，二佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，佛號(hào)：師子光勝照。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：一切寶莊嚴(yán)普照光，以香風(fēng)輪為際，依種種寶華瓔珞?。黄湫伟擞?，妙光摩尼日輪云而覆其上，三佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，佛號(hào)：凈光智勝幢。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：種種光明華莊嚴(yán)，以一切寶王為際，依眾色金剛尸羅幢海住；其狀猶如摩尼蓮華，以金剛摩尼寶光云而覆其上，四佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，純一清凈，佛號(hào)：金剛光明無量精進(jìn)力善出現(xiàn)。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：普放妙華光，以一切寶鈴莊嚴(yán)網(wǎng)為際，依一切樹林莊嚴(yán)寶輪網(wǎng)海??；其形普方而多有隅角，梵音摩尼王云以覆其上，五佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，佛號(hào)：香光喜力海。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：凈妙光明，以寶王莊嚴(yán)幢為際，依金剛宮殿海?。黄湫嗡姆剑δ彷嗺賻ぴ贫财渖希饎x微塵數(shù)世界周匝圍繞，佛號(hào)：普光自在幢。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：眾華焰莊嚴(yán)，以種種華莊嚴(yán)為際，依一切寶色焰海??；其狀猶如樓閣之形，一切寶色衣真珠欄楯云而覆其上，七佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，純一清凈，佛號(hào)：歡喜海功德名稱自在光。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：出生威力地，以出一切聲摩尼王莊嚴(yán)為際，依種種寶色蓮華座虛空海住；其狀猶如因陀羅網(wǎng)，以無邊色華網(wǎng)云而覆其上，八佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，佛號(hào)：廣大名稱智海幢。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：出妙音聲，以心王摩尼莊嚴(yán)輪為際，依恒出一切妙音聲莊嚴(yán)云摩尼王海??；其狀猶如梵天身形，無量寶莊嚴(yán)師子座云而覆其上，九佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，佛號(hào)：清凈月光明相無能摧伏。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：金剛幢，以無邊莊嚴(yán)真珠藏寶瓔珞為際，依一切莊嚴(yán)寶師子座摩尼海?。黄錉钪軋A，十須彌山微塵數(shù)一切香摩尼華須彌云彌覆其上，十佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，純一清凈，佛號(hào)：一切法海最勝王。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：恒出現(xiàn)帝青寶光明，以極堅(jiān)牢不可壞金剛莊嚴(yán)為際，依種種殊異華海住；其狀猶如半月之形，諸天寶帳云而覆其上，十一佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，佛號(hào)：無量功德法。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：光明照耀，以普光莊嚴(yán)為際，依華旋香水海住；狀如華旋，種種衣云而覆其上，十二佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，佛號(hào)：超釋梵。此上過佛剎微塵數(shù)世界，至此世界，名：娑婆，以金剛莊嚴(yán)為際，依種種色風(fēng)輪所持蓮華網(wǎng)住；狀如虛空，以普?qǐng)A滿天宮殿莊嚴(yán)虛空云而覆其上，十三佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，其佛即是毗盧遮那如來世尊。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：寂靜離塵光，以一切寶莊嚴(yán)為際，依種種寶衣海?。黄錉瞠q如執(zhí)金剛形，無邊色金剛云而覆其上，十四佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，佛號(hào)：遍法界勝音。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：眾妙光明燈，以一切莊嚴(yán)帳為際，依凈華網(wǎng)海??；其狀猶如卍字之形，摩尼樹香水海云而覆其上，十五佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，純一清凈，佛號(hào)：不可摧伏力普照幢。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：清凈光遍照，以無盡寶云摩尼王為際，依種種香焰蓮華海住；其狀猶如龜甲之形，圓光摩尼輪栴檀云而覆其上，十六佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，佛號(hào)：清凈日功德眼。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：寶莊嚴(yán)藏，以一切眾生形摩尼王為際，依光明藏摩尼王海?。黄湫伟擞?，以一切輪圍山寶莊嚴(yán)華樹網(wǎng)彌覆其上，十七佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，佛號(hào)：無礙智光明遍照十方。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：離塵，以一切殊妙相莊嚴(yán)為際，依眾妙華師子座海??；狀如珠瓔，以一切寶香摩尼王圓光云而覆其上，十八佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，純一清凈，佛號(hào)：無量方便最勝幢。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：清凈光普照，以出無盡寶云摩尼王為際，依無量色香焰須彌山海住；其狀猶如寶華旋布，以無邊色光明摩尼王帝青云而覆其上，十九佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，佛號(hào)：普照法界虛空光。此上過佛剎微塵數(shù)世界，有世界，名：妙寶焰，以普光明日月寶為際，依一切諸天形摩尼王海住；其狀猶如寶莊嚴(yán)具，以一切寶衣幢云及摩尼燈藏網(wǎng)而覆其上，二十佛剎微塵數(shù)世界周匝圍繞，純一清凈，佛號(hào)：福德相光明。

“諸佛子！此遍照十方熾然寶光明世界種，有如是等不可說佛剎微塵數(shù)廣大世界，各各所依住，各各形狀，各各體性，各各方面，各各趣入，各各莊嚴(yán)，各各分齊，各各行列，各各無差別，各各力加持，周匝圍繞。所謂：十佛剎微塵數(shù)回轉(zhuǎn)形世界、十佛剎微塵數(shù)江河形世界、十佛剎微塵數(shù)漩流形世界、十佛剎微塵數(shù)輪輞形世界、十佛剎微塵數(shù)壇墠形世界、十佛剎微塵數(shù)樹林形世界、十佛剎微塵數(shù)樓觀形世界、十佛剎微塵數(shù)尸羅幢形世界、十佛剎微塵數(shù)普方形世界、十佛剎微塵數(shù)胎藏形世界、十佛剎微塵數(shù)蓮華形世界、十佛剎微塵數(shù)佉勒迦形世界、十佛剎微塵數(shù)種種眾生形世界、十佛剎微塵數(shù)佛相形世界、十佛剎微塵數(shù)圓光形世界、十佛剎微塵數(shù)云形世界、十佛剎微塵數(shù)網(wǎng)形世界、十佛剎微塵數(shù)門闥形世界……。如是等，有不可說佛剎微塵數(shù)。此一一世界，各有十佛剎微塵數(shù)廣大世界周匝圍繞。此諸世界，一一復(fù)有如上所說微塵數(shù)世界而為眷屬。如是所說一切世界，皆在此無邊妙華光香水海及圍繞此海香水河中?！?/p>