禾山超宗方禪師語錄

師初住隆慶。開堂拈香。祝聖壽罷。次拈香云。此一瓣香。奉為前住黃龍山第十二代。新禪師。爇向爐中。與天下衲僧。捩轉(zhuǎn)鼻孔。遂趺坐。上首白槌云。法筵龍象眾。當(dāng)觀第一義。師顧視大眾云。一炷沉檀妙入神。禪河北望已通津。遙稱日下如山壽。願(yuàn)效華封祝聖人。眾中莫有遞相唱和者麼。時(shí)有僧出問。如來四十九年。說不盡底法。今日請(qǐng)和尚道　師云劄　僧云。達(dá)磨九年不了底公案。今日望師拈出　師云。萬里神光頂後相　僧云。只如古人閙中求靜。靜中求閙。未審佗在閙處為人。靜處為人　師云。截?cái)鄡深^。歸家穩(wěn)坐　僧云。恁麼則龍山明得祖師禪。舉處今朝法已傳　師云。法本無傳。你又作麼生傳　僧云。昔日山頭親得旨。今朝拈出四方知　師云。重言不當(dāng)吃。

師乃云。若論第一義諦。未白槌已前。早是堂堂顯露了也。何故。況諸佛妙道。清淨(jìng)本然。量包太虗。一切情與無情。色空明暗。同一體性。既同一體。性為什麼所受形軀。各各不同。良由一念瞥起情塵。與眼耳等六塵緣影。妄生執(zhí)著。忽然一念回光?；黹_心眼。便見十方虗空?，F(xiàn)前大眾?；颥F(xiàn)宰官身?；颥F(xiàn)比丘相。皆是一期應(yīng)現(xiàn)。譬如一等精金。造作不同。其金性本一也。直饒於此見得。倜儻分明。猶未有超毗盧。越釋迦底手段。不見。昔日靈山會(huì)上。世尊於百萬人眾前。拈起一枝花。普示大眾。會(huì)中唯有迦葉微笑。世尊乃云。吾有正法眼藏。涅槃妙心。實(shí)相無相。分付摩訶大迦葉。教外別傳。直指人心。見性成佛。這箇因緣。眾中商量極多。或云。迦葉早是落第二頭了也。或云。人人盡見。只是不肯承當(dāng)。或云。何不向未拈花已前會(huì)取。如此見解。皆是意根扭揑。強(qiáng)生卜度?？偽粗说摹Ｈ粢仓枚说??；识鞣鸲?。一時(shí)報(bào)足。其或未然。今日向人天大眾前。一時(shí)分付。迺竪起拂子云。看看。且道與靈山相去多少。良久云。徹底已超三際妙。論心全報(bào)一人恩。

上堂。云光陰瞥爾纔改。且又是八日。參禪之士。直須如救頭燃。莫待一朝眼光落地?；谥患?。卻來不隔陰速疾是二十年。所以二乘人。不了一切法。證一空理。乃成斷滅。菩薩人證一空理。了一切法。乃不成斷滅。是知一切非有。諸法現(xiàn)前。不見僧問天彭和尚。如何是佛。天彭云。親切不離家。寂寞不當(dāng)戶。師云。天彭與麼說話。終成滲漏。且道三種滲漏中。墮在那種滲漏。要會(huì)麼。無身有事超岐路。無事無身落始終。

上堂。舉興化和尚。一日見克賓維那。乃云。不久為唱導(dǎo)之師。克賓云。不入這保社。興化云。汝是會(huì)了不入。不會(huì)了不入?？速e云。料掉勿交涉。興化云?？速e維那。法戰(zhàn)不勝。罰錢五貫設(shè)饡飯。次日齋時(shí)。自白槌云。克賓維那。法戰(zhàn)不勝。罰錢五貫。設(shè)饡飯一堂。兼不得喫飯出院。後來法嗣興化。師云?？速e維那。直是壁立千仞。雖解與麼去。要且未善物機(jī)。興化老人。不唯順風(fēng)使帆。亦能逆風(fēng)把柂。且道是法戰(zhàn)不勝。為什麼承嗣興化。這裏有一句語。善能物我互換。還有人道得麼。如無。今日不免略通一線。誰知九月九。初八是重陽。

謝化主上堂。舉世尊一日令阿難持鉢。阿難應(yīng)喏便行。世尊云。汝既持鉢。須依過去七佛儀式。阿難乃問。如何是過去七佛儀式。世尊召阿難。阿難應(yīng)喏。世尊云。持鉢去。師云。阿難只解與麼去。不解與麼來。隆慶化士。既解與麼去。亦解與麼來。然雖如是。且道作麼生是七佛儀式。要會(huì)麼。丈夫自有衝天志。不向如來行處行。

上堂。云圓伊三點(diǎn)未輕酬。句句無私即便休。點(diǎn)的鋒鋩徒擬議。明明端的不當(dāng)頭。放行也七蹤八橫。把住也水泄不通。中有一著。不墮兩頭。直饒與麼。猶是依模畫樣看孔著楔。此人十二時(shí)中。常有一物隱在[離-禸+月]中。皆是生死岸頭事。若要透過牢關(guān)。須是腦後拔楔。

上堂。云諸人每日?；蛱弥徐o坐。或街市持鉢。靜處靜處看。閙處閙處看。當(dāng)知此事。於一切處。曾無間斷。不見雪峯和尚示眾云。盡大地撮來。如粟米粒大。拋向面前。漆桶不會(huì)。打皷普請(qǐng)看。師云。隆慶亦不用打皷。但祇恁麼看。設(shè)使看而未徹。亦乃勳習(xí)善種。忽若看得徹去。始知隆慶老婆心切。雖然如是。三十年後。不得辜負(fù)山僧。

上堂。舉臺(tái)山路上有一婆。凡有僧問臺(tái)山路向什麼處去。婆云驀直去。僧纔行三五步。婆云好箇師僧又恁麼去。後有僧舉似趙州。趙州云。待我去為勘過這婆子。明日便去。亦如是問。婆亦如是對(duì)。趙州歸謂眾曰。臺(tái)山婆子。我為勘破了也。師云。一人從苗辨地。一人臨崖不悚。諸人要識(shí)趙州麼。良久云。閙市裏虎。

立春日上堂。云律管吹灰是此辰。應(yīng)當(dāng)識(shí)取看牛人。心田耕徧無餘地。須信靈苗不犯春。是以春生秋落。眼病生花。不落推遷。靈機(jī)獨(dú)露。四時(shí)不能易。萬變不能遷。任是鐵額銅睛。誰敢當(dāng)頭覷著。然雖如是。猶是正令全提。只如應(yīng)時(shí)納祐一句。又作麼生。良久云。但得泥牛耕壠畝。何須蒼璧佩腰間。

上堂。云先用後照。要驗(yàn)作家。先照後用。不存影跡。照用同時(shí)。壁立千仞。照用不同時(shí)。根塵可鑑。古人以此四轉(zhuǎn)語。驗(yàn)天下衲僧。若非具真正眼目。親切悟明者。此難湊泊。今日為諸人。分明拈出了也。還委悉麼。若委悉去?？芍^不動(dòng)絲毫。頓超覺地。其或未然。切須子細(xì)。所以古人。為一轉(zhuǎn)因緣。直得寢食不安。今之兄弟見似等閑。諸人趂身安力健?？祉毸]取。莫待一朝眼光落地。當(dāng)與麼時(shí)。莫言隆慶長老不道。

上堂。舉松山一日與龐居士坐次。松山拈起尺子。問居士。還見麼。士云。見。山云。見箇什麼。士云松山。山云。不得道著。士云。爭得不道。山遂拋下尺子。士云。有頭無尾得人憎。山云。不是這老漢也道不及。士云。不及什麼處。山云。有頭無尾處。士云。強(qiáng)中得弱即得。弱中得強(qiáng)即無。山乃把住。士云。就中這老漢無話會(huì)處。師云。龐居士平生辯不可遏。若不是松山。洎合只向第二機(jī)中打倒。

上堂。舉盤山云。光境俱忘。復(fù)是何物。洞山云。光境未忘。復(fù)是何物。師云。山河大地。燈籠露柱。廚庫三門。皆是光境。作麼生是真實(shí)諸人輪轉(zhuǎn)三界者。蓋為不了目前法。從生至死。無有了期。快須薦取。莫待雪鬢銀髭。臨渴堀井。悔將不及。

上堂。舉臨濟(jì)一日托鉢。至長者家云。家常添鉢。有婆至門云。太無厭生。臨濟(jì)云。飯也未曾夢(mèng)見。說什麼太無厭生。婆遂掩卻門。師云。人人皆謂。臨濟(jì)落在這婆陷穽。然不是苦辛人不知。殊不知掩卻門處。珍寶已露。敢門諸人。既是掩卻門。珍寶在什麼處。良久云。拶。

五百羅漢會(huì)。堂晚上堂云。今日許多喧閙。向什麼處去。各各諦觀。一切諸法。悉皆如是。所以古人方便為人處極多。只如道當(dāng)風(fēng)不當(dāng)印。使須觸處全該。當(dāng)印不當(dāng)風(fēng)。爭奈已彰文彩。通途辨的。要須不犯鋒鋩。葉路通宗。直是逆摧諸見。不見昔日靈見會(huì)上。五百比丘。得四禪定。獲宿命通通。各各自見。過去捨身受身。殺父害母。殺阿羅漢。出佛身血。種種重罪。卻生怕怖。於是文殊仗釰持逼瞿曇。瞿曇云住住。勿應(yīng)作逆。勿得害吾。吾必被害。為善被害。文殊師利。一切諸法。從本已來。無有我人。內(nèi)心見有我人。內(nèi)心起時(shí)。我必被害。即名為害。是時(shí)五百比丘。各各自悟本心。同聲讚嘆云。文殊大智士。深達(dá)法源底。自手執(zhí)利釰。持逼如來身。如釰佛亦爾。一相無有二。無相無所生。是中云何殺。師云。文殊老漢?？芍^拔楔抽釘。直饒五百比丘齊悟去。也是同坈無異土。參。

上堂。舉僧問大龍。色身敗壞。如何是清淨(jìng)法身。龍?jiān)?。山花開似錦。澗水湛如藍(lán)。師云。這僧只有照壁月。更無吹葉風(fēng)。若不是大龍全機(jī)。幾乎話作兩橛。參。

上堂。舉曹山和尚云。作水牯牛是隨類墮。師著語云。在類何甞與類齊。二不受食是尊貴墮。師著語云。認(rèn)著則不堪。三不斷聲色是隨處墮。師著語云。直須透過髑髏前。此三則語。為入道之捷徑。要須見處分明。路頭不錯(cuò)。直饒於此見得倜儻分明。亦只是畫圖。淺之與深。直須親到一回始得。作麼生得親到去。良久云。不墮功勳窮見見。逈超影響徹心心。

結(jié)夏小參。舉天平從漪和尚到西院。居常自言。莫道會(huì)佛法。今時(shí)覔箇舉話人也無。西院知。一日遙見。乃召云從漪。漪舉頭。西院云。錯(cuò)。漪行三兩步。西院又云。錯(cuò)。從漪卻近前。院云。適來這兩錯(cuò)。是西院錯(cuò)。是上座錯(cuò)。漪云。是從漪錯(cuò)。院云。錯(cuò)錯(cuò)。漪休去。院云。且在這裏過夏。待共上座商量這兩錯(cuò)。漪其時(shí)便行。住院後謂眾云。我當(dāng)初行腳時(shí)。被業(yè)風(fēng)吹。到思明長老處。被他連下兩錯(cuò)。更留我過夏。共我商量。我不道與麼時(shí)錯(cuò)。發(fā)足南方。早知是錯(cuò)了也。後首山云。據(jù)天平作與麼會(huì)解。未夢(mèng)見西院在。何故話在。師云。從漪一期逞俊。爭奈落在西院彀中。殊不知。西院有抽釘拔楔底手段。然雖如是。苦瓠連根苦。甜瓜徹蔕甜。