世尊因七賢女遊屍陁林。一女指屍謂諸姉云。屍在這裏。人向甚處去。中有一姉云作麼作麼。諸姉諦觀各各契悟。感帝釋散花云。唯願(yuàn)聖姉有何所須。我當(dāng)終身供給。女云。我家四事七珍悉皆具足。唯要三般物。一要無(wú)根樹(shù)子一株。二要無(wú)陰陽(yáng)地一片。三要呌不響山谷一所。帝釋云。一切所須我悉有之。若三般物我實(shí)無(wú)得。女云。汝若無(wú)此。爭(zhēng)解濟(jì)人。帝釋遂同往白佛。佛言。憍尸迦。我諸弟子大阿羅漢悉皆不解此義。唯有諸大菩薩乃解此義。
佛惠泉頌云。寒林裏。忽逢伊。帝釋行檀恨已遲。三物索來(lái)何處有。卻令諸姉皺雙眉。憍尸迦。知不知。更獻(xiàn)天花三兩枝。佛燈珣云。帝子遊春不逐歌。相邀諸姉入屍陁。死人堆裏出身路。撥動(dòng)煙塵見(jiàn)也麼。刢利漢。不消多。回頭踏著自家底。洞雲(yún)深處舊煙蘿。龍牙才云。屍在此兮人何在。疾雷破山風(fēng)振海。雲(yún)飛雨散相見(jiàn)時(shí)。髑髏眼睛放光彩。
舍利弗因入城。遙見(jiàn)月上女出城。舍利弗心口思惟。此姉見(jiàn)佛。不知得忍不得忍。我當(dāng)問(wèn)之。纔近便問(wèn)甚麼處去。女云如舍利弗與麼去。弗云。我纔入城。爾當(dāng)出城。云何言如舍利弗與麼去。女云。諸佛弟子中當(dāng)往何所。弗云諸佛弟子依大涅槃而住。女云。諸佛弟子既依涅槃而住。我如舍利弗與麼去。
大溈喆云。一人入城。一人出城。何言如舍利弗與麼去。若人知得舍利弗月上女二人去處。十二時(shí)中動(dòng)轉(zhuǎn)施為。無(wú)非住諸佛大涅槃。若也未知。業(yè)識(shí)茫茫。無(wú)本可據(jù)。清涼和云。一出一入。何云同去。會(huì)麼。拈起拄杖云。舍利弗月上女盡在山僧拄杖頭上。若也會(huì)得。去路無(wú)差。其或不然。一任出入。圓悟勤頌云。本來(lái)正體徹根源。出入同途只此門(mén)。已住如來(lái)大解脫。掌中至寶耀乾坤。佛慧泉云。淡籠煙。深鎻霧。鶖子寧知此條路。直饒撞入涅槃門(mén)。未免隨他與麼去。月上女。實(shí)堪悲。愛(ài)將青黛畫(huà)蛾眉。佛燈珣云。涅槃一路同來(lái)往。寸步寧虧達(dá)本鄉(xiāng)。鶖子黠兒輕借便。猶如瘂子喫生姜。月上女。太無(wú)良。不塗紅粉自風(fēng)光。金鎻玄關(guān)留不住。百尺竿頭信腳行。
文殊大士問(wèn)菴提遮女。生以何為義。女云生以不生生為生義。殊云如何是生以不生生為生義。女云。若能明知地水火風(fēng)四緣未曾自得。有所和合。而能隨其所宜。是為生義。殊云死以何為義。女云死以不死死為死義。殊云如何是死以不死死為死義。女云。若能明知地水火風(fēng)四緣未曾自得。有所離散。而能隨其所宜。是為死義。
佛性泰頌云。生無(wú)所生。死無(wú)所死。風(fēng)動(dòng)塵飛。波澄浪止。和合離散隨緣發(fā)現(xiàn)。滿(mǎn)月彎弓雙雕一箭。南堂靜云。生以不生生為生。指天指地四方行。死以不死死為死。雙林樹(shù)下亦如此。生不生。死不死。四十九年無(wú)一字。掣斷金鎻天麒麟。突出金毛獅子子。
菴婆提女問(wèn)文殊云。明知生是不生之法。為甚麼卻被生死之所流。文殊云其力未充。（教中名言小異大同）
後進(jìn)山主問(wèn)修山主。明知生是不生之法。為甚麼被生死之所流。修云。筍畢竟成竹去。如今作篾使得麼。進(jìn)云汝向後自悟去在。修云。某甲所見(jiàn)祇如此。上座意旨如何。進(jìn)云。這箇監(jiān)院房。那箇是典座房。修乃禮謝。
正覺(jué)逸頌云。進(jìn)老分明到五臺(tái)。修師真箇入閩來(lái)。維那院主門(mén)相對(duì)。說(shuō)著令人兩眼開(kāi)。
趙州諗禪師因五臺(tái)山下有一婆子接待。凡有僧問(wèn)臺(tái)山路向甚處去。婆云驀直去。僧纔行三五步。婆云好箇師僧又恁麼去。後有僧舉似師。師云待我去為勘過(guò)這婆子。明日師便去。亦如是問(wèn)。婆亦如是對(duì)。師歸乃陞堂為眾云。臺(tái)山婆子我為勘破了也。
玄覺(jué)云。前來(lái)僧也與麼問(wèn)答。後來(lái)趙州也與麼問(wèn)答。且道甚處是勘破處。又云。非唯被趙州勘破。亦被這僧勘破。瑯琊覺(jué)云。大小趙州去這婆子手裡喪身失命。雖然如是。錯(cuò)會(huì)者多。大溈喆云。天下衲僧只知問(wèn)路。老婆要且不知腳下泥深。若非趙州老人。爭(zhēng)顯汗馬功高。禾山方云。一人從苗辨地。一人臨崖不悚。諸人要識(shí)趙州麼。良久云。鬧市裏虎。
慈明圓頌云。趙州勘破婆子。葉落便合知秋。天下幾多禪客。五湖四海悠。悠黃龍南云。傑出叢林是趙州。老婆勘破有來(lái)由。而今四海清如鏡。行人莫與路為讎。淨(jìng)照臻云。趙州勘破老婆禪。語(yǔ)默分明在目前。近日五湖參學(xué)者。剛於岐路走如煙。少林通云。趙州勘破語(yǔ)難過(guò)。無(wú)限平人走似梭。日暮臺(tái)山空寂寂。至今猶未絕誵訛。雲(yún)蓋昌云。臺(tái)山路上老婆禪。驀直教人好進(jìn)前。賴(lài)得趙州親勘破。從茲四海路平然。
趙州問(wèn)一婆子甚麼處去。云偷趙州筍去。師云忽遇趙州又作麼生。婆子便與師一掌。師休去。
雪竇顯云。好掌。更下兩掌也無(wú)勘處。五祖演云。趙州休去。不知眾中作麼生商量。白雲(yún)也要露箇消息。貴要眾人共知。婆子雖行正令。一生不了。趙州被打兩掌。齩斷牙關(guān)。婆子可謂去路一身輕似葉。趙州高名千古重如山。
野軒遵頌云。趙州筍。被婆偷。遭摑如何肯便休。合出手時(shí)須出手。得抽頭處且抽頭。海印信云。彎弓直勢(shì)射難當(dāng)。陷虎之機(jī)理最長(zhǎng)。雖是貪他一粒米。誰(shuí)知失卻半年糧。地藏恩云。趙州老。捉箇賊。當(dāng)面勘渠。返遭一摑。賊不成。罪歸己。天下衲僧知幾幾。無(wú)盡居士云。趙州挨拶老婆時(shí)。迦葉難陀盡皺眉。卻被老婆揮一掌。從來(lái)多事落便宜。佛鑑懃云。從來(lái)柔弱勝剛強(qiáng)。捉賊分明已見(jiàn)贓。當(dāng)下被他揮一掌。猶如瘂子喫生姜。
巖頭奯禪師因沙汰後。於鄂渚湖邊作渡子。兩岸各掛一牌板。有人過(guò)渡。打板一下。師云阿誰(shuí)。或云要過(guò)那邊。師乃舞棹迎之。一日因一婆子拘一孩兒來(lái)乃問(wèn)。呈橈舞棹即不問(wèn)。且道婆手中兒甚處得來(lái)。師以橈便打。婆子云。婆生七子。六箇不遇知音。只這一箇也不消得。便拋向水中。
瑯琊覺(jué)云。欺敵者亡。大溈智云。巖頭業(yè)在其中。只得通身泥水。婆子雖有丈夫手段。也是家醜外揚(yáng)。
大溈喆頌云。親兒棄了更無(wú)親。撒手歸家罷問(wèn)津。呈橈舞棹波中客。休向江頭覔渡人。上方益云。舞棹呈橈古渡頭。婆婆相見(jiàn)問(wèn)來(lái)由。何人[拚-ㄙ+ㄊ]得親生子。拋向江心更不收。月庵果云。千尺絲綸世可猜。鈎頭多是得黃能。自從釣得錦鱗後。洗盡渠儂滿(mǎn)面埃。
保福展禪師與甘長(zhǎng)老相看鄭十三娘。纔坐定。師乃問(wèn)承聞十三娘子參見(jiàn)溈山是不。云是。師云溈山遷化向甚麼處去。娘起身偏牀而立。甘云。閑時(shí)說(shuō)禪口似懸河。何不道取。娘云鼓這兩片皮堪作甚麼。甘云不鼓這兩片皮又作麼生。娘云合取狗口。
南堂靜頌云。溈山遷化絕音容。趯起眉毛何處去。十三娘子側(cè)身時(shí)。放出金毛獅子子。
行童
五祖大師初在蘄州西山栽松。遇四祖告云。吾欲傳法與汝。汝已年邁。汝若再來(lái)。吾尚遲汝。師諾。遂往周氏家女托生。因拋濁港中。神物護(hù)持。至七歲為童子。四祖出山路次。逢之。見(jiàn)其骨相奇秀異乎常童。乃問(wèn)云子何姓耶。師云。姓即有。非常性。祖云是何姓。師云佛性。祖云汝無(wú)姓耶。師云性空故。祖默識(shí)之。攜歸出家。後付衣法。居黃梅東山。
天童覺(jué)頌云。黃梅果熟。白藕花開(kāi)。問(wèn)唯佛性。體異凡胎。衣傳南嶺人將去。松老西山我再來(lái)。兩借皮囊成底事。一壺風(fēng)月湛無(wú)埃。草堂清云。無(wú)父無(wú)兄絕是非。江心誰(shuí)辨逆流時(shí)。西山得法東山隱。此事只教能者知。佛國(guó)白云。垂垂白髮下青山。七載歸來(lái)?yè)Q舊顏。人卻少年松已老。是非從此落人間。無(wú)為子云。栽松何老。傳衣何少。前身後身。一夢(mèng)兩覺(jué)。白藕花開(kāi)峯頂頭。明月千年冷相照。