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第69章

  • 禪宗正脈
  • 如巹
  • 4648字
  • 2015-11-10 11:35:26

【標(biāo)】上堂。此一大事因緣。自從世尊拈花。迦葉微笑。世尊曰。吾有正法眼藏。分付摩訶大迦葉以後燈燈相續(xù)。祖祖相傳。迄至于今。綿綿不墜。直得徧地生華。故號涅槃妙心。亦曰本心。亦曰本性。亦曰本來面目。亦曰第一義諦。亦曰爍迦羅眼。亦曰摩訶大般若。在男曰男。在女曰女。汝等諸人。但自悟去。這般盡是閑言語。遂拈起拂子曰。會了喚作禪。未悟果然難難難。目前隔箇須彌山。悟了易易易信口道來無不是。

【標(biāo)】五祖自禪師

【標(biāo)】初依祖最久。未有省。時(shí)圓悟?yàn)樽熗堃妗N蛟弧P钟幸商帯T囌Z我。師遂舉德山小參不答話。問話者三十棒。悟曰。禮拜著。我作得你師。舉話尚不會。師作禮竟。悟令再舉前話。師曰。德山小參不答話。悟掩其口曰。但恁麼看。師出揚(yáng)聲曰。屈屈。豈有公案祇教人看一句底道理。有僧謂師曰。兄不可如此說。首座須有方便。因靜坐體究。及旬。頓釋所疑。詣悟禮謝。悟曰。兄始知吾不汝欺。又詣方丈。祖迎笑。自爾日深玄奧。

【標(biāo)】師榜侍者門曰。東山有三句。若人道得即掛搭。衲子皆披靡。一日有僧?dāng)y坐具。徑造丈室謂師曰。某甲道不得。祇要掛搭。師大喜。呼維那於明窗下安排。

【標(biāo)】九頂素禪師

謁五祖。聞舉首山答西來意語。倐?cè)黄跽Z。述偈曰。顛倒顛。顛倒顛。新婦騎驢阿家牽。便恁麼。太無端。回頭不覺布衫穿。祖見乃問百丈野狐話又作麼生。師曰。來說是非者便是是非人。祖大悅。

【標(biāo)】元禮首座

初參演和尚於白雲(yún)凡入室。必謂曰。衲僧家明取緇素好。師疑之不已一日演陞堂。舉首山。新婦騎驢阿家牽語。乃曰。諸人要會麼莫。問新婦阿家免煩。路上波吒遇飯即飯。遇茶即茶。同門出入宿世冤家。師於言下豁如。且曰。今日緇素明矣。

【標(biāo)】普融知藏

【頌】【標(biāo)】至五祖入室次。祖舉倩女離魂話問之。有契呈。偈曰。二女合為一媳婦。機(jī)輪截?cái)嚯y回。互。從來往返絕蹤由。行人莫問來時(shí)路(按聯(lián)珠頌古第十卷中。有五祖演問僧曰。倩女離魂那箇是真底。乃註曰。王宙欲娶娶倩娘為妻。倩父母不許。倩遂臥病在家。王宙將欲遠(yuǎn)行。月下見倩來。同舟而去。三年後遂生一子。倩遂歸父母家。纔到門家中有一倩娘出來。相見兩人遂合成一身)。

【標(biāo)】承天賢禪師

上堂。五更殘?jiān)侣涮鞎浴0纂?yún)飛分明目前事。不是目前機(jī)。既是目前事。為甚麼。不是目前機(jī)。良久曰。欲言言不及。林下卻商量。

【標(biāo)】金陵俞道婆

【頌】市油餈為業(yè)。常隨眾參問瑯琊。琊以臨濟(jì)無位。真人話示之。【標(biāo)】一日聞丐者唱蓮花樂云。不因柳。毅傳書信。何緣得到洞庭湖。忽大悟。以餈盤投地。夫傍睨曰。你顛耶。婆掌曰。非汝境界。往見瑯琊。琊望之知其造詣。問那箇是無位真人。婆應(yīng)聲曰。有一無位人。六臂三頭努力嗔。一擘華山分兩路。萬年流水不知春。由是聲名藹著。凡有僧至則曰。兒兒。僧?dāng)M議。即掩門。佛燈珣禪師往勘之。婆見。如前所問。珣曰。爺在甚麼處。婆轉(zhuǎn)身拜露柱。珣即踏倒曰。將謂有多少奇特。便出。婆蹶起曰。兒兒來。惜你則箇。珣竟不顧。安首座至。婆問甚處來。安曰德山。婆曰德山泰。乃老婆兒子。安曰。婆是甚人兒子。婆曰。被上座一問。直得立地放尿。

【標(biāo)】徑山大慧宗杲禪師

年十七薙髮具毗尼。偶閱古雲(yún)門錄。恍若舊習(xí)。往依廣教珵禪師。棄遊四方。從曹洞諸老宿。既得其說。【標(biāo)】去登寶峯。謁湛堂準(zhǔn)禪師。堂一見異之。俾侍巾裓。指以入道捷徑。師橫機(jī)無所讓堂訶曰。汝曾未悟。病在意識領(lǐng)解。則為所知障。堂疾革。囑師曰。吾去後當(dāng)見川勤。必能盡此機(jī)用(勤即圓悟)【標(biāo)】堂卒。師趨謁無盡居士。求堂塔銘。無盡門庭高。少許可與師一言相契。下榻延之。名師庵曰妙喜。洎後再謁。且囑令見圓悟。

【頌】【標(biāo)】師至天寧。一日聞悟陞堂。舉僧問雲(yún)門。如何是諸佛出身處。門曰東山水上行。若是天寧即不然。忽有人問。如何是諸佛出身處。只向他道熏風(fēng)自南來。殿閣生微涼。師於言下。忽然前後際斷。雖然動相不生。卻坐在淨(jìng)躶躶處。悟謂曰。也不易你得到這田地。可惜死了不能得活。不疑言句。是為大病。不見道懸崖撒手。自肯承當(dāng)。絕後再蘇。欺君不得。須信有這箇道理。遂令居擇木堂。為不釐務(wù)侍者。日同士大夫入室。(擇木乃朝士止息處)。

【標(biāo)】悟每舉有句無句。如藤倚樹問之。師纔開口。悟便曰不是不是。經(jīng)半載遂問悟曰。聞和尚當(dāng)時(shí)在五祖。曾問這話。不知五祖道甚麼。悟笑而不答。師曰。和尚當(dāng)時(shí)須對眾問。如今說亦何妨。悟不得已。謂曰。我問有句。無句。如藤倚樹。意旨如何。祖曰。描也描不成。畫也畫不就。又問樹倒藤枯時(shí)如何。祖曰相隨來也。【標(biāo)】師當(dāng)下釋然曰。我會也。悟遂舉數(shù)因緣詰之。師酬對無滯。悟曰。始知吾不汝欺。遂著臨濟(jì)正宗記付之。俾掌記室。未幾。令分座。室中握竹篦以驗(yàn)學(xué)者。叢林浩然歸重。名振京師。右丞相呂公舜徒。奏賜紫衣佛日之號。會女真之變。其酋欲取禪僧十?dāng)?shù)人。師在選得免。趨吳虎丘度夏。因閱華嚴(yán)。至菩薩登七地證無生法忍。洞曉向所請問湛堂殃崛摩羅。持鉢至產(chǎn)婦家因緣。時(shí)圓悟。

【頌】【標(biāo)】詔住雲(yún)居。師往省覲。至山次日。即請為第一座。時(shí)會中多龍象。以圓悟久虗座元。俟師之來。頗有不平之心。及冬至秉拂。昭覺元禪師出眾問曰。眉間掛劍時(shí)如何。師曰。血濺梵天。圓悟於座下以手約云。住住。問得極好。答得更奇。元乃歸眾。叢林由是改觀。

上堂。正月十四十五。雙徑椎鑼打皷。要識祖意西來。看取村歌社舞。

【標(biāo)】上堂。舉圓通秀禪師示眾曰。少林九年冷坐。剛被神光覷破。如今玉石難分。祇得麻纏紙裹。這一箇。那一箇。更一箇。若是明眼人。何須重說破。徑山今日。不免狗尾續(xù)貂。也有些子。老胡九年話墮。可惜當(dāng)時(shí)放過致令默照之徒鬼窟長年打坐這一箇那一箇。更一箇。雖然苦口叮嚀。卻似樹頭風(fēng)過。

上堂。水底泥牛嚼生鐵。憍梵鉢提咬著舌。海神怒把珊瑚鞭。須彌山王痛不徹。

上堂。纔方八月中秋。又是九月十五。卓拄杖曰。唯有這箇不遷。擲拄杖曰。一眾耳聞目覩。

【標(biāo)】圓悟禪師忌。師拈香曰這箇尊慈。平昔強(qiáng)項(xiàng)。氣壓諸方。逞過頭底顢頇。用格外底儱侗。自言我以木槵子換天下人眼睛。殊不知被不孝之子將斷貫索穿卻鼻孔。索頭既在徑山手裏。要教伊生。也由徑山。要教伊死。也由徑山。且道以何為驗(yàn)。遂燒香曰。以此為驗(yàn)。

【標(biāo)】僧問大修行底人。還落因果也無。前百丈曰。不落因果。為甚麼墮野狐身。師曰。逢人但恁麼舉。曰祇如後百丈道。不昧因果。為甚麼脫野狐身。師曰。逢人但恁麼舉曰。或有人問徑山。大修行底人。還落因果也無。未審和尚向他道甚麼。師曰。向你道逢人但恁麼舉。

問過去心不可得。現(xiàn)在心不可得。未來心不可得時(shí)如何。師曰。親言出親口。曰未審如何受持。師曰。但恁麼受持。決不相賺。

【頌】問心佛俱忘時(shí)如何。師曰。賣扇老婆手遮日。

僧請益夾山境話。聲未絕。師便喝。僧茫然。師曰。你問甚麼。僧?dāng)M舉師連打。喝出。

師纔見僧入。便曰不是。出去。僧便出。師曰。沒量大人。被語脈裏轉(zhuǎn)卻。

【頌】【標(biāo)】室中舉竹篦問僧曰。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。不得下語。不得無語。速道速道。僧曰。請和尚。放下竹篦。即與和尚道。師放下竹篦。僧拂袖便出。師曰。侍者認(rèn)取這僧著(淳熈初賜其全錄八十卷隨大藏流行)。

【標(biāo)】虎丘紹隆禪師

荷包謁長蘆信禪師。得其大略。有傳圓悟語至者。師讀之。歎曰。想醋生液。雖未澆腸沃胃。要且使人慶快。第恨未聆謦欬耳。遂由寶峯。依湛堂。客黃龍。叩死心禪師。次謁圓悟。一日入室。悟問曰。見見之時(shí)。見非是見。見猶離見。見不能及。舉拳曰。還見麼。師曰見。悟曰頭上安頭。師聞脫然契證。悟叱曰。見箇甚麼。師曰。竹密不妨流水過。悟肯之。尋俾掌藏教。【標(biāo)】有問悟曰。隆藏主柔易若此。何能為哉。悟曰。瞌睡虎耳。

上堂。目前無法。萬象森然。意在目前。突出難辯。不是目前法。觸處逢渠。非耳目之所到。不離見聞覺知。雖然如是。也須踏著他向上關(guān)棙子始得。所以道羅籠不肯住。呼喚不回頭。佛祖不安排。至今無處所。如是則不勞斂念。樓閣門開。寸步不移。百城俱到。驀拈拄杖劃一劃云。路逢死蛇莫打殺。無底籃子盛將歸。

【頌】初參死心。心問你是甚麼僧。師曰行腳僧。心曰。你是何處村僧。行甚驢腳馬腳。師曰。廣南蠻道甚麼。何不高聲道。心曰。卻有些衲僧氣息。遂留過夏【增收】。

【標(biāo)】育王佛智端裕禪師

往依淨(jìng)慈一禪師。未幾。偶聞僧擊露柱曰。你何不說禪。師忽微省。去謁龍門遠(yuǎn)。甘露卓。泐潭祥。皆以穎邁見推。晚見圓悟於鍾阜。一日悟問。誰知正法眼藏。向這瞎驢邊滅卻。即今是滅不滅。曰請和尚合取口好。悟曰。此猶未出常情。師擬對。悟擊之。師頓去所滯。

【標(biāo)】上堂曰。行時(shí)絕行跡。說時(shí)無說蹤。行說若到。則垛生招箭。行說未明。則神鋒劃斷。就使說無滲漏。行不迷方。猶滯殼漏在。若是大鵬金翅。奪迅百千由旬。十影神駒。馳驟四方八極。不取次啗啄。不隨處埋身。且總不依倚。還有履踐分也無。剎剎塵塵是要津。

【標(biāo)】上堂曰。德山入門便棒。多向皮袋裏埋蹤。臨濟(jì)入門便喝。總在聲塵中出沒。若是英靈衲子。直須足下風(fēng)生。超越古今途轍。拈拄杖卓一下。喝一喝曰。祇這箇。何似生。若喚作棒喝。瞌睡未惺。不喚作棒喝。未識德山臨濟(jì)。畢竟如何。復(fù)卓一下曰。總不得動著。

【標(biāo)】師蒞眾。色必凜然。寢食不背眾。唱道無倦。紹興庚午十月初。示微疾。首座法全。請遺訓(xùn)。師曰。盡此心意。以道相資。語絕而逝。

【標(biāo)】大溈佛性法泰禪師

【標(biāo)】僧問。理隨事變。該萬有而一片虗凝。事逐理融。等千差而咸歸實(shí)際。如何是理法界。師曰。山河大地。曰如何是事法界。師曰。萬象森羅。曰如何是理事無礙法界。師曰。東西南北。曰如何是事事無礙法界。師曰。上下四維。

【標(biāo)】上堂。推真。真無有相。窮妄。妄無有形。真妄兩無所有。廓然露出眼睛。眼睛既露見箇甚麼曉日爍開巖畔雪。朔風(fēng)吹綻臘梅華。

【標(biāo)】上堂。達(dá)得人空法空。未稱祖佛家風(fēng)。體得全用全照。亦非衲僧要妙。直須打破牢關(guān)。識取向上一竅。如何是向上一竅。春寒料峭。凍殺年少。

【標(biāo)】上堂。欲識佛去處。祇這語聲是。咄傅大士不識好惡。以昭昭靈靈。教壞人家男女。被誌公和尚一喝曰。大士莫作是說。別更道看。大士復(fù)說曰。空手把鋤頭。步行騎水牛。人從橋上過。橋流水不流。誌公呵呵大咲曰。前頭猶似可。末後更愁人。

【標(biāo)】護(hù)國此庵景元禪師

【標(biāo)】習(xí)臺教三祀。棄謁圓悟於鍾阜。因僧讀死心小參語云。既迷須得箇悟。既悟須識悟中迷。迷中悟。迷悟雙忘卻。從無迷悟處。建立一切法。師聞而疑。即趍佛殿。以手托開門扉。豁然大徹。繼而執(zhí)侍。機(jī)辯逸發(fā)。圓悟目為聱頭元。侍者遂自題肖像。付之曰。生平只說聱頭禪。撞著聱頭如鐵壁。脫卻羅籠截腳。跟大地撮來墨漆黑。晚年轉(zhuǎn)復(fù)沒刀刀。奮金剛椎碎窠窟。他時(shí)要識圓悟面。一為渠儂併拈出。

【標(biāo)】南峯雲(yún)辯禪師

參圓悟值入室纔踵門。悟曰。看腳下。師打露柱一下。悟曰。何不著實(shí)道取一句。師曰。師若搖頭。弟子擺尾。悟曰。你試擺尾看。師飜筋斗而出。悟大笑。由是知名。一日入城與道俗行。至十郎巷。有問巷在這裏。十郎在甚處。師奮臂曰。隨我來。

【標(biāo)】靈隱慧遠(yuǎn)佛海禪師

會圓悟復(fù)領(lǐng)昭覺。師即之聞悟普說。舉龐居士問馬祖。不與萬法為侶因緣。師忽頓悟仆於眾。眾掖之。師乃曰。吾夢覺矣。【標(biāo)】至夜小參。師出問曰。淨(jìng)躶躶空無一物。赤骨力貧無一錢。戶破家亡。乞師賑濟(jì)。悟曰。七珍八寶一時(shí)拏。師曰。禍不入謹(jǐn)家之門。悟曰。機(jī)不離位墮在毒海。師隨聲便喝。悟以拄杖擊禪牀云。喫得棒也未。師又喝。悟連喝兩喝。師便禮拜。自此機(jī)鋒峻發(fā)。無所抵捂。

上堂。好是仲春漸暖。那堪寒食清明。萬疊雲(yún)山聳翠。一天風(fēng)月良隣。在處花紅柳綠。湖天浪穩(wěn)風(fēng)平。山禽枝上語諄諄。再三瑣瑣碎碎。囑付叮叮嚀嚀。你且道。他叮嚀囑付箇甚麼卓拄杖曰。記取明年今日。依舊寒食清明。

【標(biāo)】鴻福文禪師

上堂。不昧不落作麼會。會得依前墮野狐。一夜涼風(fēng)生畫角。滿船明月泛江湖。

【標(biāo)】華藏民禪師

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