明程大約字君房，自號(hào)筱野山人，新都人，素業(yè)墨。裒其家制圖形，輯有《墨苑》十二卷、《卷首》八卷，明萬歷甲辰刊本，鏤刊甚精。外間罕有傳本，予得見此書，略記其崖略于此。《卷首》八卷，為《墨苑》名氏爵里，及《墨苑》人文目錄，與同時(shí)人詠墨之詩文。《墨苑》十二卷，大旨分玄工儒藏、緇黃等為六類，每類一卷，又析分為上下二卷。新安程氏素業(yè)墨，而君房又兼攻古文詞，復(fù)長(zhǎng)于詩賦，撰有《圜中集》卷、《志益集》卷，故能臚舉其家制之墨，圖其形，言其制，以成此書，亦賈人中之能文而好事者。近日武進(jìn)陶蘭泉湘編輯《涉園墨萃十二種》，共三十五卷，己巳仲秋排印本，予已另錄其目于《再續(xù)補(bǔ)匯刊書目》中。此種書并未收入，其遺逸者必仍多矣。

飛白錄

飛白書始于漢之蔡邕，「白」，古文原作「帛」。厥后代有其人，見于前人著錄者甚多，然未有匯為專書，以資考證者。國(guó)朝吳趨陸白齋紹曾、海鹽張文漁燕昌同輯《飛白錄》二卷，后附張燕昌論飛帛文一篇。海鹽黃椒升錫蕃參訂，寧化劉星高為之序，搜輯頗詳。自中郎以后，上自帝王，下而卿相，及草莽之士，凡見于史鑒及詩文雜著者，悉為登錄，或加以按語，各署其名，古今人之工飛白書者，大致盡于是矣。是書為海鹽黃氏校刊于三山官舍之擘荔軒，雖有刊本，流行不廣。其見于前人著錄者，只云張燕昌輯，既無卷數(shù)，又無同輯參訂之人，故記其崖略于此。

唐云麾將軍石刻有八

唐云麾將軍墓志有八：一則李邕撰并行書《李思訓(xùn)碑》，石在陜西蒲城；二則李邕[撰]并行書《李秀殘碑》，石在直隸宛平；三則李震撰，席彬行書《劉感墓志》，石在陜西咸寧；四則竇忻撰，田潁正書《劉元尚墓志》，僅有仁和趙氏拓本；五則正書《張安墓志》，石在陜西長(zhǎng)安；六則沙門至咸撰[并]正書《張?jiān)柗蛉朔夏怪尽罚诤幽下尻枺黄邉t書《開國(guó)侯南陽張墓志銘》，石未詳所在；八則周撰，呂通正書《張?jiān)茨怪尽罚陉兾飨虒帲丫秘钥煞Q《云麾》也。今世俗稱《云麾碑》，專屬之于李北海所書二碑，稱《李思訓(xùn)》為《大云麾》，《李秀》為《小云麾》，誤矣。以字跡論，他《云麾碑》誠不能比擬，且拓本甚少，近世流行者，實(shí)只李北海所書二碑，亦無怪其然。予見《張?jiān)础吠乇疽囝H罕見，字跡秀美，神韻宕逸，較之晉人小楷，似無多讓。世間耳食者，徒以翻本晉帖為尚，包慎伯明府世臣《藝舟雙楫》中，又專以北碑為尚，惜皆未見《張?jiān)础吠乇疽病?

北宋蘇軾等教人讀書法

彭湘懷云：「東坡教人讀書，如兵、農(nóng)、禮、樂，作逐件理會(huì)，方得實(shí)紀(jì)。茶村為詩，一歲專事一體，此意正相發(fā)明，學(xué)者宜取為法。」云云。陳郊儋亦云：「于皇邇來為詩，一歲專事一體。」云云。以上均見黃岡杜茶村浚《變雅堂詩集》附錄中。聲木謹(jǐn)案：此條可為讀書學(xué)詩者之秘鑰，故錄之于此。茶村以詩名當(dāng)世，實(shí)能自辟町畦，空所依傍。實(shí)由博極羣書，苦思力學(xué)所致，非偶然也。

南宋謝枋得卜卦硯

宋謝文節(jié)公橋亭八卦硯，古端溪石，長(zhǎng)約八寸，廣半之，額篆「橋亭八卦硯」五字，背楷書「宋謝侍郎硯」五大字。左側(cè)鐫程文海銘曰：「此石，我友也，不食而堅(jiān)。語有之，人心如石，不如石堅(jiān)。誰似當(dāng)年，采薇不食，守義賢也！」右側(cè)刻題字云：「大明永樂丙申七月，洪水去，橋亭易為先生祠，拍地得之。閩后學(xué)趙元。」行書二十七字。按《宋史》言先生當(dāng)宋亡后，入建寧唐石山，轉(zhuǎn)茶販，寓逆旅，日麻衣草履，東向而哭。既而賣卜建陽市中，元翰林學(xué)士程文海薦之，不起，被魏天佑逼至燕京，居憫忠寺，見壁間《曹娥碑》，嘆曰：「小女子尚知節(jié)義，我寧不汝若哉！」遂不食而卒。又考《福建通志》，今建寧縣南門外有朝天橋，一名濯錦橋，宋紹興中，筑釃水十三道，覆屋七十二間，上有謝疊山祠，與元題字合，則橋亭之為朝天橋無疑矣。特先生官止江西提刑副使，史傳及《輟耕錄》皆同，硯背刻「謝侍郎」，未知何據(jù)，俟再考。乾隆時(shí)，硯為宛平查榕巢太守禮所得，征歌紀(jì)事，一時(shí)名人題詠殆遍，云云。語見上海趙少鈍太守秉淵詩集中小引中。聲木謹(jǐn)案：謝文節(jié)公以孤忠勁節(jié)震耀百世，幾于婦孺皆知。雖區(qū)區(qū)一硯，后人寶愛，視之與陳寶赤刀相等，其遺澤遠(yuǎn)矣，忠孝何負(fù)于人哉！

海棠有香

海棠無香，見于詩人歌詠者多矣。其實(shí)未嘗無香，但香為色掩，因限于地產(chǎn)，皆生于偏僻小邑，以此不著名于時(shí)，又未能各處皆然，為可惜耳。聲木謹(jǐn)案：海州東峽島生海棠，作矮樹，花深紅，大如茶杯，香韻殊絕。每歲進(jìn)御，以金牌記之云云。語見元王輝《玉堂嘉話》。黔西州境，海棠有香云云。語見國(guó)朝錢儀吉《刻楮集》自注。四川嘉定府某縣亦有一種海棠，開時(shí)香氣襲人。予幼年在蜀即聞之，又見于是已有三處矣。

讓己之撰述成他人名

大凡據(jù)他人撰述以為己有者，須分讓善攘善兩種。讓善者，必經(jīng)撰述之本人愿意，更名刊行，或本為他人作嫁。征之于古，如《呂氏春秋》、《淮南子》等書，皆門客湊集成書，不自列名，呂不韋、劉安尸之，以傳于后世。我朝類此亦甚多，姑舉其所知者記之：萬斯同在史局為王尚書鴻緒撰《明史稿》三百十卷，又為徐尚書干學(xué)撰《讀禮通考》一百六十卷，說見山陽汪文端公廷珍《實(shí)事求是齋文集》中《萬斯同羣書辨疑序》，又見鄞縣陳明府康祺《郎潛紀(jì)聞三筆》。張岱輯《石匱藏書》，讓善于谷應(yīng)泰，以成《明史紀(jì)事本末》八十卷，語見《皇朝文獻(xiàn)通考》及《四庫提要》。徐倬撰《明史紀(jì)事本末》，亦讓善于谷應(yīng)泰，語見鄭元慶《今水學(xué)略例》。婁縣范鉆撰《格致鏡原》一百卷，讓善于海寧陳文簡(jiǎn)公元龍，語見《皇朝文獻(xiàn)通考》。蕭山毛奇齡撰《竟山樂錄》四卷，讓善于其父，語見《四庫提要》。盧文弨校刊《荀子》，讓善于謝墉，校刊《呂覽》，讓善于畢沅，校刊《韓詩外傳》，讓善于武進(jìn)趙語見歸安嚴(yán)元照《悔庵學(xué)文》。歸安吳蘭庭撰《五代史記纂誤補(bǔ)》四卷，所有己說，讓善于友朋，分屬諸人名氏，亦見《悔庵學(xué)文》。吳縣惠棟撰《后漢書訓(xùn)纂》卷，讓善于歙縣汪棣，棣不欲。其原稿轉(zhuǎn)為桐鄉(xiāng)馮所得，攘之，改名《后漢書補(bǔ)注》卷刊行，語見《郎潛紀(jì)聞》二、三筆。大興徐松撰《新疆識(shí)略》十卷，讓善于滿洲松文清公筠，語見。又撰《藩部要略》四卷，讓善于祁韻士，語見。安陸余慶長(zhǎng)撰《銅政考》八十卷，讓善于王侍郎昶，語見昶自撰《蒲褐山房詩話》及《湖海詩傳》。陽湖李兆洛撰《日知錄集釋》三十二卷，讓善于嘉定黃汝成，語見《李申耆年譜》。仁和龔自珍撰《筠清館金文款識(shí)》十二卷，讓善于南海吳侍郎榮光，旋因絕交，原稿存道州何紹基處，語見《定葊詩集》自注及《筠清館金文》。平湖朱為弼撰《積古齋鐘鼎款識(shí)》卷，讓善于儀征阮文達(dá)公元，語見《積古齋鐘鼎款識(shí)》稿本。幕客等撰《十三經(jīng)校勘記》、《經(jīng)籍纂詁》二書，亦讓善于阮文達(dá)公，語皆見本書。江陰六嚴(yán)等撰《歷代地理志韻編今釋》、《皇朝輿地韻編》、《皇朝輿地略》、《恒星圖》、《皇朝輿地圖》等書，讓善于其師李兆洛，語均見本書。其余讓善及攘善者甚多，一時(shí)未及鈔撮，以后再錄入《三》、《四筆》中。

安吳四種