第二部分 言語理解與表達

（共40題，參考時限35分鐘）

本部分包括表達與理解兩方面的內容。請根據題目要求，在四個選項中選出一個最恰當的答案。

請開始答題：

21.有人說，一個不大讀書的人，他即便拜將封侯、______，他的人生亦是不夠豐富多彩的，因為他的心靈生活是單調的，因為他不曾享受過絕對的、遠遠大于他實際閱歷的書中風光。

填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.身經百戰

B.功成名就

C.錦衣玉食

D.家財萬貫

22.兒童電影如今已被動畫片取代，兒童電影難登大銀幕。但兒童電影在對孩子們的教育和影響等方面具有積極而重要的意義，______。政府相關部門、各文藝團體、公眾等，都應該重視兒童電影的制作，通過加大資金投入，培養兒童影視人才，給兒童電影留個位置。填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.不可小覷

B.無可指摘

C.非同尋常

D.可見一斑

23.與書相伴，會收獲諸多成功。成功之后，一本好書，猶如洞察秋毫的大師、飽經滄桑的老者，指點你切勿驕傲自滿。書有時也是一把冷靜的梳子，靜靜梳理你豎立起的日漸驕矜的毛發，讓你撤出______的陣地。

填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.狂妄自大

B.唯我獨尊

C.剛愎自用

D.孤芳自賞

24.任何一個民族發展的過程中，______其內的文化流脈都無法割斷。正是因為這樣，我們在中國社會發展的轉型期尤其看重優秀傳統文化的______，也尤其希望優秀文化傳統這顆內核能進一步推動整個社會的發展。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.延伸 傳遞

B.綿延 傳承

C.蔓延 傳揚

D.流淌 傳播

25.成人如何看待經濟社會將會影響到下一代的發展。經濟發展帶來的貧富不均，使人們對物質的______和追求幾乎不可阻擋，而且獨生子女的父母這一代，帶有一種______的心理，就是要把所有該給的都給子女。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.羨慕 異樣

B.崇尚 特殊

C.崇拜 特別

D.渴望 極端

26.有人研究，中國書法表現出來的沖和淡遠的味道，對于過度緊張而引出的精神疾患，會有很好的______作用。這種以“和”為貴的藝術，無論是創作者還是鑒賞者，都會在其______的過程中得到享受與補償。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.慰藉 美妙

B.撫慰 神奇

C.安慰 奇妙

D.安撫 美好

27.文明城市的重點是提升市民的政治覺悟、道德素質、責任意識、奉獻精神、律己意識等文明______。雷鋒精神哺育和______了一代又一代人，深入開展學雷鋒活動，是提升市民素質的有效途徑，是引領道德風尚的有效載體，更是創建文明城市的有力抓手。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.素養 激勵

B.風氣 鼓舞

C.涵養 振奮

D.品質 喚醒

28.只要依法保障信訪者的信訪權利，正確對待并妥善處理他們的信訪______，他們大多能通過合法有序的渠道，進行理性、______的信訪表達，這將有助于維護而不是危害社會穩定。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.要求 緩和

B.需求 平靜

C.訴求 平和

D.請求 溫和

29.治理網絡亂象、抵制“網絡暴力”、克服網絡戾氣，一方面政府應加強對網絡社會的______，另一方面需要調動網民的積極性，形成共建合力。網絡是現實社會的______，如何在虛擬的網絡中，做一位合格的網民，建設良好的網絡環境，應該成為每位網民思考的問題。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.監督 體現

B.監管 延伸

C.管理 映射

D.規范 反映

30.藍天白云映襯著吉隆鎮乃村的雪山草地，黃色的邦錦梅朵競相綻放宛如一幅畫。剛剛經歷地震______的多吉旺拉，駕駛著拖拉機，犁開______的土地，撒下希望的種子。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.磨難 沉睡

B.侵襲 寂靜

C.浩劫 堅硬

D.災難 沉寂

31.事實有其復雜性，而情緒往往簡單，惟有不讓情緒______理智，不讓感情影響判斷，時時用理性______不明真相下的道德激憤，才有助于我們的成熟。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.控制 消除

B.蒙蔽 緩和

C.掩蓋 平復

D.遮蔽 冷卻

32.近年來，一些教育工作者在教學方面的嘗試，都注重強化師生互動。師生能否有益互動，必須______看不見的身階障礙，即傳統意識中的師道尊嚴。被傳統填鴨式的教育培養出來的學生，之所以缺乏創新思維，原因之一在于對師德權威______，不敢質疑。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.排除 奉命惟謹

B.跨越 望而生畏

C.突破 言聽計從

D.穿越 忍氣吞聲

33.優秀的文學藝術作品不可能憑空而出，它一定是強有力地吸取了本民族文學史上的優秀作品的藝術______，感悟到前輩大師的藝術______，把母語的表現力發揮到極致，并從中顯現個人的不同凡響的才華。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.成分 精神

B.精髓 魅力

C.養料 真諦

D.精華 靈感

34.儒家文明非常______人的重要性，“為政之道，尤在得人”，而且十分注重道德和責任。而西方正如李光耀所批評的：“最優秀的人才不會選擇從政，參選得冒很大______，競選活動變得非常不文明，甚至卑鄙惡毒”。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.看重 危險

B.強調 風險

C.在乎 危機

D.在意 險境

35.最初，我是從寫詩進入文學殿堂的。只不過我不安分，就像一個______的孩子，面對每一扇虛掩的房門都想進入一探究竟：散文的純美、報告文學的______、雜文的犀利和小說的奇妙都讓我______，并為之傾注生命的激情。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.調皮 精準 忘乎所以

B.年幼 清淡 喜不自勝

C.稚嫩 磅礴 嘆為觀止

D.好奇 恢宏 流連忘返

36.或許只是一時沖動，或許真的只是喜歡旅行。蒼穹之下，廬山之巔，當拼盡全力大喊時，______和優越感不言而喻，這種臨天穹而小天下的感覺，不僅______著視野，更重要的是給一路的______畫上了完美的句號。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.自豪 沖擊 艱辛

B.滿足 擴充 艱難

C.自詡 拓展 苦難

D.喜愛 開拓 煎熬

37.著力______敬重英雄、捍衛英雄的社會文化生態。要形成人人______英雄的良好社會文化生態，也要使這種社會文化生態更符合公眾的價值標準，使英雄形象更接地氣，更能引起全社會的共鳴。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.培育 崇敬 廣泛

B.培養 尊崇 深刻

C.建設 敬畏 一致

D.打造 崇拜 普遍

38.當嚴肅的科學______，變成關乎名譽尊嚴的捍衛之戰；當對轉基因的關注，成為某種站隊表態；當攤開手掌的公共辯論，成為攥緊拳頭的相互攻擊，這種______的結局，恐怕是

各方都不愿意看到的。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.討論 悲劇性

B.探討 戲劇性

C.聲討 意料外

D.辯論 喜劇化

39.這種瘋狂的______之舉不亞于前幾年興起的“青春文學熱”，想想曾在校園時對韓寒、郭敬明、饒雪漫、張嘉佳等等青春文學作家的作品，在課堂上______、借閱，也就不難理解上一代人對汪國真的喜愛程度。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.擁躉 傳抄

B.擁戴 瘋傳

C.追捧 傳看

D.擁護 傳頌

40.他也許不是愛國賊的祖宗，但絕對是他所屬民族的頭號愛國賊。這個以愛國______、用愛國______、拿愛國來奴役人民的罪魁禍首，最終把他所屬的民族帶進了______的深淵。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.發家 弄權 水深火熱

B.起家 篡權 災難深重

C.發跡 篡位 暗無天日

D.立業 掌權 劫難重重

41.如今同時閱讀英文和中文出版物的讀者或許都有這樣一種體驗，即當今英語出版物中的語法、拼寫等錯誤就總量而言要明顯低于中文出版物中的錯別字和病句。這里面的原因有很多，但出版者的不用心和讀者的不挑剔，肯定是最重要的原因之一。我們的祖先對文字、對圖書是極其敬重甚至敬畏的，我在南方一些寺廟里多次見到所謂的“焚字爐”，從前的人看到地上有帶字的紙，都要小心地撿起來，恭敬地放到爐子里焚化，而不會讓它們四處飄蕩，任人踐踏。

這段文字主要說明了（）。

A.英文出版物相對來說質量較好

B.出版者對待出版物并不用心

C.中文出版物出現錯誤的重要原因

D.祖先對待文字和圖書的態度

42.自古至今，帶著功利心去“求愿”的人不占少數，而這些所求的希望往往很實際，健康、愛情、事業、財富……久而久之，神佛成了心靈的遙控器，似乎按一按，便得以自我慰藉；但凡最近生活順心了，這遙控器也就放到一邊。其實信仰并不僅僅限于宗教，對道德的尊重，對傳統的繼承，對規則的恪守，對法律的遵循，都需要一種信仰的力量。

這段文字意在說明（）。

A.求神拜佛只不過是自我安慰

B.“臨時抱佛腳”遺患無窮

C.我們應該多注重現實生活

D.應該理解信仰的真正含義

43.國家公園生態旅游是一種負責任的旅游，這些責任包括對旅游資源的保護責任，對公眾的環境教育責任，對旅游的可持續發展的責任等。大眾觀光旅游主要是指旅游者在旅行社的組織和安排下，借助各類旅游企業提供產品和服務，按照規定的時間、線路和活動的內容，有計劃地完成全程旅游活動，其接待人數、經濟收入是主要的考核指標，難免會產生為了經濟利益進行無節制、超容量開發的現象。

這段文字主要講述了（）。

A.國家公園生態旅游的必要性

B.大眾觀光旅游所存在的問題

C.國家公園生態旅游與大眾旅游的區別

D.生態旅游相對于大眾旅游的優勢

44.我每次閱讀一篇新詩，往往讀不完就放下了，因為它的內容拒絕了我的眼。我始終堅信一篇詩的好壞在內容上的重過在形式上的。中國舊詩詞因為形式上的限制，表現大的思想幾乎是不可能，這話一點也不過分，一部詩史就是證據。例外不是沒有，那可少到屈指可數了。新詩若要發展，斷不可再重蹈覆轍，而是要向一個更宏大的方向發展。如果用新詩寫愛情風景，我覺得那倒不如舊詩詞更為合適，而且就讓如此做下去，怕萬難勝過前人的成績，就是勝過也是可羞的。

這段文字主要介紹了（）。

A.中國的舊詩詞因為重形式而在發展上遇到了瓶頸

B.新詩要注重內容，避免像舊詩詞那樣受到形式上的束縛

C.在寫愛情風景上，新詩不如舊詩詞有優勢

D.詩的好壞在于內容而不在形式

45.如果說上世紀末，剛剛走向世界的中國作曲家們努力在作品中彰顯中國文化標識，那么，今天，他們則傾向于創造屬于自己的話語體系，在民族性的表述中融入個性化、國際化的音樂語言，表達作為獨立的創作主體對世界的獨特感受。如作曲家郭文景所說，在創作中已不再考慮諸如中國、西方、傳統、現代等概念，進入了隨心所欲的“自由狀態”。這無疑代表著一種成熟和進步。

這段文字接下來最有可能講述的是（）。

A.作曲家們在創作中表現出來的其他方面的進步

B.這種“自由狀態”對作曲家們的影響

C.中國作曲家們所創造出來的經典作品

D.上世紀末中國作曲家們所具有的狀態

46.經典的文學作品，之所以能成為經典，在于凝聚著整個民族知識群落中的共識，傳遞著共同的情感心理與價值取向。《背影》這樣的文章，不會因為是否被選入《語文》課本，而對其文化價值產生絲毫影響。因為我們相信，一代又一代人，都還會產生并永遠銘記父子之間那份無法訴諸言語的溫情。只要這份情感在，《背影》就永遠會是文學作品中的經典。

這段文字通過《背影》這個作品來說明（）。

A.文學作品應該具有的特質

B.實現文化價值的方法

C.經典作品的實質

D.人之溫情的重要性

47.進入現代社會，人們的主體意識越來越強，以自己的主觀設想改造、改變戲曲的人越來越多，不僅有創作者，而且有理論家，更有領導者，戲曲的演進失去了“自然之道”。全球化語境的來臨，外域藝術大量進入人們的視野，它們陌生、新奇的效果，所擁有的科技優勢和宣傳優勢常讓人迷惘，很容易讓人失去對本民族藝術的自信、自愛和自尊。人們用外來文化改造民族文化的欲望勢必增強。

這段文字主要講述了（）。

A.人們的主體意識對戲曲的影響

B.全球化語境對民族藝術的作用

C.戲曲演進出現異常的原因

D.改造民族文化的正確途徑

48.寫詩，技巧是可以磨練的，乍起頭不怕你雄壯里帶了粗糙，慢慢地，粗會化成壯的，甚至就是永遠留著這小疵，我也不過責你，這時代需要博大雄健的大音節，只要有了偉大的生活經驗，給你鑄成了堅實的內容，在技巧上，就是再粗一點，也可以原諒過去。垂死的一個女人，穿一身繡花衣裳在風前亂擺，也或者能招來特癖人的青睞，不過，愛著病態美的人到底是少了。

下列說法與原文相符的是（）。

A.詩的內容可以掩蓋技巧的不足，但技巧卻不能掩蓋內容的匱乏

B.寫詩只注重技巧是病態的，無異于一個穿著繡花衣裳的垂死的女人

C.只要有堅實的內容便有偉大的詩歌

D.因為技巧是可以磨練的，所以技巧不如內容重要

49.從當今音樂創作的個性化、多元化趨勢中，我們能感受到音樂家對當下現實生活的積極參與和深切的人文關懷；透過歌劇音樂劇等綜合藝術形式創作的日趨活躍，也不難發現邁向成熟的中國作曲家們，在藝術表現的空間、手法及語匯上積極尋求拓展的強烈訴求；而從青年作曲家的崛起勢頭上，則可以看到中國的藝術土壤日漸豐厚，正在步入人才培養的良性軌道。誠然，這些現象并非剛剛發端，更不會就此止步，音樂家們用一個個鮮活的形象、一段段詠嘆、一曲曲交響，不斷地在歷史的年輪上留下獨特的聲音記憶。

最適合做這段文字標題的是（）。

A.留在時代年輪上的樂音

B.青年作曲家已成生力軍

C.歌劇音樂劇方興未艾

D.音樂創作需要多元化

50.傳統制造業以滿足大眾基本需求為目標，規模化生產出利潤豐厚的熱門產品。但隨著熱門產品的同質化發展和激烈競爭，大眾需求會逐漸向個性化需求分解，這是經濟發展給消費者選擇產品帶來的必然趨勢。創客在這種趨勢利導下產生，引領制造業從中心化和大規模形態朝著個體式和去中心化的方向發展，根據個性化需求來生產制造小眾商品，給個體式制造業帶來機遇。

下列說法與原文相符的是（）。

A.創客以個性化小眾商品獨立于傳統制造業之外

B.創客只能立足于小眾，所以勢必不能撼動傳統制造業的地位

C.熱門產品的同質化競爭使得傳統制造業岌岌可危

D.創客的產生說明未來個性化需求將大于大眾化需求

51.高雅藝術雖然具有商品屬性，但還承載著滿足人民群眾精神和文化需求，促進社會和諧和道德建設的責任，千萬不能忽視藝術的社會屬性、文化屬性，不能金錢至上只賣高價，而忘記了應承載的社會責任擔當。還要看到，隨著群眾文化水平的提高，他們對“陽春白雪”的高雅藝術之渴望與追求越來越強烈，高雅藝術不能漠視群眾這種需求，高票價必然造成與群眾“離心離德”，不利于高質量、高水平文化藝術的提高與普及。

這段文字意在說明高雅藝術（）。

A.要讓群眾看得起

B.應多注重社會擔當

C.忽視了群眾的需求

D.具有各種社會屬性

52.①也只有此才能保證不會大規模地改變建筑的外觀和內部結構

②很重要的一個原則應是功能延續

③對有價值的歷史建筑進行分類分級保護是國際的通行做法

④由于優秀歷史建筑是人類所處時代的代表和象征

⑤惟有此才能更好實現歷史記憶的延續

⑥最大可能地保留歷史建筑的原有風貌

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A.⑥②⑤①④③

B.④③⑥②⑤①

C.④⑥②③⑤①

53.①歷史上有許多好書雖亡猶存

②從這個角度來說，我們理應為我們的民族留下些有生命力的文字

D.⑥③②④⑤①

③而生命的長短一定要接受歷史的篩選和檢驗

④好書反映的是解決問題的實踐經驗，而不是一堆學術語言的邏輯組合

⑤人們不舍的書多是深刻反映現實的經驗之書

⑥因為要想留存，篩選和檢驗絕對是必要的

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A.⑤②①④⑥③

B.⑤①④③⑥②

C.①②⑥③⑤④

D.①④⑤②③⑥

54.人的精力、時間都是有限的，當面對海量信息，首先須做一個取舍由我、自有法度的主人。哪些書要先讀以打底子，哪些書可后讀以開視野，哪些書堪做精神資源要反復研讀，哪些書只宜怡情翻翻即可——那些真正的讀書大家，心中恐怕都是有一本賬的。讀書豈無道歟？個中有大道存焉。____________。

填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。

A.需要我們慢慢領悟

B.只不過我們常常忽略了而已

C.這樣的讀書道理古已有之

D.有所為有所不為才能長久

55.近年來，不少食品商家賺錢無底線，亂打“兒童”牌，在多類食品上標注“兒童”二字并大肆宣傳，高價出售。孩子家長很容易被“兒童專用”“幼兒”之類的字眼所忽悠，不計成本地爭相搶購。這些所謂“兒童食品”一般包含“四多”——多添加劑、多糖、多鹽、多油，給孩子們帶來健康隱患。例如所謂兒童飲料，其實就是多添加了吸引孩子的色素和一些香精、糖。

這段文字旨在強調（）。

A.應對打“兒童”牌的無良商家嚴加處置

B.家長應該杜絕給孩子購買“兒童專用”食品

C.很多兒童食品對兒童的健康并無益處

D.應給兒童食品規定安全標準

56.“碎片化”是隨著電子設備、移動終端等新技術而出現的一種閱讀新趨勢。如今在生活的任何場景里，幾乎都可以碰見對著手機或平板電腦凝神閱讀的人。與碎片化閱讀聯袂而至的，正是這種閱讀的無處不在與無時不在，所以還真無須對這種閱讀新趨勢深惡而痛絕之。但是我們需要警惕，警惕閱讀的碎片化會同時帶來思想的碎片化，換言之，碎片化閱讀正在逐漸改變人們的閱讀習慣乃至思維習慣。

作者對“碎片化”閱讀的態度是（）。

A.欣然認同

B.不能接受

C.勉強接受

D.不置可否

57.文藝作品本身就是供人理解的最好對象，但沒有理論的指點，往往摸索許久不得要領，或者有誤解的危險。但理論是干燥的、硬性的，有些理論深奧晦澀，不能卒讀，甚至咬碎了牙齒也讀不爛。其實，理論文字要活潑生動，如好友對月談心，理論本身就應該是一篇美麗、平易近人的創作。有些理論故意賣弄一大堆生硬的名詞，其實呢，大可不必，因為理論深淺，不等于文字深淺。

這段文字意在說明（）。

A.只讀文藝作品不懂理論并不能深刻領會其要旨

B.艱深晦澀的理論作品不符合理論之本質

C.理論作品應深入淺出，易讀易懂

D.理論表面艱深晦澀，其實平易近人

58.目前，我國尚無學齡殘疾兒童的準確統計數據，有的只是抽樣調查數據或根據一定比例推算出的數據，這就導致相應的一系列措施沒有確鑿的依據。在廣大的農村地區，不少學齡殘疾兒童，包括孤獨癥兒童還處于“未發現”狀態，學校和老師僅僅把他們當作一般的“差生”看待，由此他們應該享受到的救助、優待以及相應的權利也就無從得到保障，相應的關愛體系也未能建立。

這段文字意在說明（）。

A.應盡快落實關于學齡殘疾兒童的統計數據

B.學校和老師應該給予學齡殘疾兒童更多的關愛

C.應該制定更合理的保障學齡殘疾兒童的法律

D.我國的殘疾兒童教育保障體系亟待建立

59.小劇場話劇30多年來一直毀譽參半，其演出團體多為民營劇團。雖然民營劇團以它的機制靈活、隊伍精干、創作自主、適應市場等特點，近幾年在都市十分活躍，并形成了固定的觀眾群，但缺少優品、精品也是不爭的事實。本次邀請展上演的15臺小劇場原創話劇，均為近年來小劇場話劇的上乘之作，它們更為貼近生活，并以更豐富、更新穎的形式，多角度呈現了中國當代原創小劇場話劇創作的面貌。

這段文字意在強調（）。

A.小劇場話劇缺少優品、精品

B.原創小劇場話劇應貼近時代

C.小劇場話劇的現狀堪憂

D.小劇場應多上演上乘之作

60.近年來，一些官方文學機構密切關注網絡文學的發展，吸收了一些高人氣網絡作家為會員，并舉辦了相關培訓、評獎等活動。但我們不能在高人氣網絡作家與優秀網絡作家之間簡單地畫等號。我們也需要重視網絡作家中的一些“文青”們，即文藝青年。如果加以引導與扶持，這些“文青”也許會創作出叫好又叫座、既有市場效應又有社會效益的作品。但需要注意的是，這種引導與扶持，并非用傳統文學的寫作模式對他們加以改造，而是盡量讓他們以自己習慣的方式去傳遞社會正能量。

對這段文字的主旨概括最準確的是（）。

A.我們需要“文青”作家傳遞社會正能量

B.要重視培養網絡文學中的“文青”作家

C.“文青”們可以創作出更優秀的作品

D.應該對“文青”加以引導和扶持

第二部分結束，請繼續做第三部分！